Яд Взаимопреодоления Пяти Стихий.
Всё в мире делилось на пять стихий и два начала — Инь и Ян.
Как чудесные пилюли обладали собственными свойствами, так и яды имели свою стихийную природу.
Цель Пятистихийного Ядовитого Искусства заключалась в том, чтобы с помощью Божественного Искусства Пяти Стихий определить природу яда, разрушить его внутри тела и вывести наружу.
Говорили, что на высшем уровне можно даже поглощать яд.
Однако для этого он должен быть достаточно чистым и соответствовать принципам Пяти Стихий. Большую часть обычных ядов всё равно пришлось бы просто сжечь, оставив лишь крохотную долю, пригодную для поглощения.
«До высшего уровня мне пока не нужно. Достаточно научиться сопротивляться яду и выводить его».
Чин Чхонхи ощущал внутри пять разновидностей ядовитой энергии Яда Взаимопреодоления Пяти Стихий.
Огненная энергия сталкивалась с телом, словно пытаясь сжечь его изнутри. Водная отнимала тепло. Древесная вызывала воспаление, а Земная сбивалась в плотные сгустки, способные превратиться в опухоли.
Последняя, Металлическая, разрывала энергетические каналы и заставляла кашлять кровью.
«Лекарство и яд суть одно. Разница лишь в действии».
Чин Чхонхи направил навстречу яду собственную истинную ци Пяти Стихий — причём не обычную, а развитую с помощью Божественного Искусства Совершенного Эликсира Хёнуона Истинную Ци Тайцзи, Инь-Ян и Пяти Стихий.
Определять яд прямо внутри собственного тела и разделять его по свойствам оказалось мучительно трудно.
«Значит, в ядовитых искусствах чувство важнее головы».
По-своему это было даже забавно.
Чин Чхонхи ожидал, что придётся много думать: разбирать составы ядов, сочетание компонентов и их действие на организм.
Но когда яд уже распространялся по телу, управлять им приходилось почти исключительно на ощущениях.
Истинная ци Чин Чхонхи разошлась в разные стороны.
Взаимопорождение и взаимопреодоление.
Используй он взаимопорождение — и лишь усилит яд.
Значит, требовалось взаимопреодоление.
Вода гасит Огонь. Дерево связывает Землю. Земля перекрывает путь Воде.
Следуя принципу взаимопреодоления, Чин Чхонхи начал одну за другой перехватывать пять ядовитых энергий.
Это напоминало партизанскую войну внутри собственного тела.
Когда ему наконец удалось собрать яд под контроль, по коже выступил пот.
Но не обычный холодный пот.
Он был зеленоватым — вместе с ним из тела выходил яд.
Под действием жара капли почти сразу испарялись и поднимались вверх.
Третья ступень.
Теперь начинался этап переработки уже собранного яда.
— Впечатляет.
Учитель смотрел сверху на Чин Чхонхи, сидевшего в позе лотоса посреди тренировочного зала.
Скорость его продвижения и вправду была невероятной.
Юхо лишь криво усмехнулся.
Время шло.
В конце концов Чин Чхонхи достиг состояния, в котором тело сопротивлялось яду уже без сознательного усилия.
Невосприимчивость к Сотне Ядов.
Его организм теперь мог выдерживать сотню ядов.
До легендарной Невосприимчивости к Десяти Тысячам Ядов было далеко, но и этого уровня хватало, чтобы защититься от большинства распространённых отрав.
Одна из ступеней, о которой мечтал практически любой мастер мурима.
— Учитель, я победил.
Семь дней.
За всё это время Чин Чхонхи проспал в общей сложности меньше десяти часов.
Чегаль Лин вздохнул.
— Хи, я понимаю, что тебе хотелось выиграть, но если продолжишь жить в таком режиме, однажды даже Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона не спасёт тебя от смерти от переутомления.
Вполне разумные слова.
Юхо добавил:
— Молодой господин, вы вообще человек? Зачем доводить себя до такого?
Тоже вполне разумные слова.
Пари было заключено на семь дней.
Чин Чхонхи справился на шестой.
— Что ж, учитель. Раз моя победа в пари подтверждена, этот недостойный ученик теперь, пожалуй, пойдёт отдох...
На этом Чин Чхонхи рухнул.
Бух.
— ...
Чегаль Лин посмотрел на упавшего ученика, тяжело вздохнул и в конце концов поднял его на руки.
— Пусть проспит хотя бы двое суток.
Но ровно через двенадцать часов Чин Чхонхи проснулся и вышел наружу.
Воистину пугающее упорство.
* * *
У Чин Чхонхи был план.
Такой план, увидев который кто-нибудь наверняка сказал бы: «Да у тебя всё рассчитано».
Название ему подходило простое.
«Великий план по опережающему захвату духовных зверей и чудесных лекарств!»
Два духовных зверя, которых в будущем заберёт Культ Кровавых Бессмертных.
Четыре чудесных лекарства, которые достанутся будущим врагам Ё Харюна.
Заполучить всё это первым было крайне важно.
«Проблема только в том, что они раскиданы по всей Поднебесной...»
У духовных зверей имелись внутренние ядра.
А чудесные лекарства можно было просто съесть: они увеличивали внутреннюю силу и укрепляли тело.
Некоторые сокровища, созданные самой природой, по действию настолько превосходили человеческие пилюли, словно откровенно над ними насмехались.
Одно лишь их употребление должно было значительно увеличить внутреннюю силу.
Чин Чхонхи несколько раз сжал и разжал ладонь.
«А я готов?»
К встрече с духовными зверями — пока нет.
С десятитысячелетним огненным карпом всё как-то получилось, но лишь потому, что сведения из романа позволяли заранее прикинуть шансы и подготовиться.
Да и тогда, если бы не безумная закрытая тренировка на грани человеческих возможностей и секретная чудесная пилюля рода Чегаль, погиб бы именно Чин Чхонхи.
К тому же десятитысячелетний огненный карп всё-таки был карпом.
Мутировавшим карпом, вобравшим огненную энергию, — но в прямом бою он оставался слабоват.
Что-то вроде самого слабого из четырёх небесных царей среди духовных зверей.
«Хотя никаких четырёх там нет».
Если точнее — пять.
Все остальные пять духовных зверей, появлявшиеся в романе, умели за себя постоять.
Чтобы победить одного из них в честном бою, требовался как минимум мастер Трансцендентной Вершины.
А что нужно, чтобы считаться мастером Трансцендентной Вершины?
Как минимум половина капча внутренней силы и владение мечом выше ступени «ци меча ранит человека» — вплоть до Сферы Нити Меча, где энергия клинка течёт тонкой нитью.
Иными словами, ци уже не просто удерживается на мече: мастер получает возможность атаковать на расстоянии.
Если сравнивать с игрой, проводишь что-нибудь вроде Полулунного Рассечения — и полумесяц мечевой ци вырывается вперёд, разрубая противника в десятках метров.
Вот что представляла собой Сфера Нити Меча.
Естественно, для неё требовались и огромный запас внутренней силы, и исключительное умение управлять ци.
Без такого уровня с духовными зверями лучше было не связываться.
Достаточно посмотреть, что это вообще за существа.
«Змея, жаба, сороконожка, тигр и ястреб. Они ведь все хищники? И главное — как вообще поймали этого ястреба?»
Сначала Чин Чхонхи вспомнил змею — Трёхрогую Кровавую Змею.
На её голове росло три рога.
Да и сама она была чудовищно огромной.
В прошлой жизни самая длинная змея из Книги рекордов Гиннесса превышала семь метров.
Трёхрогая Кровавая Змея была больше почти вдвое — длиннее пятнадцати метров.
В романе её описывали так:
[Змея была покрыта угольно-чёрной чешуёй, а из головы поднимались три рога, каждый длиной будто бы в пять чхоков. Если вытянуть её во всю длину, получится больше пяти джанов. Разве это не имуги, уже готовящийся вознестись в небеса?]
Обычная змея таких размеров едва могла бы нормально двигаться, но тело этого духовного зверя было упругим, словно огромная рессора.
Будто прекрасно понимая собственную силу, змея пользовалась массой как оружием и таранила врагов всем телом.
Удар был такой, что грузовик из прошлой жизни мог бы позавидовать.
К тому же яд у неё был смертельно опасным, а чешую нельзя было даже поцарапать без мечевой ци.
И вот такого зверя он должен поймать сейчас?
Да у них уже в одной массе разница чудовищная.
Даже в романе эта змея далась героям далеко не просто.
«Впрочем, змею потом поймает Харюн, так что её можно оставить. Культ Кровавых Бессмертных заберёт ястреба и сороконожку, верно?»
Ястреб.
Духовный зверь по имени Небесный Громовой Ястреб.
Он вобрал в себя энергию молнии, а размах его крыльев достигал примерно одного джана.
Даже те легендарные орлы размером с палатку, о которых рассказывали возле демилитаризованной зоны в Корее, были меньше.
Будучи духовным зверем, ястреб обладал чудовищной силой: мог подхватить человека, поднять высоко в небо и просто сбросить.
Настоящий владыка небес.
Люди Культа Кровавых Бессмертных поймали его, взяв в заложники птенца.
Сороконожка.
Чёрнопанцирная Сороконожка.
Как и следовало из названия, её защищал невероятно твёрдый чёрный панцирь.
Яда у неё не было. Главными достоинствами были сила и прочность.
Чтобы убить её, требовалось либо разбить панцирь силой сгущённой ци, либо применить технику внутреннего удара и разрушить тело изнутри.
Других особых способностей у зверя почти не было — словно всё развитие ушло в одну только выносливость.
В романе ради неё Культ Кровавых Бессмертных отправил одного из своих высокопоставленных людей.
«Значит, сначала Небесный Громовой Ястреб, потом Чёрнопанцирная Сороконожка».
Чин Чхонхи всё это время тоже не сидел без дела.
Он принимал чудесные лекарства и пережил Перерождение Костей и Плоти.
После лечения учителя снова тренировался как безумный.
Похоже, раньше его организм ещё не успел полностью усвоить накопленную силу: в следующие несколько месяцев запас внутренней силы продолжал стремительно расти.
Теперь у Чин Чхонхи было целых сорок лет внутренней силы.
Половина капча равнялась тридцати годам.
То есть сверх этого порога он накопил ещё десять лет.
После этого накопление снова вернулось к обычной скорости. Видимо, действие прежних лекарств наконец исчерпалось.
«Если сейчас съесть внутреннее ядро Небесного Громового Ястреба, мой запас внутренней силы дойдёт как минимум до одного капча. Тогда смогу разобраться с Чёрнопанцирной Сороконожкой. После этого останется собрать чудесные лекарства. Если съесть хотя бы половину из них, внутренней силы должно набраться примерно на два капча. По времени... около двух лет».
Два года.
Долго, если смотреть само по себе.
Но духовные звери и чудесные лекарства были разбросаны по всей Поднебесной, так что быстрее вряд ли получилось бы.
И всё равно это было невероятно быстро.
Ё Харюн достигнет двух капча внутренней силы лишь примерно через десять лет от нынешнего момента.
Если сравнивать только запас внутренней силы, нынешний Чин Чхонхи уже превосходил Ё Харюна.
Главные ворота Павильона.
Среди входящих и выходящих людей Чин Чхонхи стоял полностью готовый к дороге.
На нём был аккуратный боевой халат, а за спиной — лекарский ящик, который в этом мире носили странствующие врачи.
На ящике виднелся знак Павильона Белого Цилиня.
Тот же знак был вышит и на одежде. Он не так бросался в глаза, как эмблема Сычуаньского клана Тан на наряде Тан А, но знающие люди всё равно должны были его узнать.
— Не знал, что у Павильона есть такая дорожная форма, учитель.
— Обычно знак вышивают на одежде учёного, а не на боевом халате. Но, если подумать, могут ведь появиться и другие такие врачи, как ты, которым понадобится путешествовать по цзянху. Заодно и заказал.
Иными словами, форму сделали специально для Чин Чхонхи.
«Посыл понятен: тронешь меня — Павильон Белого Цилиня придёт и убьёт. Очень доходчиво».
Вот так учитель переживал, что ученик случайно влезет в какую-нибудь кровную вражду цзянху.
«Спущусь с горы — переоденусь».
Слишком уж заметная одежда тоже создавала проблемы.
Но одной одеждой приготовления не ограничивались.
Лекарский ящик за спиной был набит средствами от внешних и внутренних травм.
Там же лежали скальпели, зажимы и нити для швов — всё, что позволяло при необходимости провести лечение прямо в полевых условиях.
Вместе содержимое ящика стоило дороже приличного поместья.
Если какой-нибудь карманник умудрится его украсть, Чин Чхонхи был готов обхватить колени и завыть медведем.
На поясе висел Меч Ледяного Кристалла.
Но теперь узнать его было не так-то просто.
Опасаясь, что кто-нибудь из Ледяного Дворца Северного Моря опознает оружие, Чин Чхонхи тщательно изменил внешний вид.
Роскошную рукоять заменили самой обычной, а усыпанный драгоценными камнями ножны — простыми ножнами из оленьей кожи.
Белоснежный холодный клинок из Холодного Железа Северного Моря даже слегка закоптили, приглушив блеск.
Если не рассматривать меч вплотную, распознать его было почти невозможно.
А незнакомец, который без разрешения вытащит меч мастера из ножен ради тщательного осмотра, по сути, сам попросит себя убить.
Так что без чрезвычайных обстоятельств разоблачения можно было не бояться.
На запястье Чин Чхонхи носил Чёрную Небесную Кровавую Нить, а на поясе — короткий Меч Чёрной Сосны, подаренный Консон Ён.
Со всем этим снаряжением вес набирался внушительный.
«Фух. Неудивительно, что выносливость растёт».
Со стороны он выглядел просто лекарем в боевой одежде.
По фактическому весу снаряжения — почти тяжеловооружённым бойцом.
Учитель всё равно не успокаивался и напоследок велел: если понадобится что угодно, немедленно послать весточку в любую лечебницу, принадлежащую Павильону Белого Цилиня.

Комментарии

Загрузка...