Я всё равно не люблю этот вкус, поэтому отдал маринованное яйцо Цзинь Ваньтаню, а Панцзы перелил полмиски лапши Старику Цзинь. Старик Цзинь с довольным видом откусил кусочек яйца и произнес: Вам не кажется, что эта легенда очень похожа на другую?
Ты имеешь в виду? Королевство Сихай Луоюнь, запад Китая, Царство Си Ванму? — спросил я. — Этот чародей добрался до Царства Си Ванму? Королевство Сихай Луоюнь — это другое название Царства Си Ванму или они как-то связаны по-другому?
Поразмыслив, я понял, что тут что-то не так. Все записи о Царстве Си Ванму и тех западных землях вокруг Куньлуня в ту эпоху сродни мифам, а эта история времен Западной Хань, скорее всего, просто состряпана из материалов других легенд. Что до чародеев, то в массе своей они лжецы, которые обманули даже самих себя.
Цзинь Ваньтан кивнул: Действительно, эта легенда вполне может быть выдумкой. Если бы не эта гробница, я бы и сам так думал, но в ней есть одна деталь: когда Тяньму преследовала облака, в один день они почернели и ворвались в сплошную тучу. Когда Тяньму заблудилась, из туч раздался раскат грома, указавший ей путь дальше. Тяньму подняла голову и увидела, что над облаками явился Лэй-гун.
Цзинь Ваньтан достал телефон и показал нам только что сделанную фотографию фрески. Среди множества слушателей грома на стене был изображен чародей. Одет он был не в чиновничье платье, а в одежды чародея. Фигурка совсем крошечная, но видно, что прописана предельно детально.
Древняя гробница — это либо жизнеописание самого хозяина, либо миф, но даже на мифических фресках присутствует образ владельца склепа. Столь изысканная роспись обязательно связана с тем, кто здесь покоится. На фреске изображена погоня Тяньму за облаками, тут ошибок быть не может. Но эта Тяньму нарисована такой маленькой, что никак не может быть хозяйкой гробницы. Кто же тогда хозяин?
Кого на фреске нарисовали самым крупным? — спросил Панцзы, и мы тут же встали, направились в дальнюю погребальную камеру и принялись внимательно разглядывать росписи. Вскоре мы обнаружили фигуру, которую изобразили крупнее всех остальных. Этот человек не был Лэй-гуном, но стоял на облаках. На нем были сложный головной убор и роскошные одежды, а с одной стороны виднелось множество ушей.
Царь Цинь Хуан? — мысленно предположил я. Судя по прежней истории, главным героем этой фрески являлся тот самый человек, стоящий на облаках. Стоять на облаках в парадных одеждах мог только этот персонаж из легенд.
Иными словами, тот труп-монстр в гробу и есть хозяин гробницы, тот самый легендарный Царь Цинь Хуан?
Неужели эти фрески и это тело происходят из усыпальницы Царя Цинь Хуана? Если семья Ян промышляла грабежом гробниц, используя Слушание Грома как основной метод, неужели они точно так же, прислушиваясь к грому, отыскали Королевство Сихай Луоюнь?
Панцзы бормотал под нос: Как ни послушай, сплошная ловушка. Этот ван полностью выдуман, в других исторических источниках о нем нет никаких упоминаний.
Но материальные доказательства на стенах налицо, — возразил Цзинь Ваньтан. — Тогда задумайся: если та легенда о Тяньму хоть отчасти правдива, почему в истории не осталось никаких записей о Царе Цинь Хуане?
Я глянул на Панцзы, Панцзы — на меня, и он произнес: Тот, кто пересказывал эту легенду, скрыл правдивую информацию, а Царь Цинь Хуан — это просто прозвище. Он посмотрел на каменный гроб: Кто же этот Шестиухий Макак в конце концов?
Цзинь Ваньтан кивнул и только собрался заговорить, как я услышал несколько щелчков: треск, хруст. Подняв голову, я увидел, что Мэнь Юпин разминает плечи, а его тело вдруг начало стремительно расслабляться. Он пытался изменить осанку и габариты, чтобы протиснуться в колодец под каменным гробом.
Уменьшение костей? — восхищенно выдохнул Цзинь Ваньтан, наблюдая, как Мэнь Юпин худеет на глазах и йоговскими движениями втискивает себя в этот зазор.
Оказавшись внутри, он уперся ногами в каменные столбы и стал извиваться, возвращая телу прежний объем. Мы подошли ближе и окружили его, глядя, как он светит фонариком на дно гроба.
Цзинь Ваньтан спросил: Нянь-батя, что ты там ищешь?
Мэнь Юпин ответил ему: Купчую на землю. Услышав это, я невольно повеселел и, переглянувшись с Цзинь Ваньтанем, понял, насколько глупыми были наши недавние догадки. Если здесь действительно замешана Тяньму, то в эпоху Восточная Хань уже существовали купчие на загробную землю. Отыскав этот документ, мы сразу узнаем, кто лежит в гробнице.
Гробница Царя Южного Моря
Земельная купчая, если говорить проще, — это свидетельство о покупке участка в подземном мире, вроде современного документа на право собственности на землю, только купленная земля находится в загробном царстве и служит пристанищем для умершего. В те времена составление такой купчей приравнивалось к сделке с загробным миром, поэтому подобные дела зачастую не прибавляли заслуг и навлекали беду. Зарабатывать этим на жизнь, помогая другим, брались лишь те, у кого не было потомков.
Мне доводилось видеть эстамп купчей на землю, раскопанной в Яхуне в провинции Сычуань, и часть текста с начала я еще помнил:
В четвертый год Тяньшэн, в год по лунному циклу бин-инь, в двадцать седьмой день первого лунного месяца. Ныне покойный воитель Сюй, уроженец уезда Хунъя округа Цзячжоу государства Сюй, из деревни Цзюймин волости Цзюйго, ныне ушедший в мир иной покойный отец, господин Сюй, уплатил девяносто девять тысяч девятьсот девяносто девять гуаней и девятьсот вэней...
По этой причине вводная часть купчей очень четко указывает, где находится гробница и какова информация о ее хозяице или хозяине. Мэнь Юпин бил точно в цель.
Мы заглянули внутрь с края каменного гроба и увидели, как Мэнь Юпин уперся ступнями в обе стенки колодца и принялся тщательно осматривать нижнюю часть гроба. Я протянул ему телефон, он сделал снимок и подал аппарат обратно. Я разглядел, что днище гроба представляет собой единую каменную плиту, сплошь покрытую надписями. Поскольку все вокруг заросло чем-то вроде морских желудей, иероглифы проступали нечетко. Панцзы спустил вниз молоток, Мэнь Юпин принялся сбивать эти наросты, обнажая скрытые ниже знаки, и медленно прочитал: Змеиное семя Миньюэ, Чжи, Ван Южного Моря.
Какая еще хрень? Южное Море? — удивился Панцзы. — Разве не Западное?
Цзинь Ваньтан изрек: Господин Пан, ты же сам только что говорил, что Королевство Сихай Луоюнь — выдумка. Но даже выдумка строится на определенном фундаменте. Ван Южного Моря, Сихай Луоюнь — если заменить всего один иероглиф, выдумка получается весьма ладная. Южное Море... неужели это Царство Наньхай? — Его глаза внезапно вспыхнули, и он подскочил на месте.
Мы все уставились на Цзинь Ваньтаня. Нахмурившись, он заговорил: Змеиное семя Миньюэ. Говорят, люди древних семи царств Минь поклонялись змеям. И Минь, и змея указывают на то, что в купчей приобретены подземные угодья в Фуцзяни, а сам человек — из племени байюэ. В Шань хай цзин сказано, что Минь лежит посреди моря. Иными словами, в глубокой древности эта территория находилась в море и была отделена от материка. Значит, история о том, как Тяньму преследовала облака до самого берега моря, вполне заслуживает доверия. Возможно, она шла вовсе не на запад, а на юг! Так что это не Сихай Луоюнь, а Наньхай Луоюнь, и Королевство Сихай Луоюнь — это и есть Царство Наньхай!
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Записки о расхищении гробниц: Слушая гром в безбрежном море — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.