Глава 31

Никто из троих не произнес ни слова. Следуя по тихой монастырской тропинке, они сами того не заметив, вышли к величественному Залу Великого Героя. Перед залом только что воскурили благовония, у ступеней буйно цвел куст бледно-розовых лотосов. На одном из цветков замерла кристально чистая капля росы, сорвавшаяся на землю. Вспоминая всё, через что пришлось пройти, они чувствовали себя так, словно минула целая жизнь...

Славится вьющийся дымок курений, и суета мира уходит на второй план.

Зал Великого Героя есть в каждом буддийском монастыре. Размерами они различаются, но это всегда главный храм, который также называют просто Большим залом. Зал Великого Героя — центральное строение всего монастыря, а также место, где монахи и миряне собираются утром и вечером для духовной практики. В Зале Великого Героя почитается статуя Будды Шакьямуни, нашего Учителя. Великий Герой — это почетный эпитет Будды. Великий означает, что он вмещает в себя всё сущее; Герой означает, что он способен усмирить все сонмы демонов. Поскольку Будда Шакьямуни обладает совершенной мудростью пробуждения и способен властно усмирить Великое Тысячелетие, ученики Будды называют его Великим Героем. Драгоценный же означает обладание тремя драгоценностями: Буддой, Дхармой и Сангхой.

Зал Великого Героя в Гуандэсы возвышается на четырехметровой двухъярусной платформе из синеватого камня. Он был построен в годы правления Хунъу династии Мин, его высота составляет десять метров, а длина и ширина — по двадцать два и шесть десятых метра.

Перед Залом Великого Героя установлен важный символ буддизма Махаяны — знамя Победы, означающее, что учение Махаяны способно избавить все живые существа от страданий круговорота рождений и смертей.

Трое перешагнули через порог с левой стороны и вошли в главный зал.

От зала веяло глубокой древностью. Та особая, торжественная религиозная атмосфера, что естественным образом формируется в местах духовных подвигов на протяжении сотен и тысяч лет, заставляла всякого вошедшего невольно усмирить тело и ум, отбросив праздные мысли. Стоило переступить порог зала, как на сердце вмиг становилось тихо, однако разговор в келье настоятеля вновь взбудоражил и без того полные надежд души, подняв рябь в глубине сердец, которая долго не утихала.

Череда ударов повергла профессора Чэна в глубокое уныние. Это огорчало его сильнее, чем любые академические неудачи.

Профессор Чэн чувствовал свое полное бессилие. Во тьме скрывались силы, чье влияние превосходило все его представления — они всегда оказывались на шаг впереди.

Хотя профессор Чэн не был монахом, стоило его разуму воскресить предупреждение, оставленное кровью уходящего из жизни Монаха Кайхой, как перед глазами вставали потерянный в далёких заморских краях Владыка всех сутр, рухнувшая платформа Майтрейи в монастыре Чжушэн и бесценные тома буддийских сутр, внезапно исчезавшие прямо на глазах. Всё это было подобно прекрасным юношеским мечтам, которые, словно призрачные тени, поднимались по воле ветра и разбивались в воздухе, или же походило на двух с половиной тысячелетнюю громаду пагоды, что рушилась этаж за этажом прямо у него на глазах.

Профессора Чэна охватило глубокое чувство безысходности, в сердце поднялась беспредельная тоска.

Чем глубже он изучал религию, тем необъятнее она ему казалась, и тем истовей становилась его вера.

Дошло до того, что каждый раз, подходя к воротам той или иной обители, он неизменно преисполнялся высочайшего благочестия и трепета.

Весь этот путь он нес на себе тяжелое бремя доверия буддийской ассоциации и офицера Ло, однако ситуация с каждым шагом лишь ухудшалась, не удавалось найти и малейшей зацепки. Напряжение, вина, боль, разочарование, безысходность, беспомощность, самоедство — все эти чувства нахлынули на него единым потоком. Глядя на статую Будды Шакьямуни в центре зала, профессор Чэн больше не мог сдерживаться и опустился на колени на циновку перед Буддой, словно испуганный ребенок, вернувшийся к родителям в поисках защиты и душевного покоя.

Эмили со спины наблюдала за дрожащим телом профессора Чэна. За время этого путешествия они стали намного ближе, и она прекрасно понимала его нынешнее состояние. Ей хотелось подойти и утешить его, но в то же время хотелось дать ему возможность выплеснуть накопившееся, и она какое-то время просто не знала, как поступить.

Офицер Ло какое-то время молча наблюдал со стороны. Заметив, что профессор Чэн, немного успокоившись, всё еще стоит на коленях перед циновкой, он вместе с Эмили помог тому подняться.

Эмили обратилась к профессору Чэну: Я понимаю вашу боль, профессор Чэн, вам не в чем себя винить, мы сделали всё, что было в наших силах.

Офицер Ло тоже поддержал ее: Верно, старина Чэн, эта сила очень велика, она зарождалась столь долго, и мы не сможем переломить всё в одночасье. Давай спустимся с горы, хорошенько всё обдумаем и посмотрим, удастся ли найти хоть какие-то следы рясы.

После совершенного поклона стеснение на душе профессора Чэна постепенно рассеялось. Медленно поднявшись на ноги, он шумно выдохнул и произнес: Простите, я немного потерял над собой контроль. Теперь мне намного лучше, спасибо вам. Ну что ж, давайте выходить.

Тогда все трое вышли через правую дверь главного зала и, продолжая путь вдоль центральной оси вниз, попутно поклонились знаменитому Залу Майтрейи в Гуандэсы.

Услышав, что в Гуандэсы есть еще одно весьма известное строение — Зал Архатов, трое решили заглянуть туда, чтобы всё осмотреть, а затем уже спускаться с горы.