Глава 988: Испугалась.

После трансмиграции: Построение королевства в смутные времена
Чжао Ханьчжан стояла на крыше ресторана и смотрела вниз. Отсюда был виден плах.
На этот раз казнили тридцать восемь человек — всех главарей разбойников и глав их семей.
Старик Сюнь был вне себя от ярости, ругался без умолку и продолжал браниться, даже когда его заставили встать на колени на плахе.
Хотя зеваки ненавидели Сюнь Сю, они не решались бросить камни в старое лицо старика Сюня, особенно когда слышали его проклятия.
Старик Сюнь ненавидел Сюнь Сю не за то, что тот потянул его за собой на смерть, а за то, что погубил весь род и уничтожил семейную линию. Это было его постоянным проклятием, и когда палач уже заносил меч, он выплюнул последние слова: «Ты не мой сын. В следующей жизни будешь свиньёй или овцой в моём загоне, и я непременно тебя зарежу!»
Лицо Сюнь Сю было мертвенно-бледным. На лбу и щеках остались следы от камней — выглядел он жутко.
Фу Тинхань, равнодушно относившийся к родословным, с трудом понимал: «Уничтожение семейной линии страшнее, чем казнь всей семьи?»
Чжао Ханьчжан ответила: «Для людей этой эпохи — да. Уничтожение семейной линии означает лишение предков. Представь себе ревностного верующего, отлучённого от церкви и отринутого тем, кому он поклоняется. Это равносильно духовной ссылке. Китайцы верят в предков и считают загробную жизнь столь же важной, как и земную, придавая этому огромное значение.»
«Это лишь одна сторона. Кроме того, когда род искоренён, имена и деяния стираются из родословной. В историю попадают лишь считанные единицы, а для знати оставить свой след — значит попасть в семейные записи.»
Она сказала: «Поэтому, когда их имена и деяния стираются из родословной, это всё равно что они никогда не существовали в этом мире. Для них — словно они и не жили на этой земле.»
У знати всегда есть особые идеалы. Например — оставить что-то после себя в этом мире.
Даже у неё самой была такая мысль. Раз уж она попала в этот мир, она хотела оставить после себя хоть что-то.
Чжао Ханьчжан подумала: может, эта казнь послужит предостережением на какое-то время?
Она не знала — эффект превзошёл все ожидания.
Участь Сюнь Сю заставила знать и влиятельные кланы по всей стране содрогнуться. Разве они бунтуют не ради власти и ради чести предков?
Мятеж, если провалиться, означал в худшем случае смерть — а через восемнадцать лет можно снова стать героем.
Они понимали: чтобы приобрести, нужно рисковать.
Но участь рода Сюнь научила их: мятеж, если провалиться, ведёт не только к гибели себя и семьи, но и к уничтожению родовой линии, лишая даже покоя в смерти. Они осознали, что, возможно, даже не перевоплотятся в призраков, не говоря уж о героях через восемнадцать лет — попасть в мир животных будет непросто.
Риск был просто слишком велик. Если только человек не был совсем безрассуден, никто не хотел идти на такой риск.
Даже князь Ланъя из Цзяньнаня был напуган жестокостью Чжао Ханьчжан. Хотя он и получил голову Ван Ханя, не посмел сказать ни слова и молча принял её.
Разумеется, в Сюйчжоу тоже тихо сменили инспектора.
Лен князя Ланъя находился в Сюйчжоу, и он действовал там много лет. Если бы кто-то другой занял пост инспектора, тот либо не удержался бы без его влияния, либо был бы обезврежен князем Ланъем.
Но... на замену пришёл Лю Кунь.
Чжао Ханьчжан считала, что у Лю Куня хватало недостатков, однако он пользовался уважением среди знати и обладал природной харизмой, позволявшей ему сдружиться с кем угодно.
Ах да, Дуань Пиди, которого Чжао Ханьчжан потребовала в качестве заложника, — отличный тому пример.
В прежние годы Лю Кунь опирался на тобаских сяньби, а Ван Цзюнь сотрудничал с дуаньскими сяньби. Стороны часто сталкивались, из-за чего отношения между дуаньскими сяньби и Лю Кунем были натянутыми.
Однако, по историческим данным, после того как у тобаских сяньби возникли проблемы, Лю Кунь сумел подружиться с дуаньскими сяньби, включая Дуань Пиди, и между ними сложились глубокие узы.
Но, к несчастью, наконец Дуань Пиди, подстрекаемый Ван Дунем, заподозрил Лю Куня и убил его.
Хотя Дуань Пиди и убил Лю Куня, в глубине души он всё равно им восхищался. Чжао Ханьчжан привела этот пример, чтобы показать, что Лю Кунь расцвёл в Сюйчжоу и быстро встал на ноги.
После ухода Ван Ханя, бывшего инспектора, Сюйчжоу не погрузился в хаос, а расцвёл. Часть знати даже начала отдаляться от князя Ланъя и тяготеть к Лю Куню, а через него — к Чжао Ханьчжан.
Конечно, они считали, что тяготеют к Малолетнему Императору, веря, что он законный правитель. А быть с князем Ланъем — значит повторить смуту прежнего Восемь Князей.
Вот так — фундамент, который князь Ланъй закладывал больше десятилетия, был разрушен несколькими пирами и концертами Лю Куня.
Завидуя, Чжао Ханьчжан поручила Лю Куню сосредоточиться на благосостоянии народа, готовить открытие школ в Сюйчжоу, принимать беженцев и организовать посев озимой пшеницы...
Разумеется, всё это было мелочами в нынешнем управлении. Чжао Ханьчжан лишь упомянула об этом, отдав простое распоряжение. Больше внимания при дворе привлекали вопросы похорон императоров, посмертных имён и храмовых имён.
Похороны собственного императора и Предыдущего Императора прошли без споров. Однако похороны Лю Юаня и Лю Цуна вызвали разногласия.
Половина двора считала Лю Юаня и Лю Цуна предателями и разбойниками. Дать им титул «Великий полководец» и воинское посмертное имя и так казалось щедростью.
Но другая половина полагала, что это неуместно.
Признавали они это или нет, но Хуннусское ханство было реальным образованием. После того как Лю Юань основал государство, он добился определённых успехов. Даже если позиции различались, нельзя было отрицать ни Лю Юаня, ни Хуннусское ханство. Речь шла об уважении к истории и наследии для будущих поколений.
К тому же, хунну всё ещё существовали. Полное отрицание существования Хуннусского ханства нанесло бы ущерб межнациональному единству и стабильности государства.
Поэтому они считали, что Лю Юань и Лю Цун должны получить посмертные и храмовые имена. Насчёт Лю Хэ, правившего между ними, его сочли недостойным из-за краткости правления. Его останки даже не были найдены, так что он само собой не заслуживал новых титулов. Достаточно вернуть прежние.
Так возник вопрос: какие посмертные имена следует дать Лю Юаню и Лю Цуну?
Весь двор спорил яростно, а Чжао Ханьчжан, казалось, не торопилась — лишь изредка выслушивая предложения, параллельно занимаясь другими делами и рассылая людей по своим поручениям.
Чжао Куань тоже получил приказ отправиться в Цинчжоу, ехать вместе с Сунь Линхуэй, и, назначив время, он искал возможность попрощаться с Чжао Мином.
Пришёл не с пустыми руками — принёс коробочку мази. «Дядя Мин, это мазь от странствующего даоса, которого я знаю. Очень действенная, попробуйте.»
Чжао Мин уставился на коробку и нахмурился: «Зачем она мне?»
Чжао Куань сказал: «Разве у вас не болела спина после того, как вас пнул кузен Шэнь? Вот, намажьте.»
Лицо Чжао Мина потемнело. «Уже прошло. Мне не нужно. Отнеси отцу.»

Комментарии

Загрузка...