Глава 725: Похоже, Обитель Демонов обнаруживает свои следы

Состязание Даосов
Демонический Путь и Секта Сюаньмэнь оба культивируют Дао Ци, но подходы у них в корне различаются.
Сюаньмэнь делает акцент на собирании жизненной силы и очищении эссенции, тогда как Демоническая Секта ставит во главу угла уничтожение и грабёж, укрепляя дух и фокусируя божественную душу.
Возьмём для примера культиватора из Сюаньмэнь — если он умрёт, большая часть его с трудом взращённых способностей тут же рассеется, оставив лишь крупицу эссенции, привязанной к его божественной душе, — она-то и удерживает душу от рассеяния. Этот остаток и называется Изначальным Духом.
Если Изначальный Дух сохраняется, это открывает путь к возможному перерождению. Однако если он уничтожен, душа рассеивается и полностью исчезает из мира.
Поэтому для практикующего Сюаньмэнь физическое тело имеет первостепенное значение — оно является якорем его основы, и даже малейшее повреждение может обернуться катастрофой.
Однако ученики Демонической Секты делают упор на очищение божественной души и укрепление Изначального Духа. Даже если их физическое тело будет уничтожено, они способны унести с собой большую часть накопленной эссенции. Если им удастся заполучить новое тело, им потребуется лишь немного времени, чтобы восстановить свою культивацию.
Впрочем, не имея физического тела, на которое можно опереться, ученики Демонической Секты вынуждены прибегать к внешним методам в бою — таким как Инь Ша Цзюэ Ци, призывание демонов или упырей, поглощение крови эссенции, а также множество других причудливых и неортодоксальных способов.
Техника Договора с Богами и Демонами, которую освоил Чжан Янь, была древним наследием. Хоть она и могла немного укрепить Изначальный Дух, для него это казалось бесполезным.
Его тело было крепким, как сталь и железо, неуязвимым даже для божественного оружия. Если дело дойдёт до разрушения его тела, какой прок от могущественного Изначального Духа?
Едва эта мысль мелькнула в голове, он вдруг вспомнил, что шестая ступень Техники Договора по-прежнему покоилась в Демоническом Хранилище, нетронутая. Возможно, там таились неожиданные чудеса, и, вернувшись в свою пещеру-обитель, он намеревался тщательно её изучить.
Стоя в пещере-обители, он огляделся. Гу Шэ был мёртв, и дело здесь было завершено — нужно было возвращаться в секту и отчитаться.
Подумав так, он слегка изменил своё решение — спешить с уходом не было нужды. Дёрнув плечом, Чжан Янь высвободил Истинный Свет Водной Стихии и извлёк Цянь И наружу, лёгким заклинанием приведя его в чувство. Затем спросил: — Скажи мне, тот секрет, о котором ты упоминал раньше, — что это?
Очнувшись, Цянь И увидел Чжан Яня и тут же принялся бить поклоны. Понизив голос, он пересказал цель визита Го Наньсина и добавил: — Мастер Чжан, мне пришлось приложить немало усилий, чтобы выведать у учеников мастера Го, что происхождение тех демонов очень подозрительно — возможно, Демоническая Пещера вновь появилась в мире.
Услышав это, Чжан Янь безразлично усмехнулся, не проявив особого беспокойства.
Тысячи лет назад, хотя Великие Четыре Демонические Пещеры и были уничтожены теми могущественными мастерами, они знали: однажды, когда судьба переменится, а небо и земля преобразятся, эти пещеры непременно вырвутся из печатей и вновь явят себя миру. Поэтому они намеренно оставили в пещерах различные дивные предметы, чтобы будущие ученики могли их извлечь.
Впрочем, тот, кто присвоит эти великие сокровища, должен будет взять на себя и последствия — поклясться всеми силами запечатать Демоническую Пещеру снова.
К тому же Чжан Янь сейчас был сосредоточен на культивации и готовился сформировать Истинную Печать Силы Дхармы — вмешиваться в подобные дела у него не было ни малейшего желания.
Он оставил Цянь И лишь потому, что тот был старшим учеником Гу Шэ. После зачистки пещеры Цзюэцзи ему нужно было задержать Цянь И в качестве улики. Что же до так называемого «секрета», это был лишь праздный вопрос.
Не сказав больше ни слова, Чжан Янь взмахнул рукавом, выпустив мешок для людей, который полностью окутал Цянь И и убрал его в рукав. Затем, топнув ногой, он превратился в струйку дыма, вылетел из пещеры Цзюэцзи, дважды обогнул вершину горы и с вспышкой вернулся в Секту Минцан.
После нескольких дней полёта он вновь вошёл в малую Демоническую Пещеру, следуя тем же путём обратно.
К тому моменту прошло два месяца с его отбытия. Мо Ин и остальные пребывали в глубокой медитации, когда ученик, следивший за знамёнами, издали заметил приближающуюся струйку дыма. Обрадовавшись, он воскликнул: — Смотрите скорее, мастер Чжан вернулся!
Услышав эти слова, все ученики не скрывали радости — поспешно открыли глаза и поднялись, чтобы почтительно встретить его.
За эти дни в глубинах Демонической Пещеры, хотя их культивация продвигалась стремительно, длительное отсутствие Чжан Яня не давало им покоя — они не были уверены, не стоит ли отступить раньше времени. Увидев, что их искусный мастер вернулся, они почувствовали, будто в их рядах снова появилась опора, и мгновенно обрели уверенность.
Чжан Янь ступил на летающую лодку и твёрдо встал на ноги. Его взгляд скользнул по ученикам — за шестьдесят дней каждый из них добился значительного прогресса в культивации.
Особенно выделялись Мо Ин и ещё трое, сделавших решительный рывок вперёд и вступивших в Сюань Гуан.
Он слегка кивнул и улыбнулся: — Через два дня Морской Глаз полностью откроется. Тогда я и поведу вас обратно.

Комментарии

Загрузка...