Восьмой год Китайской Республики, середина весны. В хутунах Бэйпина разливался тонкий аромат цветущего вяза. Чэнь Ю, прижимая к груди только что законченную рукопись О страдальческом пути крестьян Шаошани, следовал за Цзыжэнем к небольшому сыхэюаню, притаившемуся за Красным домом в Шатане.
Ворота из серого кирпича были приоткрыты. На притолоке не висело никакой вывески, лишь в углу двора стояла кадка с пышно цветущей бегонией — сразу было видно, что здесь живут люди не из простых.
— Внутри поменьше говори, просто слушай. Здесь все свои, — понизив голос, напутствовал Цзыжэнь, толкая дверь.
Чэнь Ю кивнул. Его переполняли волнение и ожидание: Цзыжэнь впервые взял его на встречу прогрессивного кружка, где, как говорили, можно было запросто увидеть таких титанов, как профессор Чэнь и профессор Ли.
Войдя во двор, они увидели, что сквозь бумагу на окнах восточного флигеля пробивается тусклый желтый свет, а изнутри доносится приглушенный гул голосов. Цзыжэнь тихо постучал. Раздалось приглашение войти. В прокуренной комнате яблоку негде было упасть: студенты в халатах, преподаватели в очках, несколько рабочих в простой одежде — все они, обступив массивный стол, вели жаркий спор.
— А, профессор пришел? Прошу, садитесь! — поднявшись, улыбнулся человек в западном костюме с короткой стрижкой. Это был профессор Ли.
Указав на Чэнь Ю, он представил его остальным:
— Это Чэнь Ю, молодой человек из Шаошани, наш вольнослушатель. У него глубокие теоретические познания, и он не понаслышке знает о страданиях крестьян.
Все в комнате обернулись к Чэнь Ю, глядя на него с нескрываемой доброжелательностью. Чэнь Ю поспешно сложил руки в приветственном жесте, а сердце его забилось в бешеном ритме. Он узнал профессора Чэня, сидевшего рядом с профессором Ли, и профессора Ма Иньчу, которого раньше встречал в библиотеке. Люди, которых он видел лишь на страницах книг и в университетских аудиториях, теперь сидели перед ним и обсуждали революцию. Все это казалось сном.
— Чэнь Ю, приветствую! — к нему подошел молодой человек в студенческой форме и с улыбкой протянул руку. — Я Су Му, тоже вольнослушатель. Мы ведь уже виделись!
Чэнь Ю крепко пожал его руку — ладонь у Су Му была теплой, а рукопожатие — уверенным.
Они были почти ровесниками: один из хунаньской Шаошани, другой из сучжоуского Цзянсу. Один понимал горе крестьян, другой знал нужду рабочих. Разговорившись, они уже не могли остановиться: от классового гнета в родных краях до прогрессивных веяний в Бэйда, от теории марксизма до конкретных путей революции — они находили всё новые общие темы, словно старые друзья, не видевшиеся долгие годы.
Когда собрание началось, слово взял профессор Чэнь. Его голос звучал звонко и твердо:
— Сегодня мы собрались, чтобы обсудить, как пробудить народ. Студенты Бэйпина уже проснулись, но крестьяне и рабочие всё еще спят. А ведь они составляют девять десятых населения страны! Если они не очнутся, революция останется лишь пустыми словами!
Едва он умолк, поднялся один из рабочих:
— Профессор Чэнь прав! У нас на фабрике рабочие вкалывают по двенадцать часов в день, а получают всего два медных гроша. Их постоянно бьют и поносят капиталисты, а они лишь твердят, что такова судьба, и никто не смеет сопротивляться!
— Вот поэтому мы должны объяснить им, в чем причина их страданий! — подхватил профессор Ли, указывая на Чэнь Ю. — Товарищ Чэнь Ю приехал из Шаошани. Он знает, как тяжело крестьянам, и умеет говорить о революции на понятном им языке. Нам нужно учиться у него: переводить теорию на простой язык, превращать высокие материи в близкие каждому события. Крестьяне и рабочие должны понять: их беды — это не предначертанная судьба, а результат эксплуатации!
Сердце Чэнь Ю забилось сильнее. Он поднялся и прочитал отрывок из своей рукописи О страдальческом пути крестьян Шаошани — о том, как старик Ли Лаошуань не смог заплатить аренду и как у него отобрали последние запасы зерна; о том, как у бабушки Ван забрали сына в солдаты, и с тех пор о нем ни слуху ни духу; о том, как в семь лет он увидел на обочине умирающего от голода нищего, сжимающего в руке половинку заплесневелого батата.
В комнате воцарилась тишина. Все слушали, затаив дыхание: у кого-то из рабочих на глаза навернулись слезы, кто-то из студентов сжал кулаки. Су Му похлопал Чэнь Ю по плечу и прошептал:
— Как правдиво! Совсем как у арендаторов в моих краях!
Когда чтение закончилось, профессор Ма кивнул:
— Чэнь Ю прав. Чтобы пробудить народ, нужно начинать с их страданий. Ты можешь оформить эти истории в виде брошюр. Мы их напечатаем, и студенты разнесут их по деревням и фабрикам, будут читать крестьянам и рабочим. Пусть они знают, что страдают не одни — страдают все соотечественники по всей стране. Пусть знают: не нужно мириться с судьбой, нужно объединяться и бороться!
Присутствующие закивали, завязалось оживленное обсуждение. Кто-то предлагал открыть вечерние школы, чтобы учить народ грамоте; кто-то — организовать агитационные группы для выступлений на улицах и в селах; кто-то — выпускать прогрессивные журналы для распространения революционных идей.
Чэнь Ю и Су Му, склонившись друг к другу, тихо договорились съездить в деревни на окраине Бэйпина, чтобы своими глазами увидеть жизнь крестьян и применить опыт Шаошани на деле.
Собрание затянулось до глубокой ночи. Когда люди стали расходиться, небо уже совсем почернело.
Чэнь Ю и Су Му шли плечом к плечу по хутуну, и лунный свет, ложась на каменные плиты, казался инеем.
— Мочжи, отныне будем работать вместе! — Су Му снова похлопал его по плечу, его глаза светились воодушевлением. — Ты понимаешь крестьян, я — рабочих. Один пойдет в деревню, другой — на завод, и мы разнесем искры революции повсюду!
— Договорились!
Чэнь Ю решительно кивнул. Он чувствовал, что наконец обрел свое место: впервые за долгое время в Бэйпине он понял, что не одинок в этой борьбе. Рядом были единомышленники, наставники, готовые трудиться ради блага народа — это чувство было надежнее всего на свете.
С тех пор Чэнь Ю стал завсегдатаем прогрессивного кружка.
Каждую неделю он приходил в тот сыхэюань, слушал лекции профессоров Чэня и Ли, обсуждал с Су Му способы пробуждения масс и планировал новые акции. Они издавали газету Крестьянская нужда, где простыми рисунками и словами рассказывали о том, как эксплуатируют народ; организовывали уличные выступления на мосту Тяньцяо и у вокзалов, объясняя людям, в чем причина их бед и как с этим бороться; ездили в пригородные деревни, беседовали с крестьянами и помогали им составлять прошения о снижении арендной платы.
В кружке Чэнь Ю не только осваивал методы революционной борьбы, но и впервые в жизни ощутил настоящее тепло.
Профессор Ли часто подзывал его к себе, расспрашивал о Шаошани и объяснял, что крестьянство — главная движущая сила революции. Профессор Чэнь хвалил его за близость к народу и знание жизни, призывая не отступать от простого языка. А Су Му стал его лучшим другом: они вместе пропадали в библиотеках, вместе ездили в экспедиции, вместе писали листовки до рассвета. Бывало, что у них не хватало денег на еду, и они делили один паровой хлебец на двоих, и тот казался им вкуснее любого деликатеса.
Однажды, когда они проводили агитацию в пригороде, их выгнали местные помещичьи прислужники, а Су Му даже толкнули, и он упал.
Чэнь Ю помог ему подняться, кипя от негодования и собираясь вступить в спор, но Су Му удержал его и со смехом сказал:
— Ничего страшного, разве это беда? Если ради того, чтобы крестьяне услышали хотя бы одно слово истины, нужно упасть десять раз — это того стоит!
Глядя на пятна грязи на лице друга, Чэнь Ю почувствовал одновременно и глубокую благодарность, и твердую решимость. Вот они — его товарищи, его круг. Люди, которые не боятся ни трудностей, ни усталости, а живут лишь ради того, чтобы Китай стал лучше. Пока они рядом, ему не страшны никакие преграды.

Комментарии

Загрузка...