Глава 4

Получив пилюлю накопления ци, Сун Цинмин без промедления вернулся в свою обитель и начал готовиться к уединению ради прорыва на среднюю стадию Конденсации Ци.Подготовив все, чтобы избежать чужих помех, Сун Цинмин установил у входа в обитель формацию низкого ранга.Убедившись, что все надежно, Сун Цинмин прошел в середину обители, уселся, скрестив ноги, на подушку, сложил руки в печати и запустил формулу успокоения духа, чтобы немного унять слегка взволнованное дыхание.Достав талисман Очищения Разума и приложив его к ладони, приведя себя в наилучшее состояние, Сун Цинмин открыл глаза и устремил взгляд на пилюлю накопления ци, которую заполучил, потратив почти три года накоплений.Про себя он мысленно произнес: на этот раз прорыв непременно должен удаться, иначе когда еще доведется прорваться — разве что в год обезьяны да в месяц лошади.Хотя одна неудача уже была, Сун Цинмин все же был полон уверенности в нынешнем прорыве. Опыт неудачного прорыва тоже повышал шансы на успех на этот раз, а с пилюлей накопления ци особых проблем с прорывом быть не должно.Сун Цинмин погладил в руке пилюлю накопления ци и, не колеблясь, положил ее в рот и проглотил одним глотком.Постепенно изнутри поднялась мощная духовная сила и начала бить по меридианам и духовным точкам тела.Пилюля накопления ци — духовная пилюля первого ранга высшего качества, и для Сун Цинмина, практика начальной ступени, заключенная в ней духовная сила была по-настоящему огромной.Такая мощная духовная сила вырвалась из даньтяня и, метаясь вдоль уже открытых трех меридианов, разбегалась во все стороны — для Сун Цинмина это тоже было серьезным испытанием.На стадии Конденсации Ци всякий раз, открывая одну духовную точку, практик тем самым открывает в себе один меридиан, поглощающий духовную силу; это ускоряет поглощение духовной силы телом и вдобавок увеличивает вместимость даньтяня.Сколько духовных точек и меридианов открыл практик — это и определяет высоту его уровня культивации. Когда все девять великих духовных точек и меридианов тела будут открыты, можно достичь пика культивации стадии Конденсации Ци — девятого уровня Конденсации Ци.На стадии Конденсации Ци практиков делят на три ступени: с первого по третий уровень — начальная стадия Конденсации Ци, с четвертого по шестой — средняя стадия Конденсации Ци, с седьмого по девятый — поздняя стадия Конденсации Ци.Прорвавшись выше девятого уровня Конденсации Ци, можно вступить в следующее великое царство и стать редким в этих краях практиком периода Заложения Основ.Но только подавляющее большинство практиков в Мире культиваторов всю жизнь топчется на стадии Конденсации Ци, прорваться на период Заложения Основ удается меньше чем одному из ста. Во всем уезде Цинхэ почти тысяча практиков, а практиков периода Заложения Основ всего лишь шестеро.У практиков стадии Конденсации Ци первые три духовные точки открываются легче всего, и прирост вместимости даньтяня от них невелик. Начиная же с четвертой точки сложность возрастает многократно.Это тоже обычное явление в культивации: чем выше сложность, тем больше, естественно, и награда. Прорыв этого узкого места средней стадии Конденсации Ци еще и удвоит вместимость даньтяня, а с узким местом седьмой точки на поздней стадии Конденсации Ци дело обстоит точно так же.Сун Цинмин прекрасно понимал, что в прошлый раз прорыв не удался именно потому, что в даньтяне не удалось собрать достаточно духовной силы, и потому в последний момент, при прорыве барьера духовной точки, все сорвалось на самом пороге.Имея за плечами прошлый опыт, он осторожно запустил культивируемый много лет Канон Земного Начала, направляя движение духовной силы, и стал постепенно, нить за нитью, переводить эту огромную духовную силу из даньтяня в меридиан четвертой духовной точки тела.Канон Земного Начала — всего лишь обычная техника земляного свойства, распространенная на стадии Конденсации Ци; по нему можно культивировать только до пика Конденсации Ци. В роду имелись техники всех пяти стихий для стадии Конденсации Ци, но техника, позволяющая докультивировать до периода Заложения Основ, была лишь одна — техника огненного свойства Искусство Алого Пламени, которую практиковали глава рода и еще несколько человек.Сун Цинмин обладал духовными корнями четырех свойств. Поскольку земляной духовный корень был получше, он выбрал для культивации именно эту технику, больше подходящую его земляному свойству.Несколько дней спустя духовной силы в даньтяне Сун Цинмина скопилось так много, что она в конце концов образовала мощный поток и устремилась к тому барьеру в меридиане.В голове будто раздался раскат грома.Сун Цинмин ощутил, как внутри все загрохотало; после того как в меридианах что-то зарокотало, по всему телу тут же разлилось удивительно приятное чувство, а духовная сила в даньтяне разом возросла вдвое.Постепенно запустив технику снова и заставив духовную силу совершить полный круг по телу, он наконец мало-помалу успокоился. На этот раз прием пилюли, как и ожидалось, позволил ему прорваться на среднюю стадию Конденсации Ци и достичь четвертого уровня Конденсации Ци.Потратив полдня на то, чтобы закрепить культивацию, Сун Цинмин наконец открыл каменные врата и вышел из обители. С этого дня он по праву стал практиком средней ступени Конденсации Ци.Сварив в обители две миски духовного риса, Сун Цинмин утолил голод, накопившийся за дни уединения, и почувствовал, что скорость поглощения духовной силы и впрямь возросла на несколько десятых.Переработав насыщенную духовную силу только что съеденного духовного риса, Сун Цинмин в обители снова принялся изучать всевозможные техники, о которых давно грезил.Практикам начальной стадии Конденсации Ци не хватает культивации, чтобы собрать достаточно духовной силы вне тела, и они способны применить лишь некоторые низкоуровневые техники.Чтобы применить технику более высокого уровня, приходится прибегать к талисманам и прочим предметам, и даже тогда это удается с трудом. Сила таких техник сильно уступает тем, что практик естественно применяет за счет собственной духовной силы после повышения культивации.Достигнув средней стадии Конденсации Ци, практик получает достаточно духовной силы для выброса вовне и легко применяет всевозможные техники; боевые способности его тоже намного возрастают. При обычных обстоятельствах боевое мастерство одного практика четвертого уровня Конденсации Ци непременно превосходит двух практиков третьего уровня Конденсации Ци, действующих заодно.«Техника опутывания», «техника передачи звука», «техника сокрытия дыхания», «техника земляных шипов», «техника огненных снарядов», «техника сосредоточения духа», «техника управления ветром», «техника управления предметами».Сила этих низкоуровневых техник целиком зависит от глубины магической силы заклинателя.Если бы их применял обладатель великого могущества, то обратить тысячи ли тучных полей в пустыню или сковать длинные реки и могучие потоки в ледники было бы ему по желанию под силу.Разумеется, для Сун Цинмина, лишь недавно вступившего на среднюю стадию Конденсации Ци, это пока что сказки из «Тысячи и одной ночи». Даже достигнув средней стадии Конденсации Ци, его духовная сила оставалась довольно ограниченной, и он мог лишь с трудом применять эти низкоуровневые техники.А чтобы освоить больше высокоуровневых, более мощных техник, нужно было дождаться, пока культивация станет выше и духовной силы в теле хватит.Погруженный в разнообразные новые техники, Сун Цинмин вышел из обители лишь через полмесяца.Полоса лазурного света вылетела из-под руки Сун Цинмина и мгновенно вонзилась в огромный валун в десятке с лишним чжанов от обители. Раздался грохот, взметнулись пыль и щебень; когда через мгновение пыль осела, у валуна уже был отсечен угол.Сун Цинмин переменил печать в руке, и лазурная полоса света стремительно вернулась к нему, обратившись в меч из сине-черного железа.— Этой технике управления мечом я, пожалуй, уже могу пользоваться умело и свободно.За полмесяца Сун Цинмин не только успешно докультивировал Канон Земного Начала до четвертого уровня, но и освоил семь-восемь низкоуровневых техник; теперь его вполне можно было назвать настоящим практиком средней ступени Конденсации Ци.Убрав летающий меч, Сун Цинмин сходил в Семейный павильон золотых сокровищ, чтобы обновить запись о своем уровне культивации, и получил сумку для хранения, о которой давно мечтал.Сумка для хранения — вещь обязательная для практика в Мире культиваторов, но пользоваться ею можно лишь после того, как на средней стадии Конденсации Ци освоишь выброс духовной силы. После того как практик проведет над ней обряд привязки, достаточно влить в сумку для хранения немного духовной силы и мысленно зафиксировать предмет, чтобы он сам собой отправился внутрь или был извлечен.Доставшаяся Сун Цинмину сумка для хранения была лишь начального уровня, с пространством всего в три чи. Но даже самая низкоуровневая сумка для хранения на рынке стоила недешево — по меньшей мере десять духовных камней за штуку.Впрочем, чтобы поощрять младших членов рода к усердной культивации, род Сун бесплатно выдавал каждому, кто прорвался на среднюю стадию Конденсации Ци, по сумке для хранения начального уровня — своего рода награда.Выпустив каплю собственной эссенциальной крови и влив ее в сумку для хранения, Сун Цинмин послал несколько печатей техники и благополучно завершил обряд привязки, после чего пересчитал все свое имущество и сложил его в сумку для хранения.Меч из темного железа низкого ранга, набор флагов формации пяти стихий низкого ранга, несколько талисманов низкого ранга, тридцать цзиней духовного риса да еще десяток с лишним духовных камней. Вот и все добро, которым располагал теперь Сун Цинмин.По сравнению с другими практиками средней стадии Конденсации Ци у него сейчас не было ни одного даже среднерангового магического орудия, так что он был буквально нищим. Стоит ему столкнуться в бою с практиком того же уровня — и он непременно крупно пострадает.На рынке среднеранговый летающий меч стоил около тридцати духовных камней, а у него и на один такой духовных камней не хватало.Теперь, когда прорыв на среднюю стадию Конденсации Ци прошел успешно, оставалось придумать, как заработать духовные камни, вернуть долг Тринадцатому дяде и остальным, а затем понемногу как следует вооружиться.

Получив пилюлю накопления ци, Сун Цинмин без промедления вернулся в свою обитель и начал готовиться к уединению ради прорыва на среднюю стадию Конденсации Ци.

Подготовив все, чтобы избежать чужих помех, Сун Цинмин установил у входа в обитель формацию низкого ранга.

Убедившись, что все надежно, Сун Цинмин прошел в середину обители, уселся, скрестив ноги, на подушку, сложил руки в печати и запустил формулу успокоения духа, чтобы немного унять слегка взволнованное дыхание.

Достав талисман Очищения Разума и приложив его к ладони, приведя себя в наилучшее состояние, Сун Цинмин открыл глаза и устремил взгляд на пилюлю накопления ци, которую заполучил, потратив почти три года накоплений.

Про себя он мысленно произнес: на этот раз прорыв непременно должен удаться, иначе когда еще доведется прорваться — разве что в год обезьяны да в месяц лошади.

Хотя одна неудача уже была, Сун Цинмин все же был полон уверенности в нынешнем прорыве. Опыт неудачного прорыва тоже повышал шансы на успех на этот раз, а с пилюлей накопления ци особых проблем с прорывом быть не должно.

Сун Цинмин погладил в руке пилюлю накопления ци и, не колеблясь, положил ее в рот и проглотил одним глотком.

Постепенно изнутри поднялась мощная духовная сила и начала бить по меридианам и духовным точкам тела.

Пилюля накопления ци — духовная пилюля первого ранга высшего качества, и для Сун Цинмина, практика начальной ступени, заключенная в ней духовная сила была по-настоящему огромной.

Такая мощная духовная сила вырвалась из даньтяня и, метаясь вдоль уже открытых трех меридианов, разбегалась во все стороны — для Сун Цинмина это тоже было серьезным испытанием.

На стадии Конденсации Ци всякий раз, открывая одну духовную точку, практик тем самым открывает в себе один меридиан, поглощающий духовную силу; это ускоряет поглощение духовной силы телом и вдобавок увеличивает вместимость даньтяня.

Сколько духовных точек и меридианов открыл практик — это и определяет высоту его уровня культивации. Когда все девять великих духовных точек и меридианов тела будут открыты, можно достичь пика культивации стадии Конденсации Ци — девятого уровня Конденсации Ци.

На стадии Конденсации Ци практиков делят на три ступени: с первого по третий уровень — начальная стадия Конденсации Ци, с четвертого по шестой — средняя стадия Конденсации Ци, с седьмого по девятый — поздняя стадия Конденсации Ци.

Прорвавшись выше девятого уровня Конденсации Ци, можно вступить в следующее великое царство и стать редким в этих краях практиком периода Заложения Основ.

Но только подавляющее большинство практиков в Мире культиваторов всю жизнь топчется на стадии Конденсации Ци, прорваться на период Заложения Основ удается меньше чем одному из ста. Во всем уезде Цинхэ почти тысяча практиков, а практиков периода Заложения Основ всего лишь шестеро.

У практиков стадии Конденсации Ци первые три духовные точки открываются легче всего, и прирост вместимости даньтяня от них невелик. Начиная же с четвертой точки сложность возрастает многократно.

Это тоже обычное явление в культивации: чем выше сложность, тем больше, естественно, и награда. Прорыв этого узкого места средней стадии Конденсации Ци еще и удвоит вместимость даньтяня, а с узким местом седьмой точки на поздней стадии Конденсации Ци дело обстоит точно так же.

Сун Цинмин прекрасно понимал, что в прошлый раз прорыв не удался именно потому, что в даньтяне не удалось собрать достаточно духовной силы, и потому в последний момент, при прорыве барьера духовной точки, все сорвалось на самом пороге.

Имея за плечами прошлый опыт, он осторожно запустил культивируемый много лет Канон Земного Начала, направляя движение духовной силы, и стал постепенно, нить за нитью, переводить эту огромную духовную силу из даньтяня в меридиан четвертой духовной точки тела.

Канон Земного Начала — всего лишь обычная техника земляного свойства, распространенная на стадии Конденсации Ци; по нему можно культивировать только до пика Конденсации Ци. В роду имелись техники всех пяти стихий для стадии Конденсации Ци, но техника, позволяющая докультивировать до периода Заложения Основ, была лишь одна — техника огненного свойства Искусство Алого Пламени, которую практиковали глава рода и еще несколько человек.

Сун Цинмин обладал духовными корнями четырех свойств. Поскольку земляной духовный корень был получше, он выбрал для культивации именно эту технику, больше подходящую его земляному свойству.

Несколько дней спустя духовной силы в даньтяне Сун Цинмина скопилось так много, что она в конце концов образовала мощный поток и устремилась к тому барьеру в меридиане.

В голове будто раздался раскат грома.

Сун Цинмин ощутил, как внутри все загрохотало; после того как в меридианах что-то зарокотало, по всему телу тут же разлилось удивительно приятное чувство, а духовная сила в даньтяне разом возросла вдвое.

Постепенно запустив технику снова и заставив духовную силу совершить полный круг по телу, он наконец мало-помалу успокоился. На этот раз прием пилюли, как и ожидалось, позволил ему прорваться на среднюю стадию Конденсации Ци и достичь четвертого уровня Конденсации Ци.

Потратив полдня на то, чтобы закрепить культивацию, Сун Цинмин наконец открыл каменные врата и вышел из обители. С этого дня он по праву стал практиком средней ступени Конденсации Ци.

Сварив в обители две миски духовного риса, Сун Цинмин утолил голод, накопившийся за дни уединения, и почувствовал, что скорость поглощения духовной силы и впрямь возросла на несколько десятых.

Переработав насыщенную духовную силу только что съеденного духовного риса, Сун Цинмин в обители снова принялся изучать всевозможные техники, о которых давно грезил.

Практикам начальной стадии Конденсации Ци не хватает культивации, чтобы собрать достаточно духовной силы вне тела, и они способны применить лишь некоторые низкоуровневые техники.

Чтобы применить технику более высокого уровня, приходится прибегать к талисманам и прочим предметам, и даже тогда это удается с трудом. Сила таких техник сильно уступает тем, что практик естественно применяет за счет собственной духовной силы после повышения культивации.

Достигнув средней стадии Конденсации Ци, практик получает достаточно духовной силы для выброса вовне и легко применяет всевозможные техники; боевые способности его тоже намного возрастают. При обычных обстоятельствах боевое мастерство одного практика четвертого уровня Конденсации Ци непременно превосходит двух практиков третьего уровня Конденсации Ци, действующих заодно.

«Техника опутывания», «техника передачи звука», «техника сокрытия дыхания», «техника земляных шипов», «техника огненных снарядов», «техника сосредоточения духа», «техника управления ветром», «техника управления предметами».

Сила этих низкоуровневых техник целиком зависит от глубины магической силы заклинателя.

Если бы их применял обладатель великого могущества, то обратить тысячи ли тучных полей в пустыню или сковать длинные реки и могучие потоки в ледники было бы ему по желанию под силу.

Разумеется, для Сун Цинмина, лишь недавно вступившего на среднюю стадию Конденсации Ци, это пока что сказки из «Тысячи и одной ночи». Даже достигнув средней стадии Конденсации Ци, его духовная сила оставалась довольно ограниченной, и он мог лишь с трудом применять эти низкоуровневые техники.

А чтобы освоить больше высокоуровневых, более мощных техник, нужно было дождаться, пока культивация станет выше и духовной силы в теле хватит.

Погруженный в разнообразные новые техники, Сун Цинмин вышел из обители лишь через полмесяца.

Полоса лазурного света вылетела из-под руки Сун Цинмина и мгновенно вонзилась в огромный валун в десятке с лишним чжанов от обители. Раздался грохот, взметнулись пыль и щебень; когда через мгновение пыль осела, у валуна уже был отсечен угол.

Сун Цинмин переменил печать в руке, и лазурная полоса света стремительно вернулась к нему, обратившись в меч из сине-черного железа.

— Этой технике управления мечом я, пожалуй, уже могу пользоваться умело и свободно.

За полмесяца Сун Цинмин не только успешно докультивировал Канон Земного Начала до четвертого уровня, но и освоил семь-восемь низкоуровневых техник; теперь его вполне можно было назвать настоящим практиком средней ступени Конденсации Ци.

Убрав летающий меч, Сун Цинмин сходил в Семейный павильон золотых сокровищ, чтобы обновить запись о своем уровне культивации, и получил сумку для хранения, о которой давно мечтал.

Сумка для хранения — вещь обязательная для практика в Мире культиваторов, но пользоваться ею можно лишь после того, как на средней стадии Конденсации Ци освоишь выброс духовной силы. После того как практик проведет над ней обряд привязки, достаточно влить в сумку для хранения немного духовной силы и мысленно зафиксировать предмет, чтобы он сам собой отправился внутрь или был извлечен.

Доставшаяся Сун Цинмину сумка для хранения была лишь начального уровня, с пространством всего в три чи. Но даже самая низкоуровневая сумка для хранения на рынке стоила недешево — по меньшей мере десять духовных камней за штуку.

Впрочем, чтобы поощрять младших членов рода к усердной культивации, род Сун бесплатно выдавал каждому, кто прорвался на среднюю стадию Конденсации Ци, по сумке для хранения начального уровня — своего рода награда.

Выпустив каплю собственной эссенциальной крови и влив ее в сумку для хранения, Сун Цинмин послал несколько печатей техники и благополучно завершил обряд привязки, после чего пересчитал все свое имущество и сложил его в сумку для хранения.

Меч из темного железа низкого ранга, набор флагов формации пяти стихий низкого ранга, несколько талисманов низкого ранга, тридцать цзиней духовного риса да еще десяток с лишним духовных камней. Вот и все добро, которым располагал теперь Сун Цинмин.

По сравнению с другими практиками средней стадии Конденсации Ци у него сейчас не было ни одного даже среднерангового магического орудия, так что он был буквально нищим. Стоит ему столкнуться в бою с практиком того же уровня — и он непременно крупно пострадает.

На рынке среднеранговый летающий меч стоил около тридцати духовных камней, а у него и на один такой духовных камней не хватало.

Теперь, когда прорыв на среднюю стадию Конденсации Ци прошел успешно, оставалось придумать, как заработать духовные камни, вернуть долг Тринадцатому дяде и остальным, а затем понемногу как следует вооружиться.

П.П. Если вам понравился перевод, то поставьте лайк, киньте спасибо на главу и посмотрите мои другие переводы. Там много интересного)

П.П. Если вам понравился перевод, то поставьте лайк, киньте спасибо на главу и посмотрите мои другие переводы. Там много интересного)