— На севере Хуай тоже едят рис?
— На севере Хуай тоже едят рис?
Чжао Цзю вышел из мазанки с глинобитными стенами, держа в руках глиняный горшок с рисом. Следом за ним, заметно нервничая, семенил пожилой крестьянин. Государь же с порога допустил ошибку, проистекавшую из излишнего доверия к собственному опыту:
Чжао Цзю вышел из мазанки с глинобитными стенами, держа в руках глиняный горшок с рисом. Следом за ним, заметно нервничая, семенил пожилой крестьянин. Государь же с порога допустил ошибку, проистекавшую из излишнего доверия к собственному опыту:
— Я смотрю, вокруг одни скирды пшеницы и соевые стебли, рисовой соломы почти нет. Но почему же бобовых почти не видно, да и муки меньше, чем риса?
— Я смотрю, вокруг одни скирды пшеницы и соевые стебли, рисовой соломы почти нет. Но почему же бобовых почти не видно, да и муки меньше, чем риса?
— Докладываю... докладываю князю, — старик трясся от страха, а староста, тут же раскусивший, что за «князь» перед ним, и вовсе распластался на земле, уткнувшись носом в грязь. Делать нечего — всезнающему Ян Ичжуну, дежурному чиновнику, пришлось взять слово:
— Докладываю... докладываю князю, — старик трясся от страха, а староста, тут же раскусивший, что за «князь» перед ним, и вовсе распластался на земле, уткнувшись носом в грязь. Делать нечего — всезнающему Ян Ичжуну, дежурному чиновнику, пришлось взять слово:
— К северу от Хуанхэ всё держится на речных перевозках. Рис и ткани с Хуайнани доставляют по воде прямо в Дунцзин, так что к северу от реки почти все едят рис. Кроме того, пшеница плохо хранится, а бобовые ценятся. Поэтому здесь, на севере Хуай, люди сначала едят паровые лепёшки из пшеничной муки, а бобовые продают. Когда нужно сделать запасы, на дальний срок оставляют чумизу, на ближний — рис.
— К северу от Хуанхэ всё держится на речных перевозках. Рис и ткани с Хуайнани доставляют по воде прямо в Дунцзин, так что к северу от реки почти все едят рис. Кроме того, пшеница плохо хранится, а бобовые ценятся. Поэтому здесь, на севере Хуай, люди сначала едят паровые лепёшки из пшеничной муки, а бобовые продают. Когда нужно сделать запасы, на дальний срок оставляют чумизу, на ближний — рис.
Чжао Цзю осенило. Вспомнив о ста двадцати миллионах подданных великой Сун, он вдруг понял: это же неизбежное следствие того, что население достигло определённого уровня, разделение труда углубилось, и как следствие — развилось товарное хозяйство!
Чжао Цзю осенило. Вспомнив о ста двадцати миллионах подданных великой Сун, он вдруг понял: это же неизбежное следствие того, что население достигло определённого уровня, разделение труда углубилось, и как следствие — развилось товарное хозяйство!
А из слов Ян Ичжуна выходило, что хуайнаньский рис, благодаря большим урожаям, естественным путём поступает и восполняет потребности северных областей; бобовые здесь — скорее техническая культура, их выращивают на продажу; а чумиза, то есть мелкое просо, хоть и уступает и рису, и пшеничной муке, и бобам и по урожайности, и по ценности, и даже по вкусу, но благодаря тому, что хранится исключительно долго, сохраняет своё значение.
А из слов Ян Ичжуна выходило, что хуайнаньский рис, благодаря большим урожаям, естественным путём поступает и восполняет потребности северных областей; бобовые здесь — скорее техническая культура, их выращивают на продажу; а чумиза, то есть мелкое просо, хоть и уступает и рису, и пшеничной муке, и бобам и по урожайности, и по ценности, и даже по вкусу, но благодаря тому, что хранится исключительно долго, сохраняет своё значение.
— Есть ли в доме у почтенного чумиза? — с этими мыслями Чжао Цзю обернулся к старику.
— Есть ли в доме у почтенного чумиза? — с этими мыслями Чжао Цзю обернулся к старику.
— Н-нету! — старик, казалось, уже впал в старческий маразм, а при виде нескольких десятков всадников, охранявших какого-то «князя», и вовсе одурел, так что даже слова вымолвить не мог.
— Н-нету! — старик, казалось, уже впал в старческий маразм, а при виде нескольких десятков всадников, охранявших какого-то «князя», и вовсе одурел, так что даже слова вымолвить не мог.
К счастью, это были Срединные земли, и говор здесь для Чжао Цзю был почти родным, так что общаться ещё можно было.
К счастью, это были Срединные земли, и говор здесь для Чжао Цзю был почти родным, так что общаться ещё можно было.
— Запаси немного на всякий случай, — вздохнул Чжао Цзю и вернул горшок с рисом.
— Запаси немного на всякий случай, — вздохнул Чжао Цзю и вернул горшок с рисом.
— Благодарствую, благодарствую, князь, — старик испуганно схватил горшок, и непонятно было, запомнил ли он совет.
— Благодарствую, благодарствую, князь, — старик испуганно схватил горшок, и непонятно было, запомнил ли он совет.
Чжао Цзю больше ничего не сказал, вскочил на коня и даже не взглянул на трясущегося от страха старосту. В окружении всадников Отряда Преданного Сердца он медленно выехал из второй за день обследованной деревни.
Чжао Цзю больше ничего не сказал, вскочил на коня и даже не взглянул на трясущегося от страха старосту. В окружении всадников Отряда Преданного Сердца он медленно выехал из второй за день обследованной деревни.
Честно говоря, настроение у Чжао Цзю было сейчас сложное.
Честно говоря, настроение у Чжао Цзю было сейчас сложное.
Во-первых, обе деревни, куда он сегодня заглянул (они находились совсем рядом с императорской ставкой), оказались вовсе не такими ужасными, как он себе воображал. А воображал он, исходя из своего, современного человека, чувства превосходства, из домыслов о низкой производительности древности и жестокости классовых противоречий, да ещё из тех картин военной разрухи, что рисовали интернет-романы.
Во-первых, обе деревни, куда он сегодня заглянул (они находились совсем рядом с императорской ставкой), оказались вовсе не такими ужасными, как он себе воображал. А воображал он, исходя из своего, современного человека, чувства превосходства, из домыслов о низкой производительности древности и жестокости классовых противоречий, да ещё из тех картин военной разрухи, что рисовали интернет-романы.
Поэтому он ожидал увидеть «белые кости на поле белеют, и на тысячу ли ни петух не пропоёт», да ещё «старик через стену улепётывает, а старуха выходит встречать».
Поэтому он ожидал увидеть «белые кости на поле белеют, и на тысячу ли ни петух не пропоёт», да ещё «старик через стену улепётывает, а старуха выходит встречать».
Реальность же оказалась смешанной.
Реальность же оказалась смешанной.
«Ни петух не пропоёт» — это было. А вот «белых костей» не наблюдалось. «Старуха выходила встречать» — тоже было, но и «старик» не улепётывал через стену, а тоже выходил смотреть... Отсутствие петушиного пения и то, что встречали в основном старики, объяснялось просто: деревни находились слишком близко к военному лагерю, и жители, спасаясь от возможных солдатских бесчинств, разбежались.
«Ни петух не пропоёт» — это было. А вот «белых костей» не наблюдалось. «Старуха выходила встречать» — тоже было, но и «старик» не улепётывал через стену, а тоже выходил смотреть... Отсутствие петушиного пения и то, что встречали в основном старики, объяснялось просто: деревни находились слишком близко к военному лагерю, и жители, спасаясь от возможных солдатских бесчинств, разбежались.
В то же время дороги в деревнях были ухожены, и хоть попадались особенно ветхие мазанки, свидетельствовавшие о полном разорении и бегстве хозяев, в целом разномастные по цвету, но всё же жилые строения и дворы говорили о том, что деревни эти ещё не пришли в упадок.
В то же время дороги в деревнях были ухожены, и хоть попадались особенно ветхие мазанки, свидетельствовавшие о полном разорении и бегстве хозяев, в целом разномастные по цвету, но всё же жилые строения и дворы говорили о том, что деревни эти ещё не пришли в упадок.
К тому же грубая одежда оставшихся стариков была чистой, а на недавнем старосте красовался даже шёлковый халат с узорами, аккуратно выкрашенный.
К тому же грубая одежда оставшихся стариков была чистой, а на недавнем старосте красовался даже шёлковый халат с узорами, аккуратно выкрашенный.
Короче говоря, низкая производительность — да, усиление гнёта из-за войны на севере — тоже да, имущественное расслоение — налицо, а простой народ пересчитывает рисинки в горшке — это мы видели воочию... Но пока война сюда не докатилась, это была всё ещё нормальная, здоровая деревня.
Короче говоря, низкая производительность — да, усиление гнёта из-за войны на севере — тоже да, имущественное расслоение — налицо, а простой народ пересчитывает рисинки в горшке — это мы видели воочию... Но пока война сюда не докатилась, это была всё ещё нормальная, здоровая деревня.
Надо сказать, раньше, в храме Явления Пути, Чжао Цзю тоже выезжал, но там, наверное, было севернее, да и вокруг храма были сплошь «императорские поля». А те немногие выезды он совершал ранним утром, скакал во весь опор и быстро возвращался. Поэтому у него не было возможности по-настоящему увидеть жизнь простого народа. В его представлении великая Сун, которую «Император-Владыка Дао» правил несколько десятков лет, была похожа на эпоху после смерти императора Ваньли: внешне ещё прилично, а на самом деле — тронь, и развалится.
Надо сказать, раньше, в храме Явления Пути, Чжао Цзю тоже выезжал, но там, наверное, было севернее, да и вокруг храма были сплошь «императорские поля». А те немногие выезды он совершал ранним утром, скакал во весь опор и быстро возвращался. Поэтому у него не было возможности по-настоящему увидеть жизнь простого народа. В его представлении великая Сун, которую «Император-Владыка Дао» правил несколько десятков лет, была похожа на эпоху после смерти императора Ваньли: внешне ещё прилично, а на самом деле — тронь, и развалится.
Но теперь оказалось, что здесь, скорее, эпоха императора Цзяцзина, про которую говорили: «Цзяцзин, Цзяцзин — дочиста каждое семейство». Да, из-за поборов самоуверенного императора-даоса и коррупции чиновников народ балансировал на грани разорения, но до полного социального краха, до необратимого обнищания, казалось, было ещё далеко.
Но теперь оказалось, что здесь, скорее, эпоха императора Цзяцзина, про которую говорили: «Цзяцзин, Цзяцзин — дочиста каждое семейство». Да, из-за поборов самоуверенного императора-даоса и коррупции чиновников народ балансировал на грани разорения, но до полного социального краха, до необратимого обнищания, казалось, было ещё далеко.
Но тогда выходило, что этот «Император-Владыка Дао» был ещё большим бездельником? У императора Цзяцзина в имени тоже был иероглиф «цзин», и он тоже любил бездельничать, но до «Цзинканского стыда» он всё-таки не довёл?!
Но тогда выходило, что этот «Император-Владыка Дао» был ещё большим бездельником? У императора Цзяцзина в имени тоже был иероглиф «цзин», и он тоже любил бездельничать, но до «Цзинканского стыда» он всё-таки не довёл?!
Впрочем, учитывая слабые познания государя в истории, его склонность к обобщениям и фантазиям, а также то, что он никогда не ездил ни к Цзяцзину, ни к Ваньли, всё это могло быть лишь плодом его воображения!
Впрочем, учитывая слабые познания государя в истории, его склонность к обобщениям и фантазиям, а также то, что он никогда не ездил ни к Цзяцзину, ни к Ваньли, всё это могло быть лишь плодом его воображения!
— Воистину государь наш обладает милосердным сердцем небесного владыки, — заметив, что Чжао Цзю, погружённый в размышления, сам того не замечая, направляется к Цзегоу, Ян Ичжун не выдержал и снова заговорил. — Понял, что впереди разбойники, и если зимой начнутся бои, то реки Иншуй и Хуай непременно перекроют, да ещё и лёд встанет — всю зиму подвоза не будет, вот и посоветовал старику запастись чумизой.
— Воистину государь наш обладает милосердным сердцем небесного владыки, — заметив, что Чжао Цзю, погружённый в размышления, сам того не замечая, направляется к Цзегоу, Ян Ичжун не выдержал и снова заговорил. — Понял, что впереди разбойники, и если зимой начнутся бои, то реки Иншуй и Хуай непременно перекроют, да ещё и лёд встанет — всю зиму подвоза не будет, вот и посоветовал старику запастись чумизой.
— Старик вряд ли послушает, — Чжао Цзю, сидя на коне, обернулся и медленно проговорил. — Да и война грянула внезапно, Хэбэй с Хэдуном практически захвачены. Вы говорите, в великой Сун сто двадцать миллионов душ. А сколько уже пострадало от этой войны? Не меньше десяти-двадцати миллионов. А сколько пострадает в будущем? Тридцать-сорок? Так что моя маленькая милость, совершённая императором, — это просто смешно...
— Старик вряд ли послушает, — Чжао Цзю, сидя на коне, обернулся и медленно проговорил. — Да и война грянула внезапно, Хэбэй с Хэдуном практически захвачены. Вы говорите, в великой Сун сто двадцать миллионов душ. А сколько уже пострадало от этой войны? Не меньше десяти-двадцати миллионов. А сколько пострадает в будущем? Тридцать-сорок? Так что моя маленькая милость, совершённая императором, — это просто смешно...
— Ничего подобного! — перебил его Ян Ичжун, выпрямившись. — Благородный муж, слыша звук [жертвенного животного], не может есть его мясо; видя жизнь, не может смотреть на смерть. Государь изучает жизнь народа, познаёт его боль и страдания. И пусть это был лишь мимолётный добрый совет, в нём проявилось милосердное сердце благородного мужа. А разве милосердное сердце различает, кто его явил — император или простой человек?
— Ничего подобного! — перебил его Ян Ичжун, выпрямившись. — Благородный муж, слыша звук [жертвенного животного], не может есть его мясо; видя жизнь, не может смотреть на смерть. Государь изучает жизнь народа, познаёт его боль и страдания. И пусть это был лишь мимолётный добрый совет, в нём проявилось милосердное сердце благородного мужа. А разве милосердное сердце различает, кто его явил — император или простой человек?
Лю Янь, стоявший рядом, хотел было поддакнуть, но открыл рот и понял, что не может подобрать слов. Тогда он, собравшись с духом, просто добавил:
Лю Янь, стоявший рядом, хотел было поддакнуть, но открыл рот и понял, что не может подобрать слов. Тогда он, собравшись с духом, просто добавил:
— Государь, я, ваш слуга, тоже так думаю.
— Государь, я, ваш слуга, тоже так думаю.
Услышав это, Чжао Цзю не выдержал и расхохотался. Смеялся он до слёз, потом обернулся и искоса взглянул на них:
Услышав это, Чжао Цзю не выдержал и расхохотался. Смеялся он до слёз, потом обернулся и искоса взглянул на них:
— Пинфу (Лю Янь), если не умеешь говорить — не говори. А ты, Чжэнфу (Ян Ичжун), если умеешь, говори побольше... Ты, Чжэнфу, просто боишься, что если я и впрямь пойду на цзегоуский рынок, канцлер Ли тебя отругает или даже накажет? Вот и выражаешься обиняками, мол, по деревням-то можно, а в Цзегоу лучше не надо. Потому что государю такие дела — только вид делать, толку никакого, лучше уж в куклу играть.
— Пинфу (Лю Янь), если не умеешь говорить — не говори. А ты, Чжэнфу (Ян Ичжун), если умеешь, говори побольше... Ты, Чжэнфу, просто боишься, что если я и впрямь пойду на цзегоуский рынок, канцлер Ли тебя отругает или даже накажет? Вот и выражаешься обиняками, мол, по деревням-то можно, а в Цзегоу лучше не надо. Потому что государю такие дела — только вид делать, толку никакого, лучше уж в куклу играть.
Ян Ичжун, обычно суровый, неловко усмехнулся, но возражать не стал, лишь пришпорил коня и, подъехав ближе, снова обрёл обычный величественный вид:
Ян Ичжун, обычно суровый, неловко усмехнулся, но возражать не стал, лишь пришпорил коня и, подъехав ближе, снова обрёл обычный величественный вид:
— Государь! Ваш слуга опасается не только канцлера, но и за безопасность государя... На рынке не разгонишься, не обнажишь меч. А времена нынче смутные. Вдруг найдётся какой отчаянный — тогда беда будет рядом, не заметишь. Да и одет государь в эту алую куртку с круглым воротом, прикинуться князем — и то не всякого деревенщину проведёшь. А уж в посёлке непременно найдутся люди проницательные, раскусят, кто ты. Народу много, всякий попадётся — не ровен час, выйдет неувязка, да и государь вряд ли что разглядит.
— Государь! Ваш слуга опасается не только канцлера, но и за безопасность государя... На рынке не разгонишься, не обнажишь меч. А времена нынче смутные. Вдруг найдётся какой отчаянный — тогда беда будет рядом, не заметишь. Да и одет государь в эту алую куртку с круглым воротом, прикинуться князем — и то не всякого деревенщину проведёшь. А уж в посёлке непременно найдутся люди проницательные, раскусят, кто ты. Народу много, всякий попадётся — не ровен час, выйдет неувязка, да и государь вряд ли что разглядит.
Чжао Цзю медленно кивнул, напустив на себя серьёзность:
Чжао Цзю медленно кивнул, напустив на себя серьёзность:
— Я понял, Чжэнфу советует мне сперва снять эту одежду, а потом уже идти!
— Я понял, Чжэнфу советует мне сперва снять эту одежду, а потом уже идти!
Ян Ичжун аж дар речи потерял от такой интерпретации.
Ян Ичжун аж дар речи потерял от такой интерпретации.
А Лю Янь Лю Пинфу, который всё это время плелся сзади, не в силах вставить слово, с удивлением смотрел на этих двоих. Государь — он государь и есть. Что он и грамотой владеет, и в бою не промах, и языком остер — так на то он и государь, тут ничего не попишешь. Но за несколько месяцев, проведённых при государе, Лю Янь вдруг понял, что Ян Ичжун, которого он всегда считал фигурой суровой, на самом деле человек необыкновенный.
А Лю Янь Лю Пинфу, который всё это время плелся сзади, не в силах вставить слово, с удивлением смотрел на этих двоих. Государь — он государь и есть. Что он и грамотой владеет, и в бою не промах, и языком остер — так на то он и государь, тут ничего не попишешь. Но за несколько месяцев, проведённых при государе, Лю Янь вдруг понял, что Ян Ичжун, которого он всегда считал фигурой суровой, на самом деле человек необыкновенный.
Подумать только: этот Ян шесть поколений служил военачальниками, из древнего военного рода, и лицом строг, и статен, и войско содержит в порядке, и луком владеет отлично — ну вылитый прославленный полководец древности. Но где же он научился этим гражданским хитростям, этим извилистым оборотам? А он, Лю Янь, хоть и цзиньши (пусть даже ляодунский, но всё же цзиньши), в этих тонкостях ни уха ни рыла. Даже государь заметил, что у Лю Пинфу язык плохо подвешен.
Подумать только: этот Ян шесть поколений служил военачальниками, из древнего военного рода, и лицом строг, и статен, и войско содержит в порядке, и луком владеет отлично — ну вылитый прославленный полководец древности. Но где же он научился этим гражданским хитростям, этим извилистым оборотам? А он, Лю Янь, хоть и цзиньши (пусть даже ляодунский, но всё же цзиньши), в этих тонкостях ни уха ни рыла. Даже государь заметил, что у Лю Пинфу язык плохо подвешен.
И вот, пока Ян Ичжун и Лю Янь предавались каждый своим мыслям, государь, закончив с иронией и заметив, что оба его спутника задумались, вдруг пришпорил коня и в один миг ускакал на сотню шагов вперёд, прямо по направлению к Цзегоу. Ян и Лю опешили, потом, чертыхнувшись, тоже пришпорили и бросились вдогонку.
И вот, пока Ян Ичжун и Лю Янь предавались каждый своим мыслям, государь, закончив с иронией и заметив, что оба его спутника задумались, вдруг пришпорил коня и в один миг ускакал на сотню шагов вперёд, прямо по направлению к Цзегоу. Ян и Лю опешили, потом, чертыхнувшись, тоже пришпорили и бросились вдогонку.
Надо сказать, заседание в «зале Будды» закончилось уже после полудня, когда они вышли, было около двух-трёх часов. Осмотрели две деревни — и вот уже близится вечер. Истинная цель Ян Ичжуна была — всё это время говорить «красивости», тянуть время, чтобы государь сам собой отказался от этой затеи.
Надо сказать, заседание в «зале Будды» закончилось уже после полудня, когда они вышли, было около двух-трёх часов. Осмотрели две деревни — и вот уже близится вечер. Истинная цель Ян Ичжуна была — всё это время говорить «красивости», тянуть время, чтобы государь сам собой отказался от этой затеи.
Но за месяцы общения государь, может, и не до конца раскусил все хитросплетения Ян Ичжуна, но уже научился чувствовать подвох. А тут ещё, видимо, устал быть бессловесной куклой по указке канцлера Ли... Так что он вдруг сорвался с места и устроил этот фортель.
Но за месяцы общения государь, может, и не до конца раскусил все хитросплетения Ян Ичжуна, но уже научился чувствовать подвох. А тут ещё, видимо, устал быть бессловесной куклой по указке канцлера Ли... Так что он вдруг сорвался с места и устроил этот фортель.
Но вернёмся к настоящему. Не будем сейчас гадать, почему Лю Янь никак не мог взять в толк, зачем государю, выросшему в Бяньляне, в самом центре Поднебесной, понадобилось развлекаться в этой глуши. Не будем думать и о том, как терзался Ян Ичжун, боясь, что государю надоела его угодливость. Скажем лишь, что государь Чжао всегда был отменным наездником, а на равнине, вырвавшись вперёд, мог скакать в своё удовольствие. А Ян с Лю, да и остальные всадники, были в доспехах и никак не могли догнать государева доброго коня. Разрыв только увеличивался, и вскоре им стало не до размышлений — только бы успеть.
Но вернёмся к настоящему. Не будем сейчас гадать, почему Лю Янь никак не мог взять в толк, зачем государю, выросшему в Бяньляне, в самом центре Поднебесной, понадобилось развлекаться в этой глуши. Не будем думать и о том, как терзался Ян Ичжун, боясь, что государю надоела его угодливость. Скажем лишь, что государь Чжао всегда был отменным наездником, а на равнине, вырвавшись вперёд, мог скакать в своё удовольствие. А Ян с Лю, да и остальные всадники, были в доспехах и никак не могли догнать государева доброго коня. Разрыв только увеличивался, и вскоре им стало не до размышлений — только бы успеть.
Уже на закате Ян и Лю с несколькими десятками всадников наконец нагнали государя. К своему удивлению, они обнаружили, что он не вошёл в посёлок, а остановил коня на дамбе у реки Иншуй, к юго-западу от Цзегоу, откуда открывался вид на дорогу к ставке. С возвышения он задумчиво смотрел на этот маленький городок.
Уже на закате Ян и Лю с несколькими десятками всадников наконец нагнали государя. К своему удивлению, они обнаружили, что он не вошёл в посёлок, а остановил коня на дамбе у реки Иншуй, к юго-западу от Цзегоу, откуда открывался вид на дорогу к ставке. С возвышения он задумчиво смотрел на этот маленький городок.
Они не решились нарушить его раздумья, остановились рядом и тоже устремили взгляды вдаль.
Они не решились нарушить его раздумья, остановились рядом и тоже устремили взгляды вдаль.
Перед ними был обычный приречный посёлок Срединных земель. Спереди — переправа через Иншуй, сзади — земляной вал с деревянным частоколом. В округе — не больше нескольких сотен шагов, настоящих домов — несколько десятков, да ещё кое-где шалаши и навесы — это и был открытый рынок. Всё довольно убого.
Перед ними был обычный приречный посёлок Срединных земель. Спереди — переправа через Иншуй, сзади — земляной вал с деревянным частоколом. В округе — не больше нескольких сотен шагов, настоящих домов — несколько десятков, да ещё кое-где шалаши и навесы — это и был открытый рынок. Всё довольно убого.
Только сейчас, когда императорская ставка стояла в нескольких ли отсюда, молодые мужчины и женщины из окрестных деревень попрятались сюда. Сюда же пришли с золотом и драгоценностями слуги и домочадцы чиновников, чтобы продать их и купить самое необходимое — ткани, зерно. Поэтому здесь было действительно людно и шумно, куда больше обычного.
Только сейчас, когда императорская ставка стояла в нескольких ли отсюда, молодые мужчины и женщины из окрестных деревень попрятались сюда. Сюда же пришли с золотом и драгоценностями слуги и домочадцы чиновников, чтобы продать их и купить самое необходимое — ткани, зерно. Поэтому здесь было действительно людно и шумно, куда больше обычного.
Солнце клонилось к закату, рынок вот-вот должен был закрыться. Кое-кто из посмелее, из крестьян в коротких куртках, вспомнив про дома, выходили из укрепления группками по три-пять человек и, обсуждая сегодняшние новости, осторожно расходились по деревням. А торговцы и простой народ то и дело окликали рыбаков и лодочников с переправы, прося перевезти на западный берег. Видимо, пришли с той стороны Иншуй и теперь собирались возвращаться.
Солнце клонилось к закату, рынок вот-вот должен был закрыться. Кое-кто из посмелее, из крестьян в коротких куртках, вспомнив про дома, выходили из укрепления группками по три-пять человек и, обсуждая сегодняшние новости, осторожно расходились по деревням. А торговцы и простой народ то и дело окликали рыбаков и лодочников с переправы, прося перевезти на западный берег. Видимо, пришли с той стороны Иншуй и теперь собирались возвращаться.
Повернув голову чуть в сторону, они увидели, что из укрепления последними выезжают те, кто явно занимался закупками для императорской ставки. Несколько молодых евнухов, покрикивая, подгоняли носильщиков с телегами. Телеги, громыхая, выехали на дамбу и направились прямо к ним. Когда они приблизились, в последних лучах заходящего солнца стало видно: на телегах везут несколько возов зимних овощей.
Повернув голову чуть в сторону, они увидели, что из укрепления последними выезжают те, кто явно занимался закупками для императорской ставки. Несколько молодых евнухов, покрикивая, подгоняли носильщиков с телегами. Телеги, громыхая, выехали на дамбу и направились прямо к ним. Когда они приблизились, в последних лучах заходящего солнца стало видно: на телегах везут несколько возов зимних овощей.
Чжао Цзю стоял неподвижно и смотрел, как этот обряд приближается. Когда процессия поравнялась с ними, старший, заметив неладное, в испуге бросился на колени и принялся отдавать поклоны. Чжао Цзю не удержался от улыбки и спросил:
Чжао Цзю стоял неподвижно и смотрел, как этот обряд приближается. Когда процессия поравнялась с ними, старший, заметив неладное, в испуге бросился на колени и принялся отдавать поклоны. Чжао Цзю не удержался от улыбки и спросил:
— Старший управляющий Чжан, скажи-ка, что за овощи купили? Заплатили ли?
— Старший управляющий Чжан, скажи-ка, что за овощи купили? Заплатили ли?
— Докладываю государю, — евнух по фамилии Чжан, услышав, что государь назвал его «старшим управляющим», чуть не лишился чувств от радости. Вскочив, он поспешил отрапортовать: — Канцлер Ли строго-настрого приказал, чтобы не смели не платить. Только место это бедное, глухое, кроме зимних овощей ничего свежего и нет! Но я, ничтожный, не посмел допустить, чтобы государь и госпожа Пань терпели лишения. Долго искал, нашёл сначала местную рыбу, а потом напал на одно семейство, что приехало по реке продавать имбирный сыр! Я точно выспросил: это беженцы из Дунцзина, готовят по-тамошнему, по-настоящему. Сегодня вечером государь и госпожа Пань будут лакомиться!
— Докладываю государю, — евнух по фамилии Чжан, услышав, что государь назвал его «старшим управляющим», чуть не лишился чувств от радости. Вскочив, он поспешил отрапортовать: — Канцлер Ли строго-настрого приказал, чтобы не смели не платить. Только место это бедное, глухое, кроме зимних овощей ничего свежего и нет! Но я, ничтожный, не посмел допустить, чтобы государь и госпожа Пань терпели лишения. Долго искал, нашёл сначала местную рыбу, а потом напал на одно семейство, что приехало по реке продавать имбирный сыр! Я точно выспросил: это беженцы из Дунцзина, готовят по-тамошнему, по-настоящему. Сегодня вечером государь и госпожа Пань будут лакомиться!
Чжао Цзю понятия не имел, что такое имбирный сыр, но это не помешало ему расхохотаться и поторопить евнуха с обозом быстрее возвращаться в храм, где расположилась ставка.
Чжао Цзю понятия не имел, что такое имбирный сыр, но это не помешало ему расхохотаться и поторопить евнуха с обозом быстрее возвращаться в храм, где расположилась ставка.
Он проводил взглядом обоз, пока тот не скрылся в сумерках наступающей зимней ночи. А в следующее мгновение, когда солнце окончательно село и всё погрузилось во тьму, государь вдруг перестал смеяться и погрустнел.
Он проводил взглядом обоз, пока тот не скрылся в сумерках наступающей зимней ночи. А в следующее мгновение, когда солнце окончательно село и всё погрузилось во тьму, государь вдруг перестал смеяться и погрустнел.
И Лю Янь, и Ян Ичжун, не сводившие с него глаз, заметили это. Лю Пинфу снова ничего не понял, а вот Ян Чжэнфу, умевший читать по лицам и хорошо изучивший за это время государя, вдруг догадался: государь всё ещё боится, что чжурчжэни пошлют главные силы в погоню. И если они пойдут на юг, в Срединные земли, этой — пусть и несовершенной, но всё же — благополучной картине придёт конец.
И Лю Янь, и Ян Ичжун, не сводившие с него глаз, заметили это. Лю Пинфу снова ничего не понял, а вот Ян Чжэнфу, умевший читать по лицам и хорошо изучивший за это время государя, вдруг догадался: государь всё ещё боится, что чжурчжэни пошлют главные силы в погоню. И если они пойдут на юг, в Срединные земли, этой — пусть и несовершенной, но всё же — благополучной картине придёт конец.
Как тут не вспомнить? Ян Ичжун вспомнил, как сам бежал из Хэбэя, сколько горя и смертей он видел, и тоже загрустил. Что и говорить, думал про себя этот искушённый в придворных интригах Ян Ичжун, даже если государя после падения в колодец и впрямь подменила какая-то нечисть, то это оказалась добрая нечисть, с милосердным сердцем благородного мужа.
Как тут не вспомнить? Ян Ичжун вспомнил, как сам бежал из Хэбэя, сколько горя и смертей он видел, и тоже загрустил. Что и говорить, думал про себя этот искушённый в придворных интригах Ян Ичжун, даже если государя после падения в колодец и впрямь подменила какая-то нечисть, то это оказалась добрая нечисть, с милосердным сердцем благородного мужа.
***
***
Пояснения:
Пояснения:
Парафраз строк из «Плача об умерших» Цао Цао («Белые кости на поле белеют — на тысячу ли ни петух не пропоёт») и стихотворения Ду Фу «Вынужденный ночлег в каменной деревне» («Старик через стену улепётывает, старуха задом открывает ворота»).
Парафраз строк из «Плача об умерших» Цао Цао («Белые кости на поле белеют — на тысячу ли ни петух не пропоёт») и стихотворения Ду Фу «Вынужденный ночлег в каменной деревне» («Старик через стену улепётывает, старуха задом открывает ворота»).
Игра слов: девиз правления императора Цзяцзина (1522–1566) звучит как «Цзяцзин», что буквально значит «Достойное спокойствие». В народе говорили: «Цзяцзин, цзяцзин — дочиста каждое семейство» (например, автор сборника новелл «Весенняя цапля наблюдает за сном»).
Игра слов: девиз правления императора Цзяцзина (1522–1566) звучит как «Цзяцзин», что буквально значит «Достойное спокойствие». В народе говорили: «Цзяцзин, цзяцзин — дочиста каждое семейство» (например, автор сборника новелл «Весенняя цапля наблюдает за сном»).
Парафраз из «Мэн-цзы»: «Благородный муж, заслышав звук жертвенных животных, не может есть их мясо».
Парафраз из «Мэн-цзы»: «Благородный муж, заслышав звук жертвенных животных, не может есть их мясо».
«Имбирный сыр» (цзянчи) — блюдо сунской кухни, разновидность закуски, похожей на студень из свиных ножек с имбирём и пряностями.
«Имбирный сыр» (цзянчи) — блюдо сунской кухни, разновидность закуски, похожей на студень из свиных ножек с имбирём и пряностями.

Комментарии

Загрузка...