Внешний мир — какой он на самом деле? Почему он совершенно не похож на тот, что в родных краях? Этот вопрос мучил Е Сяотяня целых четыре года в университете. Лишь в день выпуска, когда старый ректор произнес фразу: «Проигрывай — так стремлениям, женись — так на счастье», — он по-настоящему осознал, что жить можно самыми разными способами.
Когда старый ректор бросил напутствие: «Проигрывай — так стремлениям, женись — так на счастье», — многие в зале искривили губы в саркастических усмешках. В тот момент Е Сяотянь вдруг понял: они живут исключительно ради самого факщения жизни. У них нет и капли права рассуждать о счастье и стремлениях. Они злобно усмехались, а Е Сяотянь плакал.
В тот момент Е Сяотянь пообещал себе, что никому не позволить выстраивать дорогу для его будущего.
Позднее суровая действительность показала Е Сяотяню, что циничные усмешки — это как раз норма, ведь все кругом обычные люди. Суть жизни кроется в банальности и равнодушии, а пафосные причитания старого ректора вовсе не способны заставить людей воспылать энтузиазмом.
Будущее каждого человека неумолимо затягивает гигантский водоворот реальности, и никому от него не ускользнуть. Рано или поздно ты поплывешь по течению в этом омуте, хочешь ты того или нет. Тех же, кто осмеливается плыть против течения и вырываться из воронки, можно пересчитать по пальцам — и все они либо безумцы, либо философы.
Порой Е Сяотяню даже казалось, что показная скорбь при расставании с однокурсниками — сплошная фальшь, ведь люди, которые в обычное время друг с другом и словом бы не перемолвились, на выпускном рыдали в три ручья, уткнувшись друг другу в плечо. Но как бы то ни было, тоска от неизбежного расставания еще долго преследовала его. Те люди — будь к ним благодарность или обида, те, от чьего вида воротило или кого хотелось прикончить, — сколько бы ни казалось тогда, что они ничтожны, теперь он видел в них лишь хорошее. В конце концов, все они провели вместе немалый отрезок времени.
Пусть это были пустые слова и слабовольные причитания, но в тот самый миг слова старого ректора задели Е Сяотяня за живое.
В день выпускного Е Сяотянь сказал себе, что с завтрашнего дня он обязан зажить нормально. Но когда он проснулся и понял, что не в состоянии отыскать даже простейшей работы, до него дошло: о какой нормальной жизни тут говорить, если выживание само по себе превратилось в сложнейшую задачу. Едва продрав глаза, реальность дала ему понять — пора бы уже повзрослеть, пора поразмыслить, куда податься, ведь с сегодняшнего дня он и впрямь остался без крыши над головой.
В преддверии выпуска Е Сяотяня не покидало гнетущее чувство растерянности, не дававшее ему ни минуты покоя.
Е Сяотянь не мог просто так вернуться в родную деревню сразу после окончания учебы. Он боялся взглядов родителей, полных отчаяния, поэтому был вынужден лгать близким, будто уже нашел работу и совсем скоро закрепится в большом городе. Но куда податься на самом деле? Стоило ему задуматься об этом, как накатывали тревога и смятение.
Е Сяотяню требовалось хоть куда-то приткнуться, пусть даже это убежище стало бы лишь бегством от собственной судьбы.
Незадолго до этого в университете объявили набор волонтеров из числа недавних выпускников для поездки в глухие деревни с целью обучения местных детей. Услышав об этом, Е Сяотянь, как раз ломавший голову над поисками работы, пришел в дичайший восток. Учить детей в глубинке, крыша над головой есть, к тому же можно оставить свой след в духовном мире подрастающего поколения. В горах учитель — это единственный свет для ребятишек. Только подумать, насколько это волнующе!
Е Сяотянь без раздумий сразу же подал заявку. Он хотел доказать, что не может найти работу вовсе не из-за излишней заносчивости — стоило появиться подходящему месту, как он готов был броситься туда, не оглядываясь.
Е Сяотянь записывался преподавателем китайского языка для волонтерской поездки. Когда огласили результаты предварительного отбора, он оказался в самом верху списка. Однако на следующий же день после оглашения результатов ему сообщили, что в число волонтеров он не попал. Сначала его охватило крайнее изумление, затем полились проклятия, а под конец осталось лишь бесконечное разочарование.
Е Сяотянь никак не мог проглотить обиду и непонимание, снедавшие его изнутри, поэтому разыскал руководителя группы волонтеров, чтобы потребовать объяснений, почему же отсеяли именно его.
Ответственный пояснил, что нынешняя волонтерская поездка организуется совместно правительством и университетом, и студентам, вернувшимся с подобной практики, полагаются определенные льготы во всех сферах. Кое-кого даже могут напрямую порекомендовать на работу в соответствующие правительственные структуры, а потому к отбору кандидатов подходят предельно строго.
Помимо высоких результатов предварительного экзамена, требовалось безупречное соответствие по всем аспектам морального, интеллектуального, физического и эстетического воспитания, а также трудовых навыков. Желающих на этот раз оказалось множество, сплошь отличники учебы, но число мест для поездки ограничено, и уделить внимание каждому невозможно.
От этих высокопарных оправданий Е Сяотянь лишился дар речи, а на душе стало горько, словно он объелся полыни. Понял, всё он понял, разве мог он не понять? Он ядовито усмехался про себя: разве это называется волонтерством? Да это же просто фарс, разыгранный кое-ким в сговоре со школой и властями. Главными выгодоприобретателями в этом спектакле станут так называемые детишки богачей и чиновников, а несчастным детям из горных деревушек отвели роль обычной массовки. Е Сяотяню безумно хотелось смеяться — смеяться над теми, кто гоняется за дешевой славой, над собственным невежеством и наивностью, над этим странным миром. Даже такое великое и священное дело, как волонтерство в деревне, умудрились превратить в столь циничную показуху. Его сердце истекало кровью. Гнев мгновенно окрасил глаза в багровый цвет, он принялся безумствовать в кабинете, круша все подряд, а затем избил ответственного преподавателя до кровоточащих ран. Знал бы он заранее, ни за что на свете не стал бы подавать заявку на это проклятое волонтерство — по крайней мере, слово волонтерство хоть в каком-то светлом виде сохранилось бы в его сердце.
Е Сяотянь из глубины души презирал тех, кто гнался за мнимой славой, но совершенно забыл, что его собственный изначальный порыв отправиться в глубинку, пожалуй, тоже был продиктован лишь жаждой сбежать от проблем.
После устроенного в кабинете погрома куратор Ван Цзюнь отчитал Е Сяотяня на все корки, битый полдня проводя с ним воспитательную работу. Выходец с юридического факультета, этот куратор обладал главным талантом — умением нести пустую болтовню и поучать людей до потери пульса, отчего становился невыносимо раздражающим. Не будь в тот момент рядом старого ректора, Е Сяотянь давно превратил бы его физиономию в фарш.
Когда старый ректор удалился, Ван Цзюнь запер дверь на замок, закатал рукава, вытянул шею и, тыча пальцем в Е Сяотяня, заорал:
— Ты же тут распинался, что задашь мне трепку? Сейчас посторонних нет, давай-ка, выйдем раз на раз.
Фанерная дверь кабинета с сухим треском захлопнулась, заставив Е Сяотяня испуганно вздрогнуть и моментально забыть о только что кричащих от ярости словах про то, что он забьет Ван Цзюня до синяков по всему телу. Хоть рассудок к нему и вернулся, но, снедаемый застарелым гневом, он все же выпрямил спину и упрямо огрызнулся:
— Бить тебя — только руки о марать.
— Раз драться не собираешься, тогда сиди тихо и не рыпайся, черт побери, не устраивай беспорядков, а то ведь и диплом не получишь! С твоим-то убогим видом я на сто процентов уверен, что ты провалишься. На кого ты вообще похож? Вылитая беглая собака, у которой крыша едет от отчаяния, — Ван Цзюнь махнул рукой, с размаху опустился на стул и презрительно бросил.
— Не твое собачье дело, — сквозь зубы огрызнулся Е Сяотянь.
— Только и знаешь, что нарываться на неприятности. Ничему тебя жизнь не учит, — глухо бросил Ван Цзюнь.
В тот день Ван Цзюнь просидел в кабинете, дымя сигаретами, а затем, поддавшись внезапному порыву, выдал пару философских истин, пытаясь вразумить сидящего напротив Е Сяотяня. Несколько раз он порывался протянуть сигарету Е Сяотяню, чтобы тот тоже затянулся и немного успокоился, но тут же вспоминал, что преподавателю как-то не пристало угощать студентов табаком, и неловко убирал руку на полпути.
Поначалу Е Сяотянь еще огрызался в ответ, но вскоре просто угрюмо уставился в пол, храня молчание. Заметив, что атмосфера накалилась до предела, Ван Цзюнь разочарованно вздохнул и, сжав зубы, всё же протянул сигарету:
— Будешь?
Уставившись на протянутую перед самым носом сигарету, Е Сяотянь на мгновение растерялся и пробормотал:
— Бросил.
— О, бросил? Бросить — это дело хорошее, но рано или поздно ты снова закуришь, — Ван Цзюнь тоже опешил и смущенно убрал сигарету.
Позднее, выбравшись в большой мир, Е Сяотянь утонул в рутине жизненных и рабочих забот, и всё вышло ровно так, как и предсказывал Ван Цзюнь — он действительно снова начал курить. К тому времени Е Сяотянь уже был настолько измочален жестокой действительностью, что лег на дно: плевать, вреден этот табак или нет, лишь бы на душе становилось полегче.
Вечер накануне церемонии вручения дипломов Е Сяотянь провел в одиночестве, лежа на крыше общежития и глядя на звездное небо. Он думал: если бы в свое время он не опустил руки и не поддался отчаянию, как бы сложилась его жизнь теперь? Возможно, он смог бы стать таким, каким его хотели видеть родители — пусть эта работа ему не по душе, зато он принес бы им радость, и этого было бы достаточно. Увы, у истории нет сослагательного наклонения, а жизнь нельзя прожить заново.
Е Сяотяню то и дело снилось, будто он шагает по уготованной родителями колее: прилежно учится, показывает блестящие успехи, получает стипендии, вступает в ряды партии, успешно выпускается, находит престижную работу, забирает семью из маленького горного городка в мегаполис, а затем женится, заводит детей и в конце концов увядает вместе с травой и деревьями. Но когда он просыпался, на душе было одновременно пусто и радостно — он радовался, что это не его настоящая судьба, ведь подобная жизнь ему была вовсе не нужна.
Именно чувство долга затащило эту правильную, размеренную жизнь в сны Е Сяотяня, пытаясь напомнить ему, по какой дороге он должен следовать. Только вот все эти обязательства и путы оказались бессильны против зова собственной натуры: в силу характера он в конце концов все равно заблудился в трудном путешествии по жизни.
Плыть по течению, закрывать глаза на любые проблемы — именно так Е Сяотянь спасался от противоречий между своими идеалами и суровой реальностью. Он не знал, как быть, ему некому было излить душу, он совершенно потерялся. Он тонул в тумане будущего и в то же время напрочь разучился дорожить настоящим.

Комментарии

Загрузка...