Второй день. Утром я встал сравнительно рано и принялся за писательство. Следуя по нитям памяти, я взял кисть и изложил вот что:
Я могу лишь предполагать, как мои родители отправлялись из дома на заработки в пригород Чжэнъюй.
В 1978 году в идеологической и экономической сферах Китая произошли колоссальные перемены, ставшие важнейшим поворотным моментом. За десятилетие с 1978 по 1988 год Китай менялся ежедневно. Люди того времени несомненно ощущали эту волну перемен и развития, которая захлестнула всю страну, докатившись до каждого города, каждого уездного посёлка и каждой деревни, так что она неизбежно косвенным образом повлияла на жизненный выбор моих родителей...!
Каким образом примерно в 1988 году родители добрались из деревни Янцзядин в Чжэнцзяньчжэнь уезда Чжэнъе в сельской местности до Цайцзядяньского района в пригородном уезде Чжэнъюй? Мне неведомо. Вероятный маршрут пролегал из деревни Янцзядин в Чжэнцзяньчжэнь или волость Сицзяцзян, затем в посёлок Чэнцзяхуан, оттуда через посёлок Мацзякоу в пригород Хэндэяна.
Каким видом транспорта они воспользовались? Точно не пешком и не на велосипеде — скорее всего, на автомобиле. Разумеется, они всё время везли меня с собой — своего трёхлетнего сына.
Зачем они отправились на заработки в пригород Хэндэяна? Мне неизвестно, но я предполагаю, что между родителями мог состояться примерно следующий диалог.
Однажды вечером, когда мы с братом уже заснули, мать заговорила с отцом, лёжа в постели.
Мать произнесла: Послушай, старшему сыну уже шесть лет, младшему — три, а мы целыми днями сидим дома сложа руки. Мы могли бы найти какое-нибудь дело, заработать немного денег — впереди у семьи столько расходов.
Отец ответил: Раз разве плоха такая сельская жизнь? Еды и одежды вдоволь, пусть мы и не богаты, но мне по душе эта жизнь. Разве ты не считаешь её счастливой и радостной? Какое ещё дело искать? Сейчас, кажется, и заняться-то нечем.
Мать возразила: Несколько дней назад я навещала родительский дом. Один родственник в районе Хэндэян города Чжэнъюй ведет небольшое дело, и дела у него идут неплохо. Я навела справки: там при научно-исследовательском центре новых сортов риса требуется сторож-управляющий, а еще там есть рыбная ферма, куда тоже нужны люди. Посмотри, не захотел бы ты пойти туда работать?
Отец сказал: Не хочу. Мне кажется, сейчас дома лучше: каждый день можно играть в карты или маджонг, жить легко и беззаботно. Дети еще маленькие, требуют нашего ухода, давай поговорим об этом, когда они немного подрастут? К тому же сейчас любое дело вести трудно, думаешь, деньги так легко зарабатываются?
Мать произнесла: Мы же не можем вечно рассчитывать на родителей и эти шесть му земли у дома! Я заметила, что многие мои знакомые с детства и товарищи по играм разъехались в поисках работы, и у них неплохо получается. На самом деле мы тоже можем попытаться выбиться в люди. Хотя и говорят выбиться в люди, по сути, мы останемся в родных краях, ведь район Хэндэян города Чжэнъюй от нас совсем недалеко.
Отец на мгновение замолчал. Возможно, слова матери о том, что нельзя вечно рассчитывать на родителей и шесть му земли, заставили его задуматься.
Отец сказал: Ладно, давай попробуем. Когда поедем?
Мать ответила: На следующей неделе!
Отец согласился: На следующей неделе уже наступит июнь, хорошо.
В тот вечер мать, пожалуй, была счастлива и довольна: перед ней открывалась новая жизнь, и её давняя заветная мечта вырваться из деревни и попытать счастья начинала осуществляться. Отец же, напротив, испытывал смутную тревогу и страх, ведь прежний уклад жизни подходил к концу, а впереди ждала неизвестная обстановка и незнакомые привычки...! Всё должно было измениться, а перемены несут с собой неопределенность, которая зарождает глубоко в душе чувство страха.
И мне тоже волей-неволей пришлось отправиться с родителями в район Хэндэян, в то время как старший брат остался на попечении дедушки и бабушки. Быть может, дедушка с бабушкой по материнской линии и беспокоились за дочь и зятя, но раз дочь вышла замуж, у неё теперь своя собственная семья, и им было не с руки много говорить. Наверняка они могли лишь пожелать им счастья. Три младших брата матери уже приближались к возрасту женитьбы, и им, вероятно, было не до выбора сестры — им достаточно было знать, куда именно направляются сестра с мужем.
Когда я рос, мне то и дело доводилось слышать — будь то от матери, отца, дедушки или из собственных воспоминаний, — об этом периоде нашей жизни. Однако подробности уже затерялись во времени, да я и не расспрашивал родителей о тех днях слишком подробно, боясь потревожить их давние воспоминания и невольно растревожить их сердца.
Однако в реальной жизни отец с матерью действительно то и дело ожесточенно спорили. Мать стремилась к внешнему миру, хотела зарабатывать деньги (по сравнению с тихой и консервативной атмосферой деревни Янцзядин) и развиваться в ногу со временем, но её собственная способность к действию была слаба, и она сильно зависела от отца. Отец же был доволен тем, что имеет (ему нравилась беззаботная деревенская жизнь: пусть материально бедная, но зато весёлая и расслабленная).
Совершенно очевидно, что в семье отношения между супругами имеют важнейшее значение. Супружеская связь способна влиять вверх — на старшее поколение семьи, вниз — на детей, а посередине — на родителей, братьев, сестер и родственников обоих супругов; кроме того, отношения мужа и жены косвенно влияют на гармонию и стабильность в обществе.
Очевидно и то, что каждый человек в обществе важен, люди неизменно влияют друг на друга, и общее согласие со стабильностью зависят от участия и созидания каждого, нельзя исключать никого.
Большинство обычных людей проходят через стандартный жизненный цикл: рождение, взросление, учеба, работа, женитьба, рождение детей, воспитание детей, забота о престарелых родителях, старость и смерть. Конечно, бывают и исключения — такие как открытие собственного дела, духовное самосовершенствование и тому подобное. Но в целом жизненный путь простых людей выглядит именно так.
Молодые люди в силу житейской неопытности видят лишь романтику, нежность и пылкие чувства глубоко в сердце, замечают лишь достоинства друг друга и видят лишь те образы возлюбленных, которые хотят видеть. Не зря говорят: в глазах любящего милая прекрасна словно Си Ши.
Если стороны не провели достаточно времени вместе и не притёрлись друг к другу, страсть легко затуманивает разум, толкуя их на поспешный брак. Однако после свадьбы неизбежно возникает множество семейных противоречий, с которыми молодые супруги оказываются не в силах справиться.
И тем не менее людские судьбы переплетаются непостижимым образом: не зря гласит пословица — нужно десять лет провести на одной лодке, чтобы переправиться через реку, и сто лет спать под одним одеялом, чтобы стать мужем и женой.
Никому не дано насквозь видеть саму жизнь: как говорится, судьба сводит людей вместе и разводит их вновь.
Так бурная романтика юности сменяется тихим браком, и после свадьбы начинается обыденная семейная жизнь.
Каждый человек — режиссёр собственной яркой и насыщенной жизни, каждый миг — это прямой эфир, а на протяжении этого земного странствия мы сами исполняем главные роли.
Обычно у новобрачных есть свои характеры и нравы. Сначала все стараются держать себя в руках, но со временем нетерпимость к чужим мыслям и привычкам нарастает, и отношения между мужем и женой начинают неуклонно портиться.
Конечно, я не пессимист в вопросах брака, и в реальной жизни существует бесчисленное множество счастливых семей и гармоничных союзов.
Лев Толстой в романе Анна Каренина писал: все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему.
Но почему счастливые семьи должны быть одинаковыми?
В них все уважают, понимают и благодарят друг друга, разделяют семейную ответственность, довольны нынешней жизнью и не подвержены сильному влиянию современной массовой культуры и модных течений. Они настойчиво любят самих себя и свой очаг. Пусть такая семейная жизнь кажется будничной, но она наполнена счастьем. Разумеется, это идеальное состояние семьи, и обычной ячейке общества трудно достичь подобной гармонии.
Почему же несчастливые семьи несчастны каждая по-своему?
Разнообразие несчастий — лишь видимость, на самом деле несчастливые семьи в своей основе одинаковы.
Члены семьи подозревают, не доверяют, не уважают и не понимают друг друга, постоянно судят, обвиняют, оскорбляют, нападают друг на друга и даже доходят до рукоприкладства.
Связь между мужем и женой — самая близкая, но стоит этой близости разрушиться, как их отношения стремительно деградируют, превращая некогда близких людей в заклятых врагов на свете, а порой и превращая в заклятых врагов целые семьи. Мало кому удаётся легко избежать перемен и потрясений, которые приносит с собой брак.
Сколько же произведений, воспевающих любовь, брак и семью, создано человечеством с древнейших времен? Вероятно, их не счесть. Через сколько же любовных страстей, обид, радостей и горестей расставаний прошли бесчисленные семьи? Пожалуй, это ведомо лишь им самим.
Лишь испытав истинную любовь, человек, пожалуй, способен отпустить затаённую в сердце ненависть.
Лишь познав истинную скорбь, человек, пожалуй, способен ощутить вкус радости во всех вещах и явлениях.
Лишь испив до дна подлинные чувства, человек, пожалуй, способен усмирить алчность в душе.
Сама человеческая жизнь — это процесс постепенного постижения бытия, и никто не в силах перескочить через нее. Я надеюсь, что каждый из нас будет беречь собственную жизнь, ценить каждый шаг и дорожить тем, что имеет.
Что же в конце концов остается после человека в этом мире? Лишь его влияние — косвенное воздействие на этот мир, косвенное влияние на всю вселенную и мириады существ. Эти влияния переплетаются между собой, проявляясь в самых разных формах, стекаясь из бесчисленных истоков подобно водам рек, ручьев и озёр, чтобы в конечном итоге слиться в единый океан и сформировать океаническую экосистему...!
И если океаническая экосистема осязаема и видима, то силы взаимного человеческого влияния порой видны, а порой скрыты от глаз. Эти бесконечные материальные и духовные силы, пересекаясь, совместно выстраивают величественную и прекрасную картину человеческого общества.
Картины современной жизни бесчисленны, словно пылинки, и неисчерпаемы, словно капли воды. Все они вместе формируют сцену совместного бытия и угасания человеческого общества и мириад вещей во Вселенной.
Человечество одновременно и велико, и ничтожно, оно преисполнено мудрости и в то же время полно противоречий...!
Наступило время обеда, жена пришла позвать меня к столу.
Я отложил кисть, сердце моё бушевало, долго не находя покоя. Глядя на приготовленные блюда и на свою жену, я почувствовал необъяснимое волнение, и слёзы невольно покатились из глаз.

Комментарии

Загрузка...