Небесный Достопочтенный Благодати и Драгоценности Тайцин, также известный как даосский патриарх Тай-шан Лао-цзюнь, выехал из Сюаньду верхом на Синем Быке. Его просторные одежды цвета сырого шелка были расписаны рекой Хэло и пророческими картами-тучэнь, а на поясе покачивалась Пурпурно-Золотая Тыква, изрыгающая то Инь, то Ян. Медный колокольчик на рогах Синего Быка звонил так громко, что его перелив отзывался во всех Трех Мирах. Там, где пролетал этот звон, сухие деревья покрывались цветами, а измученные кости обретали былую крепость.
Затем на западной границе утвердились стражи алтаря. Великий Владыка Цзывей восседал на Колеснице из девяти драконов и агарового дерева, его корона с двенадцатью нитями жемчуга спускалась на чело, и в каждую нить были вплавлены Камни семиправителей Большой Медведицы. Куда падал его пронзительный взгляд, там земные жилы содрогались и возвращались на свои места, а рухнувшие каменные затворы Пруда Маха исцелялись сами собой. Великий Владыка Гоучень, облаченный в тяжелые латы цвета черного нефрита, ступал по земле рядом с Громовым Зверем, опираясь на плечо Алебардой Люхэ, чье лезвие сочилось клубами Ци Хаоса. Низкий рык Громового Зверя побудил Небесного Досточтимого Владыку Грома Девяти Небес, Преображающего звуком грома, явить свой лик во главе воинов Громового Департамента; тридцать шесть подвешенных в пустоте барабанов забили без посторонней помощи. Нефритовый Владыка Хаоэтянь Цзиньцюэ Ушан Чжицзунь, Великий Владыка Среднего Неба Цзывей Бэйцзи, Небесный Владыка Верхнего Дворца Гоучень и Императрица Земли Хоуту Хуандици — все они были божествами даосского пантеона, что помогали Трем Чистотам.
Следом показались сонмы бессмертных небожителей и звездных владык. Шесть Владыка Южного Ковша прибыли по радужному мосту, каждый со своим магическим орудием в руках: первым шел Звездный Владыка Сымин дворца Тяньфу со Книгой Жизни и Смерти — стоило его алой кисти коснуться воздуха, как рассыпавшиеся в пруду блуждающие души вновь обретали человеческий облик; Звездный Владыка Сылу дворца Тяньсян осыпал все золотым зерном, и трещины на дне Пруда Маха мгновенно наполнялись благовесной Ци.
Семь Звездных Вдык Большой Медведицы верхом на черных леопардах выстроились в боевой порядок по позициям семи звезд: серебряные доспехи Звездного Владыки Таньлан отражали лунный свет, железное лицо Звездного Владыки Цзюймэня покрылось изморозью, и каждая звезда обращалась в сияющий меч, стирая в порошок черную зловонную ци оставшихся в земле Усмиряющих драконов гвоздей.
Десять Небесных Владык Спасения от Страдания во Десяти Сторонах разделили свои тела на десять частей: Небесный Владыка Юйбао Хуаншан Востока восседал на Девятиглавом Синем Льве, чей рев сокрушал оковы Преисподней; Небесный Владыка Сюаньчжэнь Ваньфу Юга скакал на Алом Фениксе, и где бы ни проносились перья птицы, красные нити на лодыжках душ невинных детей обращались побегами персикового дерева.
Затем явилось чудо священных зверей. Синий Бык с лопаточными рогами, на котором восседал Тайцин, вдруг обернулся существом с головой дракона и телом цилиня, держащим во рту священную жемчужину. Цилинь Бию шагал по облакам, изрыгая пламя и обращая застарелую гудронную злобу со дна пруда в чистейшие лазоревые земли. Колеса Колесницы из девяти драконов и агарового дерева под управлением Великого Владыки Цзывей вращались, дробя пустотные цепи проклятий, и на месте каждого разлома распускались золотые иероглифы из Канона Тайного Талисмана.
Там, где пересекались священные лучи божеств, трехчастный колокольчик даочжана Бо Юаня испустил сноп золотого света, проявив в небесах полный текст «Канона спасения людей», а деревянный меч Дао Шэна начертал алым киноварным почерком рунические знаки «Трактата о Воздаянии и Чувствительности Высшего». Когда Небесные Владыки Спасения во Десяти Сторонах одновременно сложили ручные печати, со дна Пруда Маха поднялись двенадцать золотых мостов, черная скверна сошла с костей стражей воды, превратившихся в золоченых божественных воинов, вставших на стражу западных рубежей.
Громко звеня Императорским колоколом, Дао Шэн сквозь пелену Небесного Ока запечатлел последние мгновения: призрачные силуэты небожителей постепенно растворялись, и над алтарем остался парить лишь свиток «Чудесного канона высшего качества о безграничном спасении людей сокровища духа».
В этот самый момент У Баолинь и его спутники, находившиеся позади алтаря, хоть и не удостоились лицезреть сошествие небожителей воочию, все же заметили, как небо прорезали девятицветные столпы света, уходящие далеко в небесную высь, а простым смертным глазам открылся Фиолетовый туман, пришедший с востока. Семь звезд Большой Медведицы ярко засияли, и с их ковша полились серебряные нити звездного сияния, сотканные в закрывающий небеса ритуальный балдахин. Над алтарем вспыхнул золотом колокольчик Трех Чистот, словно бы формируя несколько синих лотосов. Из сердцевины этих цветов брызнули радужные переливы, выстраивая в воздухе многослойные призрачные чертоги, где смутно угадывались скачущие дозорные отряды божественных воинов.
Однако ни У Баолинь, ни его близкие не ведали, что в это самое время божества вместе с даочжаном Бо Юанем и Дао Шэном уже вывели со дна Пруда Маха, из глубин томившихся веками в подземном мраке душ и застрявших здесь младенцев, абсолютно всех, кто не мог найти путь к перерождению. Они даровали этим душам прибежище в Трех Драгоценностях, передав обеты отречения от скверны и наставив на путь следования учению, дабы заблудшие души смогли оставить позади страдания и выйти к свету.
Спустя мгновение даочжан Бо Юань и Дао Шэн, продолжая читать заклинания, стали разбрасывать по сторонам вегетарианскую пищу, чай, вино и рис, совершая подношение и претворяя дары в сокровища для пропитания духов. Напоследок они сожгли ритуальные бумажные деньги, создавая для душ запас жизненных сил и опору в загробном мире.
Ближе к концу часа хай (около одиннадцати вечера) великий ритуал завершился благополучно. Дао Шэн вместе с дедушкой выразили благодарность патриархам и даосским небожителям, после чего отвели энергию назад и направили заслуги от проведения обряда на благо всех усопших и участников церемонии, испросив у предков и божеств защиты и покровительства.
— Великий ритуал спасения душ завершен! Все прошло благополучно и благоприятно! Скоро можно будет прибираться... — проговорил даочжан Бо Юань, поручая Дао Шэну собрать ритуальные предметы и одновременно поворачиваясь к У Баолиню.
— Благодарю вас, даое! Простите за хлопоты... Я уже велел подготовить для вас гостевые комнаты, сейчас провожу вас на отдых...
— Завтра мы сможем изгнать трупный яд из твоего старшего сына и исправить пагубное влияние этого янского жилища, — произнес даочжан Бо Юань.
Ранним утром следующего дня Дао Шэн проснулся и увидел, что дедушка уже сидит, выпрямив спину и погрузившись в глубокую медитацию. Между бровей старика пульсировал трехдюймовый столб прозрачного лазоревого света, над макушкой клубилось фиолетовое сияние, на затылке проступали семь кругов света, поясной меридиан опоясывала цепь из расплавленного золота, а из срединного меридиана поднималась черно-фиолетовая земная Ци, смешиваясь на уровне солнечного сплетения с молочно-белой небесной энергией Ган, опускающейся сверху.
Дао Шэн невольно подумал о том, что лишь обладатели по-настоящему глубокой внутренней силы способны столь ярко проявить энергию после полного замыкания небесных и земных кругооборотов.
Если говорить о Небесном Оке, то у Дао Шэна оно открылось в четырехлетнем возрасте, хотя правильнее было бы назвать это не открытием, а возвращением к истокам. Впрочем, его возможности не сразу достигли такой глубины — они развивались с годами, по мере накопления жизненного опыта становясь все мощнее.
Большинство тех, кто практикует долгие годы, знают: Небесное Око невозможно обрести за одну человеческую жизнь — на это порой уходят столетия, или же череда нескольких жизней духовных поисков, прежде чем произойдет истинное божественное озарение.
Если после погружения в медитацию человек видит перед собой лишь белые вспышки или цветные круги и принимает это за открытие Небесного Ока, до истинного пробуждения ему еще очень далеко. Но если бросить практику на этом этапе, потеряешь даже самую отправную точку. Ибо белый свет перед глазами во время медитации — хоть и далек от зрелого Небесного Ока, но все же является началом, первой ступенью пути.
Вступивший на вторую ступень увидит, как рассеивается белый свет, уступая место жутковатым видениям голодных духов или кромешного ада. Большинство практикующих не выдерживают этого испытания и отступают.
На третьей ступени открываются прекрасные виды небесных обителей. Однако если не хватает личных добродетелей или в сердце живет жадность, пройти это испытание все равно не удастся: одни теряют рассудок, поглощенные увиденным, другие сбиваются на ложный путь иллюзий, принимая поддельные видения за чистую монету, и со временем блуждают впотьмах, не в силах совладать с внутренними демонами. В мирских делах все устроено точно так же: чем сильнее слепая жажда и одержимость, тем дальше желанная цель, вплоть до саморазрушения. Посему нельзя ни в коем случае ничего добиваться силой — делай все, что в твоих силах, остальное сложится само собой.
На четвертой ступени открывается видение прошлых жизней. И лишь на пятой ступени проявляется подлинная божественная сила Небесного Ока, позволяющая созерцать как прошлое, так и будущее. Тем не менее, тайны судеб нельзя раскрывать попусту: даже спасая людей от бед, надобно говорить намеками и иносказаниями. У этой ступени тоже есть свои подуровни: равный по силе видит равного или того, кто ниже, но низший не способен разглядеть высшего. Обычный человек после долгой медитации может лишь на мгновение заглянуть за завесу, прежде чем видения угаснут — попытки же насильно удерживать их открытыми лишь вредят собственной духовной сущности. Если же человек способен смотреть в оба мира по своему желанию, да еще и распахнув третий глаз, используя Небесное Око как орудие против зла и во имя добра, это зовется вратами сквозного прохода по Трем Мирам и истинной силой просветленного ока. На языке духа это именуется мудростью божеств, а в устах простых смертных — явлением небесного предназначения.
— Ты все еще не встал! На что уставился, глядя на деда? — раздался вдруг в ушах голос старика.
Дао Шэн в испуге открыл глаза и увидел, что дедушка по-прежнему сидит с закрытыми глазами в глубокой медитации: судя по всему, тот заметил, как внук разглядывал его внутренним взором.
— Дедушка, я уже встаю, — с улыбкой отозвался Дао Шэн.
Вскоре в дверь постучали:
— Даое, это Сяо Чэнь. Завтрак готов, генеральный директор У просил пригласить вас обоих...
— Хорошо, — ответил даочжан Бо Юань через дверь.
Завтрак оказался на редкость обильным: на столе пестрело множество тарелок с рисовой кашей, яичницей, вареными яйцами, жареными палочками ютяо, паровыми булочками маньтоу, соевым молоком и несколькими блюдами овощного рагу без добавления острых приправ. Впрочем, за стол сели лишь немногие: пожилая госпожа У, супруги У Баолинь, а также даочжан Бо Юань с внуком.
— Старшему сыну уже лучше? — поинтересовался даочжан Бо Юань у У Баолиня.
— Намного лучше, просто огромная разница! Только что велел отнести ему еду, передали, что он смог поесть... До этого он падал в обморок столько раз, а врачи в больнице не могли найти причину и лишь настаивали на госпитализации, только ему с каждым днем становилось только хуже... Какое счастье, что вы оказались здесь, даое... — В голосе У Баолиня, его жены и матери звучала искренняя благодарность.
За трапезой У Баолинь упомянул, что второй и младший сыновья учатся в других городах и дома бывают редко. Затем он осторожно спросил:
— Скажите, даое, а фэншуй любого жилища влияет исключительно на мужчин рода?..
— Каждая ситуация с фэншуй уникальна. Если бы твой дом в прошлом году не подвергся дурным переделкам, то по прежнему раскладу подобных проблем бы не возникло, — пояснил даочжан Бо Юань. — К тому же, вчера я проверил: могилы твоих предков, должно быть, потревожили тоже в прошлом году, иначе не возникло бы столь страшного взаимного пожирания энергий инь и ян между живым и мертвым жилищами...
— Верно, верно... Во всем виноват я, поверил тому маст... — У Баолинь осекся, не договорив слово мастер, смущенно поднялся с места и принялся подливать чай даочжану Бо Юаню. Словно пытаясь утешить самого себя, он тут же добавил: — Хорошо хоть, что второй и третий не дома, иначе их бы тоже задело, наверное...
— Дело не в том, дома они или нет — даже за границей все кровные узы остаются связанными воедино... В благополучии рода фэншуй могил предков отвечает за семь частей, а фэншуй жилого дома — за три. Земля предков способна влиять на потомков на несколько поколений вперед... Все нити переплетены между собой, просто в этот раз беда в первую очередь ударила по старшему сыну, а за ним пришла бы очередь и остальных.
— Ах... Разве могила предков может управлять судьбами нескольких поколений потомков? — изумился У Баолинь, а его жена и вовсе замерла от удивления.
— Если верить словам, переданным нашими древними предками, могилы способны оказывать влияние на потомство как минимум лет триста, то есть напрямую затрагивают три кровных поколения и далее на несколько веков вперед, — терпеливо объяснил даочжан Бо Юань.
— Живой небожитель! Умоляю, помогите этой старухе, сделайте так, чтобы сыновья и внуки нашего рода У жили в мире и покое... — запричитала госпожа У, опутывая себя поклонами перед даочжаном.
— Полно, матушка, присядьте... На самом деле сначала следовало разобраться с могилой предков, а уже потом браться за жилой дом, но вчерашний обряд поминовения был слишком важен, и если бы мы провели его позже, вашей семье пришлось бы туго. Раз уж мы заночевали здесь, давайте зайдемся с жилым домом сегодня, а день для поездки на кладбище мы еще рассчитаем, — успокоил женщину даочжан Бо Юань, помогая ей вернуться на место.
— Даое, я очень прошу вас помочь нам с могилами... Назначайте любой день, я готов на любые расходы... — взмолился У Баолинь с преданным донельзя выражением лица.
— Дело вовсе не в деньгах. Менять что-то в жилом доме нужно в определенный день, а тревожить могилы предков тем более — здесь нельзя допускать небрежности, — продолжил даочжан Бо Юань. — Вчера я уже заглядывал в календарь: с делами в доме можно управиться сегодня, а вот с могилой придется подождать, выберем другую дату.
— О, хорошо, тогда умоляю вас выбрать благоприятный день, я по первому вашему зову готов, — тотчас отозвался У Баолинь, страшно боясь, что затягивание времени спугнет удачу и даочжан откажет.
После трапезы, побеседовав еще немного, даочжан Бо Юань по пальцам высчитал подходящий час, поднялся с места и во главе процессии из Дао Шэна, У Баолиня и остальных вышел во двор.
— Твой дом изначально строился по схеме Зеленый Дракон пьет из источника, фасадом на северо-запад, сидением на юго-восток. Если бы его не разрушили, это был бы прекрасный фэншуй. Северо-запад — это триграмма Цянь, отвечающая за мужское начало в доме; если ее ци сильна и процветает, это гарантирует удачу и здоровье. Потому эту зону ни в коем случае нельзя подвергать пагубному влиянию разрушительных энергий, следует избегать прямых ударов и обратных луков, недопустимо также погружать ее во тьму или располагать рядом нечистоты... А ну-ка взгляните, каков северо-запад в вашем доме сейчас...
Супруги У перевели взгляд на северо-западную часть двора: помимо парадных ворот, там росли лишь два толстых дерева османтуса, и ничего необычного или подозрительного они разглядеть не смогли. Что же до этих двух кустов душистого османтуса, то посадить их в прошлом году велел тот самый мастер фэншуй, наказав обязательно выбрать деревья покрупнее, причем непременно сорта с красными цветами — якобы для приумножения удачи и богатства... Разумеется, сами хозяева ничего в этом не смыслили, поэтому им оставалось лишь снова вопросительно уставиться на даочжана Бо Юаня.
— Ваш дом стоит фасадом на северо-запад, парадные ворота выходят туда же — это прекрасное положение, обещающее не только процветание рода, но и приток богатств со всех сторон. Именно поэтому у вас родилось трое сыновей и здесь же пошел в гору ваш бизнес... Но со второй половины прошлого года у вас не только пошли убытки в делах, но и зачастили приступы мигрени, да и старший сын заболел не вчера — скорее всего, еще с прошлого двенадцатого лунного месяца он жаловался на головокружение, слабость, дневную сонливость и тошноту после еды, — перечислил даочжан.
— Именно так! Всё так и есть! Вы просто живой небожитель, даое... — закивал У Баолинь, словно клюющий зерно цыпленок, и тут же добавил: — С прошлого года я действительно запорол несколько сделок и потерял огромные деньги, да и в этом году напасть за напастью...
— Святой отец, наш сын Вэньцзюнь действительно незадолго до прошлогоднего Праздника весны, еще в двенадцатом месяце, стал жаловаться на дурноту и тошноту, говорил, что у него нет сил. Его жена возила его по больницам, но врачи ничего не находили... Сначала я думала, что он просто отлынивает от работы, когда принял от отца семейный бизнес... — не удержавшись, заплакала жена У Баолиня.
— Почему же так произошло? — озабоченно спросил У Баолинь. Дао Шэн тоже слушал со всем вниманием.
— Северо-западная триграмма Цянь по своим пяти элементам относится к металлу и отвечает за здоровье и удачу главы семьи. Дерево османтуса по стихии относится к дереву, и когда его высаживают в секторе Цянь, стихия металла неизбежно подавляет стихию дерева — это природный конфликт стихий... У крупных деревьев мощные корни, они повреждают подземную металлическую ци фундамента. Это битва металла и дерева: у тебя и у твоего старшего сына неизбежно будут раскалываться головы от мигреней, а богатство и удача станут утекать в никуда сквозь пальцы. Если бы вы посадили белый османтус, его мелкие белые цветы еще могли бы усилить металлическую ци, но вы посадили именно красноцветковый османтус, чем только усугубили удар огня по металлу, — медленно пояснил даочжан Бо Юань.
— Мало того, парадные ворота в секторе Цянь — это вход для денежной ци, но эти два огромных дерева перекрыли путь потоку богатства, и удача в делах иссякла. Ветви и листья заслонили солнечный свет, из-за чего скопилась ци инь, неизбежно подтачивающая здоровье. К тому же ветви этих деревьев раскинулись в стороны наподобие птичьих лап, что уже образовало так называемую форму-убийцу — когда год Тайсуя придется на сектор Цянь, жди судебных тяжб на свою голову... (Год Тайсуя в секторе Цянь означает год, когда Великое божество года располагается в секторе Цянь. Цикл Тайсуя длится шестьдесят лет, от года Цзя-цзы до года Гуй-хай).
Даочжан Бо Юань объяснил все еще более подробно, и супруги У наконец-то с трудом во всем разобрались. Зато Дао Шэн понял каждое слово. Он подумал о том, что если прежний мастер фэншуй не был невеждой, то он намеренно разрушил благополучный фэншуй семьи У. Мальчик впервые так отчетливо осознал, что фэншуй действительно способен как возвысить человека, так и погубить его. Этому ремеслу и впрямь нельзя обучать каждого встречного: если у человека нечистые помыслы и им движет лишь жажда наживы, он способен вредить людям незаметно для них самих. Не зря дедушка всегда говаривал: «Учение не передают кому попало, его передают лишь людям с добрым сердцем; а безнравственных негодяев не прельстить и горами золота».
— Юго-восточный сектор Сюнь — это направление прихода удачи, а восточная комната здесь считается главным и почетным местом, где могут жить родители или старшая ветвь семьи. Но сектор Сюнь требует полноты, то есть юго-восток не должен иметь пустот, лишь тогда это благоприятно для процветания рода... Сегодня запомните все, что я вам скажу, сделайте все как надо — и прежний прекрасный фэншуй схемы Зеленый Дракон пьет из источника восстановится, — заключил даочжан.
— Хорошо, хорошо, мы все сделаем в точности так, как говорит даое... — закивали супруги У.
Тогда даочжан Бо Юань сосредоточился, закрыл глаза, а затем снова заговорил:
— До наступления одиннадцатого месяца аккуратно пересадите кусты османтуса в другое место, срубать их нельзя, нужно сохранить им жизнь... На юго-востоке в главе Зеленого Дракона обустройте живой водоем — пьющий источник. Формой он должен напоминать перевернутый нефритовый диск — круглый снаружи, вогнутый внутри, глубиной не более метра, чтобы создавался образ склонившейся головы дракона, пьющего воду. Следите за тем, чтобы западный сектор Белого Тигра не возвышался над восточным сектором Зеленого Дракона... В главном зале повесьте свиток с тушью «Зеленый Дракон выходит из воды», и никаких пестрых, кричащих красок на нем быть не должно...
— Запомнили? — обращаясь к У Баолиню, даочжан бросил быстрый взгляд на Дао Шэна. Тот чуть заметно кивнул: он понял, что дед спрашивал и его тоже.
— Да, да, все запомнил... — откликнулся У Баолинь, уже успевший записать каждое слово даочжана в блокнот.
Дао Шэн подумал, что У Баолинь проявил себя молодцом, но сам он удержал в памяти абсолютно все. Ведь дедушка с самого детства запрещал ему записывать передаваемые знания на бумаге. Особенно во время передачи духовных наставлений от сердца к сердцу требовалось высекать все в памяти намертво, ибо слова произносились лишь единожды. Дао Шэн хорошо помнил слова деда: то, что ты удержал в памяти, принадлежит по праву тебе, а если не смог запомнить — значит, у тебя нет связи с этим учением...
— Ну а теперь я изгоню из вашего дома скопившуюся хмурую заразу, а вам останется лишь вовремя исполнить то, о чем я говорил, — произнес даочжан Бо Юань и, сложив руки в ручную печать, затянул заклинание...
В то же мгновение, когда Дао Шэн распахнул Небесное Око, он увидел, как из кончиков пальцев старика брызнули семь сине-золотых печатей. Эти письмена мгновенно обратились извивающимися световыми цепями, каждую из которых покрывали узоры драконьей чешуи. Под сиянием печатей черный дым явил свою истинную зловещую личину: каждый клочок миазмов клубился густым туманом, внутри которого извивались какие-то уродливые существа. Они отчаянно пытались вырваться из стен и щелей между плитами пола, но были разорваны и поглощены светящимися драконами, порожденными заклинанием.
Когда последняя струйка скверны рассеялась, шаги Юя, которыми прошел даочжан Бо Юань, оставили на земле следы, превратившиеся в золотые цветы пламени, отчего свет внутри просторного дома сразу стал чище и ярче.
— Пойдемте проверим мальчика! — обратился даочжан Бо Юань к супругам У, закончив медитацию и восстановив дыхание.
— Хорошо, хорошо, — откликнулся У Баолинь, и все четверо направились в восточную комнату.
Лицо У Вэньцзюня уже не казалось мертвенно-серым и синюшным, как при первой встрече вчера: на нем появился здоровый румянец, вздувшиеся на коже темные вены полностью исчезли, спали и трупные пятна, хотя сам он был еще слаб. Дао Шэн мысленно прикинул, что теперь Вэньцзюню достаточно выпить несколько чашек приготовленного дедушкой отвара, чтобы окончательно вернуться к прежней жизни.
— Какая же вам благодарность, даое, сыну стало намного лучше... — со слезами на глазах произнесла жена У Баолиня.
— Спасибо вам, даое, за спасение... — растроганно заговорили У Вэньцзюнь и его жена.
— Низкий поклон вам, даое... Я сейчас же велю передать матери, что со старшим внуком все в порядке... — У Баолинь, увидев, что лицо сына приобрело здоровый цвет и с него сошли жуткие сине-черные пятна, наконец облегченно выдохнул.
— Зараза в доме изгнана, теперь можете дать ему эту пилюлю против яда, она выведет остатки трупной ци из тела, — произнес даочжан, доставая из-за пазухи крошечную тыкву, вытряхивая оттуда черную пилюлю и протягивая ее У Баолиню. Затем он добавил: — Вернувшись в обитель, я подберу для него еще один состав отвара, завтра пришлешь за ним человека — пусть попринимает три дня, и он полностью поправится.
— Великое благодеяние, даое... Не останетесь ли пообедать?.. Я... я уже все приготовил... — в голосе У Баолиня звучала искренняя признательность и желание хоть как-то уважить гостей.
— Обедать мы не станем, а что до вознаграждения — дайте столько, сколько подскажет сердце. Если хотите отблагодарить меня по-настоящему, делайте впредь побольше добрых дел. Ну а мне пора возвращаться, проведать двойняшек моего старшего ученика — его жена только что разрешилась от бремени... — с улыбкой проговорил даочжан Бо Юань.
— Ох, сестрица Юэ Сяньэр родила... Значит, старший брат Цин Юнь стал отцом... — обрадовался про себя Дао Шэн. Он подумал, что дед наверняка вычислил время рождения близнецов еще во время утренней медитации, а только что лишь подтвердил их появление на свет.
Покинув дом семьи У, они сели в автомобиль водителя У Баолиня, который сначала доставил даочжана Бо Юаня и Дао Шэна к даосскому Храму Сюаньчжэнь, где старик забрал кое-какие вещи, а затем отвез их прямо к въезду в деревню, где жил Цин Юнь. На месте они были как раз к полудню.
Из глинобитного дома Цин Юня поднимались клубы пара: помимо радостных улыбок домочадцев, в воздухе висел белесый дымок от работающей печи.
Увидев издалека приближающихся учителя и Дао Шэна, Цин Юнь торопливо выбежал навстречу:
— Учитель, вы рассчитали точный час рождения?
— Да, пришли аккурат к обеду, — с улыбкой ответил даочжан Бо Юань.
— Хорошо, хорошо, давайте к столу... — засуетился Цин Юнь, приглашая их войти.
В комнате наперебой приветствовали даочжана, благодаря его за все спасенные жизни — матушка Цин Юня особенно горячо повторяла, что если бы не даочжан Бо Юань, она бы потеряла сына, не говоря уже о внуках. И это была чистая правда: не подоспей даочжан вовремя в тот раз, не было бы ни этого дня, ни всего остального.
Дао Шэну все же не терпелось взглянуть на новорожденных двойняшек, и он, подойдя к Цин Юню, робко спросил:
— Старший брат Цин Юнь... можно мне взглянуть на малышей сестрицы Юэ Сяньэр?
— Конечно, пойдём, я провожу, ха-ха... — улыбнулся Цин Юнь под одобрительный смех окружающих.

Комментарии

Загрузка...