Глава 1005: Пир на реке Хуаньюэ (Часть 2)

Состязание Даосов
Дух Зеркала быстро опустился и сказал: — Прикажите, мастер.
Чжан Янь взмахнул рукавом, послав порыв Ган-Ветра. Внезапно разлетелся Духовный Свет, ослепительная пестрота красок. В одно мгновение в воздухе зависли десятки Дхарма-Сокровищ и Магических Артефактов, плавно покачиваясь. Если бы здесь присутствовали ученики секты, они наверняка были бы ослеплены этим зрелищем.
Овладев «Истинным Светом Пяти Направлений и Пяти Стихей Тай Сюань», он странствовал по Центральному Континенту и Восточному Морю. Не говоря уже о тех, кто находился на стадии превращения Хуа Дань в Сюань Гуан, он уже победил более дюжины культиваторов Насцентной Души, собрав немалое количество Дхарма-Сокровищ. Помимо тех, что были ему нужны, он не утруждал себя осмотром остальных по отдельности, поэтому выставил их все разом. Он сказал: — Ты должен тщательно описать эти Дхарма-Сокровища, надежно их сохранить и поместить вместе с предыдущими сокровищами из поместья. Они пригодятся в будущем.
В этот раз, возвращаясь в горы, он не намеревался раздавать эти Дхарма-Сокровища своим ученикам, а планировал действовать на перспективу.
Хотя общее число его учеников пока не достигало двадцати, через несколько десятилетий или столетие их легко могло стать сотни, как Ду Дэ и Сяо Ти.
Если бы у каждого было свое сокровище, никакое состояние не выдержало бы таких расходов.
Поэтому ему нужно было заранее установить правила: только те, кто внес вклад в Пещерное Поместье, получат сокровища.
Когда Лю Янь И только начала свою практику культивации, Чжан Янь был в отъезде в поисках трав, поэтому все Дхарма-Сокровища при ней были получены не от учителя, а добыты путем уничтожения демонов и заслуг перед сектой, обменяны в Институте Заслуг. Трудности этого пути неведомы другим.
Поэтому Чжан Янь решил, что отныне, если ученики в поместье пожелают получить Дхарма-Сокровища, они должны следовать этому прецеденту. С началом Демонической Скверны возможностей будет предостаточно.
— Чжан Цзин, я отсутствовал у Врат Горы уже довольно долго. Расскажи мне подробно о текущих делах в секте.
Чжан Цзин подчинился.
Перед отъездом Чжан Янь поручил Чжан Цзину следить за делами у Врат Горы секты Минцан, и тот не забыл об этом. Увидев, что Чжан Янь расспрашивает, он подробно пересказал все, что знал.
Выслушав, Чжан Янь внезапно осознал, что в информации, которую ранее предоставил Фэн Мин, была одна упущенная деталь.
Ло Цинъюй на самом деле победил Чжуан Буфань на Великом Состязании, и только после этого объявил новость о достижении стадии Насцентной Души. Это достаточно ясно указывало, что отправка только трех человек на Конференцию Мечей — не пустые слова.
Чжан Янь задумался молча. Такие люди, как Чжуан Буфань и Ду Дэ, если бы получили полную поддержку Истинного Мастера Пещерного Неба, возможно, все еще имели бы шанс достичь стадии Насцентной Души.
Однако, будь то знатная семья или линия учитель-ученик, кандидаты уже были выбраны, поэтому им пришлось отказаться от этой возможности.
Помимо этих троих, другие, кто достигнет Насцентной Души, все равно столкнутся с совместным противодействием трех фракций, если попытаются принять участие в Состязании Мечей Шестнадцати Сект.
Для любого другого в такой ситуации, вероятно, наступило бы глубокое уныние, он бы отступил в сторону, потеряв всякое желание бороться.
Но Чжан Янь был другим. Узнав эту информацию, он остро почувствовал, что шанс все еще есть. Все зависело только от того, верен ли его расчет.
Немного подумав, он вдруг сказал: — Чжан Цзин, если в ближайшие дни кто-нибудь придет ко мне, не останавливай их.
Дух Зеркала быстро согласился.
Отдав все распоряжения, Чжан Янь сосредоточил сердце и дух, закрыл глаза и погрузился в медитацию.
Его возвращение к Горным Вратам прошло незаметно — лишь немногие знали об этом. Спустя несколько дней весть постепенно разнеслась, и многие стали приходить на гору.
Если приходили знакомые, он встречал их лично, приглашал в гости за вином и беседами. В остальное время он оставался в поместье, сосредоточившись на изучении Божественного Навыка Пяти Стихий Техники Побега, не выходил наружу — словно отказался от мысли участвовать в Конференции Мечей, целиком посвятив себя культивации.
Однажды поверхность Зеркала Малого Котла внезапно вспыхнула Духовным Светом, рябью расходясь, словно вода.
Чжан Янь открыл глаза, взглянул и увидел даосскую монахиню, склонившуюся в почтительном поклоне перед воротами поместья горы Чжаою.
Сердце его дрогнуло — он узнал в ней ученицу дворца Шоумин. Недолго подумав, он сказал: «Чжан Цзин, впусти её в поместье.»
Вскоре Чжан Цзин вернулся, держа в обеих руках письмо, и доложил: «Господин, та даосская монахиня лишь оставила это письмо и ушла.»
Чжан Янь протянул руку, взял письмо, бросил взгляд и заметил, что оно написано рукой Истинного Наставника Пэна. Его брови невольно слегка приподнялись.
Распечатав письмо, он внимательно прочитал его. Там говорилось о повседневных делах внутри секты, вежливым тоном. Однако между строк угадывались намёки — попытки отговорить его от мыслей об участии в Конференции Мечей, намекая, что спокойная жизнь в поместье — верный путь.
В письме Истинного Наставника Пэна не было злого умысла — лишь тонко указывалось, что общая обстановка необратима. Как бы он ни боролся, изменить исход будет трудно. Нужно лишь терпеливо ждать — в силу прежнего доброго расположения никто не станет его тревожить.
Дочитав, Чжан Янь слабо улыбнулся и отбросил письмо в сторону.
Как ему поступать — разве нужно, чтобы кто-то указывал?
Позже тем же вечером к Небесному Пруду Чжаою прибыл ещё один гость.
На этот раз это был ученик, державший себя с величайшим почтением, который сказал, что пришёл с горы Десяти Пиков и по приказу Хо Сюаня доставил письмо.
Когда письмо принесли в поместье и Чжан Янь распечатал его, изящный почерк не казался мужским, но на письме действительно стояла печать Хо Сюаня.
В письме он приглашался на пир на берегу реки Хуаньюэ через месяц, где будут принимать трёх старейшин секты Пинду вместе с их учениками.
С приближением Соревнования Мечей Шестнадцати Сект несколько сект, союзных секте Минцан, стали активнее общаться. Это служило возможностью для учеников обменяться опытом, провести поединки и обсудить искусство меча.
Секта Пинду тоже входила в Десять Сект Сюаньмэнь, географически отдалённую на юго-западе и редко общавшуюся с другими сектами.
Однако, поскольку мать Истинного Наставника Цинь Юя была старейшиной этой секты, связи между двумя сектами были очень глубокими.
Держа письмо на столе, он размышлял — эти два письма, пришедшие одно за другим, в совокупности, казалось, передавали необычный подтекст.
На его лице появилась игривая улыбка, и он подумал: «Я полагал, что после возвращения к Горным Вратам придётся ждать ещё год до следующего Великого Соревнования, прежде чем действовать, но неожиданно возможность сама пришла ко мне в руки!»

Комментарии

Загрузка...