Прошел еще один день, но я все еще не оправился от потрясения, которое принесло мне чтение, — напротив, у меня появилось еще более глубокое понимание.
Знание имеет ценность. Быть может, оно и не приносит практической выгоды, но зато позволяет многое увидеть насквозь.
Для обычной работы, наверное, не требуется избыток знаний, однако знания влияют не только на профессиональную деятельность — они касаются личной жизни человека и даже формируют его личность.
В этом мире материальные вещи можно отобрать или получить.
Например, если человек идет по улице со ста юанями в руках, эти деньги у него могут отнять.
Но со знаниями так не поступишь.
Знания сглаживают врожденное неравенство людей, влияют на человеческое восприятие и пробуждают разум.
Простые люди по своему статусу и положению в обществе действительно уступают богачам, но это вовсе не значит, что они не могут обогатить свой духовный мир.
Моя жизнь, возможно, в будущем так и не улучшится, но у меня появилось то, ради чего стоит жить.
Человеческое достоинство и ценность неразрывно связаны с выполняемой работой, из-за чего возникает негласное классовое деление.
Богатые смотрят свысока на бедных, бедные — на нищих, а нищие — на слабых.
Людям вечно нужно принижать других, чтобы обрести некое духовное удовлетворение. Даже если твой статус ниже, чем у остальных, можно в душе оскорблять тех, кто стоит выше, и получать от этого кайф. Этот метод духовной самозащиты был описан господином Юйцаем еще давным-давно, но он ничуть не устарел и в наши дни.
Если вспомнить мое прошлое: я ненавидел свою работу и из-за нее трепетал перед начальством, но после потери работы этот страх постепенно исчез.
Человеческое достоинство и ценность происходят из труда, но бессмысленная работа вызывает отвращение — это неразрешимый парадокс.
Либо нужно искать в работе смысл и полюбить ее, либо не возлагать на работу основные надежды в плане достоинства и чувства собственной значимости — только так можно по-настоящему воплотить в жизнь смысл и ценность труда.
Я постепенно во всем разобрался, и мои прежние протесты вкупе с самоненавистью претерпели кое-какие изменения.
Именно эти перемены позволили мне, человеку опустившемуся, увидеть ценность выживания.
Я тоже стремлюсь к безусловному базовому доходу, о котором пишет Дэвид: чтобы каждый человек мог получать его и свободно выбирать ту значимую работу, которая ему по душе.
Но я понимаю, что по крайней мере на данном этапе это неосуществимо.
Уровень всеобщего образования и ценностные ориентиры у всех разные, к тому же сказывается влияние чужеродной культуры, так что воплотить это в жизнь невозможно. У каждого свои мысли и жизненный опыт, а кто-то до сих пор держится за идею ничего не делать и получать все готовое, что предопределяет: это всего лишь идеалистическая утопия.
Из самых разных источников я узнаю о том, как капитал просачивается во все сферы жизни — среди него хватает как внешнего, так и частного капитала, который постепенно мутирует.
Впрочем, все это не должно меня волновать.
Я и со своей-то жизнью совладать не могу, куда уж мне думать о других.
Современные молодые люди теряют работу не из-за проблем рынка. Главное здесь то, что они не хотят смотреть в глаза суровой реальности: молодежь не хочет браться за низкооплачиваемую или непрестижную работу. И что плохого в том, что они не хотят участвовать в извращенном рынке? Что плохого в желании найти работу получше?
Если платят всего три-четыре тысячи в месяц, то кто будет содержать стареющих родителей и кто ответит за семью?
Близлежащие заводы работают по двенадцать часов в сутки, зарплата низкая, просвета впереди не видно. Я видел рабочих, которые годами мыкаются на одной и той же должности — и кто за них ответит?
Если от этого устают и тело, и душа, а впереди лишь бесконечная серая рутина — кто сможет такое выдержать?
Я вовсе не ленив: раньше я частенько засиживался на работе до двух часов ночи, но что это мне давало? Кроме букета болезней, разве что мимолетную радость в день получения зарплаты.
Однако у меня нет выбора и нет пути назад.
Если вернуться в родные места и заняться сельским хозяйством, жить как отшельник — земляки станут надо мной смеяться. К тому же я уже давно не ездил домой, а если вернусь, моя психика этого просто не вынесет.
Что за времена такие: это я пытаюсь выбиться в люди в эту эпоху или это она сводит меня с ума?
Люди гонятся за выгодой, и никто не свят настолько, чтобы выполнять тяжелую работу и при этом не завидовать тем, кто устроился лучше.
В распределительной системе этого мира что-то сломалось: отдача от труда слишком мала, а бессмысленная и собачья работа занимает большинство мест, незримо захватывая весь рынок. Большинству же уготованы лишь роли быков и лошадей, и в будущем им, пожалуй, даже не хватит средств на лечение и поддержание здоровья в старости — и тогда начнется новый круг сансары.
Сейчас ситуация с трудоустройством настолько скверная, что мне остается лишь идти на компромисс и довольроваться тем, что есть.
Кое-кто говорит, что молодежь задирает нос и оторвана от реальности, но дай им самим такие условия — и они точно так же будут жаловаться и страдать.
Без связей и знакомств — как современному молодому человеку найти хорошую работу?
Рынок постепенно перенасыщается, и как тогда молодежи отыскать нормальное место?
Чем больше думаешь обо всем этом, тем сильнее не можешь принять самого себя.
Работа, брак... Все эти навязанные обществом мерки для определения ценности человека — невидимые острые клинки. Я все еще не могу примириться с самим собой, прекрасно понимая бессмысленность этого, но в сердце все равно торчит заноза.
Быть может, доживи я до дня, когда перестану нуждаться в деньгах, я по-настоящему полюблю этот мир.
Помаявшись какое-то время, бродя на грани растерянности и раздумий, я вышел из дома, но продолжал отчаянно искать работу.
То и дело останавливаясь и утыкаясь в телефон, я ловил себя на мысли: а не махнуть ли на все рукой, не скатиться ли на самое дно, ведь жизнь все равно катится под откос?
На душе скребли кошки, и дело тут вовсе не в страхе перед падением.
Само падение не страшно — страшно осознавать, как ты трезвым умом катишься в пропасть.
Но я всегда нахожу оправдания, чтобы себя успокоить.
У нынешней молодежи уровень безработицы и так высок, ну и что изменится, если на одного безработного станет больше?
Однако позвонил двоюродный брат и принялся меня отчитывать, отчего мое сердце вновь погрузилось в пучину самобичевания и усталости.
Я не хочу снова вкалывать на чужого дядьку, потому что уже работал раньше, но разве от меня тут хоть что-то зависит?
Сдавливая в груди накопленную усталость, я побрел в библиотеку.
Хотя бы здесь можно обрести мимолетное спокойствие.
Не нужно думать о правильном и неправильном, не нужно находиться под влиянием домашней обстановки.
Я — просто читающий человек.
На диванах в библиотеке две девчонки с соевыми латте со вкусом байцзю о чем-то тихо шептались и смеялись. Я знал, что они купили их в какой-то кофейне неподалеку — в последнее время это настоящий тренд.
Когда я еще работал, я тоже пару раз брал там кофе, но после увольнения перестал тратить лишние деньги. Я даже продукты покупаю по минимуму, каждый день лишь заглядывая за овощами в ближайший супермаркет.
Не знаю, вкусный ли этот соевый латте с байцзю, но маньтайцзю я пробовал, полагаю, должно быть неплохо.
Снаружи снова захлестал сильный дождь. На этот раз я не стал закупаться продуктами, да и домой возвращаться не хотелось — мне хотелось просто почитать книжки на улице да поиграть в игры.
Давящее напряжение, с которым сталкивается безработный, порой не дает сделать и вдоху. Эта незримая тяжесть постоянно подгоняет, и порой действительно хочется просто заснуть мертвым сном и забыть обо всем.
Но это реальность.
Реальность такова, какая она есть.
Я испытываю полную уверенность в развитии нашей страны, но у меня самого уже не осталось никаких надежд на собственную жизнь.
Семья вечно давит на меня. Порой мне тоже хочется уехать в другой город, но разве я действительно смогу?
Смогу ли я на самом деле вынести всю эту ношу?

Комментарии

Загрузка...