Глава 632

После трансмиграции: Построение королевства в смутные времена
Чжао Ху в ярости хлопнул себя по голове и начал бранить приказчика: — Дурак, дурак, как я мог выбрать такого тупого человека для управления лавкой? В таком большом магазине у нас нет даже нескольких кусков тонкого льна, а грубый льняной холст по-прежнему закупается мелкими партиями на месте. Зная, что здесь люди ткут лён, почему ты не отправил работников в деревню на закупку? Оптом покупать куда выгоднее — ты покупаешь дёшево на глазах у покупателей, а потом разворачиваешься и задираешь цену на прилавке. Думаешь, покупатели дураки, они что, дураки?
При каждом слове «дурак» Чжао Ху хлопал его по голове, от чего приказчик трепетал от страха и, падая на колени, раз за разом признавал вину: — Знаю, что виноват, хозяин, я, я немедленно исправлюсь!
Чжао Ху убрал слегка онемевшую руку и посмотрел на него бесстрастно: — Ты у меня спрашиваешь?
Приказчик вздрогнул и замотал головой.
Чжао Ху мрачно уставился на него: — И ещё — подумай своей свиной головой. Раз здесь нехватка ткани и мало торговцев тканями, нельзя ли открыть настоящий тканевый магазин, скупить весь лён в уезде Чэнь, нанять людей для ткачества, а потом перепродать другим лавкам?
— Можно нанять людей, чтобы посадили тутовые деревья и развели шелковичных червей, и к следующему году ткали для меня шёлк! — Чжао Ху выкрикнул последнюю фразу.
Если бы он не привёл с собой в Лоян достаточно людей, он бы немедленно сместил этого приказчика.
В бешенстве Чжао Ху вернулся в резиденцию губернатора.
Добравшись до резиденции губернатора, он на мгновение замер, а затем развернулся и отправился искать Чжао Мина.
Чжао Мин всегда разбирался с государственными делами быстро — он был начитан, обладал отличной памятью и высокой работоспособностью. Обычно ему хватало беглого взгляда на поданные документы, чтобы обработать их без лишних раздумий, поэтому каждый день он работал лишь полдня.
И вот сейчас он сидел в беседке в саду... исполняя сыновний долг.
Действительно, исполняя сыновний долг — он составлял компанию отцу за партией в шахматы.
Чжао Ху решительно шагнул в беседку и с пренебрежением проговорил: — Цзы Нянь, твоя резиденция губернатора слишком скромна, не говоря уж о моём дворе. Даже в твоём зале нет ни единого красивого украшения — ни одной картины или каллиграфии.
Раньше такое было, но с тех пор как Чжао Мин решил проповедовать бережливость, всё убрали.
Он ответил равнодушно: — Я беден, в отличие от Седьмого дяди, который богат.
Чжао Ху сел рядом с Чжао Суном, льстиво улыбнулся и заговорил: — Это ведь уезд Чэнь бедный? Твой отец, каким бы ни был скудным на средства, не стал бы урезать твои расходы.
Чжао Мин сказал: — Уезд Чэнь бедный, продажа земли была бы хорошим решением.
Чжао Ху не успел продолжить, а Чжао Мин уже угадал его намерения. Он приподнял веки и бросил взгляд на Чжао Ху — не удивлённый, но любопытный: — Седьмой дядя, что ты хочешь посадить на земле, которую намерен купить в уезде Чэнь?
Чжао Ху ответил: — Хочу купить немного сухой земли, выровнять её, а затем посадить коноплю и тутовые деревья. Потом найду людей в ближайших деревнях, раздам шелковичных червей крестьянам и пусть они разводят червей и чешут для меня коноплю.
Нет нужды открывать мастерскую — можно напрямую сотрудничать с местными крестьянами. Разводить шелковичных червей под силу детям и старикам, а такие работы, как чесание конопли, приходятся на свободное время земледельцев, и нужно нанимать лишь временных работников. Это куда дешевле, чем содержать постоянных работников или покупать рабов.
Даже скручивание конопляных нитей и ткачество льна можно отдать на аутсорс крестьянам — достаточно лишь договориться с местным старостой, заплатить немного денег, и не нужно приставлять управляющего.
Впрочем, с льном всё проще — большинство женщин умеют прясть конопляную пряжу и ткать холст. С шёлком и атласом иначе — шёлк очень ценен, поэтому необходимо открывать мастерскую и нанимать специальных ткачей.
— Я также хочу купить немного плодородной земли, — сказал Чжао Ху. — Этим людям нужно есть и пить, нельзя полагаться на закупки извне. Везти зерно из Сипина слишком хлопотно и дорого, поэтому нужно выращивать самим.
Он продолжил: — Раз уж сажаем, так сажаем побольше. Разве в Лояне нехватка зерна? Отлично — урожай отсюда можно продавать в Лоян, и я открою здесь зерновую лавку...
План был безупречен.
Чжао Мин кивал, не в силах удержаться от похвалы: — Седьмой дядя, вы и правда всё продумали.
— Но я должен напомнить Седьмому дяде: Ханьчжан приказала, чтобы всем собранным беженцам, независимо от пола, по достижении четырнадцати лет выделялось пять му плодородной земли и пять му сухой земли. Вы можете покупать землю, оставив сухую для конопли и шелководства с привлечением местных крестьян, но обработка плодородной земли требует рабочей силы на всех этапах. Так откуда возьмутся люди?
Чжао Ху фыркнул: — По мне, так Третья госпожа слишком мягкосердечна. Как можно быть такой доброй к беженцам?
— Но об этом тебе не стоит беспокоиться — я могу нанять людей.
Чжао Мин прищурился: — Седьмой дядя, если рабов покупают насильно, то при подтверждении этого чиновники безвозмездно вернут им свободу и восстановят статус простолюдинов.
Например, тех, кого насильно обратили в рабство, подобно Ши Лэ, — если Чжао Ханьчжан обнаружит их в наше время и подтвердит, что купленные рабы были когда-то свободными людьми, захваченными и проданными, то независимо от покупателя, пока это в пределах юрисдикции Чжао Ханьчжан, рабский статус может быть просто аннулирован, а статус простолюдина восстановлен.
После этого они могут выбрать — вернуться домой или осесть с землёй и имуществом на месте.
Большинство спасённых рабов сейчас выбирают последнее, потому что в первом случае они не знают, не будут ли схвачены снова по дороге домой.
Чжао Ху и раньше часто покупал таких рабов, потому что они были дешёвыми.
У него были сообщники — часть из них были расквартированные солдаты или местные землевладельцы. Они собирались в отряды, грабили беженцев на дорогах и продавали их ему как рабов — куда дешевле, чем покупать на больших дорогах.
К несчастью, этот промысел теперь прекратился.
Чжао Ху фыркнул: — Не волнуйся, я не позволю твоим чиновникам воспользоваться этим. Я могу набрать людей сам.
Он бросил взгляд на Чжао Мина с некоторой самодовольностью: — Не все готовы брать у твоих чиновников эти пять му плодородной земли и пять му сухой.
— На свете ещё много дураков. Некоторые люди не способны заглянуть далеко вперёд и не готовы терпеть такие лишения. — Он продолжил: — Работая на меня, помимо рабского статуса, разве это не лучше, чем быть рабом? Я обеспечу их двумя приёмами пищи в день, не дам умереть с голоду, и они будут получать ежемесячное жалованье. А твои чиновники — помимо первых десяти дней с бесплатным зерном, в остальные дни, если хотят зерно и ткань, должны за это работать: осваивать пустоши, рыть ирригационные каналы и чинить дороги — это куда тяжелее, чем обрабатывать мою землю.
Впрочем, работая с Чжао Мином, ты становишься свободным человеком — нужно лишь продержаться полгода. После первого урожая жизнь постепенно наладится.
К тому же, будучи свободным человеком, жизнь со временем только улучшается — пока нет войны или крупных бедствий, жизнь непременно станет лучше. В отличие от рабства, где можно видеть, как твоя жизнь стоит на месте десятилетиями.
Но Чжао Мин бросил взгляд на Чжао Ху и должен был признать, что тот прав: всегда найдутся дураки, которые видят лишь маленький кусочек пространства перед собой, и у каждого своя судьба.
Чжао Мин не из тех родителей, которые кормят ребёнка с ложечки, поэтому он был снисходителен: — Раз Седьмой дядя решил, ступайте выбирайте землю.

Комментарии

Загрузка...