Возрождение Сун — Глава 208 читать онлайн

Возможно, из-за того, что множество учёных мужей специально приехали издалека, чтобы принять участие, нынешнее обсуждение политики в Тайсюэ выдалось на редкость оживлённым и содержательным, так что продлилось целых два дня, прежде чем завершиться.

Что тут скажешь — энтузиазм учёных в отношении участия в политической жизни вполне заслуживает поощрения и одобрения.

Однако ложкой дёгтя стало то, что государь в эти дни почему-то выглядел довольно вялым. Большую часть времени он просто сидел безучастно, предоставляя чиновникам, учёным и студентам Тайсюэ общаться между собой. По слухам, государь, видимо, приболел, простудился, и ему нездоровилось. Но некоторые высокопоставленные лица поговаривали, что государь Чжао вообще по характеру флегматик, похожий на деревянную статую. Просто в прошлом году, перед решающей битвой, он был постоянно напряжён и оттого казался энергичным. А теперь, когда война закончилась, напряжение спало, и он естественным образом вернулся к своему обычному состоянию — отрешённому и слегка вялому.

Как бы там ни было, оживлённый двенадцатый месяц быстро пролетел. Перед новогодними праздниками завершились и политические дебаты, и продажа облигаций, и соревнования по цуцзюй и сумо. После того как государь Чжао устроил прощальный пир, военачальники разъехались по своим округам продолжать службу.

Но, как и следовало ожидать, по мере увеличения числа политических мероприятий в конце года и выдвижения на повестку дня множества политических вопросов, противоречия между канцлером Объединённого управления Чжао Дином и главой Военного совета Чжан Цзюнем становились всё более явными.

К этому моменту многие уже осознали их непримиримость и всю неуместность этого противостояния.

Если говорить прямо, Чжао Дину было уже за сорок, он был выходцем с оккупированных территорий Хэдуна, долгое время пробивался на нижних и средних этажах власти, был устойчив и склонялся к консерватизму. А Чжан Цзюню было чуть за тридцать, он происходил из знатного шуского рода, рано добился успеха, был порывист и склонен к авантюризму. Им изначально было трудно ужиться.

Что касается личных отношений, то на таком уровне говорить о них было бы смешно.

Однако стоит отметить, что Чжао Дин был главным канцлером Объединённого управления, его положение было выше, он хорошо разбирался в текущих делах и работе на местах, умел объединять чиновников. Вдобавок, в условиях противостояния Юга и Севера люди по природе тяготеют к стабильности, и он должен был бы, опираясь на общую тенденцию, легко подавить Чжан Цзюня. Но на деле всё было иначе. Ведь Чжан Дэюань, естественно, был ближе к государю, лучше угадывал его намерения и часто одерживал верх неожиданными ходами. Многие это осознавали и стекались под его знамёна, формируя вокруг него определённую силу.

Поэтому они всегда оставались в равновесии, никто не мог взять верх. А когда в последнее время противостояние обострилось, это стало поистине схваткой тигра и дракона.

Но едва это противостояние начало набирать обороты, его пришлось временно приостановить, потому что наступил Новый год, а с ним и семидневные праздники. Семидневные новогодние каникулы были заведены ещё с эпохи Тан, просто в предыдущие годы Великой Сун было не до того. Так что эти первые новогодние каникулы пятого года правления под девизом «Установление пламени» и первые восстановленные по обычаю новогодние подарки стали очень символичными.

Вернёмся к нашим баранам. Был первый день Нового года. Утреннего Великого новогоднего приёма, разумеется, не проводили по всей строгости церемониала. Просто государь Чжао восседал на троне, а гун-канцлер Люй Хаовэнь во главе всех чиновников совершил поклон, поднёс новогоднее поздравительное послание, и на этом церемония быстро закончилась.

Затем чиновники разошлись, и каникулы официально начались.

Среди них чиновники среднего и низшего звена, по обычаю, сначала отправились в старое здание Министерства финансов, что напротив башни Сюаньдэлоу, получать новогодние подарки, чтобы провести праздники. Надо сказать, что канцлеру Чжао Дину, конечно, не нужно было идти самому — служащие и сами доставили бы. Но он всё равно лично отправился туда, чтобы проследить, убедиться, что низшие чиновники получили свои подарки, и только тогда успокоился.

И это ещё не всё. Закончив с делами в старом Министерстве финансов, он лично собрал кое-какие припасы и, приказав везти их на повозке, запряжённой мулом, отправился в Тайсюэ, намереваясь навестить тех немногих студентов, которые из-за бедности не могли поехать домой на праздники.

Но на этот раз он опоздал. Глава Военного совета Чжан Цзюнь, по прозванию Дэюань, оказался проворнее и уже привёз припасы раньше.

Делать нечего, Чжану и Чжао пришлось обменяться любезностями и вместе провести некоторое время в Тайсюэ, после чего, попрощавшись, они разошлись по домам.

Оставим в стороне то, как Чжан Дэюань возвращался. Скажем лишь, что Чжао Юаньчжэнь вернулся домой уже к вечеру. Он был немолод, а перед праздниками несколько дней подряд работал без отдыха и уже выдохся. Поэтому, едва вернувшись, он собирался хорошенько вымыться и пораньше лечь спать. Однако, раз уж он достиг такого положения, некоторые вещи он не мог так просто избежать.

— Кто?

Чжао Дин, опиравшийся на руку сына Чжао Фэня, выходя из повозки, не расслышал.

— Чжан Цзыгай, племянник Чжан Цзюня, — тихо повторил Чжао Фэнь прямо у повозки.

Чжао Дин остановился, нахмурился и погладил бороду:

— Нужно говорить «тайвэй Чжан». Но почему Чжан Цзыгай сейчас в столице? Разве он не уехал с дядей?

— Говорят, его дядя, тайвэй Чжан, перед отъездом несколько дней назад специально просил у государя милости и устроил его в личную гвардию. — Чжао Фэнь, признав ошибку, тут же исправился. — А ещё говорят, что нынче отец — канцлер Объединённого управления, не то что раньше. Поэтому тайвэй Чжан, пока был в столице при государе, не осмеливался беспокоить, чтобы избежать подозрений и лишних разговоров. Поэтому и пришёл только сейчас.

— Значит, у него всё же хватило ума, — кивнул Чжао Юаньчжэнь. — Чжан Боин и я, твой отец, ещё на Хуайхэ были в добрых отношениях, он не простой вояка. Я пойду умойся, а ты проводи Чжан Цзыгая в заднюю залу, пусть подождёт.

Чжао Фэнь тотчас отправился выполнять.

Вскоре Чжао Дин, умывшись, действительно пришёл в заднюю залу, где топили тёплую лежанку, чтобы встретиться с Чжан Цзыгаем. После обычных новогодних любезностей Чжан Цзыгай, как молодой человек и к тому же военный, решил не тянуть и прямо изложил цель своего визита.

— Беспокойство? — Чжао Дин, восседавший на самом почётном месте, держал в руках имбирный чай и с недоумением спросил: — Что за беспокойство? Кто беспокоится? И почему?

— Канцлер, — осторожно ответил Чжан Цзыгай. — Не буду скрывать от канцлера: мой дядя после последней встречи с государем с каждым днём всё больше беспокоится, и я, поступив сюда на службу, тоже забеспокоился. Дядя беспокоится, потому что считает, что в битве у Яошань у него было меньше всего заслуг. А я беспокоюсь, потому что, попав сюда, в личную гвардию, я даже не получил никакой придворной должности, даже сюаньцзаньского шэжэня. Боюсь, что меня будут презирать.

Чжао Дин поставил чашку, нахмурился и вздохнул:

— За боевые заслуги твоего дядю винить нельзя. Его участок был на самом востоке, а Яошань — на западе. То, что он смог отправить туда Тянь Шичжуна и тех три тысячи топороносцев, — это уже предел. Не стоит ему себя недооценивать. А что до того, что ты не получил должность военного шэжэня, — я скажу, ты, может, и не поверишь, но, скорее всего, государь просто по своему обыкновению забывает о таких формальностях. Поэтому и забыл. А соответствующие ведомства, вроде Объединённого управления и Военного совета, поскольку личная гвардия связана с Императорской службой безопасности, не хотят из-за такого пустяка лезть с напоминаниями, чтобы не создавать неловкости. По мне, так лучше тебе забыть об этом шэжэне и спокойно служить при государе, чем искать меня.

Чжан Цзыгай открыл было рот, но только кивнул.

— И это всё? — видя это, продолжал допытываться Чжао Дин. — Твой дядя и я — многолетние сослуживцы, не чужие. Можешь не скрывать.

Чжан Цзыгай кивнул и, по-прежнему осторожно, ответил:

— Не буду скрывать от канцлера. Моего дядю беспокоит не только отсутствие боевых заслуг. Перед отъездом, несколько дней назад, он говорил со мной ночью. Он сказал, что за три-четыре года в Хуайнани поставил семь-восемь больших усадеб, приобрёл несколько тысяч му отличной земли, взял четырёх-пятерых наложниц, родил трёх сыновей и дочь. А государь со времён Наньяна и до Токио всё время живёт в бедности. До битвы у Яошань можно было ещё говорить, что это он «питается желчью и спит на хворосте». А после битвы он думал, что государь, по крайней мере, хоть немного...

— Хоть немного вернётся к старым порядкам, — подсказал Чжао Дин. — Не скажу «распустится», но, по старым порядкам, подремонтировать бы запущенный дворец, набрать несколько сотен евнухов, набрать несколько сотен дворцовых служанок — никто бы и слова не сказал. Мало того, некоторые ведомства уже советовали государю, но он только делает вид, что не слышит, и предпочитает тратить деньги на лигу по цуцзюй, а не на устройство дворца. Не только твой дядя, мы все считаем, что государь слишком уж себя ограничивает.

Чжан Цзыгай закивал:

— Я, когда поступил в личную гвардию, тоже был потрясён. Неудивительно, что мой дядя беспокоится.

— Вообще-то, о поведении твоего дяди государь, несомненно, знает, — Чжао Дин снова взял имбирный чай и тихо вздохнул. — Военный, если не жаден до денег и не падок до женщин, если совсем бессребреник, разве не будет он, как Юэ Фэй, под пристальным надзором тех цензоров? А что до государя, может, из-за того, что в государственной казне всё ещё есть дыры, он не хочет давать повода для разговоров? Вот когда в этом году подавят мятеж на Дунтинху, переживут лето, немного поправят силы, улучшится финансовая ситуация, мы тогда и посоветуем.

— Только так и остаётся, — вздохнул и Чжан Цзыгай. — Помню, как мой дядя тогда говорил: трудно быть военным. Жадничаешь — совесть мучает, не жадничаешь — боишься, что государь заподозрит. Канцлер...

Чжан Цзыгай, не умолкая, хотел было продолжать, но увидел, что Чжао Дин, бесстрастно потягивая имбирный чай, молчит. Он тут же опомнился и поспешно поднялся:

— Канцлер, спасибо за разъяснения сегодня. Позвольте откланяться. Через несколько дней зайду повидаться с братьями, но вас беспокоить не буду.

Чжао Дин с улыбкой кивнул и позволил своему сыну проводить гостя.

Вскоре Чжао Фэнь вернулся и, покачивая головой, сказал:

— Отец, этот тайвэй Чжан совсем совесть потерял! Что значит «не жадничаешь — боишься подозрений»? Разве государь когда-нибудь подозревал тайвэя Юэ?

Чжао Дин, уже давно отставивший имбирный чай, покачал головой, но тут же кивнул:

— У Чжан Боиня случай особый. Он так разбогател потому, что государь тайно позволил ему — в обмен на его прежние заслуги на Хуайхэ. Плюс то, что он отправил туда Тянь Шичжуна, — в главном он не оплошал. Но, в конце концов, жадность его — порок! Иначе как бы он так отстал от Хань Шичуна? И как бы его догоняли Ли Яньсянь и Юэ Фэй? Сейчас в глазах государя он, боюсь, даже Чжан Жуна и У Цзе уступает, разве что немного выше Цюй Дуаня.

Чжао Фэнь с чувством кивнул.

— Он ничего тяжёлого не дарил? — тут же вспомнил Чжао Дин.

— Нет, — почтительно ответил Чжао Фэнь. — Отец, не беспокойся, я понимаю, что делаю.

Чжао Дин наконец удовлетворённо кивнул и, оставив все заботы, отправился мыться, готовясь насладиться отдыхом.

Ночь прошла спокойно. На следующий день, второго числа первого месяца, этот канцлер Объединённого управления, в кои-то веки проспав до самого солнца, неторопливо поднялся, так же неторопливо умылся, перекусил кашей и закусками, приказал слугам запереть ворота и никого не принимать, а сам уселся в саду под лучами раннего весеннего солнца, велел сыну принести свежий «Вестник» и читать ему вслух.

Первый послепраздничный номер «Вестника», видимо, выпущенный вчера вечером и переписанный сегодня, не содержал ничего нового.

И действительно, Чжао Фэнь читал без остановки: то о церемонии новогоднего приёма, то о том, как гун-канцлер Люй Хаовэнь с четырьмя канцлерами от имени государя приветствовали всю страну, то о том, как он, Чжао Дин, и Чжан Цзюнь, глава Военного совета, вместе навещали студентов в Тайсюэ, а под конец перечислил несколько удачных новогодних поздравлений. На этом официальная часть закончилась.

Затем они перешли к последним двум страницам развлекательной части. Первым, конечно же, шли «Записки о западном походе против демонов», подписанные псевдонимом Ланьцяо тяньжэнь, которые публиковались с продолжением уже два-три месяца.

В сегодняшнем выпуске рассказывалось о том, как Сунь Укун сражался с Чёрным медведем-демоном и не мог его одолеть, а потом хотел пойти в храм Гуаньинь искать справедливости у бодхисаттвы Гуаньинь. На этом история обрывалась.

Прочитав, Чжао Фэнь, и разочарованный, и раздосадованный одновременно, не удержался:

— Отец, скажи, государь, чтобы сочинить историю, насильно заставил героя проиграть? А ведь этот Циский Великий Святой — великий мастер! Как он мог не одолеть какого-то Чёрного медведя-демона?

Чжао Дин неторопливо, глядя на сына, ответил:

— Во-первых, государь никогда не говорил, что это он сочинил. Во-вторых, точно неизвестно, писала ли это госпожа У или кто-то за неё. В-третьих, по мне, так то, что Циский Великий Святой не смог одолеть Чёрного медведя-демона, как раз очень удачно. Иначе зачем бы ему понадобилось приглашать бодхисаттву Гуаньинь?

— Отец прав, — Чжао Фэнь, опомнившись, усмехнулся и хотел было продолжить чтение, но тут же, вспомнив что-то, с улыбкой сказал отцу: — Однако, при всём уважении, то, что эти записки выходят из дворца, да ещё под таким псевдонимом, действительно наводит на размышления. Отец не знает: с тех пор как появились эти «Записки о западном походе против демонов», токийские монахи и даосы каждый день спорят. Монахи говорят, что эта история превозносит буддизм и унижает даосизм, а даосы — что превозносит даосизм и унижает буддизм. А как отец считает?

— Государь — это тот, кто сдирал золотой порошок со статуй Патриарха Даосов и самого Будды, чтобы пустить на военные расходы. С какой стати ему превозносить буддизм или даосизм? — Чжао Дин, развалившись в кресле, прикрыв глаза, усмехнулся. — Эта история ходила и раньше. Государь просто воспользовался ею, чтобы немного переделать. А если уж искать в ней какой-то смысл, то, кажется, она скорее высмеивает все те безобразия, что творил император-Владыка Дао.

Чжао Фэнь задумался, потом вдруг понял и... промолчал. Его отец не позволял ему, сыну, говорить прямо, а сам спокойно называл это «переделкой» государя.

Впрочем, отец есть отец, Чжао Фэнь не стал углубляться, а только заметил:

— Кстати, в нашей династии очень много сказителей. Раньше бывало так: появлялась какая-нибудь история, сказители делали из неё представление, а потом знатные люди слушали. А теперь, выходит, государь сам сочиняет истории, а сказители читают их всему народу?

— В этом и заключается замысел государя, когда он так старательно ведёт «Вестник», — Чжао Дин, прикрыв глаза, отвечал уже сонным голосом. — Донести свою мысль, минуя Объединённое управление и Военный совет, намёком. А что там ещё? Прочти заголовки.

Чжао Фэнь поспешно перелистнул и сразу назвал несколько оставшихся тем в развлекательной части:

— Господин Циншань (Ху Аньго) опять пишет о своём «ци»...

— Бесполезно, не читай.

— Есть... есть заметка старшего сына канцлера Люя, Люй Бэньчжуна, о Цзянсийской поэтической школе.

— Пусть. Возраст уже большой, а судьба так нелепо сложилась, карьера прервалась. Только и остаётся, что такими пустяками заниматься. Сегодня неохота, не надо.

— И ещё одна есть... — Чжао Фэнь вдруг запнулся.

— Что ещё? — Чжао Дин по-прежнему лежал с закрытыми глазами, и сонливость его всё усиливалась.

— Ещё одна заметка, подписанная канцлером Люй Хаовэнем. О небесном принципе, — посерьёзнев, сказал Чжао Фэнь. — Заметка очень короткая.

Чжао Дин, делать нечего, с трудом открыл глаза и, с явным усилием превозмогая усталость, сел:

— В семейном учении Люй много смеси буддизма с конфуцианством, и, возможно, оно не так складно, как «ци» Ху Аньго. Но всё же это вершитель важных государственных дел, нынешний гун-канцлер. Нельзя относиться к этому легкомысленно. Читай внимательно.

— Слушаюсь, — Чжао Фэнь тут же выпрямился и громко прочёл: — В основе — небесный принцип. Сначала он образовал Великий предел. Великий предел внезапно породил инь и ян, и тогда появилась первооснова неба. Первооснова неба, восприняв принцип неба, образовала все вещи. Человек — венец всех вещей, он рождён нестабильным, поэтому должен следовать своим желаниям, чтобы постичь небесный принцип. А чтобы постичь небесный принцип, нужно постигать все вещи. Чтобы постигать все вещи, нужно учиться и упражняться, применять на деле, чтобы сформировать мораль. Когда мораль совершенна, постигнут главный принцип жизни — и это и есть святой.

Едва он закончил, как глаза Чжао Дина засверкали, он опешил и замер.

Ведь канцлер Чжао прекрасно понимал: Люй Хаовэнь, учитывая его нынешнее положение, в «Вестнике», который напрямую контролирует государь, в этот период, когда ни двор, ни народ не могут высказаться, выкинуть такую штуку — это значит ни много ни мало перевернуть всё с ног на голову!

Но что толку понимать? В нынешней расстановке сил кто может поколебать союз государя и канцлера Люя? Даже если в этой ерунде, кажется, есть какой-то смысл — во всяком случае, она стройнее, чем «ци» Ху Аньго, — а если и нет смысла, разве не придётся признать?

При этой мысли Чжао Дин снова откинулся на спинку кресла, но глаза его горели, и об усталости не было и речи.

Чжао Юаньчжэнь размышлял не о каком-то небесном принципе. Он вдруг понял, что, кажется, никогда не понимал истинных намерений этого государя.

А будучи канцлером Объединённого управления, фактическим вершителем всех текущих дел, не знать того, что у тебя над головой, у государя, обладающего абсолютной властью, или, вернее, не понимать его коренных намерений, но при этом быть канцлером Объединённого управления — это само по себе было нелепостью.

***

— Отец, я правда не хочу...

Пока канцлер Чжао Дин и многие другие пребывали в растерянности, в западной части города, в районе, где селилась знать, в одном непомерно большом саду худощавый юноша лет шестнадцати-семнадцати с несчастным лицом умолял человека средних лет в простой одежде, с правильными чертами лица и изящными манерами:

— Я не создан для учёбы!

— На колени!

Человек в простой одежде, сжимавший в руках только что переписанный экземпляр «Вестника», резко обернулся и изменился в лице.

Юноша вздрогнул и тут же опустился на колени.

— Все вон, — повернувшись к окружившим их слугам, человек в простой одежде снова стал любезен, и с его правильным лицом это вызывало невольную симпатию.

Слуги, не смея медлить, поспешно ретировались.

Когда они ушли, человек в простой одежде, то есть глава клана Жемчужной У, один из двух тестей нынешнего государя, У Цзинь, заложив руки за спину, холодно посмотрел на стоявшего перед ним на коленях сына:

— У И!

— Здесь! — У И, которому было всего шестнадцать, прямо на месте вздрогнул.

— Ты рождён от наложницы, и будущее, и карьера твоя — тебе до них нет никакого дела. Но раз уж твоя родная сестра стала наложницей-гуйфэй, то, хочешь ты того или нет, будущее нашего рода У ляжет на твои плечи. Твои старшие братья даже бороться за это не смеют! — У Цзинь вздохнул с чувством. — Иначе как ты думаешь, зачем бы я стал тобой заниматься? Бросил на произвол судьбы на одиннадцать-двенадцать лет, а теперь вдруг заставляю то одно, то другое?

— Отец, — У И, стоя на коленях, прослезился. Видно, за эти годы он, как и его сестра, немало натерпелся от учёбы. — Я правда не из-за лени, но я действительно не создан для учёбы. Я несколько лет учился арифметике, кое-как научился счетоводству, и вдруг это стало не нужно...

— Слушай меня, — У Цзинь, видя слёзы, раздражался всё больше. — Это дело не от тебя зависит, не от меня и даже не от твоей сестры. Кто мы такие? Мы — родственники императора по женской линии. У государя сейчас нет близких родственников. Находясь в таком положении, мы просто не властны над своей судьбой!

У И, стоя на коленях, перестал плакать и слегка опешил.

— Слушай меня, — тесть-государь, видя это, вздохнул ещё горше и заговорил искренне. — Если бы государь был человеком двуличным, внешне добрым, а внутри подозрительным, тебе бы не пришлось заниматься ни торговлей, ни учёбой, ни арифметикой. Всю жизнь бы ты только и делал, что почитал даосизм и буддизм, стал бы «небожителем». А все семейные дела пришлось бы бросить и отдать старшим братьям, и пальцем бы не смел тронуть.

Загрузка главы...

Комментарии