Как только рассвело, Линге встал с постели.
Непрерывно питаясь аутентичными русскими застольными блюдами, Линге чувствовал легкое пресыщение — ему захотелось отведать чего-нибудь из кухни Поднебесной.
Например, лапши. В прошлый раз он собирался как следует угостить ею трех Охотников на демонов, но те лишь презрительно скривились: мол, катаешь там какой-то комок теста по доске туда-сюда, и что ты этим хочешь сказать?
Приготовив лапшу, он схватил Шабанни за ухо и рывком поднял на ноги.
Хорошими вещами естественным образом следовало делиться с друзьями.
— Доброе утро, Шабанни.
— Доброе утро, Священник Распутин.
— Давай завтракать, подкрепимся — и за дело.
Шабанни уставился на лежавшую в тарелке еду, похожую на дождевых червей, и не скрывал любопытства:
— Что это?
— Это деликатес, ешь давай.
Шабанни взял нож и вилку, но не знал, с чего начать. Тут он заметил, что Линге ест свое угощение с помощью двух маленьких палочек.
— О небеса, у тебя же рядом лежат нож и вилка, почему ты пользуешься палочками?
— Ну так пользуйся ножом и вилкой. Жаль только, приправ маловато, нужного вкуса добиться не удалось.
Шабанни с трудом отправил в рот с помощью вилки одну макаронину и восторженно воскликнул:
— Как вкусно!
Он бросил вилку и принялся есть прямо руками.
Линге приготовил целую большую миску лапши, и Шабанни умял добрую ее половину, остановившись лишь тогда, когда лапша уже застряла у него в горле.
— Вкусно?
— Вкусно! Священник Распутин, как у тебя получается делать такую вкусную лапшу?
— Раз вкусно, значит, подкрепились — теперь пора и за дело браться.
— За какое еще дело?
— Пойдем сдаваться властям.
Линге с улыбкой посмотрел на Шабанни.
Шабанни сперва опешил, потом подпрыгнул, захлопал глазами и затараторил:
— Распутин, ты ведь не хочешь сказать, что этот завтрак — наш последний завтрак перед тем, как покинуть церковь и распрощаться со священническим саном?
— С чего бы это?
— Тогда зачем тебе идти к Михаилу? Лучше подожди, пока он сам придет за тобой, так будет надежнее.
Линге ответил:
— Я тут подумал и решил, что проявить инициативу — куда лучший вариант. К тому же, разве те трое Охотников на демонов так и не объявились?
Шабанни усмехнулся:
— Знаю я тебя, тебе просто жаль ту женщину-рыцаря, не хочешь, чтобы она погибла, признайся?
Линге рассмеялся:
— Ты всё не так понял.
— Нет, именно так ты и думаешь! Не думай, что я не знаю, что у тебя на уме. Она что, красивее Моринды?
Моринда — одна из незамужних девушек в деревне. Говаривали, что прежний Распутин частенько к ней приставал. С тех пор как Линге переселился в это тело, он не то что не приставал, он даже взглянуть на нее толком не хотел, считая, что вкусы у Распутина были донельзя извращенными.
На девушку с талией в обхват бегемота у Линге не возникало абсолютно никакого аппетита.
— Дружище, послушай меня, Охотники на демонов — те еще подонки. Не сближайся с ними, нам от этого пользы не будет, мы с ними из разных миров.
Услышав от Шабанни такие речи, Линге удивился.
— У тебя какое-то предвзятое отношение к Охотникам на демонов. Расскажи-ка, почему?
— Я слышал это в поселке от одного важного на вид господина, когда сидел в цирюльне. Когда он заговорил об Охотниках на демонов, он рассвирепел, как дикий волк, и так дергался от злости, пока его стригли, что цирюльник чуть не перерезал ему горло — еще бы чуть-чуть! Он говорил, что все Охотники на демонов — отъявленные головорезы, повязаны с церковью, коварные и подлые людишки, сборище скрытных тварей, которые боятся солнечного света.
Линге не удержался от смеха.
Реакция Линге сильно озадачила Шабанни:
— Разве этого недостаточно?
— О нет, далеко недостаточно.
— Не смейся! Я серьезно, абсолютно серьезно. Тот старик еще говорил, что у тех, кто водится с Охотниками на демонов, добрая жизнь не светит. Вот почему я и говорю, что сан священника и ремесло Охотника на демонов никак не связаны между собой. К несчастью, мне не удалось тебя отговорить, и я повелся на твою приманку, потащившись в Лес Призрачной Тьмы. И чем всё закончилось? Мы чуть головы там не сложили.
— Впервые слышу от тебя такие философские рассуждения, свежо. Шабанни, в этом есть доля здравого смысла. Но я руководствовался лишь гуманными побуждениями: раз они пропали, разве мы не должны заявить в полицию?
— Заявить-то можно, но проявлять к ним жалость не стоит — это может выйти тебе боком. Они работают только ради денег, исключительно ради денег, ничем не отличаются от наемников. Разница лишь в том, что они прислужники церкви, и всё. Я не хочу видеть, как ты сближаешься с ними. И вообще, с чего ты взял, что они живы? Может, они уже того, мертвы, есть ли теперь смысл это обсуждать?
— Ты видел их тела?
Шабанни ответил:
— Ну, тел я не видел, но вероятность того, что они загнулись, девяносто девять процентов.
— Что ж, остался еще один процент. Пастор Шабанни, так идем или нет?
Шабанни выглянул в окно и усмехнулся:
— Я-то с радостью пойду, да как? Думаешь пешком дойти?
— Надо придумать, как раздобыть сани.
— Да кто в деревне осмелится дать нам сани? Священник Распутин, они же сразу подумают: эти два негодяя обязательно отвезут сани в поселок, продадут их, а сами пойдут пропивать деньги да по борделям шляться.
Линге почувствовал головную боль: репутация у Распутина и правда была хуже некуда.
— Есть еще способы?
— Только если у тебя вырастут крылья и ты улетишь в поселок.
Зимой из деревни в поселок никто носа не казал, даже те, кто постоянно ездил туда резать скот, и Линге оставалось только беспомощно вздыхать.
Но выход всегда можно найти.
Вот был бы телефон... Подумав об этом, Линге понял, что грезит наяву: какой к черту телефон в России тех времен, о телефонах здесь вообще никто не слыхивал.

Комментарии

Загрузка...