— Официальный представитель, вы меня ищете?
Монах Цзинчэнь остановился и одарил его улыбкой бодхисаттвы. На смену майке и свободным шортам пришла на вид ярко-красная, а на поверку тёмно-красная ксашая.
Девяносто пятьдесят седьмой усмехнулся:
— Не смею тревожить мастера.
Дун Сяньлин спряталась за его спиной, вцепившись в его одежду. Ее слегка дрожащие руки заставили его слегка нахмуриться.
— Но я хочу попробовать, — слова Девяносто пятьдесят седьмого привлекли внимание Цзинчэня. — Какова сила мастера, сумевшего ускользнуть из рук Великого Призрака Чжун Куя.
Произнеся это, Девяносто пятьдесят седьмой и сам на миг опешил, подумав про себя: «С какого перепугу я сморозил такую глупость, которая лишь навлекает на меня погибель?»
Улыбка монаха Цзинчэня стала еще более доброжелательной:
— Хорошо.
Тянь Шань беспомощно вздохнул и произнес:
— Вы оба — подающие надежды юнцы, которых я отобрал. Смотрите не убейте друг друга.
Цзинчэнь кивнул:
— Постараюсь.
Девяносто пятьдесят седьмой: «......»
В мгновение ока, стоило только подумать, и вот между человеком и призраком, между которыми только что было больше десятка метров расстояния, монах Цзинчэнь уже оказался прямо перед Девяносто пятьдесят седьмым.
Пестик для Подавления Демонов в руке монаха Цзинчэня обрушился вниз. Девяносто пятьдесят седьмой не смел проявлять беспечность: стоило ему пропустить этот удар, как он в лучшем случае остался бы калекой.
Цепь Блокировки Души оставалась у Ван Хуэя, впрочем, даже будь она при нем, на Цзинчэня, пока тот оставался живым человеком, она бы особого действия не возымела.
Жезл Поражения Душ взметнулся вверх, но силы оказались совершенно в разных весовых категориях, и Девяносто пятьдесят седьмого отбросило прямой наводкой.
Страж Тюрьмы совершенно не заботился о том, одиночный ли это поединок, и сразу бросился в атаку, норовя вцепиться в противника.
Монах Цзинчэнь взмахнул ксашаем, ослепив Стража Тюрьмы, и ударом ноги с ходу отправил его в полет.
Хотя призраки состояли из чистой энергии, сейчас Страж Тюрьмы с грохотом снес несколько толстых деревьев и теперь лежал на земле, непрерывно испуская жалобные вопли.
Увидев жалкое состояние Стража Тюрьмы, Девяносто пятьдесят седьмой вспыхнул гневом, его зрачки залило пугающим багрянцем, а из тела бурно хлынула призрачная Ци.
Среди заклинаний Иньсы было немного тех, что предназначались для живых людей, а те, что знал Девяносто пятьдесят седьмой, можно было пересчитать по пальцам — всего два.
Сон Души и Призрачное Управление.
В тот же миг монах Цзинчэнь почувствовал, как земля уходит из-под ног, и чуть не рухнул от потери равновесия.
Однако богатый боевой опыт все же позволил ему отразить удар Девяносто пятьдесят седьмого в полную силу.
Сложив руки в печать Закона Деревни Дхармы, он мысленно затянул буддийское заклинание успокоения сердца.
Иллюзии полностью развеялись.
Сон Души был разрушен, но Девяносто пятьдесят седьмой ни капли не растерялся: если бы этот прием мог одолеть великого монаха Цзинчэня, то он попросту не стоил бы того, чтобы сбежать из-под носа Чжун Куя.
Воспользовавшись силой Иньсы, Девяносто пятьдесят седьмой применил Иньское Смещение, уклоняясь от Пестика для Подавления Демонов монаха Цзинчэня.
На мгновение Девяносто пятьдесят седьмой обратился в клубы призрачного тумана, словно злой дух, способный появиться в любом уголке.
Каждый выпад монаха Цзинчэня рассекал пустоту, к тому же ему приходилось остерегаться того, что Девяносто пятьдесят седьмой внезапно возникнет у него за спиной.
Тем не менее, в этот момент на лице монаха Цзинчэня не было и тени паники: позволяя Девяносто пятьдесят седьмому метаться призрачной тенью и иллюзией, он отвечал неизменностью на любые перемены, переходя в контратаку лишь после того, как противник сделает ход.
Однако Девяносто пятьдесят седьмой начал тревожиться.
В Мире Живых пользоваться Иньским Смещением за счет сил Иньсы было довольно легко, но в зависимости от официального ранга объем заимствуемой силы имел свои ограничения.
Стоило Девяносто пятьдесят седьмому применить технику двенадцать раз, как он полностью лишился бы покровительства Иньсы в Мире Живых.
Тогда не то что об Иньском Смещении — даже о прежней мощи не могло быть и речи, его силы катастрофически иссякли бы.
Он внезапно возник справа-сверху от монаха Цзинчэня и изо всех сил обрушил вниз Жезл Поражения Душ.
Пестик для Подавления Демонов в руке Цзинчэня взметнулся вверх, парируя этот удар и рассеивая превратившийся в туман призрак.
Почти в тот же момент Девяносто пятьдесят седьмой появился слева-снизу, но на этот раз Пестик для Подавления Демонов монаха Цзинчэня уже никак не успевал поспеть к месту удара.
Однако монах Цзинчэнь неожиданно взмахнул правой рукой, заставив ксашай заплестись в диком танце.
Девяносто пятьдесят седьмой врезался в него словно в каменную стену, его тело с одной стороны едва не сплющило, и он снова полетел кубарем.
Тут Дун Сяньлин наконец пересилила страх перед монахом Цзинчэнем: великий монах не успевал принять защитную стойку и был вынужден в спешке обменяться с ней ударом кулака.
Оба противника одновременно отлетели назад.
С глухим стуком
монах Цзинчэнь приземлился на ноги, в его глазах промелькнуло изумление: единственным существом на арене, способным потягаться с ним в физической силе, оказалась эта девчонка, которую он сам же когда-то и поймал.
Взглянув же на Дун Сяньлин, он заметил, что хотя та и отбросила монаха Цзинчэня, ее собственный силуэт изрядно поблек и рассеялся, правая рука почти полностью прозрачна, а на лице отчетливо читается мучительная боль.
Вот что значит сказываться отсутствие физического тела.
Выражение лица Девяносто пятьдесят седьмого помрачнело, багровый блеск в его глазах стал еще яростнее, а по телу заструились потоки пурпурного сияния, обвивая его подобно красному зареву свирепого призрака.
Монах Цзинчэнь опешил и вырвалось у него:
— Бессмертный Призрак?! — приглядевшись повнимательнее, он тут же опроверг себя: — Нет, не Бессмертный Призрак. И подумать только, у тебя есть задатки Бессмертного Призрака. Впрочем, раз уж он обратил на тебя внимание, ты не можешь быть слабым. Кажется, мне придется относиться к тебе всерьез.
Бросив взгляд на Тянь Шаня, Цзинчэнь встряхнул Пестик для Подавления Демонов, и тот неожиданно удлинился еще на два звена.
Иньское Смещение было использовано уже десять раз, и Девяносто пятьдесят седьмой не смел больше расточать его, приберегая на самый крайний случай.
Однако сейчас он чувствовал, как его тело наполнилось силой, сердце переполняла дерзкая уверенность, и он бросился на врага в лобовую.
Призрачная Ци сплелась с пурпурным сиянием, сорвавшись с места стремительно, как ветер и молния.
Вот только пришел он быстро, а улетел еще быстрее.
Хотя его мощь и скорость значительно возросли, одолеть монаха Цзинчэня он все равно не смог и снова был повержен ударом.
— Паршивый монах, есть смелость — сними свою ксашай! — гневно поднимаясь на ноги, воскликнул Девяносто пятьдесят седьмой. — Вся в кровище, до чего же зловещая штуковина, тебе, монаху, носить такую — совесть не гложет?!
Монах Цзинчэнь усмехнулся, затем одним шагом сократил расстояние до Девяносто пятьдесят седьмого и отвесил увесистую оплеуху.
Девяносто пятьдесят седьмой поспешно унесся прочь с помощью Иньского Смещения: пусть монах и не пустил в ход пестик, но приложись он той затрещиной — мало бы не показалось.
Оставалось последнее, финальное применение Иньского Смещения. Пересилив себя и отбросив сомнения, Девяносто пятьдесят седьмой пошел ва-банк, нанеся упреждающий удар.
На этот раз Девяносто пятьдесят седьмой появился прямо перед носом монаха Цзинчэня и даже нырнул ему в объятия.
Человеку и призраку оставалось лишь капельку податься вперед, чтобы слиться в страстном поцелуе.
Монах Цзинчэнь внутренне изумился, но врожденная осторожность заставила его отпрянуть назад.
Однако Девяносто пятьдесят седьмой явно не собирался позволить ему это сделать: покровительственная сила Иньсы на его теле уже рассеялась, и ему приходилось расходовать крупицы накопленной веры, чтобы противостоять выталкивающей силе Мира Живых.
Девяносто пятьдесят седьмой подался вперед и, под ужаснувшимся взглядом монаха Цзинчэня, собрался его поцеловать... тьфу, то есть нет, проникнуть прямо внутрь его тела.
Призрачное Управление.
В отличие от техник порабощения душ, когда духи подчиняют себе другие души, Призрачное Управление позволяло призраку контролировать живого человека.
— Ха! —
Монах Цзинчэнь собрал всю энергию в даньтяне, изо всех сил удерживая контроль над собственным телом, и сложил ладони вместе, намереваясь применить буддийскую печать.
Разве мог Девяносто пятьдесят седьмой позволить ему завершить заклинание? Он подавил его волю, не давая ладоням соединиться.
Бешено метавшиеся руки внезапно распахнулись наотмашь. Монах Цзинчэнь полностью отказался от контроля над телом, погрузил разум вглубь себя и зашептал про себя мантру.
Девяносто пятьдесят седьмому было некогда разбираться, что именно за заклинание тот шепчет: хотя великий монах и ослабил контроль, тело его сейчас казалось тяжелее десяти тысяч цзиней, сдвинуть его с места не представлялось возможным ни на йоту.
К тому же мощная выталкивающая сила неумолимо пыталась исторгнуть его наружу.
Зрители могли наблюдать, как голова Девяносто пятьдесят седьмого то тут, то там выныривала из участков тела монаха Цзинчэня, не прикрытых ксашаем, с оскаленными зубами и свирепым выражением лица.
Затем его глаза расширялись, бледное лицо словно наливалось краской от потуг, и его снова втягивало обратно.
Ксашай, прежде служившая преградой для Девяносто пятьдесят седьмого, теперь превратилась в его последний баастион, удерживавший его от полного изгнания из чужого тела.
В затянувшемся противостоянии Девяносто пятьдесят седьмой чувствовал, как изгоняющая мощь становится все невыносимее.
Внезапно из груди великого монаха Цзинчэня проступила наполовину призрачная, белая рука, обвитая пурпурным сиянием и черной дымкой.
Девяносто пятьдесят седьмой взмахнул рукой, распахивая врата Царства Мертвых, после чего изо всех сил заставил монаха Цзинчэня поднять ногу.
Правда, удалось заставить его лишь встать на цыпочки.
— Страж Тюрьмы! — сорвав голос, заорал Девяносто пятьдесят седьмой.
А-а-у! — взвыл Страж Тюрьмы и врезался в Цзинчэня.
От мощного удара монах покачнулся и завалился прямо во врата Царства Мертвых.
Когда Девяносто пятьдесят седьмой выпал из его тела, он мимоходом захлопнул створки врат.
— Паршивый монах, знаешь, что такое «бить собаку в закрытой подворотне»? — тяжело дыша, с недоброй усмешкой произнес Девяносто пятьдесят седьмой.
Монах Цзинчэнь нахмурился, и выражение его лица стало странным:
— Официальный представитель мастерски ведет дела.
— Хе-хе, — усмехнулся Девяносто пятьдесят седьмой, после чего пронзительно, во всю мочь легких завопил в небеса:
— Эй, нечисть, сюда! Тут чужак в Иньсы вламывается!

Комментарии

Загрузка...