Наблюдая за тем, как Чжан Дао медлит с ответом, маленький даос, казалось, что-то понял и согласно кивнул:
— О, так ты тоже сбежал в горы? — затем он принялся рассказывать сам: — Я тоже. Там, внизу, полно татарских солдат, я и сам вместе с мамой бежал в горы. Правда, нас спас учитель, не то что ты — заблудился в лесах. Меня зовут Му Лин, а тебя как?
— Меня зовут Чжан Дао, — отозвался тот. Услышав слова о татарских солдатах, сердце у него ушло в пятки. Он всё ещё тешил себя призрачной надеждой вернуться в свой мир, в тот родной край, из которого так стремился сбежать и по которому теперь так тосковал, надеясь вновь увидеть родителей. Но теперь, услышав это название, он понял: его забросило в другую, далёкую эпоху.
Заметив молчание Чжан Дао, Му Лин решил, что угадал, похлопал его по плечу и, усадив на стоявший неподалёку плетёный коврик, начал рассказывать о своей судьбе.
Оказалось, что родом маленький даос из деревни Лицзягоу, что у подножия горы Кунтун. Несколько лет назад, когда начались военные бедствия, в деревню нагрянули татарские солдаты с грабежами. Мать, схватив маленького, ещё ничего не понимавшего Му Лина, бросилась в горы. Гора Кунтун — место знаменитое, обитель даосов, там немало монастырей. Спасаясь от захватчиков, женщина забиралась всё дальше вглубь, пока не оказалась возле храма Тяньван на пике Лэйшэн. Измученная жаждой и усталостью, она упала без чувств. К счастью, плач Му Лина привлёк внимание здешних монахов, которые спасли мать и сына. После слёзных мольб матери настоятель позволил им остаться. Му Лин стал при храме маленьким послушником, а его мать определили на задний двор — стирать и чинить одежду.
Закончив рассказ, Му Лин спросил:
— А ты когда пришёл в горы? Откуда ты родом?
Чжан Дао, увлечённый историей, не успел придумать легенду о себе. Он сделал вид, что глубоко задумался, а затем просто покачал головой. Му Лин не заподозрил неладного:
— Не помнишь — ничего страшного. Я и сам почти ничего не помню из того, что было внизу, всё больше с маминых слов. А где твоя мама?
— Не знаю, — ответил Чжан Дао. Возможно, из-за того, что он долго жил в одиночестве, его некогда живой ум сейчас казался неповоротливым. Хотя ложь вертелась на языке, он не мог её связать в слова и лишь беспомощно повторил: — Не знаю.
К удивлению Чжан Дао, Му Лин больше не стал расспрашивать. Он снова похлопал его по плечу и по-взрослому изрёк:
— Ничего страшного. Моя мама говорит, что в наше смутное время уже чудо — остаться в живых. Здесь, в горах, многие братья-монахи потеряли свои семьи. Никто не будет над тобой смеяться.
Затем он взял валявшийся рядом персик, поднесённый в дар божествам, протёр его рукой, протянул Чжан Дао и добавил:
— Завтра я отведу тебя к своему учителю. Он самый добрый человек и великий мастер, он обязательно тебя примет. Станешь моим младшим братом. — Сказав это, он гордо повёл бровью, словно хвастаясь своей важностью.
На душе у Чжан Дао было неспокойно. Он попал в неизвестное время, внизу бушует война. Хотя он и практиковал в Пещере Судьбы те неведомые боевые искусства, он понятия не имел, насколько они хороши. Если спуститься вниз, можно и жизни лишиться, даже не поняв как. Хоть на вид ему было лет восемь-девять, в душе он был двадцатилетним парнем, насмотревшимся военных фильмов. Он знал, что татарские солдаты — это безжалостные убийцы, вырезающие целые деревни. Рисковать он не мог. Раз уж выпал шанс переждать бурю здесь, нужно соглашаться. Для начала стоит разобраться, что вообще происходит в мире.
Они поболтали ещё немного, и Му Лин, утомлённый, задремал прямо на коврике. Чжан Дао не стал его будить. На горизонте забрезжил рассвет. Чжан Дао, следуя технике, начертанной на каменной стене, сел в медитацию и начал упражнения по управлению ци.
Люди, практикующие в горах, живут в гармонии с природой: встают с восходом, ложатся с закатом, и никто не любит долго спать. Едва небо посветлело, как на площадь перед главным храмом вышли двое монахов, чтобы подмести двор и подготовиться к утренним молитвам. Увидев внутри храма сидящего в позе лотоса Чжан Дао, они замерли.
Мальчик в лохмотьях сидел в храме Тяньван, сложив руки в мудре, а утренние лучи, падая на него, окрашивались в едва заметный фиолетовый оттенок. Монахи были людьми знающими и сразу поняли, что мальчик занят практикой. А в даосских упражнениях нет ничего опаснее, чем прервать медитирующего. Они поспешно отступили, посовещались, и один отправился докладывать учителю, а второй остался караулить.
Чжан Дао завершил упражнение, открыл глаза и увидел перед собой молодого даоса, который пристально смотрел на него. Чжан Дао стало неловко. Монах, заметив, что гость очнулся, вежливо поприветствовал его:
— Дорогой дао-брат, кто ты и почему здесь медитируешь?
Услышав обращение дао-брат, Чжан Дао слегка растерялся. Не скажешь же, что он перелез через стену, чтобы украсть подношения. К счастью, голос монаха разбудил Му Лина. Тот открыл глаза, увидел молодого даоса и поспешно поздоровался:
— Брат Му Цин, ты пришёл! — затем он посмотрел на Чжан Дао и начал объяснять: — Этого мальчика зовут Чжан Дао, он тоже заблудился в горах. Сейчас я скажу учителю, чтобы он принял его в ученики, и он станет моим младшим братом.
Му Цин, выслушав Му Лина, бросил взгляд на перевёрнутые дары на алтаре, нахмурился и отчитал:
— Му Лин, ты опять воруешь подношения? Доложу дяде-наставнику, пеняй на себя! — Затем он поклонился Чжан Дао: — Прошу прощения за неудобство, дорогой гость, пройдемте в боковую залу, выпьем чаю.
Чжан Дао был ошарашен таким почтением. Он молча последовал за монахом. Му Лин, несмотря на выговор, ничуть не испугался, подбежал к Чжан Дао, взял его за руку и зашептал:
— Не бойся, мой учитель очень добрый. Я сейчас всё объясню, он обязательно разрешит тебе остаться.
Чжан Дао мог лишь улыбнуться в ответ.
В боковой зале Му Цин увёл Му Лина, оставив Чжан Дао одного. Он сидел на стуле, чувствуя себя неуютно. Слишком долго он не общался с людьми. С Му Лином было проще — тот был по-детски наивен, но теперь, когда предстояла встреча с настоятелем, Чжан Дао занервничал. Что отвечать, если спросят о прошлом? А если не примут? Куда идти? Хоть он и попал сюда из другого мира, по сути, он был вчерашним выпускником колледжа, совсем не знающим жизни.
В раздумьях он услышал шаги. Дверь отворилась, и Му Цин ввёл мужчину средних лет в даосском одеянии с короткими усиками. Тот внимательно осмотрел Чжан Дао и поклонился:
— Слышал от ученика, что нас посетил собрат по пути. Прошу простить за задержку.
Это был традиционный даосский этикет. По правилам, следовало ответить приветствием и произнести слова о бесконечности Дао, но монах, приславший весть, сказал, что гость — настоящий практик с мощной ци. Увидев перед собой ребёнка, настоятель решил проверить его.
Чжан Дао, насмотревшись фильмов, быстро встал и ответил поклоном:
— Вы слишком добры, почтенный мастер. Я пришёл без приглашения, прошу прощения за беспокойство.
Видя, что мальчик ведёт себя сдержанно, настоятель одобрительно кивнул:
— Вы слишком скромны, молодой человек. Какой же я мастер? Я Линь Цзиньнин, распорядитель храма Тяньван. Как ваше имя?
Заметив, что гость сложил руки в обычном поклоне, а не в даосском, Линь окончательно убедился: перед ним не даос, а человек, либо имеющий наставника среди мирян, либо случайно обретший древние техники. Поэтому он больше не называл его собратом, а перешёл на почтительное обращение к мирянину.
Чжан Дао понял, что проговорился. После обмена именами они сели, и маленький Му Лин принёс чай. Когда чашки были отставлены, Линь спросил:
— Могу ли я узнать, что привело вас к нам?
Чжан Дао хотел было выдумать историю, но, во-первых, не знал, где находится, а во-вторых, ему было стыдно за кражу подношений. Он решил придерживаться правды, насколько это было возможно:
— Не стану скрывать, мастер. С тех пор как я попал в этот мир, я жил в горной пещере и практиковался под руководством учителя. Недавно в горах поднялся густой туман, я сбился с пути и, если бы не звон колокола вашего храма, до сих пор блуждал бы по лесам.
Линь проявил живой интерес:
— О? И как называется та пещера? Как имя вашего учителя? Я живу в этих горах больше десяти лет и, смею надеть, неплохо их знаю. Возможно, я помогу вам найти дорогу домой.
Чжан Дао насторожился. Неужели у этого даоса есть какой-то умысел? Но что с него взять? Однако, подумав, он понял, что найти ту пещеру невозможно — она висела на отвесной скале, и он сам не понимал, как в неё попал.
— Пещера называется Пещера Судьбы. Вход находится на середине отвесного утёса, дорог нет, только лианы. Мой учитель называет себя Цянькунь. Он немногословен, давал мне лишь даосские тексты и методы дыхания, больше ничего не рассказывал.

Комментарии

Загрузка...