Ши Мэнь, вступив в ряды бойцов, почувствовал себя по-настоящему на своем месте. Окруженный соратниками, пришедшими из самых разных уголков страны, он осознал: все они собрались здесь ради одной великой революционной цели, став друг другу ближе, чем родные братья.
Ши Мэнь думал: моих товарищей в армию проводили родители и близкие. Как же было бы хорошо, если бы мои родные знали, что я жив! Бабушка наверняка каждое третье число пятого лунного месяца ходит в храм Горного божества молиться о безопасности внука. Если бы я мог хоть весточку ей послать, чтобы она знала, что я жив, чтобы на душе у старушки стало спокойнее — это было бы исполнением моего сыновнего долга.
В моменты тоски по дому Ши Мэнь мечтал: пусть бабушка и родные почаще приходят ко мне в сновидениях.
За несколько месяцев армейской службы Ши Мэнь сильно повзрослел. Он часто посещал собрания разного уровня — от ротных до полковых, слушал выступления командиров о военной тактике, истории сражений, стратегии, дисциплине и боевом планировании. Все это меняло его мировоззрение, заставляя по-новому взглянуть на войну.
На одном из занятий по военной теории командир полка сказал: Некоторые бойцы говорят, что не боятся смерти. Но одного бесстрашия мало, чтобы победить. Мы все — дети своих родителей, и каждая мать и каждый отец надеются, что их сын вернется с победой. Что он поскорее вернется в родной дом, к своим близким, по которым мы так тоскуем.
Командир продолжил: Ши Мэнь как-то сказал замечательные слова. Родина и народ ждут от нас вестей о победе, а родные дома ждут нашего возвращения. Настанет день, когда мы ляжем на материнскую кровать и проспим трое суток подряд, а мать налепит для нас горячих пельменей с капустой, поставит перед нами две большие миски и скажет: Сынок, вставай, поешь пельменей!
Произнося это, командир полка не смог сдержать слез.
Бойцы! Я ведь тоже рожден родителями, у меня тоже есть жена и дети, я тоже очень скучаю по дому. И дело даже не в материнских пельменях — даже простая каша из проса, холодная лепешка или соленья кажутся счастьем. Поэтому я хочу, чтобы каждый мой боец и каждый офицер в каждом бою выжил и вернулся ко мне.
Ши Мэнь думал: И правда, командир прав. Одного бесстрашия недостаточно. Нужно применять стратегию и тактику, повышать боевое мастерство, чтобы эффективно уничтожать врага.
Ши Мэнь вспоминал школьные годы. Учитель часто рассказывал на уроках, как японцы в разные периоды истории вторгались в Китай. Происходило это из-за политической коррупции в династиях, экономической отсталости и слабости государства в целом.
Учитель говорил: Ребята, если страна слаба — ее будут обижать. У нашей Родины огромные просторы, богатые недра и прекрасные горы и реки. Девять миллионов шестьсот тысяч квадратных километров земли, скрывающей несметные запасы полезных ископаемых и водных ресурсов.
Иностранные захватчики пользуются нашей слабостью, убивают наш народ, грабят богатства и оккупируют земли. Учитель добавлял: Я думаю, каждый из вас, сидящих в этом классе, здесь только потому, что ваши семьи достаточно обеспечены. А почему так? Потому что наша страна бедна и отстала, и большинство людей не могут позволить себе обучение.
Процветание народа и государства строится трудом многих поколений. Каждый из вас должен осознать свою ответственность.
Ши Мэнь размышлял: пусть на мою долю выпало немало бед, но причина всех их — отсталость нашей Родины. С сегодняшнего дня я буду идти за великой Коммунистической партией Китая, возьму в руки оружие ради революции, буду решительно уничтожать всех врагов и отдам всего себя партии и народу.
Однажды Ши Мэнь пришел в кабинет Политрука Ло.
Политрук Ло, у меня есть вопрос к вам, разрешите спросить, — произнес он.
Садись, Ши Мэнь, — ответил Политрук Ло.
Он специально налил для Ши Меня чашку чая Эмэй Чжуе, привезенного много лет назад с родины, и протянул ему. Политрук сказал: Ши Мэнь, этот чай я обычно берегу, жалко было пить.
Почему же вам жалко его пить? — удивился Ши Мэнь.
Зима 1931 года. Когда я вслед за своим учителем оставил перо и взялся за оружие, Дедушка подарил мне изящную бамбуковую тубу для чая, а внутрь положил собственноручно собранный чай Эмэй Чжуе с нашего семейного сада. Дедушка сказал: это подарок с родных мест, если заскучаешь по дому — выпей чаю, вспомнишь родные края.
Эта туба со мной уже больше десяти лет, — продолжил Политрук Ло, — я пил этот чай всего дважды. Когда совсем невмоготу от тоски по дому, я достаю баночку, открываю крышку, беру один листочек и держу его во рту, наслаждаясь вкусом родины и вспоминая, как Дедушка в детстве брал меня на руки.
Политрук Ло, я в первый раз в жизни пью чай. И первый раз в жизни — сычуаньский чай Эмэй Чжуе. Политрук, я запомню этот вкус на всю жизнь! — воскликнул Ши Мэнь.
Ну, говори, что за вопрос у тебя? Давай обсудим, — сказал Политрук Ло.
Почему японский империализм развязал эту захватническую войну? — спросил Ши Мэнь.
Война прежде всего подчинена политике, это упадок цивилизации, — ответил Политрук Ло. — Японский империализм на протяжении истории неоднократно провоцировал конфликты с соседними странами — это поведение обычного разбойника. Войну можно остановить только войной, защищая мир. Ши Мэнь, война жестока, и для агрессора, и для жертвы. Как только она начинается, это всегда приносит людям боль и бедствия.
Говорят, в 1931 году, когда Япония начала вторжение в Китай, внутри самой Японии начались волнения. Накануне отправки войск японский народ стихийно организовал протесты, люди ложились на рельсы на протяжении десяти с лишним ли, чтобы остановить поезда. Власти Японии пошли на уступки на неделю. Но в конце концов поезд, груженный захватчиками, дал гудок и тронулся, проехав более двух ли прямо по лежащим на путях людям. Злобное японское правительство не считалось с жизнями собственного народа, расширяя агрессию вовне и жестоко подавляя инакомыслие внутри страны.
Политрук Ло продолжил: Первое современное вторжение японского империализма в Китай произошло в 1894 году, во время Первой японо-китайской войны. А 18 сентября 1931 года японская Квантунская армия внезапно атаковала Шэньян, силой оккупировав Северо-Восток Китая. Инцидент девятого сентября стал началом превращения Китая в колонию. Японский империализм не только захватывает наши земли и ресурсы, пытаясь распространить свое влияние за рубеж, чтобы достичь господства. Японская милитаристская идеология еще и беспощадно эксплуатирует собственный народ, служа интересам правящей верхушки. Суть войны всегда политична.
Политрук добавил: Сейчас у нас существуют политические разногласия между Гоминьданом и КПК. Правительство Гоминьдана проводит политику «несопротивления». Китай находится под угрозой колонизации и захвата. Революционные силы под руководством Коммунистической партии Китая — это силы сопротивления Японии, пользующиеся поддержкой и любовью всего народа. Мы должны разъяснять политику партии, объединять всех, кого можно объединить, и вместе с народом всей страны бить захватчиков. Мы обязательно добьемся окончательной победы в этой войне.
Слушая слова Политрука Ло, Ши Мэнь многое понял: осознал суть войны и ее подчиненность политике, диалектическую связь между агрессором и жертвой, понял, что колонизация — это лишь способ захватчика утвердить свое право собственности.
Политрук Ло, сегодня я многое понял благодаря вашим разъяснениям, — сказал Ши Мэнь.
Если появятся новые вопросы — приходи, всегда обсудим, — ответил Политрук.
Есть, командир!
Политрук Ло искренне симпатизировал Ши Меню. С улыбкой он добавил: Если снова соскучишься по дому — приходи ко мне пить чай, заодно и о тоске по дому поговорим.
Оба рассмеялись. Их смех эхом разнесся по горному ущелью, вписавшись в память истории.

Комментарии

Загрузка...