Очевидно, что в любой семье любой выбор так или иначе влияет на остальных её членов, особенно на близких. Это похоже на государственную политику, которая затрагивает миллионы простых людей. В этом обществе никто не существует обособленно — все мы так или иначе, напрямую или косвенно, влияем друг на друга. Государства в мире тоже оказывают влияние друг на друга, человеческое общество влияет на всю вселенную, а вселенная, в свою очередь, влияет на мир людей!
Я могу попытаться представить, как выглядел тот момент, когда они тогда уходили из дома в далёкий путь.
Дедушка сказал отцу: «Дебин, в доме всего столько денег, забирай всё. Если там возникнут какие-то трудности, сразу же связывайся с домом. Если не захочешь там работать — возвращайся. Ты ведь впервые уезжаешь так далеко, я и волнуюсь, и в то же время взволнован. Переживаю, сможете ли вы хорошо о себе позаботиться? К тому же с вами едет трёхлетний Вэйпин, это не очень удобно. Но и оставаться дома вам особо нечего, можно отправиться в путь и попытаться найти какую-нибудь работу. Когда я думаю об этом, меня охватывает волнение».
Отец ответил: «Да, мы собираемся отправиться в путь и посмотреть, какова жизнь там, снаружи. Отец, не переживай, место, куда мы едем, недалеко от дома. Если что-то случится, мы сообщим домашним. К тому же в тех краях есть родственники и друзья Синьхуo, если что — нам будет на кого опереться. Как говорится, дома полагаешься на родителей, а в чужих краях — на друзей».
Дедушка кивнул: «Верно, Вэйсилю уже исполнилось шесть лет, в следующем году он пойдёт в подготовительный класс. Дома он ведёт себя послушно и разумно, мы сами о нём позаботимся. Вам не о чем беспокоиться, поезжайте со спокойной душой и работайте».
Мама позвала: «Вэйсиль, иди сюда. Мы с папой отправляемся на заработки далеко от дома, а дедушка с бабушкой о тебе позаботятся. Слушайся их и не балуйся».
Старший брат Вэйсиль запротестовал: «Нет, я хочу поехать с папой и мамой! Возьмите меня с собой! Папа и мама берут с собой младшего брата, а меня не берут — вы несправедливы! Я ненавижу вас, я ненавижу младшего брата, вы любите только его, а меня нет!» С этими словами он горько зарыдал.
Бабушка уговаривала: «Вэйсиль, не плачь, будь умницей. Папа и мама должны идти работать, должны зарабатывать деньги».
В этот момент из глаз матери брызнули слёзы. Она заплакала вголос, очень горько. Я впервые в жизни видел, чтобы мама плакала так тяжело. Тогда отец взял багаж, мама крепко сжала мою маленькую ручку, и мы вышли за порог.
Вдруг брат со всех ног выбежал из дома, вцепился в мамину ногу и зарыдал в три ручья. Он истошно вопил: «Мама, не уходите! Я хочу, чтобы вы остались!» Брат плакал всё сильнее, изо всех сил кричал, слёзы залили его лицо, сопли смешались со слезами. Он рыдал всё отчаяннее, и лишь спустя какое-то время тихие всхлипывания стали чуть слабее — возможно, брат просто выбился из сил от слёз.
Мама сказала: «Вэйсиль, не переживай так сильно, дедушка с бабушкой о тебе позаботятся, а папа и мама скоро вернутся домой».
Бабушка подошла ближе и оттащила брата, а папа, мама и я постепенно скрылись из поля его зрения.
В человеческой жизни бесчисленное множество разлук и прощаний с теми, кто уходит навсегда. Разве люди сделаны из травы и деревьев, чтобы не иметь чувств?
С самого начала мы приходим в этот мир из материнской лоны, делаем первый вдох, издаем первый крик — это ведь тоже своего рода разлука, можно сказать, начало независимого роста.
Когда мы впервые учимся ходить, мы отделяемся от ползания, от объятий родителей, от лежания в кровати — это шаг, для которого мы набираемся смелости сделать шаг навстречу ходьбе.
Когда мы впервые учимся издавать звуки, учимся говорить, мы отделяемся от прежних способов самовыражения, и у нас появляется ещё один метод передать свой внутренний мир.
Когда мы впервые берём в руки чашку и учимся есть самостоятельно, мы начинаем чувствовать собственную силу: я могу это сделать.
Когда мы впервые идём в школу, мы ощущаем атмосферу коллективного обучения, начинаем самостоятельно общаться с одноклассниками и обнаруживаем, что вокруг так много ровесников, похожих на нас, а ещё — учителей.
Когда мы впервые уезжаем далеко из дома на учебу, мы делаем ещё один шаг к взрослению.
Помните ли вы своё душевное состояние в самые разные моменты, когда мы впервые начинали работать?
Помните ли вы свои чувства, когда впервые влюбились?
Помните ли вы то время, когда мы поженились?
Помните ли вы те дни, когда мы сами стали папой и мамой?
Разве расставания в жизни — не начало чего-то нового?
Начало и конец зимы — это вынашивание и развитие весны. До тех пор, пока какое-либо событие или вещь не уничтожили наше существование, мы выражаем себя в новом состоянии.
Череда жизней каждого человека, пожалуй, вращается и циркулирует между прощаниями и новыми началами.
Каждая жизнь после отделения от материнского тела постепенно растёт в одиночку — либо исчезает бесследно, либо продолжает род.
Как гласит поговорка: нет вечных пиров, как и нет палаток, протянутых на тысячу ли, которые никогда бы не свернули.
И ещё одна поговорка: встречи и расставания предопределены судьбой.
Исходя из этого, мы, пожалуй, начинаем понимать всю важность того, чтобы ценить настоящее. Проживать нашу сегодняшнюю жизнь достойно оказывается бесценно. Но по-настоящему жить в моменте, испытывать счастье и радость здесь и сейчас — задача невероятно трудная.
Тогда я дважды щёлкнул ручкой и вместе с волшебной ручкой принялся рассуждать на тему жизни в настоящем.
Я спросил: «Волшебная ручка, что такое жить в настоящем?»
Волшебная ручка ответила: «У жизни в настоящем, возможно, нет какого-то конкретного определения, но в этот момент человек проявляет высокую степень осознанности и проницательности».
Я уточнил: «Что это значит в деталях?»
Волшебная ручка пояснила: «Когда мы живём в настоящем, мы, пожалуй, ощущаем непрерывное расслабление и умиротворение».
Я попросил: «Приведи пример».
Волшебная ручка ответила: «Например, когда мы едим или пьём, наше внимание полностью или большей частью сосредоточено на самом процессе еды и питья. Пища и вода в эту самую секунду — это и есть состояние жизни в настоящем».
Я спросил: «А что ещё?»
Волшебная ручка ответила: «Не плачь над пролитым молоком».
Я удивился: «Почему?»
Волшебная ручка объяснила: «Как только мы начинаем плакать из-за пролитого молока, корить себя и обвинять других, мы тут же попадаем в замкнутый круг сознания, погружаемся в лабиринт мыслей, застревая в боли самобичевания и упрёков в адрес окружающих. Если изо дня в день культивировать такую привычку мышления и поведения, на наших лицах, пожалуй, всегда будет застывать выражение тревоги».
Я согласился: «Да, люди так легко поддаются сожалениям о прошлом и тревогам о будущем, забывая, что изначально обладают способностью прекрасно жить в настоящем».
Волшебная ручка подтвердила: «Да, именно так».
Я продолжил: «А что ещё можно отнести к жизни в настоящем?»
Волшебная ручка ответила: «Милосердие, доброта и любовь».
Я процитировал: «Высшее благо подобно воде».
Волшебная ручка согласилась: «Да. По-настоять на том, чтобы искренне проявлять милосердие, доброту и любовь — дело довольно сложное».
Я спросил: «Почему это сложно?»
Волшебная ручка ответила: «Мы привыкли выносить суждения о вещах, деля всё на хорошее и плохое, правильное и неправильное, вместо того чтобы просто наблюдать за происходящим».
Я признал: «Да уж, по-настоящему жить в настоящем очень трудно».
Вдруг я услышал, как жена говорит: «Сходи купи каких-нибудь овощей», — и на этом я завершил разговор с волшебной ручкой.

Комментарии

Загрузка...