Владыка миров Сансары — Глава 48 читать онлайн

У Мэн Ци невольно дернулся уголок рта. Похоже, от этой предначертанной судьбы ему никуда не деться.

Разумеется, грезы грезами, а шутки шутками, но Мэн Ци прекрасно понимал: сейчас ему оставалось лишь без оглядки нестись по этому «кривому пути», уходя всё дальше от первоначального идеала. А что еще оставалось делать? Очутившись в мире Реинкарнации, он был практически беззащитен. Чтобы просто выжить, пришлось ухватиться за единственную соломинку.

Раз уж выбор сделан, глупо жаловаться или давать себе поблажки. Теперь нужно собрать волю в кулак и пройти этот путь достойно.

К тому же, кто сказал, что выбранная дорога окончательно похоронит его мечту?

За последнее время Мэн Ци, прекрасно помнивший описания техник из других миров в Списке обмена, успел составить четкий план развития своих сил.

Становиться тихим, благообразным монахом он не собирался. Его манили иные вершины, а потому он нацелился на те внебуддийские учения, которые позволяли органично объединить и развить уже имеющиеся навыки вроде Железной Рубашки и Золотого Колокола.

"Ничего, что старший брат Ци первым обменял Драгоценное Зеркало Смешанных Небес, — мысленно усмехнулся Мэн Ци. — Моя истинная цель — это Искусство Восьмидесяти Девяти Изменений"

Заметив, как меняется выражение лица ученика, Сюаньбэй мягко улыбнулся и покачал головой:

— Ты не похож на Чжэньхуэя. Его разум чист и непоколебим, он сосредоточен и спокоен, что удивительно созвучно самой сути буддийского учения. Именно поэтому я решил обучить его Пальцу, Срывающему Цветы.

Стоявший рядом Чжэньхуэй даже не понял, что наставник говорит о нем. Он продолжал бесхитростно смотреть на Мэн Ци.

"А ведь старший брат когда-то признавался, что мечтает о Пальце Маха, Пальце, Срывающем Цветы, Пальце Бесформенной Катастрофы и Пересечении Реки на Тростинке, — подумал мальчик. — Неудивительно, что он сейчас приуныл"

— Твой же нрав слишком порывист, — продолжил Сюаньбэй с отеческой заботой, в которой не было ни капли строгости. — Стоит тебе выйти на просторы Цзянху, как опасности посыплются одна за другой. Но поскольку у тебя уже есть крепкая основа Железной Рубашки, идеальным выбором станут Золотой Колокол или Божественное искусство Золотого тела Ваджры. Разумеется, последнее превосходит Золотой Колокол, ведь оно позволяет взрастить Тело Закона Неподвижного Владыки. Однако твой дух еще слишком суетлив, ты не постиг мудрости Дхармы. Если ты поспешишь встать на путь Гневного Владыки и начнешь практиковать это учение сейчас, пламя ярости поглотит твой разум, и ты навеки увязнешь в пучине Асуров.

— По этой причине начни с Золотого Колокола. Он поможет укротить твое легкомыслие и суету. А когда добьешься успеха, без труда сможешь перейти к Божественному искусству Золотого тела Ваджры. Время еще не будет упущено.

Понимая, что наставник искренне заботится о его будущем, Мэн Ци окончательно расслабился.

— Но почему не будет упущено, учитель? — с любопытством спросил он.

"Старший брат Ци как раз опасался, что если отложит смену техники до достижения Внешней сцены, то его фундамент пошатнется, а дальнейшее продвижение застопорится, — вспомнил Мэн Ци. — Именно поэтому он решился на смену метода прямо сейчас"

Сюаньбэй снова мягко покачал головой:

— Сразу видно, что ты совсем не уделяешь времени изучению священных текстов. Неподвижный Владыка Мудрости также зовется Неподвижным Ваджрой. Его сущность — это высшая ступень развития Ваджрного Тела Закона, которое обретают через Золотой Колокол. Оба этих учения вышли из одного истока, так что никакого вреда твоему фундаменту это не нанесет.

Мэн Ци озарило. Едва сдерживая радостное волнение, он спросил:

— Учитель, когда я смогу приступить к тренировкам?

"Одному дьяволу известно, когда Владыка Шести Путей Реинкарнации призовет нас в следующий раз, — лихорадочно соображал Мэн Ци. — Начинать надо немедленно! Мои таблетки из линчжи для восполнения ци уже заждались своего часа"

— Я уже переписал для вас основы обоих учений, — Сюаньбэй указал на лежащие на низком столике стопки исписанной бумаги. — Завтра же и начнете. Но учти: пока твои апертуры закрыты, тебе будут доступны лишь первые четыре ступени Золотого Колокола.

В большинстве великих орденов и сект к передаче тайных техник относились с величайшей осторожностью. Знания выдавали строго по мере роста духовных сил ученика — это уберегало наследие школы от похищения предателями или теми, кто пал на темный путь.

Мэн Ци почтительно склонил голову:

— Ученик повинуется, учитель.

Разобравшись со своей судьбой, Мэн Ци перевел взгляд на притихшего младшего брата:

— Учитель, а какое Тело Закона можно взрастить с помощью Пальца, Срывающего Цветы?

Стоило зайти речи о преданиях Цзянху и тайнах боевых искусств, как у Чжэньхуэя мгновенно загорелись глаза. Проблемы старшего брата благополучно разрешились, и теперь мальчик весь обратился в слух, с восторженным предвкушением глядя на наставника.

Сюаньбэй, в глазах которого обычно таилась неизбывная печаль, на сей раз негромко рассмеялся. Он посмотрел на учеников с мягкостью любящего отца и заговорил:

— Палец, Срывающий Цветы, возглавляет список семидесяти двух уникальных искусств Шаолиня. Эта техника происходит напрямую от третьей формы Божественной Длани Татхагаты. В свое время великий Патриарх Бодхидхарма с ее помощью обрел статус Великого Архата и воплотил Тело Закона Кашьяпы.

— Требования к этой практике невероятно строги, — продолжил монах. — Тот, кто решится на этот шаг, должен обладать абсолютно чистым разумом и ни на миг не отвлекаться на другие учения. Но даже при полной самоотдаче овладеть этим искусством чрезвычайно тяжело, поэтому за многие поколения лишь немногие монахи отваживались выбрать этот путь. Однако мне кажется, что нрав Чжэньхуэя подходит для этого идеально. Любая другая техника принесет ему лишь вред. Что скажешь, Чжэньхуэй? Если ты против, неволить тебя я не стану.

Мэн Ци не успел и рта открыть, как младший брат радостно выпалил:

— Ученик согласен! Шишу Сюаньсинь рассказывал, что Великие Архаты и Великие Бодхисаттвы стоят на одной ступени, уступая лишь самому Будде!

"И так всегда, — Мэн Ци с глухим вздохом возвел глаза к потолку. — Простодушный дуралей"

Сюаньбэй с улыбкой покачал головой:

— В таком случае приготовься к тому, что тебе придется изо дня в день упорно трудиться на протяжении многих десятилетий.

Впрочем, глядя на простодушного и усидчивого Чжэньхуэя, наставник ничуть не сомневался в его упорстве.

Когда с выбором главных техник было покончено, Мэн Ци окончательно успокоился. Его природное любопытство тут же взяло верх:

— Учитель, но если значительную часть из семидесяти двух уникальных искусств создал сам Патриарх Бодхидхарма, как ему удалось овладеть Пальцем, Срывающим Цветы, требующим столь исключительного сосредоточения?

— Часть этих техник великий Патриарх лишь узрел духовным взором, когда созерцал Божественную Длань Татхагаты, но практиковать их не стал, — терпеливо разъяснил Сюаньбэй, радуясь пытливому уму ученика. — Лишь воплотив Тело Закона Кашьяпы, он вернулся к былым озарениям, чтобы детально расписать и довести их до совершенства. Другую часть он создал уже после обретения Тела Закона, а третью — успел постичь еще до того, как соприкоснулся с Божественной Дланью.

— Вот оно что, — кивнул Мэн Ци. Как и его младший брат, он обожал слушать предания и секреты старых мастеров. — Постойте, но ведь Патриарх Бодхидхарма параллельно практиковал еще и Канон Изменения Мышц и Сухожилий?

Сюаньбэй ничуть не рассердился на расспросы:

— Канон Изменения Мышц и Сухожилий — это величайшее сокровище, способное творить истинные чудеса. Если совмещать его с другими практиками, он многократно повышает их качество, позволяя мастеру превзойти изначальные пределы своего учения. К тому же он ускоряет скорость тренировок в разы. Однако сам по себе Канон не позволяет взрастить Золотое Тело или овладеть атакующими приемами и техниками легкости. По сути, это вспомогательный метод, а потому его можно практиковать одновременно с Пальцем, Срывающим Цветы.

"Теперь понятно, — подумал Мэн Ци. — В Списке обмена Владыки Реинкарнации напротив Канона Изменения Мышц и Сухожилий, в отличие от прочих шаолиньских техник, не было пометки о том, что его можно развить до аналогичного уровня в нашем мире. Оказывается, его природа совершенно уникальна"

В этот момент Чжэньхуэй спросил своим тонким детским голоском:

— Учитель, а Палец, Срывающий Цветы, может в конце концов превратиться в Божественную Длань Татхагаты?

Мэн Ци молча уставился себе под ноги. Стоять рядом с этим чудаком было невыносимо стыдно.

Но Сюаньбэй лишь снисходительно улыбнулся:

— Любое буддийское искусство, если практик сумеет постичь истинную суть Просветления, может в конечном счете преобразиться в Божественную Длань Татхагаты.

— Учитель, однажды шишу Сюаньсинь упомянул Золотое Тело Превеликой Милости и Сострадания Бодхисаттвы Авалокитешвары, которым владеют в Обители Водной Луны, — поспешил сменить тему Мэн Ци, надеясь выведать побольше ценных сведений для будущих обменов. — Он говорил, что это великое тело Бодхисаттвы уступает лишь Золотому Телу Будды и Золотому Телу Бодхи. Я долго гадал, какие из сокровищ нашего Шаолиня способны с ним сравниться, и лишь сегодня обрел ответ. Расскажите, а какие еще техники нашего храма ведут напрямую к созданию Тела Закона?

Сюаньбэй ненадолго задумался, а затем ответил:

— Если говорить о Телах Закона, то величайшим сокровищем нашего храма является третья форма Божественной Длани Татхагаты — «Улыбка с цветком в руке». Увы, девять форм Длани давно утеряны, а ее общее руководство развеяно по миру, из-за чего ныне невозможно взрастить Золотое тело Амитабхи. Тот же Кулак Маха-Покорения Демонов, который практикую я сам, исследует круговорот жизни и смерти и ведет напрямую к Золотому телу Кситигарбхи, что также относится к уровню Великого Бодхисаттвы. Но без поддержки Канона Кситигарбхи о переправе душ по этому пути можно дойти лишь до полушага в Тело Закона.

"Канон Кситигарбхи о переправе душ, — мысленно отметил Мэн Ци. — Кажется, я видел его в Списке обмена. Причем полную, не урезанную версию"

— Подобная участь постигла и Истинный Канон Великого Сна, — продолжал Сюаньбэй. — Из-за утраты последних глав он позволяет обрести лишь Золотое тело Спящего Архата. Но если собрать канон воедино... Подозреваю, что это величайшее учение о Просветлении во сне способно даровать Золотое тело Амитабхи.

— Из всех семидесяти двух уникальных искусств лишь восемнадцать ведут напрямую к уровню Тела Закона. Мы зовем их Восемнадцатью Внутренними учениями. Оставшиеся пятьдесят четыре представляют собой либо вспомогательные приемы и боевые техники, либо практики более низкого порядка. Впрочем, со временем каждую из них можно преобразовать в соответствующее Внутреннее искусство. К ним относятся Палец, Срывающий Цветы, Божественное искусство Золотого тела Ваджры, Золотой Колокол, Палец Бесформенной Катастрофы, Божественное искусство Сухого Древа...

С интересом выслушав подробный рассказ о Восемнадцати Внутренних искусствах, Мэн Ци вновь задумался о собственном пути и как бы невзначай спросил:

— Учитель, а Техника Тесака Нарушения Заповедей Ананды состоит лишь из боевых приемов?

— Верно, — Сюаньбэй с легким недоумением посмотрел на ученика. — К чему такой вопрос?

Мэн Ци заранее заготовил ответ, а потому с беззаботной улыбкой произнес:

— Учитель, ваш ученик с детства неравнодушен к клинкам и даже успел разучить пару простых приемов до того, как пришел в монастырь. Когда же шишу Сюаньсинь мимоходом упомянул это искусство, у меня так и зачесались руки. Вот и не удержался от любопытства.

"В будущем мне так или иначе придется практиковать владение клинком, — размышлял Мэн Ци. — Скрыть это от наставника, который находится на пике Внешней сцены, все равно не удастся. Лучше подготовить его заранее"

"Впрочем, ловить себя на мысли, что мне суждено прослыть мастером клинка, а не благородным мечником, чертовски обидно... — вздохнул про себя Мэн Ци"

"Кажется, я увязаю на этом кривом пути все глубже и глубже"

Сюаньбэй с пониманием кивнул:

— Суть Техники Тесака Нарушения Заповедей Ананды вступает в глубокое противоречие с заповедями Дхармы. Нашим монахам это искусство дается с огромным трудом, и чем выше их духовный уровень, тем сложнее дается каждый шаг. За всю историю монастыря лишь единицы смогли овладеть им в совершенстве. Обычно его используют как временное подспорье на стадии Открытия апертур. Если тебе действительно интересно, то когда откроешь апертуры и получишь доступ на третий и четвертый ярусы Павильона Сутр, сможешь изучить эти свитки самостоятельно.

— Если во время тренировок у тебя возникнут трудности, не стесняйся обращаться ко мне. Пусть сам я не держу в руках клинок, но в боевых искусствах законы едины: постигнув один принцип, легко разберешься во всем остальном.

По строгим правилам Шаолиня до открытия апертур ученикам разрешалось практиковать лишь одно из уникальных искусств. Да и после перехода на следующую ступень большинство монахов предпочитали не распылять силы, полностью концентрируясь на основном методе. За всю историю храма лишь великие мастера, обретшие Тело Закона и приблизившиеся к истинному пониманию сути боевых искусств, могли позволить себе большее. Единственным исключением стал Священный монах Байхуэй, сумевший овладеть сразу тридцатью семью техниками, но именно из-за своей всеядности он так и не сумел взрастить Золотое Тело.

Искренне поблагодарив наставника за напутствие, Мэн Ци с самым невинным видом поинтересовался:

— Учитель, а беглого Чжэньгуаня в итоге поймали? И куда вел тот тайный лаз?

"Мне нужно выяснить, насколько совпадают тайные ходы в этих двух мирах, — сосредоточенно думал Мэн Ци"

— Мы опоздали на один шаг, — не стал утаивать Сюаньбэй. — Он успел спуститься по крутому склону горы, где его поджидали сообщники. Если когда-нибудь столкнетесь с ним на жизненном пути, будьте предельно осторожны: он вполне способен превратиться в полудемона. Что же касается лаза, то он вел прямиком в подземелья под Башней праха, где томятся плененные демоны. Нескольким тварям удалось бежать, но, к счастью, мы вовремя обнаружили пропажу.

— Поверить трудно, что им удалось прорыть столь длинный ход прямо под носом у стражей храма, — задумчиво произнес Мэн Ци, надеясь вывести наставника на нужные откровения.

Сюаньбэй, не заметив подвоха, покачал головой:

— Все совсем не так. Они лишь воспользовались древним подземным ходом, оставшимся от забытых руин.

— Древний подземный ход? — у Мэн Ци от этих слов сладко екнуло сердце.

Разумеется, от бдительного взгляда опытного Сюаньбэя не укрылось это внезапное волнение. Его лицо тут же посуровело:

— Даже не думай о каких-то случайных находках и легкой наживе. Без сил уровня Внешней сцены соваться туда — верная смерть. И не расспрашивай меня больше, это тайна нашего храма. Вернемся к этому разговору, когда станешь сильнее.

Понимая, что настаивать глупо, Мэн Ци поспешно заглушил вспыхнувший азарт:

— Будут ли еще какие-то указания, учитель?

Сюаньбэй удовлетворенно кивнул:

— Возвращайтесь во Двор монахов-воинов, соберите свои скромные пожитки и перебирайтесь жить сюда. А завтра, Чжэньдин, я отведу тебя в одно особое место. С твоей закалкой Железной Рубашки ты сможешь с помощью тамошних условий невероятно быстро освоить первые три ступени Золотого Колокола.

"Особое место? — удивленно подумал Мэн Ци. — Что еще за место такое?"

Мэн Ци так и подмывало расспросить наставника, однако Сюаньбэй лишь загадочно улыбался в ответ, храня молчание. Не солоно хлебавши, Мэн Ци увлек за собой Чжэньхуэя, и они поспешили обратно во Двор монахов-воинов.

Комментарии