Платформа Фэнъи в Фэнсянфу располагалась в восточном углу города. Возведенная на трех саженях высоты у подножия горы, она со всех сторон была обнесена резными перилами из белого нефрита и выглядела поистине великолепно. Перед платформой раскинулась широкая, просторная и чистая площадь, вымощенная ровными синевато-серыми каменными плитами.
Позади платформы Фэнъи высилось полукруглое трехъярусное здание, прислонившееся к отвесной скале. Углы его кровли с взметнувшимися вверх карнизами выглядели величественно, а расписные балки и резные колонны ослепляли своей роскошью — это был прославленный Цайфэнцзю. На самой середине конька крыши Цайфэнцзю краствовалась невероятно реалистичная золотая скульптура расправляющего крылья Фэнхана, готового взмыть в небеса.
Предание гласило, что когда-то на этой отвесной скале обитала прилетевшая с востока птица Фэнхуан, в память о чем предки и воздвигли здесь платформу. Это место было самым открытым во всем городе, и всякий раз, когда в Фэнсянфу случались крупные празднества, здесь с помпой и размахом устраивали торжества, дабы явить народу мир и процветание.
К тому моменту подходы к платформе Фэнъи уже были наглухо запружены толпой, а городские стражники то и дело сновали туда-сюда, поддерживая порядок.
На площади то и дело взмывали ввысь разноцветные фейерверки, переливаясь и соперничая друг с другом в ночном небе: одни напоминали извивающихся золотых змей, что кружились в безумном танце, поражая своей грацией; другие походили на рассыпающиеся по небесному своду лепестки цветов, брошенные небесными девами, — ослепительные и яркие; третьи вспыхивали буйством огненных деревьев и серебряных цветов, заливая ночное небо ослепительным светом; четвертые раскрывались парными бутонами, распускаясь одновременно и переплетаясь в смертельном соперничестве красоты, от зрелища которого захватывало дух; а иные взмывали прямой стрелой к самым облакам, стремительные, как молния, и грохочущие, подобно раскатам грома.
Зрители на площади разразились восторженными криками и аплодисментами, которые сливались в единый непрекращающийся вал человеческих голосов.
Воистину:
Огненные деревья и серебряные цветы сплетаются воедино,
Звездные мосты и железные канаты разомкнуты.
Скрытая пыль следует за мчащимися конями,
А яркая луна спешит за людьми.
Гуляющие куртизанки разодеты в пух и прах,
И подпевающие прохожие провожают опавшие сливы.
Стражники Цзиньу не запрещают ночных гуляний,
И пусть водяные часы не торопят время.
Именно об этом прекрасно повествует стихотворение Су Вэйдао Пятнадцатая ночь первого лунного месяца.
Когда отгремели фейерверки, на высокую платформу Фэнъи строгим маршем вошли две колонны стражников. Одинакового роста, крепкие и широкоплечие, с одинаковыми танскими саблями на поясах, они выстроились по обеим сторонам площадки.
Из-за спин стражников уверенной поступью вышел глава Фэнсянфу Вань Мучунь и остановился у самого края сцены. На вид ему было около пятидесяти лет; голову его венчала парчовая шапка с белыми нефритовыми ушками по бокам, а облачен он был в расшитое сотней птиц чиновничье ханьфу высшего ранга благородного синего цвета, от которого исходила природная властность.
Подойдя к самому краю платформы Фэнъи, Вань Мучунь пару раз взмахнул руками и звучным голосом произвел:
— Уважаемые старейшины и сородичи Фэнсянфу, прошу всех успокоиться, прошу тишины! Выслушайте меня!
Праздничный гам на площади постепенно стих, сменившись шепотом и пересудками.
Тогда глава Вань сложил руки в приветствии, обращаясь к небесам, и продолжил:
— Удостоившись небесного покровительства и милости нашего императора, в сии благословенные времена великого благополучия, когда государство процветает, а народ живет в мире, Фэнсянфу из года в год наслаждается благоприятной погодой и обильными урожаями. Наш народ живет в довольстве и трудится в радости, а управлению в радость разделять это веселье с простыми людьми и вкушать плоды всеобщего процветания. Хотя ярмарка фонарей проводится в Фэнсянфу ежегодно, и каждый год цветы кажутся прежними, но лица людей неизменно меняются. В этот раз, в праздник Юаньсяо, помимо традиционных шествий с фонарями и представлений с фейерверками, наша управа разослала повсюду широкие объявления, искренне приглашая всех искусных в пении и танцах мастеров со своими уникальными талантами взойти на сцену Фэнсянфу. Те, кто превзойдет соперников в мастерстве и завоюет первенство, или же особо отличится, получат личное поручительство от главы управы. В день рождения нашего нынешнего императора они отправятся в императорский дворец, чтобы преподнести венценосной особе свои песни и танцы и поздравить государя с юбилеем — сие станет для них величайшей честью! И раз уж вы все оказали мне такую честь, пожаловали сюда и собрались на платформе Фэнъи ради сего великого зрелища, я выражаю вам свою глубочайшую признательность. Ныне настал час сюй, так пусть же начнется представление, и каждый явит свое мастерство!
Площадь тотчас взорвалась многоголодым ревом, толпа дружно закричала, одобряя речи, и к радостным воплям примешались пронзительные свистки. Ликующий шум казался способным расколоть золото и камни, оглушая до звона в ушах.
Младшие и старшие чиновники Фэнсянфу окружили Вань Мучуня и поднялись в Цайфэнцзю, где чинно заняли свои места на верхнем этаже в ожидании начала представления.
Распорядитель церемонии уже вышел к краю сцены, отвесил почтительный поклон и громко объявил:
— В праздник Юаньсяо любуемся фонарями, на Фэнъи выбираем королеву танца! Первыми свое искусство явит циньчуйская бродячая труппа Восемь Бессмертных! Артисты исходили вдоль и поперек все земли, обладают высочайшим мастерством и особенно искусны в разыгрывании различных мифов и легенд. Сегодня они представят номер Восемь Бессмертных желают долголетия! Представление начинается!
Зрители под сценой мгновенно затаили дыхание,
и сотни глаз устремились в самый центр платформы Фэнъи. Под всеобщие ожидающие взгляды на сцене появились двое детей лет семи-восьми. Мальчик и девочка, наряженные золотым мальчиком и нефритовой девой, выглядели невероятно живо и забавно. Едва появившись из-за кулис, они вовсе не стали идти — вместо этого они покатились вперед, непрерывно кувыркаясь и переворачиваясь в воздухе.
Они катились всё вперед и вперед, перевертываясь от задника сцены прямо к ее центру, где остановились и сделали с десяток синхронных кувырков на месте. Затем акробаты сменили рисунок движений: передние сальто, задние, сальто в воздухе, боковые кувырки, перекрестные вращения; то один перемахивал через спину другого, то проскальзывал у другого под ногами. Легкие и стремительные движения этой парочки золотого мальчика и нефритовой девы отличались безупречной сыгранностью и отточенностью, отчего у зрителей рябило в глазах.
Мгновение спустя дети резко разделились и, совершив еще несколько прыжков, взлетели на края помоста, где замерли в устойчивых позах — ни на их лицах не было румянца, ни дыхание не сбилось, а губы трогала легкая улыбка. Золотой мальчик на левом краю сцены вскинул левую руку, а нефритовая дева на правом — правую, и оба в один голос звонко прокричали:
— В эпоху великого мира процветает Великая Тан, и Владычица Западного бассейна приглашает нашего императора! Золотой мальчик и нефритовая дева выходят на сцену, а Восемь Бессмертных переправляются через бурные моря! Просим Восемь Бессмертных на сцену — преподнести персики долголетия от Владычицы и передать ее высочайшее повеление!
Голоса детей звучали звонко и сладко, с детскими нотками, вызывая всеобщее умиление.
Тут же раздался гулкий удар гонга — бам-бам-бам, а следом зазвучали барабаны — тум-тум-тум. Сопровождаемые клубами поднимавшегося на сцене фиолетового тумана, из-за кулис один за другим появились восемь Бессмертных с совершенно разными лицами.
Первый бессмертный — как он был одет? Три тонких прядки бороды спускаются на грудь, за плечом наискось торчит драгоценный меч, на нем пернатые одежды и высокий венец, а сам он выглядит так, словно парит над бренным миром. Это был Люй Дунбинь, чье сияние меча заставляет трепетать демонов и духов.
Второй бессмертный — как он был одет? Опрятный с виду старец, подпоясанный тыквой-горлянкой, со стачным посохом в руке, пьяно дремлющий среди гор и рек. Он спасает от бед и несчастий, странствуя среди людей. Это был Ли Цяньгуй по прозвищу Пять благословений тыквы-горлянки спасают всех живых.
Третий: с пухлым лицом, двумя пучками волос на голове, красным лицом и длинной бородой, с обнаженной грудью и животом, покачивающий опахало из банановых листьев — истинный облик вольного небожителя. Лицо его озаряет улыбка, кажется, он вовсе не знает забот и печалей. Это был Хань Чжунли, чье легкое опахало способно повернуть вспять Инь и Ян.
Четвертый: с белыми бродами и волосами, дряхлый на вид, держащий в руках рыбный барабан и едущий на осле задом наперед, странствующий по миру и карающий несправедливость. Это был Чжан Голао, чей частый стук рыбного барабана разносит звуки буддийских песнопений.
Пятый: с очаровательной улыбкой, с нефритовой шпилькой в волосах, несущая нефритовую ветвь водного лотоса, чистая и незапятнанная мирской пылью. Это была бессмертная Хэ Сяньгу, держащая лотос, неподвластный мирской грязи.
Шестой: с бровями острыми, как мечи, и ясным взглядом, одетый в синие одежды, молодой, дерзкий и необузданный, играющий на нефритовой флейте в Башне Желтого Журавля, грустящий при расставании в Цзянчэне в пятый лунный месяц. Это был Хань Сянцзы, чья фиолетовая сяо усмиряет тысячи волн.
Седьмой: в чиновничьем облачении, с нефритовой дощечкой в руках, бывший чиновник, исполненный праведности. Это был ЦАО Гоцзю, чья нефритовая дощечка гармонизирует все звуки вселенной.
Восьмой: отринувший суету мира, беспечный отшельник-меченосец. Поющий в пьяном угаре, непостоянный и непредсказуемый. С двумя пучками волос, подвязанными лентами, в наряде цветочного мальчика. Это был Лань Цэньхэ, чей цветочный корзинщик таит в себе несметные сокровища.
Все восемь актеров воплотили образы божеств с поразительным сходством, их внешний вид в точности повторял легендарных небожителей. Появляясь на сцене, каждый из них пускал в ход свое оружие: сверкали клинки, мелькали тени посохов, покачивались веера, гремели барабаны, распускались первые бутоны лотосов, плыли звуки продольных флейт, а Лань Цэньхэ без устали разбрасывал из цветочной корзины разноцветные лепестки. Осыпая сцену, лепестки кружились пестрым ковром, ничем не уступая благословениям небожительниц, и от этого зрелища у зрителей просто разбегались глаза.
Под конец танца Восемь Бессмертных собрались в центре сцены и внезапно рассыпались вновь. Словно по волшебству, они дружно подняли огромный персик бессмертия и в один голос громко провозгласили:
— В день тысячелетнего юбилея императора Владычица Западного бассейна пожаловала персики долголетия, чтобы поздравить государя, и особо приглашает его в свой нефритовый чертог на свидание! Слова переданы, дары вручены, и мы удаляемся!
В следующее мгновение Восемь Бессмертных и пара детей под покровом искусственного тумана скрылись за кулисами, оставив после себя лишь громоподобные овации зрителей.
Выступление циньчуйской бродячей труппы Восемь Бессмертных и впрямь оказалось примечательным: зная о пристрастии императора к даосским практикам и его преклонении перед небесными божествами, артисты сыграли именно на этих струнах души, тщательно разыграв столь изысканную сценку о приглашении императора самой Владычицей Западного бассейна. Похоже, они действительно подготовились заранее.
Как только циньчуйская труппа завершила свое выступление, распорядитель церемонии вновь неспешно вышел вперед и громогласно объявил:
— Сто школ философии оставили нам древние мелодии, а звон колоколов эпохи Сражающихся царств звучит сквозь века! Второе выступление — старинная музыка в исполнении комплекса бронзовых колоколов из Синьюаньчжэнь! Синьюаньские музыканты разучили эту древнюю мелодию по старинным нотам, и некогда она исполнялась лишь в резиденциях князей и вельмож. Прошу всех соблюдать тишину!
Шумные крики на площади постепенно затихли. На сцену плавно выкатили установленный на деревянном каркасе комплект колоколов бьянчжун. Эти колокола были искусно воссозданы по образу и подобию самых знаменитых колоколов маркиза Цзэ эпохи Сражающихся царств и состояли из шестидесяти пяти бронзовых колоколов разного размера: девятнадцати подвесных колоколов ньючжун, сорока пяти боковых колоколов юнчжун и одного большого колокола-фу.
Колокола располагались на трехъярусной раме в восемь рядов: три верхних ряда подвесных колоколов назывались ньючжун, а пять средних и нижних рядов косых колоколов — юнчжун. Все бронзовые колокола были выстроены в строгом порядке; отлитые из сплава меди, олова и алюминия, они были украшены узорами с изображениями людей, зверей, драконов и облаков. Изысканное и простое литье, тончайшие рельефные узоры и выбитые золотом надписи, указывающие тональность каждого колокола, — весь этот комплект вместе с опорной балкой производил поистине грандиозное, величественное впечатление.
В эпоху Тан музыкальные инструменты пользовались огромной популярностью: повсюду можно было встретить цитры гуцинь и се, арфы кунхоу, гусли чжу, гусляхчжэнь, бубны цзегу, свирели шэн, флейты ди и сяо, глиняные свистульки сюнь, однако колокола бьянчжун к их числу не относились. Из-за чрезвычайной сложности изготовления самих колоколов и строгих требований к слуху исполнителей услышать их утонченное звучание и увидеть их своими глазами доводилось лишь в императорском дворце или резиденциях высшей знати. Для многих простых горожан лицезреть этот воссозданный комплект колоколов маркиза Цзэ на ярмарке фонарей довелось впервые в жизни, а потому каждый на площади вытаращил глаза и навострил уши в ожидании прекрасной музыки.
Началось выступление. Трое музыкантов, облаченных в одинаковые белые одежды и белые носки, с серьезными и почтительными лицами слегка помедлили, а затем взяли Т-образные деревянные молоточки и застучали по колоколам.
Низкий и плавный гул больших колоколов смешался с высокими и звонкими голосами малых. Шесть рук троих исполнителей двигались в идеальном согласии, удары наносились то легко, то тяжело, то вразнобой, то синхронно, а темп сменялся от быстрого к медленному. Звуки льющейся музыки напоминали глас самих небес, спустившийся к людям, а исполняемая песнь Песнь о ЦУ уносила слушателей сквозь время в эпоху соперничества ста школ.
Великая музыка не знает границ и сословий — она находит отклик в сердце каждого. Внимая этой возвышенной мелодии колоколов, тысячи зрителей на площади словно зачарованные застыли в абсолютной тишине, и даже когда ряды колоколов медленно увезли со сцены, толпа все еще продолжала оставаться во власти отзвуков только что отзвучавшего чудесного звона.
Не успели зрители насытиться услышанным, как распорядитель вновь шагнул вперед и зычным голосом провозгласил:
— Едва смолкли одни, как на смену им спешат другие, и под звон мечей и топот коней начинается третье представление! Третий номер — с гордостью представляем теневой театр из Фэнсянфу!
Стоило прозвучать словам Фэнсянфу, как площадь взорвалась всеобщими аплодисментами — теневой театр издавна был одним из самых любимых народных развлечений в этих краях.
И впрямь:
Тысячи дверей распахиваются, в каждом доме ярко горят огни,
В пятнадцатый день первого месяца все любуются фонарями.
Едва одни завершили выступление, как на сцену выходят другие,
И на подмостках внезапно разгорается ожесточенная схватка.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Святой меча и сердце лиры: Легенда династии Тан — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.