Почему в былые времена искусство управления трупами, которое считалось еретическим и противоестественным, к тому же было крайне неудобным в обращении и таило риск обратного удара, вдруг обрело бешеную популярность и распространилось повсеместно?
Всё потому, что тогда Иньсы и Школа Сюаньмэнь столкнулись в конфликте. Школа Сюаньмэнь оказалась не ровни противнику, её адептов били так, что они бежали сломя голову, и лишь благодаря искусству управления трупами им удалось дать отпор и отбросить Иньсы назад.
Зомби питались душами, но из-за жесткости и тяжести тел им было трудно поймать призрака, поэтому чаще всего они нападали на живых людей.
Однако, когда зомби оказывались под чьим-то управлением, справляться с ними становилось уже не так просто.
Заклинания Иньсы были рассчитаны на души, против людей они ещё действовали, но что до зомби, которых презирают даже небеса, — ха-ха.
Будь у него физическое тело, Чан Цин ни капли бы не испугался.
Но у 9527-го тела-то не было.
Дряхлый старый даос не пощадил даже призрака, напрямую управляя двумя зомби, бросился в погоню за 9527-м.
Зомби преследовали его по пятам, а старый даос тем временем непременно сотворял заклинания.
В заклинаниях не было никаких ослепительных вспышек или спецэффектов: стоило старику указать пальцем и промелькнуть слабому свету, как 9527-й чувствовал, что его Изначальный Дух начинает неметь, и спешно менял направление бега.
— Старый черт, ты зашел слишком далеко! — взревел 9527-й, резко развернулся и вселился в тело одного из преследовавших его зомби.
Из него вырвалась густая волна призрачной ци, зомби в обличье Чан Цина изо всех сил попытался вырвать контроль из рук старика, развернулся и одним ударом заставил голову другого зомби сделать несколько оборотов вокруг шеи.
Ещё один удар кулаком размозжил голову сородича, и тот окончательно рухнул на землю.
Успев как раз перед тем, как настигло заклинание старого даоса, 9527-й выскользнул из этого тела.
Еще чуть-чуть — и он оказался бы заперт внутри.
Даос уже собирался использовать зомби для контратаки, как вдруг выскочил призрачный зверь, и его две пасти были готовы отхватить половину туловища старика.
— Ау-у-у!
Старик торопливо отскочил в сторону, одновременно призывая зомби обратно, и с суровым выражением лица посмотрел на 9527-го и Стража Тюрьмы.
— Дикий зверь? — изумленно произнес старик, глядя на Стража Тюрьмы, а затем перевел взгляд на его головной убор. — Призрачный посланник со звериным духом?!
Страж Тюрьмы гордо задрал подбородок.
— Разве у тебя не осталось еще тел? Пусть идут все вместе, — злобно усмехнулся 9527-й.
У этого старого даоса по-настоящему были успешно взращены лишь два зомби, а остальные находились лишь на начальной стадии обработки и могли считаться разве что трупами, которыми удавалось кое-как управлять.
Если бы 9527-й отобрал их, ему тоже пришлось бы несладко.
Между наличием тела и его отсутствием лежала качественная пропасть.
Скажем так: Чан Цин на горе Фэнъе (тогда Чан Цин не открыл затвор, подобный глазу Ван Хуэя, поэтому не проявил свою истинную силу) был сильнее 9527-го в Царстве Мертвых; затем шел Чан Цин, получивший тело, которое человек добровольно отдал ему; далее шел Чан Цин, в которого вселилось божество (в зависимости от силы самого заклинателя); следом — Чан Цин, вселившийся в труп, который был сильнее 9527-го в Мире Живых; и наконец, слабее всего был Чан Цин, вселившийся в зомби — он был равен по силе Чан Циню, вселившемуся в живого человека.
Всё из-за необходимости бороться за контроль над телом.
Дун Сяньлин подкралась тайком, намереваясь нанести старому даосу удар исподтишка, однако её техника сокрытия ауры оказалась несовершенной, и старик её обнаружил.
— Эх, — вздохнул старый даос и вовремя признал поражение. — На сей раз этот бедняга действовал опрометчиво, прошу высшего посланника простить меня.
9527-й не стал чинить ему препятствий, тем более что он и сам первым делом бросился на помощь Ван Хуэю.
— Оставь свое искусство управления трупами, а заодно никому не рассказывай обо мне — на этом мы сочтемся. Иначе я не позволю тебе уйти.
Старый даос кивнул, зажег благовоние и поклялся перед прародителями, что утечки информации не произойдет. Затем он извлек потрепанную древнюю книгу, передал её 9527-му и стремительно удалился.
Уведя человека и пса с горы, 9527-й встретил того, кого меньше всего ожидал увидеть.
Тянь Шань сидел на большом валуне, рядом с ним крутился юноша с двумя рогами на голове. Они поджидали у подножия горы, и Тянь Шань, заметив 9527-го, поманил его рукой.
9527-й с некоторым трепетом подошел ближе:
— Господин Живое Божество, давно не виделись.
— Какое еще Живое Божество или господин, можешь звать меня просто Тянь Шань, а на крайний случай — братец Шань.
Тянь Шань отмахнулся, сохраняя прежний непринужденный вид.
— Братец Шань, — тут же воспользовался моментом 9527-й.
Дун Сяньлин и рогатый юноша синхронно скривили губы, выказывая презрение к такому поведению призрака.
Тянь Шань бросил взгляд на Дун Сяньлин и спросил 9527-го:
— Ты собрался искать монаха Цзинчэня?
— Цзинчэня? — 9527-й призадумался: судя по всему, речь шла о той лысой макушке, и это религиозное имя совсем ему не подходило. Он кивнул. — Да.
Тянь Шань махнул рукой:
— Брось, не ищи его, тебе с ним не справиться. — Он указал на древний фолиант в руке 9527-го. — По крайней мере, пока ты не освоишь это как следует, ты ему не ровня.
9527-й нахмурился:
— Неужели он настолько силен?
Тянь Шань кивнул:
— Обычные Бессмертные Призраки ничего не могут ему сделать.
9527-й изумился, а Тянь Шань продолжил:
— Монах Цзинчэнь от рождения обладал мудростью и с юных лет вступил на путь Будды. Одно время буддисты считали его главным кандидатом на обретение буддийского тела прямо во плоти. Но его родители, жившие далеко в родной деревне, покончили с собой из-за происков призраков.
9527-й нахмурился:
— Безвозвратные?
Безвозвратными называли духов, которыми становились самоубийцы.
Как говорится, добрым словом не отговоришь призрака, стремящегося к смерти, а великое милосердие не спасает тех, кто сам оборвал свою жизнь. Душ, покончивших с собой, Ад не принимает, в Мире Живых им тоже нет места — они могут лишь скитаться там, где погибли, изо дня в день терпя муки своей насильственной смерти. Такие призраки либо истязают себя до полного рассеяния, либо превращаются в Свирепых призраков, привлекая охотников из Школы Сюаньмэнь для своего уничтожения.
К тому же подобные Свирепые призраки, рожденные от самоубийства, презирались небесами точно так же, как зомби, но при этом не имели физических тел, будучи крайне слабыми.
Поэтому самоубийцы в основном заканчивали тем, что их души стирались в порошок.
Даже тем редким счастливцам, чей срок гибели совпадал со временем самоубийства и кто умудрялся попасть в Царство Мертвых, выносился приговор: им присваивался второй уровень вины без права на реинкарнацию. Если при жизни за ними водились грехи, кара удваивалась, и их жгло то же полное уничтожение; если же они согрешили уже после смерти, наказание удваивалось дважды, и их бросали в Ад без малейшей надежды на спасение.
Тянь Шань кивнул:
— Цзинчэнь в один миг помешался рассудком и принялся повсюду истреблять мертвые души, пока в конце концов не привлек внимание Иньского Божества, странствовавшего по Миру Живых, — самого Чжункуя.
— Охренеть! — вырвалось у 9527-го культурное удивление. — Даже великий призрак Чжункуй не смог его одолеть?!
— С чего бы вдруг? — Тянь Шань посмотрел на него как на дурака. — Среди Десяти Владык Ада едва ли найдется хоть один, кто посмел бы тягаться с Чжункуем. И тем не менее монах Цзинчэнь действительно вышел живым из схватки с Чжункуем, да к тому же неведомо где раздобыл способ перенять у Чжункуя привычку пожирать призраков. Впрочем, в последние годы он заметно умерил свой пыл.
Он покосился на Дун Сяньлин и добавил:
— Эту девчонку в свое время схватили именно потому, что он принял её за самоубийцу. Ххе, если бы вовремя не разглядели, что она рассталась с жизнью не по своей воле, она вполне могла бы стать его обедом.
Дун Сяньлин испуганно вжалась в себя.
— Ты всё еще намерен его искать? — спросил Тянь Шань.
9527-й подумал немного, затем поднял зажатую в руке древнюю книгу и с улыбкой произнес:
— Когда как следует разберусь с этой книжицей.
Тянь Шань забрал фолиант, неизвестно откуда извлек кисть, что-то почиркал на страницах, а затем вернул 9527-му:
— Вещь неплохая, я кое-что подправил в ней для тебя, теперь она тебе куда лучше подойдет.
— Спасибо, — 9527-й не стал сомневаться. Живое Божество могло стертых его в порошок одним движением пальца, у него не было причин вредить ему.
— Готово.
Тянь Шань поднялся, собираясь уходить, но тут же снова опустился на валун.
9527-го пронзило предчувствие, и он посмотрел на запад.
Оттуда, из Замрачной Чистой Земли Западного Рая, шел монах, готовый очистить мир от всякой нечисти.

Комментарии

Загрузка...