Монастырь Цяньцзай наконец-то вернулся к прежнему умиротворению.
Внутри обители то и дело раздавался мелодичный перезвон горного колокола, монахи читали сутры и возносили молитвы Будде, и над храмом плыли тихие звуки песнопений. ВремяS*W от времени доносилось нежное, дивное звучание цитры, на которой играла Юэ Эмэй.
Видя, что Пэй Минь и Монастырь Цяньцзай благополучно пережили это бедствие, Юэ Эмэй радовалась от всего сердца, и её музыка звучала плавно и витиевато, сливаясь с горами и реками и резонируя с самой природой.
Гунсунь Данян тоже не прекращала тренировки с мечом, и её танец с клинком становился всё совершеннее.
В тихой келье Зала Уцзи Ли Даоцзы и Пэй Минь встретились вновь — спустя целых восемнадцать лет.
Голос Ли Даоцзы по-прежнему звучал звучно и мощно:
— Благородный Пэй! Восемнадцать лет назад, когда я странствовал по Чанъаню, ты только появился на свет, и мне посчастливилось встретиться с тобой. Тогда я заметил, что у тебя от природы доброе лицо и выдающиеся способности, поэтому проникся к тебе симпатией и искренне полюбил. Уже тогда у меня зародилась мысль взять тебя в ученики. Я собирался забрать тебя в Монастырь Цяньцзай, с малых лет наставлять и передать всё, чему научился сам, но время ещё не пришло, и моему желанию не суждено было сбыться. Однако всё в этом мире предопределено свыше, и кто бы мог подумать, что спустя восемнадцать лет мы сможем воссоединиться! Сама судьба велела нам встретиться вновь. Прекрасно, как же это прекрасно!
В словах Ли Даоцзы сквозила неукротимая радость, и от него внезапно повеяло теплотой и доброжелательностью.
Пэй Минь в детстве часто слышал об этом от отца. Говорили, что однажды в их дом пожаловал седобровый и седобородый высокопоставленный монах. Едва взглянув на лицо отца, он подошёл, легко коснулся его лба, вгляделся в черты и предрек, что потомок клана Пэй — человек необыкновенный и его ждёт великая судьба. А когда родился он сам, тот старец хотел забрать его с собой, но отец испугался, что ребенок ещё слишком мал, и отказался. Позже произошла череда несчастий, из-за чего вся их семья была вынуждена скрываться в деревне Мосан, и больше они с тем монахом не виделись. Оказалось, что тем странствующим монахом был сам Ли Даоцзы.
Пэй Минь поспешно ответил:
— Младший, Пэй Минь, вырос среди простых людей, слаб и не искусен в ремёслах — как я смею! И теперь, имея возможность связать свою судьбу с Учителем, я считаю это величайшей удачей всей своей жизни! Надеюсь на ваши наставления и щедрую помощь.
Ли Даоцзы произнёс:
— У тебя редкие природные данные, ты словно необработанное золото и чистый нефрит — настоящий самородок для боевых искусств. К тому же ты носишь в сердце справедливость, что ещё более ценно. А связь твоего отца и тебя с моим Монастырем Цяньцзай — это и вовсе нечто такое, что случается раз на миллион. Запомни: всё в этом мире взаимосвязано и дополняет друг друга. Скакуну нужен проницательный Боле, но разве сам Боле не прославился в поднебесной именно благодаря скакуну?
Пэй Минь опустил голову и сказал:
— Отец тоже не раз говорил мне, что в годы моего раннего детства наш клан Пэй обрёл спасение от верной гибели благодаря защите вашего монастыря. И вот теперь я снова спасён его стенами. Монастырь Цяньцзай для меня — всё равно что второй родитель. Минь может лишь переполняться чувством глубокой благодарности и внимать вашим поучениям.
Ли Даоцзы улыбнулся:
— Узы судьбы не требуют рассуждений о милости и долге. То, что ты в одиночку бросил вызов Пестролицему Лису, доказывает твою исключительную храбрость. А то, что по малейшему намеку ты сумел одним ударом меча решить исход битвы, говорит об остроте твоего ума. В этот раз Монастырь Цяньцзай постигло страшное бедствие, и вся обитель едва не погибла. Если бы не твоя отчаянная борьба с врагом, мне, дряхлеющему старцу, едва ли удалось бы справиться с Пестролицым Лисом. Быть может, это посеянные в прошлом добрые семена принесли свои плоды — от кармического возмездия не уйти никому!
Пэй Минь ответил:
— Пестролицый Лис хитер и изворотлив, а младший лишь приложил свои скромные усилия. Если бы не подсказка Учителя, исход сражения был бы непредсказуем!
Ли Даоцзы сказал:
— Этот негодяй подл, и Небеса не защищают его. Но если взглянуть на боевые искусства, то арсенал Пестролицего Лиса строится на ядах и коротком оружии ближнего боя. И хотя его приемы отвратительны и коварны, особой силы в них нет. На мой взгляд, твои удары мечом точны и быстры, но вот внутренней мощи клинка немного не хватает. Стоит твоей силе в ударе стать мощной и наполненной, как одолеть Пестролицего Лиса не составит труда.
Из века в века любое прославленное оружие доводит владение мечом до вершины, где быстрота, точность и беспощадность одинаково важны. Если же владение мечом способно перешагнуть эту вершину и достичь состояния бесформенности и слияния с клинком, тогда движения становятся свободными и непринужденными.
Я видел, как ты владеешь мечом: скорость и точность при тебе, а вот свирепости и мощи не хватает. Но этот иероглиф свирепости означает вовсе не жестокость, а то, что энергия удара должна быть непобедимой и грандиозной. Подумай сам, сколько весит обычный меч? Именно поэтому, когда ты взмахиваешь клинком, браслет на руке Пестролицего Лиса может легко отразить твой удар. Но если твоя внутренняя энергия полна, сам ты движешься легко и гибко, а противник от твоего удара чувствует себя так, словно в него врезался тяжелый молот, тогда твой меч сможет пробить любую оборону. Какими бы жалкими ни были фокусы Пестролицего Лиса, какими бы защитными вещицами он ни обладал, ему будет трудно сдержать такой натиск, и тогда он легко падёт ниц у твоего клинка.
Обладая столь высоким мастерством, Ли Даоцзы по одной лишь короткой схватке Пэй Миня с Пестролицым Лисом сумел сразу же разглядеть изъяны в технике юноши.
Поняв, что Ли Даоцзы насквозь видит слабые места его меча, Пэй Минь откровенно, без утайки рассказал старцу обо всём: и о том, как впервые вышел в Цзянху ради оттачивания своего мастерства, и о стремлении расследовать правду о бойне, унёсшей жизни его семьи восемнадцать лет назад. Он понимал, что Ли Даоцзы — просветленный монах с широкой известностью, чья обитель тесно связана с родом Пэй, и раз уж он так заботливо наставляет его в искусстве владения мечом, ему определенно можно доверять.
Выслушав рассказ Пэй Миня, Ли Даоцзы на мгновение задумался и произвел:
— Я уже стар и, боюсь, недолго пробуду в этом мире. А созданный трудом всей моей жизни Канон Сердца Уцзи до сих пор не нашёл достойного преемника, о чём я последние годы думал с особым беспокойством. Когда ваша семья пострадала от бедствия и бежала в наш монастырь, ты был еще младенцем — не плакал и не шумел. Я пожалел твоего отца как преданного и благородного воина, а разглядев твои отменные природные данные и огромный потенциал, велел Пугуаню заботиться о тебе как следует. Рад видеть, что теперь ты вырос, обладаешь глубоким пониманием боевых искусств, а нравом честен и прям — именно таким, каким я и надеялся тебя увидеть. Поэтому я хочу передать тебе Канон Сердца Уцзи, чтобы помочь тебе возвысить мастерство владения мечом и исполнить одно из моих заветных желаний.
Пэй Минь испуганно проговорил:
— Для меня уже великое благо и честь получить хотя бы пару наставлений от старца, разве смею я зариться на это священное писание!
Ли Даоцзы слегка улыбнулся и сказал:
— Умная птица выбирает дерево, мудрый сановник выбирает господина. Каким бы ценным ни был Канон Сердца Уцзи, ему нужен подходящий хозяин, иначе это трактат останется лишь горсткой иероглифов на бумаге — какая от него польза? Если этот канон зазвучит в твоих руках и будет прославлен, разве это не станет великим благом для самого учения!
Пэй Минь немного подумал, после чего перестал колебаться и твердо произнес:
— Младший благодарен Учителю за оказанное доверие. Семейный завет рода Пэй гласит: служить стране с преданностью и верностью. Что бы ни случилось, я непременно продолжу великие устремления предков и отдам свои скромные силы на благо страны и её рек с горами.
Ли Даоцзы посерьезнел и торжественно произнес:
— Создавая Канон Сердца Уцзи, я преследовал изначальную цель принести пользу простым людям по всему миру, чтобы каждый мог обрести здоровье и долголетие. Получив этот канон, ты должен будешь следовать исконному духу Монастыря Цяньцзай — поддерживать слабых и выручать тех, кто попал в беду. Хоть последние годы я и провел в затворничестве за закрытыми дверями, я все же слыхивал о положении дел в мире. В годы моей молодости и зрелости император Тайцзун был мудрым правителем на все времена — просвещенным и добродетельным, он заложил великую эпоху Чжэньгуань и навел в стране идеальный порядок. Но нынешний Император Сюаньцзун уже не столь полон грандиозных замыслов, как в начале своего правления. Говорят, он потакает наложнице Ян и часто забрасывает государственные дела. Если так пойдет и дальше, в стране не будет покоя. Появление этого хитрого Пестролицего Лиса — быть может, лишь верхушка айсберга надвигающейся тьмы.
Сделав легкую паузу, Ли Даоцзы посмотрел на Пэй Миня и произнес:
— Я надеюсь, что в будущем, когда твое мастерство достигнет совершенства, ты сможешь поддержать рушащееся здание, обуздать бушующие волны стихии, спасти народ из огня и воды и восстановить пошатнувшуюся государственность. Тогда мои желания будут исполнены.
Пэй Минь опустился на колени и поклонился до земли:
— Минь приложит все силы и не посрамит доверия Учителя.
Ли Даоцзы продолжил:
— Боевые искусства бывают выше или ниже, но на самом деле это не самое главное. Однако, кто бы ни стал преемником Монастыря Цяньцзай, он обязан следовать правилам обители — тебе необходимо крепко запечатлеть их в памяти. Это сослужит тебе огромную службу во время странствий по Цзянху. Нарушишь их — и будешь навечно исключен из числа учеников нашего монастыря.
С этими словами Ли Даоцзы достал из-под циновки, на которой сидел, небольшой матерчатый узелок, извлек из него свиток из тонкого шелка и протянул Пэй Миню:
— Это и есть Канон Сердца Уцзи, о котором так мечтал Пестролицый Лис. Взгляни-ка.
Пэй Минь принял свиток обеими руками и по знаку Ли Даоцзы осторожно развернул его. На первой же странице самым мелким почерком кайшу были выведены наставления Монастыря Цяньцзай:
Ступая по поднебесной, превыше всего ставь долг и справедливость,
Основой жизни и поведения делай связи с людьми.
Золото и серебро — что сор под ногами,
В сердце храни человечность, долг, верность и искренность.
Прежде чем что-то сделать, подумай трижды,
Залог благополучия всей жизни — в усердии.
Встретившись с неприятностью, прояви терпение — и перед тобой откроются море и небо,
Но если терпеть уже нельзя, то и сдерживаться не требуется.
Не расставайся с деньгами и мечом,
Отправляясь в путь, подготовься заблаговременно.
Выступай засветло, а на ночлег устраивайся затемно, помни об этом всегда,
Останавливаться на ночлег и перекус следует только в больших постоялых дворах.
Встретив на дороге опасное место — обойди его стороной,
Осторожность позволяет управлять судном десять тысяч лет.
Вино, красота, богатство и гнев непременно навлекут беду,
А сохраняя ровный и мирный дух, обретешь бескрайние небеса и землю.
Благородный муж жаждет богатства, но добывает его праведным путем,
К неправедным деньгам не прикасайся ни в коем случае.
Встретив бедняка, больного, калеку или слабого — непременно защити,
В критической ситуации, требующей помощи, обязательно вмешайся.
Если можешь простить человека — прости,
Справедливость живет в сердцах людей.
Злые дела и добрые деяния в конце концов воздадутся по заслугам,
Ведь в трех чи над головой находятся божества.
Не имей намерения причинить вред другим,
Но имей намерение защититься от чужого вреда.
Получив каплю воды, помни о необходимости вернуть ее истоком,
Ягненок встает на колени для кормления, а вороненок — кормит мать.
Нельзя судить о человеке по его внешности,
Ведь иные отшельники небрежны и простоваты с виду.
Говори больше добрых слов и меньше сквернословь,
Гармония неба, земли и человека — это и есть прямой путь.
Эти правила были плодом многолетнего опыта и секретов, вынесенных Ли Даоцзы из странствий по Цзянху. Монахи обители тоже частенько спускались с гор просить подаяние, и когда Ли Даоцзы был настоятелем, он постоянно использовал эти правила для обуздания и наставления монахов, так что со временем они превратились в монастырский устав Цяньцзай. Читая их строчка за строчкой, Пэй Минь понимал, что за каждым пунктом скрывается глубокий философский смысл, и невольно проникся еще большим уважением.
Пестролицый Лис раз за разом зарился на Канон Сердца Уцзи и был готов на всё ради его получения. И хотя Ли Даоцзы говорил об этом легко и непринужденно, Пэй Минь прекрасно осознавал всю важность этого трактата. Дочитав свод правил, он с глубочайшим почтением спрятал манускрипт за пазуху.
Ли Даоцзы продолжил:
— Эта книга — плод трудов всей моей жизни, собравший в себе мудрость конфуцианства, даосизма и буддизма. То, что я дожил до своих ста двадцати с лишним лет, во многом объясняется полезностью изложенных здесь методик. На страницах этого труда подробно описаны тайны боевых искусств, циркуляция внутренней энергии и многое другое. Когда ты освоишь описанные в каноне техники, бережно храни книгу и при желании можешь передать её достойному ученику.
Пэй Минь испытал дикую радость и, подняв голову, произвел:
— Должен сказать Учителю: с тех пор как я начал заниматься боевыми искусствами, я прикасался к самым разным видам оружия из восемнадцати категорий, но всем сердцем полюбил лишь меч. Моя цель — овладеть сильнейшим мечом в поднебесной, и стать первым мастером меча в мире — заветная мечта всей моей жизни. Надеюсь на ваши наставления.
С этими словами он снова ударил челом о пол.
Ли Даоцзы спокойно ответил:
— Боевые искусства подобны бескрайнему океану и необъятному небосводу — в учении нет предела. В поднебесной изначально не существует так называемого сильнейшего меча. Следуй тому, о чем говорится в книге, соблюдай естественные законы природы неба и земли, гармонизируй дыхание инь и ян, и тогда всё разрешится само собой, а ты обретешь великое просветление. Приемы мертвы, а человек жив. Лишь гибкое и изменчивое владение мечом, свободное от любых шаблонов, рождающееся из глубины сердца и непрерывно обновляющееся — только такой меч будет сильнейшим и сохранит вечную жизнь. Я верю, что с твоими данными ты со временем, по мере накопления жизненного опыта, поймешь эти истины. Но помни: в учении владения мечом нужно избегать спешки и гордыни. Твоя первейшая цель — укрепление тела и самооборона, и лишь затем — служение благополучию простого народа. Помни это, крепко помни!
Слушая и впитывая слова наставника, Пэй Минь то и дело кивал. Он чувствовал себя так, будто увидел луч рассветного света во тьме: ему открылся смысл известной мудрости о том, что поспешность ведет к неудачам, и пришло понимание, что в Пути Меча нельзя суетиться.
Пэй Минь сказал:
— Семейный завет моего отца — служить стране с преданностью и верностью, что прекрасно сочетается с наставлениями Учителя. Пэй Минь запечатлеет ваши слова в сердце и не забудет до конца дней.
Ли Даоцзы добродушно рассмеялся:
— Вот и славно. Вернувшись сегодня к себе, обязательно выучи канон наизусть. А после этого каждый день в час цзы приходи сюда — я сам буду передавать тебе тайны, сокрытые в этом трактате. И я надеюсь, что, овладев мастерством, ты прославишь Великую Тан и Монастырь Цяньцзай.
Пэй Минь от переполнявшей его радости беспрестанно кивал. Он поднялся, попрощался с Ли Даоцзы и направился прямо в свою комнату.
И впрямь:
Лишь одержимый мечом станет первейшим в поднебесной,
Странствуя по Цзянху, повстречал он мудрого наставника.
Чтоб искусство превзойти, время нужно непременно,
И тогда прогремит на весь мир его славное имя.

Комментарии

Загрузка...