Глава 409: Месть на реке

Состязание Даосов
Чжан Янь получил помощь Талисмана Дхармы, лично врученного Истинным Мастером Тао, и с помощью техники Водного Побега переместился из-под моря.
Весь его путь сводился к золотой полосе света над водами. Даже если культиваторы в море случайно замечали его, они принимали его за великого мастера, пролетающего мимо, и поспешно удалялись. Всего за несколько дней он вернулся на Континент Восточного Великолепия.
Однако во время этого путешествия он был полностью защищён начертаниями талисмана, так что заранее понятия не имел, где именно на Континенте Восточного Великолепия окажется.
Теперь, зависнув в воздухе, он оглядел простирающуюся на тысячу ли панораму гор и рек — огромные просторы отчётливо открывались взгляду. Наблюдая некоторое время, он заключил, что, скорее всего, находится на Континенте Южного Великолепия, хотя точное местоположение оставалось неясным.
Он призвал свой пронзающий свет и полетел вдоль реки вглубь суши. Менее чем через час вдали показался огромный раскинувшийся город. Опустив облачную стопу, он спустился в лес и пошёл по горной тропе. Вскоре он встретил странствующего торговца на осле и непринуждённо подошёл к нему, чтобы спросить дорогу.
Увидев Чжан Яня в даосском одеянии, торговец сердечно поприветствовал его и указал вниз, к подножию гор: «Судя по вашему обличью, даос, не из государства ли Тай вы прибыли? Вон, перейдя тот пограничный знак и двигаясь на восток вдоль реки ещё пятьдесят ли, вы доберётесь до города Линьчжоу, что под юрисдикцией уезда Канчэн».
Чжан Янь, родившийся в семье чиновников династии Вэй и некогда изучавший географические хроники, сразу понял из этих слов, что теперь находится на территории династии Да Лян.
Уезд Канчэн, город Линьчжоу?
Он мгновение поразмыслил и невольно улыбнулся — его появление здесь вряд ли было случайным. Если его догадки верны, всё это было тщательно продуманным замыслом Истинного Мастера Тао.
Истинный Мастер Тао однажды рассказывал ему о городе Линьчжоу, что неподалёку от уезда Канчэн в царстве Лян, где находился даосский храм под названием Баофэн. Настоятель храма в молодости по ошибке съел духовную траву, которая чуть не стоила ему жизни. К счастью, Истинный Мастер Тао как раз проходил мимо и без труда спас его, даже записал его своим учеником. Считая по годам, с тех пор прошло более ста лет.
Сейчас, когда Секта Цинъюй расширялась за рубежом, Чжан Янь носил титул Приглашённого Старейшины в секте, и, вероятно, Истинный Мастер Тао намеревался использовать его, чтобы оценить потенциал этого человека — возможно, принять его в число внутренних учеников Секты Цинъюй и тем самым укрепить секту.
Поняв эту связь, Чжан Янь слегка улыбнулся. Попрощавшись с торговцем, он собрался улететь. Но неожиданно его охватило смутное предчувствие — необъяснимое чувство привязанности к чему-то в этом месте. Заинтересовавшись, он быстро вычислил гексаграмму и, сообразив, рассмеялся: «Значит, здесь есть нерешённая карма, которую нужно уладить».
Взмахнув рукой, он выпустил из рукава маленького питона. «Чжан Пань, — приказал он, — превратись в даосского отрока».
Маленький питон покатился на месте и превратился в уродливого даосского отрока, который поднялся и угрюмо сказал: «Господин, так ли я выгляжу, как вы ожидали?»
Чжан Янь рассмеялся: «Хоть и не слишком приятно для глаз, но на детское обличье похоже».
Опустив голову и понурившись, Чжан Пань ответил: «Моя врождённая одарённость тупа и неотёсанна, я и впрямь недостоин. Господин, покарайте меня».
Чжан Янь хмыкнул: «Если тебе не хватает одарённости — тем усерднее должен ты заниматься культивацией. Уже то, что за десять лет ты сумел научиться свободно менять размеры своего тела, очень примечателен. Нечего себя унижать — пошли со мной».
Вдвоём они покинули лес и направились к переправе на берегу реки.
Уже смеркалось. Река отражала багровый свет холмов, рыбацкие лодки напевали вечерние мелодии, а одинокий челнок неторопливо скользил среди мерцающей воды и горных отражений.
Когда Чжан Янь и Чжан Пань добрались до берега, они остановились, чтобы полюбоваться далёкими горными вершинами, окутанными сумерками. В небо поднимался едва заметный вихрь духовной энергии, и Чжан Янь подумал: «Должно быть, то и есть храм Баофэн».
В этот момент неподалёку от берега тихо покачивалась лодка, и кто-то на борту тайком наблюдал за ним.
Наблюдательницей была женщина лет тридцати в охристо-жёлтой юбке. Её брови изящно изгибались, ясные глаза излучали доброту и ум, а красота её была необычайной. Нежно придерживая живот, она заглянула через приоткрытую занавеску и обратилась к мужчине на носу лодки: «Муж, посмотри на этого даоса — его обличье необычайно. Наверняка он из какого-нибудь великого даосского училища и путешествует. Но у него нет переправы, чтобы перебраться через реку. Может, стоит пригласить его на борт и подвезти?»
Мужчина в ланьшане, по виду учёный, нахмурился, услышав это, и ответил: «Любимая, разве мы и так не натерпелись от даоса Ма? Зачем тебе связываться ещё с одним даосом?»
Услышав его ответ, женщина, казалось, огорчилась и тихо вздохнула: «Муж, ты прав — это я навлекла на тебя беду».
Молодой учёный увидел, как её глаза покраснели и наполнились слезами, мгновенно растерялся и поспешно заговорил: «Не плачь, не плачь! Я сделаю, как ты хочешь — сделаю, как ты хочешь!»
Тогда он велел хозяину лодки причалить к берегу. Лодочник весело ответил: «Хорошо, сударь! Держитесь крепче — сейчас причалим!»
При нынешнем правлении императорского клана У династии Лян, подобно династии Вэй, в государстве почитали даосизм. Даосы были освобождены от налогов и зерновых повинностей, могли свободно путешествовать по всей стране и не кланяться чиновникам. Поэтому паромные лодки, на борту которых находились даосы, обычно не подвергались притеснениям. Даже жестокие разбойники и грабители, как правило, избегали нападать на даосов, опасаясь последствий. Поэтому лодочник и сам был более чем рад их принять.

Комментарии

Загрузка...