Хаос положил начало небу и земле, когда зарождалось само мироздание. Бескрайнее Великое Дао, безбрежный Небесный Путь. У небес четыре предела, у земли — восемь пустынь. Узел духа — оплот проницательности, познание ведет к божественному. Все законы сливаются в единый поток, и вместе с луной рождаются приливы...
Словно чеканные строки, одна за другой, они врезались в душу Ван Циня, и те глубокие, неясные образы ожили в его сознании.
— В этом Искусстве Божественного Кулака есть раздел, способный исправить кости и природные таланты практикующего. Попробуй, — мягко произнесла Му Сяомань.
Двадцать лет назад Толпа в черных одеждах перевернула вверх дном каждый уголок поместья Му, готовая срыть землю на три чи, лишь бы заполучить Божественный Кулак Удан, но сегодня это искусство вновь увидело свет.
Ван Цинь поражался тому, что в мире существуют столь чудесные боевые искусства, и нетерпеливо жаждал приступить к обучению.
Это мастерство было способно полностью преобразить человека, очистить его меридианы и кости. Его поистине можно было назвать творением, похищающим создание небес и превосходящим искусность духов.
Я изучила твои Парные Клинки Богов и Демонов семьи Ван, а взамен возвращаю Божественный Кулак Удан своей семьи Му — так будет честно, и старик наверняка не станет меня винить, — подумала Му Сяомань, глядя на брата, охваченного жаждой учености.
Искусство Божественного Кулака состояло из трех частей: Покорение Духов, Восстановление Небес и Беспредельность.
И именно часть под названием Восстановление Небес обладала способностью превращать тлен в чудо.
Следуя путям циркуляции энергии из Искусства Божественного Кулака и согласуя их с формулой внутренней техники, они вновь и вновь отрабатывали движения, пока их тени падали на землю.
Пообедав и проведя за тренировками все утро, Ван Цинь вновь обрел блеск в глазах.
— Пошли домой, — произнесла Му Сяомань.
Лицо Ван Циня мгновенно скривилось.
— Я еще не хочу возвращаться, — с замершим в груди сердцем молча запротестовал он.
Му Сяомань проглотила кусок еды и тоном, не терпящим возражений, бросила:
— Тебя никто не спрашивает. Договорим — и в путь.
Ван Цинь скорчил жалобную гримасу и против воли поплелся за Му Сяомань домой.
Два дня спустя перед ними предстал величественный город Лоян.
Старший Ван наконец-то воссоединился с обоими сыновьями, и морщины на его лбу разгладились.
Он отвел младшего сына в сторону и долго читал ему нотации, пока все не закончилось тем, что у Ван Циня заныло седалище.
Затем он подозвал к себе Му Сяомань, велел Ван Циню убираться с глаз долой и нахмурившись спросил:
— Ты передал ему Искусство Божественного Кулака?
Предвидя подобный вопрос, Му Сяомань давно подготовил ответ:
— Да. Старик, А-Цин в этот раз настроен по-настоящему решительно. Ты можешь поймать его один раз, но разве сможешь поручиться, что в следующий раз он снова не сбежит?
Старший Ван вспомнил прошлое, и на его брови легла тень печали.
Поняв, о чем он думает, Му Сяомань добавил:
— Старик, А-Циню уже семнадцать. Ему нужен широкий простор небес, а не уютная клетка.
— Я больше не вынесу такую цену.
В тишине раздался низкий, полный невыразимой боли голос Старшего Ван.
Му Сяомань замер с комком в горле — стоявший перед ним мужчина слишком многое вынес ради них.
Больше они не говорили ни слова.
Этой же ночью чья-то фигура покинула дом.
Этот человек не взял с собой ничего, кроме старого заржавленного клинка, оставив лишь записку.
Ранним утром братья встали, безуспешно попытались отыскать отца и, заметив оставленное им на столе письмо, принялись читать вслух:
Читаешь эти строки, словно видишь меня.
Сяомань, А-Цин, я ухожу, искать меня не нужно.
А-Цин, отец думал всю ночь. Наверное, мне не следовало позволять тебе жить в придуманном мной сне. Ты вырос, у тебя появились свои стремления, и отец искренне рад за тебя.
Ты вечно рвался наружу, но тогда отец еще не мог сказать тебе, что внешний мир пожирает людей. Отец даже думал переломить тебе ноги, но, поразмыслив, понял, что так не поступит настоящий отец.
На самом деле, было кое-что, что отец скрывал от тебя, ожидая, пока ты подрастешь, чтобы рассказать, и теперь пришло время. Я написал об этом на другом листе бумаги.
Перед смертью твоя матушка завещала мне сделать так, чтобы ты прожил всю жизнь в мире и покое, но отец нарушил обещание. Больше отец не станет тебя удерживать, ты ведь наверняка так этому рад.
Сяомань,
Ты с самого детства не требовал особого ухода. Но у тебя упрямый характер, и порой ты слишком глубоко уходишь в себя, я очень тревожусь за тебя, прошу, в будущем будь предельно осторожен. Ты прав, у каждого должно быть дело, которое он обязан совершить, и теперь я тоже отправлюсь делать то, к чему лежит мое сердце.
Секретную книгу Парных Клинков Богов и Демонов я положил в двойное дно шкафа, пусть А-Цин тоже изучит ее. Запомни крепко-накрепко: не позволяй ему демонстрировать это перед людьми, помни об этом.
Береги себя в ожидании лучших времен. Таков мой наказ.
На этом письмо заканчивалось. Братья ошеломленно застыли на месте, не в силах вымолвить ни слова.
Тогда Ван Цинь поднял второй лист бумаги и продолжил чтение.
Двадцать лет назад в мире Цзянху блистали два несравненных героя.
Один прославился техникой кулачного боя непостижимой силы по прозвищу Божественный Кулак Удан, звали его Му Энь; другой стяжал славу непревзойденным, не имеющим равных мастерством клинка, звали его Ван Лян по прозвищу Свирепый Яньван.
Из поколения в поколение их семьи поддерживали близкую дружбу, каждая покоряя Цзянху своими родовыми секретами.
Но двадцать лет назад некая Толпа в черных одеждах учинила кровавую резню в Цзянху, обрекши на гибель и разрушение их семьи вместе с бесчисленными другими домами цзянхуских воинов.
Тогда выжить удалось лишь Ван Ляну из семьи Ван, который увел жену, сына и маленького ребенка из семьи Му.
Многие годы спустя люди в Цзянху назовут те события Смутой Гэнцзы.
Именно поэтому я не позволял тебе заниматься боевыми искусствами: боевые стили наших семей слишком приметны, немудрено привлечь завистливые взоры тех людей и навлечь на себя смертельную беду.
Впереди вас ждет бесчисленное множество трудностей, и преодолевать колючие тернии придется шаг за шагом. Быть может, кто-то протянет руку помощи, а может, и нет, и стоит оступиться хоть раз — сгинешь без могилы и следа.
Хорошенько подумай: эта лавка в Лояне считается надежным убежищем, оставленным для вас двоих. Берегите себя.
Ван Цинь опустил листок и посмотрел на Му Сяоманя. Оказывается, все эти годы ему приходилось нести столь тяжелую ношу.
Глядя на письмо, он живо представлял себе ту жуткую, леденящую кровь бойню, от которой стыли руки и ноги.
Цзянху оказалась в десятки раз суровее, чем он себе воображал.
Перечитав строки о происхождении их с Му Сяоманем судеб, Ван Цинь почувствовал, как в его груди разгорается яростное пламя.
Месть!
Далее Ван Цинь обнаружил описания и характеристики практиков боевых искусств, гласившие следующее:
Изучающие внутренние практики на стадии Хоутянь сосредоточены в основном на накоплении внутренней энергии через Закладку Основания и Очищение Ци. Достигнув уровня мастера Сяньтянь, внутренняя энергия трансформируется в истинную ци Сяньтянь. Ци циркулирует по семидесяти двум чудесным меридианам, гармонично резонируя с числом семидесяти двух земных духов, что многократно увеличивает ее мощь и открывает бесконечные возможности. Ци мастеров Сяньтянь необычайно долговечна, а потому они, как правило, живут долго. Самое же чудесное свойство мастеров внутренней Сяньтянь заключается в способности материализовать истинную ци вне тела в виде оружия, что поистине поразительно.
Изучающие внешние практики на стадии Хоутянь уделяют основное внимание закалке сухожилий, костей и тренировке ци и крови. Достигнув уровня мастера внешней Сяньтянь, ци и кровь устремляются в тридцать шесть главных меридианов, преображаясь в Энергию Тяньган Сяньтянь. Эта Энергия Тяньган, в отличие от истинной ци внутренних практик, хранится не в даньтяне, а в тридцать шести главных меридианах человека. Ци и кровь мастеров внешней Сяньтянь бурлят подобно драконам, их выдох звучит как звон клинка, а метнуть слона одной рукой для них проще простого.
К сожалению, мастера внешней Сяньтянь в Цзянху способны лишь поверхностно выводить Энергию Тяньган из тела, тогда как по-настоящему раскрыть колоссальную разрушительную мощь этой энергии способно лишь трактат Девять Уровней Тяньган из императорских покоев, но увы, заполучить его невозможно.
И наконец, сильнейший и в то же время самый трудный путь в этом мире — одновременное совершенствование как внешних, так и внутренних практик.
Этот путь предъявляет жесточайшие требования к практикующему: без великой стойкости, великой мудрости и великой благодати обрести Дао невозможно, а бесчисленные преграды отсеивают бесчисленных смельчаков.
Теперь же, обладая Искусством Божественного Кулака и изучив Парные Клинки Богов и Демонов, Ван Цинь больше мог не терзаться из-за ограниченности своих природных данных.
Его будущий путь воина был расчищен, превратившись в ровную и широкую дорогу.
С тех пор оба брата ежедневно занимались боевыми искусствами и медитировали дома.
Дни сменяли друг друга, и незаметно пролетело два месяца.
Если взглянуть на Ван Циня теперь, он полностью преобразился и снаружи, и изнутри, словно переродившись заново, а его боевое мастерство возросло многократно.
В конце концов, рыба неизбежно уплывает в просторы великого моря.

Комментарии

Загрузка...