Перед тем как лечь спать, Дадань позвал меня к своему изголовью и достал какую-то книгу. Приглядевшись, я понял, что это древняя книга под названием «Жемчужина в ладони, соотнесённая тангутским и китайским языками». Я спросил Даданя о её происхождении, но он не стал отвечать напрямую, а рассказал одну историю.
Это было летом, незадолго до того, как он ушёл в армию. Дадань вместе с родителями отправился в гости к своему дяде, профессору Вану. За столом присутствовал и советский зарубежный друг по имени Бориневский — сокурсник профессора Вана по учебе в Советском Союзе, занимавший в то время пост директора Института востоковедения АН СССР. В Китай он приехал, чтобы попросить профессора Вана помочь расшифровать один свиток эпохи Западного Ся.
Любопытный Дадань тогда спросил профессора Вана:
— Дядя, почему свиток нашего Западного Ся оказался у Бориневского?
Лицо профессора Вана помрачнело, он молчал. Лишь после того, как Бориневский ушёл, он подозвал племянника к себе и поведал ему всю предысторию, но об этом позже.
Царство Западное Ся располагалось на северо-западе Китая и просуществовало 189 лет. Самим названием «Западное Ся» северная династия Сун именовала тангутский режим, обосновавшийся на северо-западе. Тангуты были древним народом, происходившим с Цинхай-Тибетского нагорья. Пройдя через сложный и извилистый путь, включавший периоды воинственности и доблести, умиротворения народа и поисков мира, почитания литературы и ревностного поклонения буддизму, а также общего упадка государства, они в конце концов погибли от рук Чингисхана, стерев свой род и страну с лица земли.
Территория Западного Ся в период своего расцвета простиралась «на востоке до Желтой реки, на западе до заставы Юймэнь, на юге до заставы Сяогуань, на севере контролируя великие пустыни», охватывая более десяти тысяч ли в окружности. Она занимала земли нынешних Нинся, Ганьсу, Цинхая, Шэньси и Внутренней Монголии, а в эпоху наибольшего могущества её владения доходили до Синина в Цинхае и Хами в Синьцзяне.
Чтобы завершить объединительные войны, Чингисхан шесть раз шёл походом на Западное Ся. Если считать с первого нападения в 1205 году до шестого похода монгольских войск в 1227 году, когда Западное Ся было окончательно покорено, всё это заняло двадцать два года.
Накануне полного завоевания Западного Ся Чингисхан скончался от болезни, оставив предсмертное завещание: «Истребить тангутов». Монголы называли Западное Ся тангутами, что на монгольском языке и означало «парные люди» или «тангуты».
Столкнувшись с самым ужасным мщением монголов, все — от титулованной знати до простых простолюдинов — подверглись жесточайшей резне. Эта страна, которую варвары-монголы называли Тангут, после падения династии, разрушения городов и повальной резни обратилась в прах и пепел.
Позже, когда династия Юань объединила Китай, были составлены «История Сун», «История Ляо» и «История Цзинь», но не нашлось места лишь для «Истории Западного Ся». Именно поэтому в Двадцать четыре истории Китая Западное Ся не вошло, иначе их было бы двадцать пять...
С течением времени и сменой династий государство Западное Ся было давно предано забвению, о нём почти не осталось записей, и оно тихо растворилось в безбрежной исторической пыли.
Со второй половины XIX века западные путешественники начали ступать на землю нашего древнего восточного государства. Под видом научных экспедиций они занимались культурным грабежом, и таинственное Западное Ся постепенно стало всплывать на поверхность. Среди них выделялся один русский, который благодаря самому имени Западного Ся оказался в центре всеобщего внимания, — это был Козлов.
Ранней весной 1908 года Козлов отыскал руины города Хара-Хото, принадлежавшие Западному Ся, и обнаружил там целый библиотечный фонд книг, свитков, рукописей, рисунков, скульптур и огромного множества ценнейших артефактов. Среди них одних только отборных свитков-танка насчитывалось более шести сотен — это была несравненная сокровищница, унаследованная от нашей исчезнувшей цивилизации.
Позже Козлов, прикрываясь вывеской изучения диких животных, подкупил местных князьков и дважды подверг Хара-Хото варварским раскопкам. Именно поэтому в кругах археологов до сих пор ходит поговорка: «Хочешь узнать культуру Западного Ся — поезжай в Россию!»
Сокровища, вывезенные Козловым при раскопках, не поддаются исчислению. И по сей день, спустя более полувека, их разбор и опись всё ещё продолжаются, что лишний раз показывает колоссальное разнообразие и богатство этих артефактов, отчего сердце каждого из нас обливается кровью.
Козлов упаковал все эти сокровища и отправил их домой, и ныне они хранятся в Институте востоковедения Академии наук. А мой советский друг Бориневский как раз и является нынешним директором этого Института востоковедения. Говоря об этом, профессор Сунь на мгновение задохнулся от подступивших слёз и с глубоким чувством произнес: «Это сокровище, погребенное под землей, — драгоценная жемчужина цивилизации Западного Ся, в которую вложен бесчисленный труд древних людей. И вот так всё было упаковано и вывезено! Какая жалость, какая неизбывная жалость. Как было бы прекрасно, если бы это открыли мы!»
— Какое же это горькое осознание, — с неподдельным чувством воскликнул Дадань. — Это всё равно что два брата ссорятся у себя дома, как вдруг нагрянувший сосед Ван забирает все семейные ценности до последней копейки, да ещё и выставляет добычу напоказ перед честным народом. Ну разве это не возмутительно? Изначально это был внутренний спор между братьями, а в итоге выгоду извлек чужак, да не просто лишились имущества, а потеряли всякое достоинство!
Отец Дадань тоже подхватил:
— Сяо Ди дело говорит. Ссора между своими обернулась выгодой для чужака, да так, что нам, потомкам, теперь приходится ещё и помогать им оценивать чужое добро. Что за времена настали!
Ценности уже угостили чужие края, и в этом не оставалось сомнений. Как ни вздыхай, а все были бессильны что-либо изменить.
Явившись в дом профессора Вана, Бориневский открыл деревянный пенал и извлек из него древнюю картину времен Западное Ся. Однако на всей живописной плоскости лишь крошечная часть была покрыта красками, а остальное зияло белой пустотой.
На рисунке была запечатлена сцена пира правителя Западное Ся с воинами. Бориневский пояснил, что они бились над этой загадкой долгие годы, но так и не смогли ни к чему прийти, а потому прибыли сюда в надежде узнать мудрый совет профессора Вана.
Профессор Ван надел перчатки, вооружился лупой и принялся скрупулезно изучать каждую деталь: бумагу, следы туши, краски, формат, мастерство кисти, после чего осторожно перевернул свиток на обратную сторону и изучал её еще несколько минут. Наконец он закрыл глаза, провел пальцами по полотну, а затем, распахнув глаза, повернулся к окну в глубокой задумчивости.
Спустя несколько минут он велел задернуть шторы и погасить электрический свет. Мы даже боялись дышать, не сводя глаз с места, где лежала картина, страшась упустить мгновение, когда свершится чудо.
Он включил ультрафиолетовый фонарик и направил луч на полотно. Пред нашими глазами предстал целостный и завершенный свиток, и мы невольно ахнули от изумления. Оказалось, что набросок пира правителя с воинами — лишь малая толика, которую мы неверно истолковали. Если рассматривать всю картину целиком, она изображала, как воины сражаются с врагами на поле боя, как они триумфально возвращаются с победой, как берут в плен вражеского военачальника и как правитель Западное Ся щедро награждает все три армии.
Профессор Ван произнес:
— Эта картина создана в ознаменование победы Западное Ся в битве при Санчуанькоу. Взгляните на эти два имени — Лю Пин и Ши Юаньсунь. В «Истории Сун» зафиксировано, что они были командующими генералами Южной Сун, участвовавшими в том сражении. В 1039 году правитель Западное Ся Ли Юаньхао, стремясь принудить империю Сун признать статус своего государства, развернул масштабное наступление на сунские рубежи. Армия Западное Ся полностью уничтожила войска Лю Пина и Ши Юаньсуня из северной Сун, а сами главные военачальники были взяты в плен.
Затем профессор Ван добавил:
— Эта картина невероятно значима. На сегодняшний день это единственное обнаруженное полотно, изображающее битву при Санчуанькоу. Оно полностью совпадает с историческими хрониками и служит прекрасным подспорьем для дальнейшего изучения истории Западное Ся.
Тогда Бориневский осведомился у профессора Вана, каким именно способом были скрыты пустые участки, и задал вопрос:
— Профессор Ван, как вам удалось скрыть изображение? Мой дорогой друг, умоляю, расскажите же поскорее, как вы это сделали?
Все присутствующие тоже с замиранием сердца ждали, когда профессор Ван откроет им эту тайну.
Профессор Ван вновь бережно огладил пожелтевшее полотно, обращаясь с ним так осторожно, словно с бесценным сокровищем. Его взгляд блуждал по изображению, то концентрируясь на деталях, то устремляясь вдаль, словно он вел диалог с мудростью предков сквозь толщу времен. Долгое время он лишь слегка подрагивал уголками губ, и в его горле раздался глухой сглатывающий звук, будто он собирался с духом перед тем, как высказать сокровенное.
— Эта картина поистине уникальна, — наконец заговорил профессор Ван, и в его голосе сквозило благоговение вперемешку с изумлением. — Посмотрите, какой трюк провернули здесь древние мастера — прямо как в прятки с нами играют. Некоторые древние художники особенно любили изощряться в технике, и это полотно, вне всякого сомнения, — шедевр их хитроумной мысли.
Он указал на холст и продолжил объяснение:
— То, что вы видите сейчас, — лишь заключительная часть свитка: сцена, где правитель Западное Ся щедро одаривает войско. Но на самом деле картина состоит из четырех частей, следующих друг за другом: воины, доблестно сражающиеся на поле брани; миг триумфального возвращения домой; подвиг пленения вражеского военачальника и, наконец, знакомый нам триумфальный пир. В каждом фрагменте затаилась частичка истории, крупица героического предания.
Профессор Ван перехватил инициативу, а лицо его сделалось суровым и неподвижным, точно изваяние из камня:
— Перед нами типичная скрытая картина. Белые промежутки вовсе не пусты — древние искусно задействовали здесь особые живописные материалы. Они растирали янтарную пудру, смешивая её со специально приготовленной тушью, и наносили этот состав на холст. При дневном свете эта часть практически неразличима, и лишь в полумраке, под лучами ультрафиолетовой лампы, спрятанные сюжеты волшебным образом проступают наружу.
Услышав это, Бориневский мгновенно распустил глаза, а переполнявший его восторг выплесчерлся наружу:
— О, боже мой! Да это же просто невероятно! — в экстазе он бросился обнимать профессора Вана и, словно пылкий юноша, прижавший к груди возлюбленную, закружился с ним на месте. Однако окружающие вовсе не разделяли его ликования — напротив, лица всех помрачнели, а на душе скребли кошки.
Людям было прекрасно понятно: столь ослепительное появление этой картины на свет, возможно, означало их окончательное с ней прощание. Как ни дороги были эти чары сердцу, права владения ими они не имели, им досталась лишь мимолетная доля зрителей. Горечь от невозможности обладать тем, что так мило сердцу, давила на каждого незримыми путами, не давая вздохнуть полной грудью.
Пока Бориневский захлебывался от эйфории, профессор Сунь вовремя обратился с одной просьбой:
— Я бы хотел лично побывать в вашем институте и ознакомиться с оригиналом книги «Жемчужина в ладони, соотнесённая тангутским и китайским языками».
В его словах сквозили легкая спешка и трепетное ожидание.
Однако Бориневский, собиравшийся уже сворачивать свиток, резко замер. Лицо его помрачнело, и он без малейших колебаний отверг это предложение. Он даже не стал доедать обед, поспешно поднялся, раскланялся и ушел, оставив после себя атмосферу неловкости и холодной пустоты.
Лицо профессора Вана вмиг потемнело, сделавшись точно железо, он тяжело опустился на диван и уставился на удаляющуюся спину Бориневского.
— Судя по названию «Жемчужина в ладони, соотнесённая тангутским и китайским языками», многие наверняка думают, что речь идет о драгоценной бусине, — нарушил молчание профессор Ван и принялся пояснять остальным: — На самом деле это словарь, лексикографический труд, фиксирующий языковые связи времен династий Сун и Западное Ся. Иероглиф фан означает Западное Ся, а хань указывает на тогдашнюю династию Сун. Можете представить его себе вроде современного русско-китайского словаря, только связывающего воедино языки двух древних династий.
— Этот словарь был составлен тангутом Гуле Мацаем в 1190 году, — подхватил тему профессор Сунь, в чьих глазах горела неутолимая жажда знаний. — Вплоть до 1909 года Козлов обнаружил его на руинах Хара-Хото и увез на родину. С той поры «Жемчужина в ладони, соотнесённая тангутским и китайским языками» сделалась главным инструментом для археологов, пытающихся переводить тангутское письменно. Ценность этого труда для постижения языка, письменности и всей социальной истории Западное Ся поистине неизмерима.
Профессор Ван тяжело вздохнул и продолжил:
— Именно поэтому мне так хотелось воочию увидеть подлинник «Жемчужины в ладони, соотнесённой тангутским и китайским языками», чтобы отпечатать в памяти каждую строчку и по возвращении на родину воссоздать точную копию по памяти. Ведь советская сторона по сей день хранит эту старинную энциклопедию в строжайшем секрете, не публикуя целиком её страниц и не выставляя напоказ. Сумей мы изготовить подлинную реплику, это, без сомнений, закрыло бы огромную брешь в отечественных исследованиях.
В его словах звучало горькое сожаление:
— Жаль только, что Бориневский наотрез отверг мою просьбу, обратив все планы в прах. Ох, какая же невыносимая досада.
Взгляд профессора Вана устремился за окно, будто он пытался разглядеть за далями то бесценное сокровище, застрявшее в советских краях, а сердце его полнилось унынием и горечью оттого, что путь к познанию оказался перерезан.
~~~
Когда Чжан Жэньцай принял из рук Дадань ту самую книгу под названием «Жемчужина в ладони, соотнесённая тангутским и китайским языками», тяжесть вековой истории мгновенно пронзила его пальцы, разлившись по всему телу. Он раскрыл обложку, и на первой же странице его взору предсело предисловие, изложенное как на тангутском, так и на китайском языках. Смысл гласил одинаково: «Не изучишь тангутской речи — как влиться в толпу тангутов? Не овладеешь китайским языком — как войти в число ханьцев?» Строки эти будто шептали прямо на ухо, обнажая изначальный замысел создателей словаря — возвести прочный мост между Западным Ся и Южной Сун, дабы облегчить простому люду изучение языка друг друга.
Чжан Жэньцай с пристрастием разглядывал древний фолиант: лексика на каждой странице была упорядочена со строгой аккуратностью. Каждая словарная статья включала в себя четыре элемента: два средних знака являли собой тангутское слово и его соответствие на китайском языке, справа от тангутского иероглифа примыкал китайский знак, служивший фонетической подсказкой для тангутского чтения, а слева, вплотную к китайскому переводу, стояла тангутская транскрипция для произношения китайских иероглифов. Эта четкая по структуре и богатая по содержанию книга походила на запечатанный испокон веков шифр, ждущий просвещенного мужа, который разгадает вложенные в него исторические тайны.
Словарь оттягивал руку своей весомостью, и Чжан Жэньцай отчетливо понимал, что этот груз — не просто бумага да тушь, а спящее тысячелетиями культурное наследие, предвещающее скорое начало новой главы в отечественных изысканиях по древней письменности Западное Ся.
Заметив, с каким сосредоточенным вниманием Чжан Жэньцай изучает фолиант, Дадань невольно улыбнулся и решил поведать о происхождении редкой находки:
— Маленький предок, я раздобыл её на днях в деревне, когда ездил по делам.
Чжан Жэньцай поднял большой палец вверх, выражая одобрение.
Дадань хлопнул себя по груди и без малейших сомнений выпалил:
— Ну а как иначе поступить? Разумеется, подарить дяде Вану! Во-первых, утолим старческую тоску, а во-вторых, он же светило археологического института — передать ему всё равно что сдать государству!
Чжан Жэньцай всецело поддержал решение Даданя, и они сговорились на следующий же день отправиться к профессору Вану, чтобы лично вручить ему драгоценный словарь в знак глубочайшего уважения.
Принимая во внимание визит к профессуру, являться с пустыми руками не годилось, и у Чжан Жэньцая созрел новый план.
Он повернулся к молчаливому Мэнь Хулу, сидевшему в стороне, и произнес:
— Старина Мэнь, давай-ка завтра спозаранку втроем заглянем на Призрачный рынок, присмотрим какую-нибудь солидную вещицу в подарок профессору Вану. Как-никак, а это наш знак внимания, ты как на это смотришь?
Мэнь Хулу чуть заметно кивнул, тем самым дав молчаливое согласие на предложение.
И тогда троица уговорилась на следующий день вместе ступить на загадочный Призрачный рынок в поиски того самого подарка, который пришелся бы по статусу профессору Вану и был бы согрет искренним теплом.

Комментарии

Загрузка...