В прошлой жизни Гу Манлинь думала лишь о том, как выжить, и понятия не имела, за счет чего пробуждаются и растут сверхъестественные способности. Не знала она и того, почему у Чжао Си способности к стихии огня развивались так медленно. Но раз теперь ей удалось почувствовать молнию, она подумала, что старые даосские поучения о практике вполне могут указать путь к выживанию.
Всю ночь она пролистывала стопки древних текстов, отобрала книгу Простые и близкие речи о Дао, распечатала её и села читать прямо на траве в Дунтяне.
На первой странице было написано:
Дао ставит во главу угла успокоение ума и закалку природы. Если ум не чист, а природа неустойчива, то дух не собирается, а Дао не входит. Поэтому тот, кто практикует успокоение ума, должен сначала познать ум; тот, кто закаляет природу, должен сначала познать природу. Ум — это владыка всего тела, корень мириадов законов. Природа — это изначальная вещь, неугасимый дух. Слова «ум» и «природа» — это путь к Вступлению на Путь Дао, ключ к обретению истинности. Что такое ум и природа? Ум — это управитель человека, природа — это субстанция ума. Ум принадлежит к огню, природа принадлежит к воде. Ум легко приходит в движение и трудно успокаивается, природа легко омрачается и с трудом проясняется. Поэтому практикующий ум сдерживает своё суетное сердце, возвращая его на истинный путь; практикующий природу восстанавливает свою изначальную природу, приводя её к полноте истинности. Суетное сердце не рождается — истинное сердце проявляется само; изначальная природа не заблуждается — природа Дао совершенствуется сама. Таково чудесное единение ума и природы...
Все иероглифы были знакомы, но, сложенные вместе, они казались ей китайской грамотой. Она тяжело захлопнула бумагу, вздохнула и решила, что сначала придётся всё заучить наизусть, а уже потом разбираться по одному, искать, проверять и пытаться восстановить прерванную на несколько тысяч лет нить цивилизации.
Провозившись всю ночь, на рассвете она взяла в руки телефон.
На экране высветились десятки пропущенных вызовов и сообщений — от Су Жаньжань и Чжао Чжимина.
Все трое были друзьями уже больше десятка лет, а в прошлом месяце она только и делала, что ходила на их помолвку. Чжао Чжимин в тех самых золоченых очках напропалую поучал Су Жаньжань за банкетом, всем видом показывая, что для него существует лишь воля жены. Тогда, глядя на это, она даже искренне завидовала.
— Линлин, почему ты не отвечаешь на сообщения? Что-то случилось?
— Линлин, возьми трубку, пожалуйста!
— Гу Манлинь, ты вообще на Земле находишься? Если да, перезвони!
Она смотрела на эти слова, строчка за строчкой проскальзывая взглядом вниз. Уголки её рта шевельнулись, но ещё не успевший сформироваться изгиб застыл в холодном молчании.
Палец дважды кликнул по экрану, и оба номера отправились в черный список.
Дело было не в том, что она не испытывала ненависти. Просто в этот момент для ненависти не оставалось места.
В гостиной родители уже вовсю хлопотали: Гу Цзяньго сгорбившись присел на корточки, выстроив в ряд на полу инструменты, которые предстояло отвезти в старый родовой особняк, а Чжоу Сюэин стояла у обеденного стола, утрамбовывая лепешки и соленья в набитый под завязку рюкзак.
— Папа, список. — Гу Манлинь протянула ему исписанный лист бумаги.
Гу Цзяньго взял его, нацепил очки для чтения, бегло глянул, затем вскинул руку, чуть сдвинув очки повыше, и вгляделся ближе.
Забор поднять до трех метров, пустить поверху колючую проволоку под напряжением; запасти зерно — основные продукты, приправы, консервы, количество было расписано до мелочей, генераторы — и те значились в числе пяти штук, следом тянулся длинный перечень предметов первой необходимости. Текст на листе чернел сплошной стеной, грозя превратить старый особняк в настоящую крепость.
Он опустил список, поднял взгляд на дочь и помолчал какое-то время:
— Ты одна?
Гу Манлинь сжала отцовскую руку — грубую, с узловатыми суставами. Сжала крепко:
— Папа, у меня есть пространственное хранилище. Всё учтено до мелочей.
Больше она ничего не добавила.
Гу Цзяньго больше ни о чем не спрашивал, кивнул и, согнувшись, продолжил собирать разбросанные по полу вещи. Чжоу Сюэин молча наблюдала за ними.
Проводив отца, Гу Манлинь достала телефон и набрала номер агента по аренде складов.
Тот склад она осмотрела еще вчера: в двадцати километрах от родового особняка, вокруг ни души. Раньше там располагался небольшой перерабатывающий цех, который уже много лет стоял заброшенным, пока его не переоборудовали под склады для сдачи в аренду. За десяток лет у них нашлся всего один клиент — она.
Гудок прошел, она назвала номер склада, перевела деньги и арендовала его. Затем переоделась, спустилась в подземный гараж, вывела оттуда небольшой фургончик Wuling и под прикрытием машины объехала несколько десятков разных точек на улице с уличной едой. Для каждого лотка она назначила своё время выдачи, скупила несколько тысяч порций готовой еды и спрятала всё в Дунтянь. Если бы не постоянный поток туристов на торговой улице, подобные закупки Гу Манлинь привлекли бы слишком много внимания. Разобравшись с мелкими товарами и огромными партиями зерна и масла, она оставила адрес и, глянув на время, решила попытать удачу на улице антиквариата.
Лучи пяти часов вечера удлиняли человеческие тени, на антикварном рынке стало потихоньку пустеть. В тени каменных львов у входа дремал рыжий кот, прогретые за день плиты из синеватого камня отдавали жаром прямо в подошвы ног, отчего на душе становилось как-то особенно легко и уютно. Лавки стояли открытыми, перед каждой выставили столики — фарфор, живопись, старинные монеты и нефритовые изделия тянулись сплошной чередой, подделки смешивались с подлинниками. Кто-то торговался, кто-то сидел на корточках с лупой, изучая донышко чашки, а хозяин лавки лениво раскачивался в кресле-качалке, прикрыв глаза и слушая радио. Время от времени из какого-то ряды доносился звокий стук металла о металл вперемешку с громким звуком видеороликов, транслируемых через динамик телефона.
В воздухе висел тяжелый запах старого дерева, пожелтевшей бумаги, медной патины с легким примесью пепла от благовоний. Гу Манлинь медленно шла вдоль улицы, бесцельно переставляя ноги. Столь юная девушка на антикварном рынке была редкостью, однако хозяева лавок лишь бросали на неё беглый взгляд и тут же отворачивались — видали они таких на своем веку.
Она подошла к неприметному магазинчику с традиционными деревянными дверями. Над притолокой висела деревянная доска, на которой тремя суровыми размашистыми иероглифами было выведено Чулиньчжай. Шрифтом служил классический почерк Янь Чжэньцина — строгий и величественный.
Внутри царила изысканная обстановка: на многоярусных полках красовались разнообразные изделия из фарфора, яффа и драгоценные четыре сокровища кабинета. Больше всего привлекал внимание стеллаж у стены, где аккуратными стопками были сложены древние книги в нитяных переплетах.
Мужчина лет два7-28 сидел за чайным столиком у окна в выцветшем длинном халате из серо-зеленого хлопка и льна. От него веяло глубокой начитанностью; стройный, с сосредоточенным и спокойным взглядом, он тонкими пальцами с четко очерченными суставами аккуратно с помощью крошечных инструментов счищал ржавчину с поверхности бронзового сосуда. Услышав скрип открывающейся двери, он поднял голову, увидел Гу Манлинь и слегка кивнул. Его голос прозвучал мягко:
— Осматривайтесь как пожелаете.
Хозяина лавки звали Линшэньчу.
С самого детства дед заставлял его учить Четверокнижие и Пятикнижие. Другие дети после школы делали только домашку, а он — мало того что справлялся со школьными заданиями, так еще и зубрил наизусть мудреные древние тексты. Некоторые книги существовали в единственном экземпляре, и порой, засиживаясь до полуночи, он горько плакал от усталости, пока родители стояли рядом с дедом, собираясь что-то сказать, но так и не решаясь.
Позже мать даже из-за этого спорила со стариком, однако на следующий день дед как ни в чем не бывало продолжал заставлять внука читать и заучивать отрывки. Этот упрямый старик всю жизнь коллекционировал горы книг, а любимым его чтивом была Автобиография Мао Цзэдуна. Круглый год он ходил с важным, невозмутимым выражением лица — точь-в-точь как персонажи на старинных портретах мудрецов. И лишь когда он заставлял учиться его собственного сына, дед то и дело приходил в ярость, громогласно выкрикивая: Неотесанное бревно не вытесать!
Когда родился внук, старик учел горький опыт воспитания сына и начал обучать его еще до того, как малышу исполнилось три года. Выдающаяся память мальчика и его способность схватывать всё на лету позволили отцу вздохнуть с полным облегчением, а старик целиком и полностью сосредоточился на внуке.
Так продолжалось вплоть до его двадцать первого года жизни.
Однажды весенним утром старик пообедал, сам искупался, переоделся, за последним в его жизни уроком каллиграфии сделал свой последний звонок и, оставив в наследство весь дом, полный книг, вместе с этой антикварной лавкой, отправился в путь на спинне журавля.
Его отец полжизни трепетал перед дедом, но стоило тому уйти, как отец замкнулся еще сильнее. На следующий год, когда он вернулся домой после окончания университета, отец передал ему лавку, последовал за дедом, а мать, не выдержав потрясения, ушла следом всего через несколько лет.
Теперь он остался здесь совсем один, охраняя это место.
Бегло просмотрев книги на полках, Гу Манлинь повернулась, взяла со стола визитку, бросила на неё взгляд и произнесла:
— Хозяин Лин, откуда в вашем магазине столько книг? Разве в антикварных лавках торгуют книгами?
Линшэньчу не прекращал работы; закончив счищать последние следы патины с бронзы, он поднял глаза:
— Наследство деда. Дома ставить некуда, вот часть сюда и перенес.
Гу Манлинь достала из рюкзака пачку распечатанных листов и протянула ему.
— Господин Лин, извините за беспокойство, не могли бы вы объяснить мне этот древний текст? Я заплачу за труд.
Линшэньчу поправил очки, отряхнул с рук пыль, принял бумаги, бросил взгляд на обложку, но спешить листать не стал — сначала отложил бронзовый сосуд и откинулся на спинку стула.
— Простые и близкие речи о Дао, авторства Чжан Саньфена, — произнес он. — Дед заставлял меня заучивать эту книгу наизусть. Говорил, что с нее начинается всякая работа над собой.
Он открыл первую страницу и указал на первые восемь иероглифов:
— Сгустить дух и укротить дыхание, укротить дыхание и сгустить дух. Это главный руководящий принцип всей книги, вся первоначальная работа заключается именно в этих восьми словах.
Гу Манлинь подалась ближе.
Линшэньчу указал на первое слово:
— Сгустить дух — значит вернуть уже очистившийся ум обратно в тело. — Он опустил палец ниже: — Укротить дыхание — это не значит управлять вдохами и выдохами. Это значит успокоить мысли и дух, удерживая естественное состояние и мысленно мягко наблюдая за Нижним Даньтянем.
Помолчав, он добавил:
— Эти восемь слов должны погружаться в практику непрерывным потоком, слой за слоем.
Палец Линшэньчу коснулся иероглифа чжун — середина:
— Великое Дао берет начало именно со слова середина: середина внутри тела, на один дюйм и три доли ниже пупка. Обратив свет внутрь, неотступно удерживать это состояние. Пребывать в том, что находится вне середины тела — в состоянии до зарождения радости, гнева, печали и веселья, когда не слышишь и не видишь, проявляя трепетную осторожность, — тогда природа сама собой обретет устойчивость, а дух очистится.
Он поднял взгляд на глаза Гу Манлинь:
— Использовать середину внутри тела, чтобы достичь того, что пребывает вне середины тела — тогда человеческие желания легко очищаются, а Небесный Закон вновь проясняется.
Гу Манлинь слушала наполовину понимая, но перебивать не смела. Линшэньчу взглянул на нее, снова опустил голову и принялся протирать бронзовый предмет. Сделав пару движений, он вдруг произнес:
— Ты способна это воспринять?
Долгое время Гу Манлинь размышляла над услышанным, после чего кивнула:
— Пожалуйста, продолжайте учить меня, господин Лин.
Линшэньчу указал на другое место, на этот раз задержав палец чуть дольше:
— Врата Сюаньгуань.
Выдержав паузу, он зачитал:
— В практике не знаешь Врат Сюаньгуань — считай, во всем остальном блуждаешь впотьмах, словно в темной комнате, с чего тут начинать? Врата Сюаньгуань — это пещера ци. Пещера ци означает, что дух входит в ци, словно погружаясь в глубокую пещеру. Когда дух и ци переплетаются друг с другом, тело Врат Сюаньгуань обретает свою форму.
Он слегка прикрыл книгу и посмотрел на Гу Манлинь:
— Врата Сюаньгуань — это не какая-то фиксированная точка. Это состояние, которое возникает само собой, когда дух и ци поддерживают друг друга. Они не где-то на стороне — они рождаются ровно в тот момент, когда твой дух и твоя ци сливаются в объятиях. Стоит Вратам Сюаньгуань приоткрыться, как дух и ци переплетаются, но если твоя плотская оболочка недостаточно крепка, это всё равно что зажечь огонь внутри бумажного фонаря: огонь еще толком не разгорелся, а фонарь от твоего усердия сгорит дотла.
Гу Манлинь кивнула.
Линшэньчу продолжил объяснение, на этот раз читая медленнее:
— Дух должен быть подлинным духом, только тогда его можно считать Пренебесным. Истинный дух — это истинная мысль, истинное сердце, истинное намерение. Секрет распознавания истинного духа таков: когда огонь Врат Сюаньгуань вспыхивает, пробуждая мрак небытия, то пробуждается единый светоносный дух — это он и есть.
Он отложил книгу и легонько постучал пальцами по столу.
— Среди смутного и туманного, в этой бездне небытия вдруг происходит вспышка пробуждения, исчезают любые мысли, и остается лишь одно сияющее осознание — это и есть истинный дух.
Гу Манлинь помолчала немного и спросила:
— А как же вода и огонь? Разве вы только что не упоминали сердечный огонь и почечную воду?
Линшэньчу едва заметно улыбнулся, улыбка его была холодной.
— Вода и огонь делятся на четыре уровня состояния, — его голос стал чуть тише. — Самый поверхностный уровень — это вода и огонь пяти внутренних органов, уровень обычного человека. Второй уровень — вода и огонь через превращения ци, на этот уровень вступают практикующие. Третий уровень — вода и огонь как символы, это уровень теоретических аллегорий. Четвертый уровень — когда они сливаются в Изначальную Ци Пренебесного, это уровень конечной абсолютной субстанции.
Сделав паузу, он добавил:
— Но в даосской практике существует, на самом деле, еще и третий уровень. Когда ты досконально постигаешь внутренние образы, тебе приходится сокрушить даже этот уровень внутренних образов.
Гу Манлинь нахмурилась:
— Третий уровень? Разве уровней не четыре?
Линшэньчу покачал головой.
— Я говорил о воде и огне в рамках пяти стихий — их четыре. А я говорю о самой практике: первый уровень — внешнее проявление, форма, уровень жизни обычного человека; второй уровень — внутренний образ, ци, уровень, на который вступают практикующие; третий уровень — исток, Дао, уровень, на котором не цепляются даже за ци.
Он умолк на мгновение, и его взгляд скользнул мимо Гу Манлинь к затягивающемуся сумерками окну.
— Чжунли Цюань в разделе Осуществлении Великого Дао номер два говорил: Великое Дао не имеет ни формы, ни имени. На том уровне исчезают даже названия пяти стихий, воды, огня, солнца и луны — не говоря уже об их внешних и внутренних образах.
Закончив говорить, он внезапно умолк, сложил распечатанные листы в несколько раз и вернул их Гу Манлинь:
— Всё, о чем ты хотела спросить, судя по всему, содержится здесь.
Далее Гу Манлинь расспросила его о множестве других распространенных в даосизме понятий и смыслов, касающихся накопления ци и закалки тела. Линшэньчу не только с легкостью отвечал на вопросы, но и приводил параллели, исчерпывающе и глубоко разъясняя всё на протяжении почти двух часов.
Вечер выдался прохладным, лунный свет струился мягко и чисто.
Все лавки на антикварной улице уже закрылись, и лишь в Чулиньчжай горел свет. Закончив объяснения, Линшэньчу прибирался в подсобке, пока Гу Манлинь ждала его в переднем зале.
Она уже закинула рюкзак на плечо, как вдруг ее взгляд упал на полку. Протянув руку, она случайно коснулась пальцем нефритовой подвески, и в тот же миг пространство Дунтяня слегка качнуло, а лежащие на полке книги в нитяных переплетах синхронно вздрогнули.
Она замерла на секунду и снова сжала вещицу.
Линшэньчу вышел из подсобки, на ходу отряхивая пыль с рукавов.
Гу Манлинь протянула ему нефрит:
— Сколько это стоит?
Он поднял голову, посмотрел на подвеску, а затем на нее:
— Девушка ощущает в этих вещах нечто особенное?
Лицо Гу Манлинь осталось бесстрастным, голос звучал равнодушно:
— Просто люблю старинные вещи. В них чувствуется тяжесть истории.
— Вот как, — он сделал паузу. — Тридцать тысяч. Старый материал, происхождение туманное, если нужно — забирайте.
Гу Манлинь достала телефон, открыла QR-код:
— Добавимся в WeChat. Если появятся похожие вещи, присылайте мне.
Линшэньчу глянул на нее, ничего не возразил и отсканировал код.
Расплатившись и убрав нефритовый кулон в сумку, Гу Манлинь вернулась домой — уставшая не столько физически, сколько ментально, ее мозг казался готовым отключиться в любую секунду.
Она толкнула дверь: в квартире стояла тишина. Отец уже уехал в деревню, а мама, Чжоу Сюэин, ушла разбираться с документами на жилье и оставшимися припасами. На обеденном столе под сеткой от мух стояла еще теплая свинина в кисло-сладком соусе, тарелка свежих тушеных овощей и пиала с белым рисом.
Рядом лежала прижатая записка:
— Линлин, мама поехала в бюро регистрации недвижимости оформлять бумаги, вернусь к восьми вечера. Еда на столе, я ее разогрела, не забудь поесть. В холодильнике нарезанные фрукты. — Мама.
У Гу Манлинь мгновенно защипало в носу. Она села за стол, разогрела еду и молча съела этот ужин, тщательно пережвывая каждый кусочек, словно пытаясь впитать эту простую теплоту до самых костей.
После ужина она вымыла посуду, насухо вытерла стол, достала из рюкзака бумагу с ручкой и оставила маме записку:
— Мам, я дома. Сегодня немного устала, лягу спать пораньше, не буди меня, люблю тебя~ — Манлинь.
Она придавила записку на самом видном месте стола и еще раз проверила, заперты ли окна и двери.
Вернувшись в свою комнату и повернув задвижку, Гу Манлинь не стала сразу ложиться. Мыслью она перенеслась внутрь пространства Дунтянь.
Свежий воздух ударил в лицо, мгновенно смывая большую часть усталости.
Она подошла к краю чернозема, опустилась в позу для медитации, мысленно повторила несколько раз формулу и погрузилась в неподвижное сидение.
Ноги занемели, затем онемение отступило; сколько кругов прошло — она не следила, как вдруг в груди разлилось тепло. Нитевидный поток мягкости устремился к сердцу и тут же растаял. Ее мысли стали еще тише; прошло еще сколько-то времени, и это тепло возникло вновь, а одновременно с ним ниже пупка зародилась прохлада — влажная и питательная.
Два потока, верхний и нижний. Она не знала, как их вести, поэтому просто продолжала внутреннее созерцание, снова и снова мысленно призывая горячий воздух опуститься, а прохладу — подняться. Спустя долгое время та точка тепла канула чуть ниже, а прохлада подалась ей навстречу, и где-то посередине они соприкоснулись. Не раздалось ни звука, но в голове отчетливо звякнуло, словно из этого столкновения что-то родилось. Тепло было сердечным огнем, прохлада — почечной водой, а тот слабый звон от их встречи стал самым первым зародышем молнии: тончайшая ниточка ци устремилась по конечностям.
Дойдя до половины пути, она рассеялась. Пытаясь уловить хоть крошечный хвост, она обнаружила, что в воздухе больше ничего нет — пустота.
Посидев еще немного, она открыла глаза.
В Дунтяне вещи были способны порождать подобное, но энергии здесь пока слишком мало, ее хватало лишь на одну слабую нить — нужно было идти наружу и искать еще.
Она открыла ноутбук и вывела на экран спутниковые карты: контуры Куньлуня, Циньлина и Чанбая простирались на светящемся дисплеи.
Куньлунь — исток китайского божественного пути, вместилище владычества Неба и Земли; Циньлин — пронзающий срединную равнину драконий хребет, на котором завязаны ци и пульс цивилизации; Чанбай — земля возвращения душ и горного величия, место нового пробуждения Духовного Дыхания.
Если у цивилизации и Духовной Ци еще остался пульс, он непременно там.
Она провела линию: с Куньлуня на восток, к Циньлину — собирая по пути диковинки и разыскивая духовную ци.

Комментарии

Загрузка...