— Жаль. Я думал, ты расспросишь подробнее.
«Если начну спрашивать, ещё хорошо, если вы просто поиздеваетесь и на этом остановитесь. А если возьмёте и вывалите мне государственную тайну, а потом скажете: “Раз уж знаешь — идём во дворец”, тогда и мне, и учителю конец».
К тому же князь Ын, как и княгиня Чу, был человеком совершенно непредсказуемым.
— Зачем такому простому лекарю цзянху, как я, знать подобные вещи? Уже одно то, что мне выпала честь лечить вас, наполняет сердце счастьем.
— Ну и язык у тебя... Льётся как вода. Ладно. Неважно. Заходить в дом необязательно — разве ты не можешь осмотреть меня прямо здесь, в беседке?
— Ну...
— Павильон Хваджу, кажется, это скрывает, но говорят, в диагностике по пульсу и ци тебе и раньше почти не было равных. Уж с этим ты справишься.
В этом князь не ошибался.
Даже у лекарей цзянху количество внутренней силы и тонкость управления ею сильно различались.
А между врачом, который знает анатомию и на её основе считывает состояние пациента, и тем, кто лишь смутно толкует ощущаемые потоки, лежала пропасть.
И даже знание анатомии по медицинским трактатам этой эпохи нельзя было сравнить с современной анатомией.
— Попробую.
— Хорошо.
Князь Ын протянул запястье, словно и не сомневался, что услышит такой ответ.
Чин Чхонхи взял его за руку и медленно направил внутрь истинную ци.
Поток, начавшийся от ладони Чин Чхонхи, прошёл через запястье князя и обежал восемь необычных меридианов.
Чин Чхонхи слегка склонил голову набок.
— Князь, простите за вольность.
И положил ладонь ему на живот.
— Я ещё не успел разрешить, а рука уже сама нашла дорогу.
— Н-нет! Вы не так поняли...
— Кхе-кхе. Шучу. Врач просто слишком беспокоится о пациенте.
— ...
Человек бросает камень ради шутки, а лягушка от него умирает.
Похоже, князь совершенно не понимал, что даже от маленькой императорской шутки у врача сердце проваливается в пятки.
Закончив диагностику, Чин Чхонхи медленно открыл глаза.
— Всё очень хорошо. Рак... то есть панви, не вернулся. Общее состояние заметно улучшилось. И, кажется, вы освоили новое боевое искусство — характер внутренней силы изменился.
— Хорошая новость. Рад, что болезнь не вернулась. Но... даже так Очищение Плоти и Костного Мозга лучше продолжать, верно?
Когда ребёнок впервые вступает на путь боевых искусств, из тела разом выводят накопившуюся муть и нечистоты.
Такова процедура Очищения Плоти и Костного Мозга.
Обычно её проходят один раз в жизни.
Она подготавливает тело к накоплению внутренней силы. Повторять её снова и снова после того, как тело уже очищено, бесполезно для роста культивации.
Чистая пытка без выгоды.
Но князь Ын, перенёсший рак толстой кишки, проходил процедуру регулярно.
Причём с дорогими и очень сильными лекарственными ингредиентами.
— Я искал способы уменьшить боль, но если ослабить процедуру, то и эффект...
— Не тревожься. Телесная боль ничто по сравнению с душевной. Императорские лекари уже подготовили материалы, так что начать можно когда угодно.
Князь горько усмехнулся.
— Понял. Тогда буду следить за состоянием по пульсу и ци и подготовлю всё к подходящему дню. После процедуры вам понадобится день-два полного отдыха.
В этот момент князь Ын остановил Чин Чхонхи.
— Знаешь, зачем я тебя позвал?
«Наверное, хотите нагрузить очередным хлопотным делом~?»
Сказать такое императору Чин Чхонхи, конечно, не мог.
Он покрутил глазами и выбрал максимально приличный ответ:
— Понимаю, что вы пригласили меня не просто полюбоваться курортом.
— Здесь есть пациент, которого я хотел бы тебе показать.
— Он в Ванноне?
— Да. Точнее, кое-кто из королевства Таду прибыл сюда специально ради твоего лечения.
— Э-э...
— Опять только глазами водишь. Человек, которого представляет сам князь, очевидно, не простой.
Если бы Чин Чхонхи мечтал о власти, его это наверняка взволновало бы.
Но такими вещами пусть занимаются люди вроде чедок-тхэгама.
— Цок. Ладно. Как бы то ни было, в королевстве Таду возникла довольно серьёзная проблема. И ты тоже к ней причастен.
По сетчатке Чин Чхонхи мгновенно проскользнул голубой отблеск.
Настолько быстро, что со стороны можно было принять его за случайный солнечный блик.
— ...
Но отвечать поспешно он не стал.
Князь Ын цокнул языком, заметив осторожность, совсем не свойственную большинству молодых воинов.
— Ты, я смотрю, всеми силами стараешься не связываться с императорским двором.
По спине Чин Чхонхи выступил холодный пот.
«А иначе вы меня в мешок засунете и унесёте, как тот страшный дед из детских сказок...»
Сказать хотелось многое, но зачем дерзить императору?
Чин Чхонхи хотел только поскорее вылечить пациента и вернуться домой.
К тому же речь шла о королевстве Таду.
Оно граничило с империей, но религия, культура, язык и письменность там были совсем другими.
По размерам Таду сильно уступало Хва, однако вполне могло считаться властителем Наньмани.
Чин Чхонхи как-то читал перевод медицинского трактата Таду, но почти ничего не понял.
То ли переводчик оказался плох, то ли тамошняя медицина шла совершенно иным путём.
— В Таду цивилизация соседствует с дикостью. Особенно в лечении: вместо хирургии и иглоукалывания они в значительной степени полагаются на колдовские ритуалы.
Загадка разрешилась.
«Вот почему я ничего не понял из их медицинской книги».
Как современный человек, Чин Чхонхи задал самый прямой вопрос:
— И это... работает?
Для человека с Земли «лечение колдовством» сразу вызывало в голове картину африканского шамана, который режет курицу, выкрикивает заклинания, а племя отвечает ему хором и пляшет вокруг.
В центре сидит больной, говорит на непонятном языке, пьёт кровь птицы или жуёт траву, чья эффективность никогда не была доказана.
«В Корее за такое можно получить по закону о медицинской деятельности».
В прошлой жизни Чин Чхонхи видел пациента с раком, который при немедленной операции имел бы хороший прогноз.
Но человек отправился в сомнительный «лечебный центр» и вернулся уже с куда более тяжёлым состоянием.
То ли заведение было христианского толка, то ли буддийского, то ли вообще принадлежало какой-то третьей секте — неизвестно.
Там больному продали загадочную воду за три миллиона вон.
Он её пил.
Когда состав проверили, ничего необычного не нашли.
Обычный ячменный чай.
И это ещё было счастье.
Чин Чхонхи тогда по-настоящему облегчённо выдохнул: пусть три миллиона за ячменный чай, зато хотя бы без яда.
Гораздо хуже, когда шарлатаны пытаются сделать средство «действенным».
Иногда пациенты наедались непонятно чего, повреждали печень или почки и только после этого попадали в больницу.
А тогда проводить настоящее противораковое лечение становилось в разы сложнее.
Так что у современного врача выражение «колдовское лечение» вызывало крайне подозрительные ассоциации.
— Насколько я слышал, определённый эффект у него есть.
— М-м...
В мире, где ци составляет основу всего сущего, было бы странно, если бы колдовство совсем не работало.
И всё же...
«Слишком уж много плохих воспоминаний».
Да. Это всего лишь предубеждение.
В этом мире ритуалы действительно могли лечить.
«А если работают — я смогу и научиться».
Чин Чхонхи буквально силой пытался отодвинуть внутренний засов.
Боевые искусства он изучал с радостью, а при слове «колдовская медицина» почему-то сразу хотелось отступить.
«Верно! Если можно спасти жизнь — надо учиться чему угодно! Здесь нет ни радиотерапии, ни современного оборудования. Не время выбирать между холодной и горячей водой!»
Но выбирать всё равно хотелось.
— Пациент, которого я хочу тебе показать, — третий сын короля Таду.
— Третий?..
— Да. Он станет мужем второй внучки чедок-тхэгама вместо погибшего второго принца.
«Второй... уже умер?»
Разве он не должен был внезапно скончаться в день свадьбы?
Похоже, Хан Иджон не захотела оставлять младшей сестре даже сплетню о трёхсекундном вдовстве.
Князь Ын пояснил:
— В день, когда договорились о браке и назначили дату, произошло несчастье. После сильной попойки утром открыли дверь — а он уже мёртв.
— А охрана?
— Стража надёжно охраняла резиденцию. Комната принца фактически была заперта изнутри.
Полностью закрытая комната. Труп, найденный утром.
«Ну да. Тут и без клятвы именем дедушки ясно, что дело подозрительное».
Похоже, старшая сестра не могла даже допустить, чтобы тот ублюдок встретился с младшей взглядом.
«Хотя после той истории я случайно узнал ещё кое-что. Говорят, только незаконнорождённых детей у него в столице было больше пяти...»
После выпивки принц превращался в животное, избивал окружающих, а по слухам, среди простолюдинов были и погибшие.
Ошибками молодости такое назвать было трудно.
Да и насилие в эту эпоху не обязательно означало удар кулаком.
— Следов убийства или нападения не нашли?
— Все окна были заперты. Ни следов проникновения извне, ни признаков, что кому-то открывали. Слуги не входили после того, как принц приказал оставить его одного. Следов яда тоже не обнаружили. Поэтому некоторые решили, что его и впрямь покарал бог.
— Покарал бог?
— Он несколько раз в пьяном виде разрушал алтари.
Нет... на небесную кару это было не очень похоже.
Скорее на кару старшей сестры, которая решила, что такого мерзавца к младшей не подпустит.
В голове Чин Чхонхи уже вовсю шёл эпизод детективного мультсериала, но лицо оставалось спокойным.
— Печально.
— Жизнь и смерть определяют Небеса. Что тут поделать.
Не та фраза, которую Чин Чхонхи ожидал услышать от Его Величества, поднявшегося к власти вместе с княгиней Чу после того, как они обезглавили всех собственных братьев и сестёр.
Князь продолжил:
— Не знаю, заинтересует ли тебя это, но дальше начинается политика. За королевством Таду лежит Теократия Серим. Ха. Эти наглецы даже называют себя «империей».
Теократия Серим.
«А, вспомнил. Она была в “Высшем Небесном Демоне”. Империя, которой правит султан. По атмосфере — что-то вроде древней исламской державы».
В романе «Высший Небесный Демон» была арка, где Ё Харюн сражался с убийцами, пришедшими из Серима.
Он, кажется, раскрывал какой-то заговор, разворачивавшийся в Таду.
Сам королевский двор Таду играл в той истории не слишком большую роль.
В «Высшем Небесном Демоне» вообще мало кому давали много экранного времени, если Ё Харюн уже отрубил ему голову или ещё только собирался это сделать.
Эта арка запомнилась Чин Чхонхи потому, что врагом там неожиданно был не Культ Кровавых Бессмертных.
Врагом выступала Теократия Серим.
Серим был религией, а государство, построенное вокруг неё, самонадеянно величало себя империей.
По сюжету они пытались подчинить Таду, а потом напасть на Империю Хва.
И тут возникала проблема.
Священный Культ Солнца и Луны тоже был религиозной организацией.
Теократия Серим — религиозным государством.
И эти ублюдки додумались прийти к последователям Священного Культа и заявить: мол, не верьте в свой подозрительный Демонический культ, уверуйте в Серим — и попадёте в рай.
Если Демонический культ спокойно стерпит такое, какой же это Демонический культ?
Сам Небесный Демон — глава культа.
С того самого момента, как серимцы решили без разрешения проповедовать у Стотысячных Великих Гор, у Ё Харюна появилась священная обязанность разбить этим людям головы.
***
Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»
Наш бот, там можно подключить уведомления о выходе новых глав на ваши любые тайтлы: @domnekromanta_bot

Комментарии

Загрузка...