Болтая о том о сём, они досидели до глубокой ночи. Когда Ли Коу вернулся в свою комнату, он заметил, что снег повалил сильнее.
В комнате сильно пахло угольным дымом. Ли Коу посидел какое-то время в одиночестве, чувствуя себя на душе спокойно, но никак не мог уснуть — сон не шло ни в одном глазу.
Ближе к рассвету Ли Коу, завернувшись в ватное одеяло, прижался к нему спиной и наконец задремал.
Раз есть зерно, значит, можно заняться и торговлей.
Однако он всё ещё не мог привыкнуть к этой эпохе.
На рассвете снегопад прекратился, но поднялся сильный ветер.
Кто-то из слуг постучал в дверь и громко объявил:
— Из военного ведомства прибыли люди!
Ли Коу встал, умылся и почистил зубы. Выйдя наружу, он увидел Чжу Вэня, который с ковшом для воды в руке чистил зубы прямо под карнизом крыши, и невольно тихонько усмехнулся.
Похоже, некоторые привычки действительно заложены на уровне генетики.
Чжу Вэнь сплюнул пасту с характерным звуком, и вокруг его рта остался белый ободок. Заметив, что Ли Коу стоит под карнизом и наблюдает за ним, он улыбнулся:
— Эта дивная вещица всем хороша, только стоит дорого, пользоваться ею прямо-таки жалко.
Ли Коу ответил:
— При желании можно наладить производство.
В этот момент прислуживавший рядом слуга удивленно спросил:
— Что это за диковинное сокровище?
Заметив, что Чжу Вэнь тут же ощетинился, словно защищаясь от вора, и уставился на слугу так, будто готов был драться насмерть, Ли Коу покачал головой, зашел в комнату за тюбиком зубной пасты и захватил лист желтоватой бумаги. Судя по всему, это была туалетная бумага, а может, бумага для письма — Ли Коу не разбирался. Он просто выдавил на неё немного пасты и велел слуге вымыть руки, взять чуть-чуть средства и почистить зубы.
Слуга восхищенно выдохнул:
— Как вкусно пахнет!
Будучи человеком сообразительным, он тут же попросил у Ли Коу немного этой пасты и побежал к управляющему.
Ли Коу улыбнулся: ему как раз хотелось испытать рыночную стоимость этого товара.
Если в таких фешенебельных местах, как эта постоялая двора, на него найдется хороший спрос, это станет отличным бизнесом.
Сам он делать зубную пасту не умел, но вполне мог поэкспериментировать.
Выходя за порог, Чжу Вэнь ворчал:
— К чему было, старший брат, всем подряд показывать эту драгоценность?
Ли Коу возразил:
— Если не показывать, как на ней заработать?
Он с удивлением посмотрел на спутника:
— Или ты тоже придерживаешься мнения, что благородный муж стойко переносит нужду?
Эту фразу он знал: младшая сестренка говорила, что рассуждения о благородном муже, стойко переносящем нужду, — признак полного отсутствия амбиций.
Если человек попадает в беду и вместо того, чтобы стремиться вверх, оправдывает себя фразами о благородной бедности, то что он вообще за человек?
Совсем как те мягкотелые слабаки, которые умеют воевать только тогда, когда ветер попутный. Младшая сестренка строго-настрого наказывала старшему брату не поддаваться на уловки некоторых литераторов последующих эпох, которые исказили слова Учителя.
Младшая сестренка больше почитала изречение про то, что сытый народ знает толк в ритуале и чести, поэтому Ли Коу запомнил и его.
Видя, что Чжу Вэнь человек гибкий, он полагал, что тот не станет держаться за подобные глупости.
Однако Чжу Вэнь сказал:
— Старший брат, ты, пожалуй, неверно это понял. Изречение «благородный муж стойко переносит нужду, а низкий человек в беде пускается во все тяжкие» означает, что благородный муж даже в тяжелые времена не должен терять высоких помыслов, а если в нужде оказывается подлец, он начинает творить бесчинства. Мудрец, вероятно, хотел показать разницу между благородным мужем и ничтожным человеком, а вовсе не призывал находить радость в нищете и следовать Пути. Если оглянуться вокруг, едва ли найдется хоть один благородный муж, который бедствует.
В этих словах сквозила такая ирония, что её уловил даже Ли Коу.
Тогда Ли Коу спросил:
— Вот как? А как же тогда понимать слова: когда амбары полны, люди знают толк в ритуале и чести, а когда одежда и пища в изобилии, они знают разницу между позором и честью?
Чжу Вэнь ответил:
— Это изречение из трактата Гуань-цзы, глава Наставление народу. В оригинале говорится: «Если амбары полны, то знают ритуал и честь, если одежда и пища в изобилии, то знают позор и честь». Услышав такое, Мудрец воскликнул: «Не будь Гуань Чжу, мы бы до сих пор ходили с распущенными волосами и пахнущими на левую сторону халатами!». А Мэн-цзы говорил Царю Сюаню из Ци: «Поэтому мудрый правитель устанавливает для народа наделы так, чтобы сверху хватало на содержание родителей, а снизу — на воспитание жены и детей; в сытые годы люди будут сыты до конца дней, а в голодные — избегут гибели. После этого он ведет их к добру, и народ легко следует за ним».
Тут он немного замялся и добавил вполголоса:
— Мэн-цзы также изволил сказать: «Ныне же наделы народа устроены так, что сверху не хватает на служение родителям, а снизу — на содержание жены и детей; в сытые годы люди всю жизнь маются в лишениях, а в голодные — не избегают гибели. В таком положении они лишь бы спаслись от смерти и боятся не успеть, до лиризма ли тут и правил долга?».
Он опасливо добавил:
— Как бы кто не подслушал и не пришел придраться.
Затем он продолжил плавным, размеренным голосом:
— В эпоху Хань великий историограф заменил союзник «то» на «а» и включил это изречение в Исторические записки. В жизнеописании Гуаня и Яня сказано: «Амбары полны, а знают ритуал и честь; одежда и пища в изобилии, а знают позор и честность; если верхние соблюдают меру, то шесть родов близких крепки; если четыре основы не укреплены, государство погибает. Пустить приказы по течению ручья — значит следовать воле народа». Смысл здесь более упорядоченный: лишь когда еда и одежда в изобилии, можно просвещать народ, и лишь когда народ просвещен, страна становится государством ритуала. Если люди голодают и терпят лишения, укрепить четыре основы невозможно. Только обеспечив народу сытую жизнь в урожайные годы и избавив от угрозы гибели в годы бедствий, можно насаждать законы и правила приличия.
Ли Коу невольно восхитился:
— Какая потрясающая точка зрения!
В душе он подумал: разве это не принцип «экономический базис определяет надстройку, а материальное бытие определяет сознание»?
Беседуя таким образом, они вошли в главный зал и увидели сидящего там за чаем Чжан Сяои.
Бросив на него взгляд, Ли Коу наконец понял, почему вчера местные так косились на то, как он пьет чай.
Здесь даже самый простой чай в постоялом дворе заваривали так, что на поверхности распускались узоры из пены.
Управляющий лично держал в руках медный чайник с длинным носом, из которого в чашку мощной струей вливалась белая, похожая на пенные волны вода. Чжан Сяои наблюдал за гибкими движениями запястья управляющего, и в чаше вновь проступал образ синего дракона, поднимающегося со дна моря обратно к небесам. Чжан Сяои похвалил:
— Твое мастерство вполне сравнимо с искусством чайного мастера из городских весёлых кварталов.
Управляющий сдержанно и чуть заметно улыбнулся:
— Недостоин похвалы господина дутоу — я владею всего лишь этим единственным трюком.
Чжан Сяои отпил полчашки чая, прежде чем появились Ли Коу и Чжу Вэнь. Ничуть не выказав нетерпения, он с улыбкой поднялся, сложил руки в приветственном жестя и произнес:
— Ах, это два доблестных мужа. Простите за вчерашний холодный прием.
Он извлек из рукава две банкноты-фэйчао, намереваясь вернуть их.
Ли Коу остановил его:
— Не будь вашей заботы, дутоу, нам бы пришлось несладко. Вы в такой снегопад мотались туда-сюда исключительно ради нашего дела. Это лишь малая толика нашей признательности, чтобы выразить благодарность. Когда у господина Чжан Дутоу выданется свободный день, мы имеем честь пригласить вас в винный ресторан посидеть за беседой, у нас найдется, чем еще отблагодарить вас. Прошу не сердиться на нас за некоторую задержку.
Разумеется, сам он не смог бы произнести таких слов — он заранее расспросил Чжу Вэня, как принято выражаться в подобных случаях, и запомнил то, что тот перевел на понятный язык.
Чжан Сяои принялся наотрез отказываться:
— Выходит, все станут смеяться надо мной, мол, Чжан Сяои падок до денег?
Ли Коу возразил:
— Разве кто-нибудь еще стал бы так усердно заботиться о нас?
Чжоу Сяои обрадовался и со смехом произнес:
— Молодой господин — человек сообразительный. Впрочем, пить вино не к спеши, я прибыл по приказу прапорщика Сяна из Ведомства уполномоченного по военным делам, чтобы передать вам двоим волю цзедуши.
Он отмахнулся с улыбкой:
— Впрочем, между нами сложились личные отношения, излишняя торжественность ни к чему, однако, — тут лицо его стало серьезным, — по приказу цзедуши должно доставить уроженца родных мест Ли Коу и беженца из Циньчжоу Чжу Вэня в управу ведомства цзедуши сегодня после полудня для дачи показаний. Речь идет о происшествии в Монастыре Железного Кнута. Там предстоит очная ставка с чанъинланом, великим мастером боевых искусств из «Академии кулачного искусства высшей категории» Чжоу Дуном, надзирателем за войсками Вэйчжоу и прочими лицами. Смотрите не опоздайте к назначенному часу. Таков приказ.
Видя, что управляющий и слуги с подмастерьями лишь слегка подобострастно сгибаются в поясе, а в основном просто стоят рядом с почтительным видом, Ли Коу внутренне удивился: «Неужели в эту эпоху простому люду даже перед лицом сильных мира сего не обязательно вставать на колени?».
За свою жизнь он насмотрелся сериалов про династию Цин, где при любом «Есть приказ!» толпы второстепенных персонажей утыкали землю своими задами.
Эпоха Сун?
Впрочем, когда сунские генералы сдавались врагам, они тоже задирали зады весьма высоко!
Услышав официальный приказ, Ли Коу повернулся к сосредоточенному Чжу Вэню и тихо спросил:
— Нам предстоит предстать перед цзедуши. Существуют ли какие-то особые правила этикета?
Он же не дурак, чтобы с порога упереться рогами и орать: «Кто заставит меня встать на колени, того я уничтожу!».
Выживание — превыше всего. Сначала нужно закрепиться, а уже потом придумывать способы заставить других преклонять пред ним колени.
Когда в твоих руках окажется вся власть над Поднебесной, один росчерк пера отменит эти неприятные поклоны — вот тогда это будет по-настоящему славно.
Чжу Вэнь объяснил:
— Придем на место, подождем в галерее. Когда назовут наши имена и разрешат войти, достаточно будет отвесить глубокий поклон сложенными руками стоящим в зале сановникам. Никаких официальных прошений или жалоб нам подавать не нужно.
Оказывается, при встрече с такой крупной фигурой, как цзедуши, было достаточно лишь почтительного поклона.
Ли Коу мысленно вздохнул: «У авторов исторических сериалов мозги точно из кирпича сложены, ну и сволочи же они!».
Пусть у государства наших предков были свои недостатки, но оно всё же сохранило наш народ, который и три тысячи лет спустя сидит за одним столом на равных с сильнейшими странами и нациями мира.
Таких предков следует критиковать за дело, но нельзя переламывать им кости.
Заметив, что Ли Коу не знает даже столь элементарных вещей, Чжан Сяои поспешно велел Чжу Вэню как можно скорее просветить его.
Получив от Ли Коу щедрое вознаграждение, он охотно помогал в таких мелких услугах.
Чжан Сяои принял серьезный вид и пояснил:
— Вообще-то делами беженцев ведает налоговое ведомство, им помогают гарнизонные и местные солдаты. Но цзедуши издавна проявляет особую заботу о беженцах и часто проводит успокоительные мероприятия. Изначально на сегодня было запланировано заслушать старейшин из числа беженцев, а заодно расспросить, куда сбежали местные помещики и прочие влиятельные лица, у которых те прежде находились в зависимости. Когда молодой господин вернулся и доложил, что вы оба — мужи крепкие и излагаете дело толково, а старейшины беженцев как раз отдыхают в отведенных для них помещениях, возник замысел подробно расспросить вас двоих. К тому же есть дело о поимке умелых мастеров из столицы, похищенных западными варварами. Ныне цзедуши намерен отдать распоряжение ведомству надзора и гарнизонному управлению составить совместный официальный документ и безотлагательно отправить его в столицу, а вы оба — очевидцы тех событий. Оба эти дела чрезвычайно важны, именно поэтому цзедуши издал приказ о вашем вызове.
Ли Коу кивнул:
— Раз нужно выступать свидетелями, мы, конечно, пойдем.
Чжан Сяои продолжил:
— Поскольку дела столь серьезны, разумеется, не обойдется без совместного допроса всеми ведомствами. Там будут ведающий судебными делами Вэйчжоу из ведомства надзора, уполномоченные шести палат, а еще... да, уездный начальник Мужун из уезда Паньюань и вестник-дознаватель Чэнь из Вэйчжоу. Прямо сейчас все они ожидают докладов в управе военного ведомства. Так что это будет первое официальное судебное заседание в новом году. Цзедуши проявляет милосердие к вам, но другие вовсе не обязаны обладать столь же добрым сердцем. Смотрите не допустите промахов в этикете, соблюдайте все правила чинно и аккуратно, чтобы чиновники не нашли к чему придраться, и особенно постарайтесь сделать так, чтобы у вестника-дознавателя Чэня не было повода для долгих разговоров.
Он сделал паузу и добавил вполголоса:
— В конце концов, это дело напрямую связано с молодым господином.
Ли Коу уже догадывался, что чиновники в Вэйчжоу — далеко не монолит, и Шэ Кеши вовсе не является всевластным правителем, чье слово не смеет оспорить никто.
Его лишь немного смущало: раз Шэ Кеши занимает пост главы Вэйчжоу, почему он не проводит судебные разбирательства каждый месяц?
Неужели в телесериалах начальники уездов, префектов и даже ведающий столицей Кайфэн чиновник заседают в суде едва ли не ежедневно — и это тоже обман?
Видя, как Чжу Вэнь кланяется Чжан Сяои в знак благодарности за подсказку, Ли Коу поспешно последовал его примеру и пошел следом за Чжу Вэнем вглубь двора.
Чжу Вэню предстояло срочно обучить его правилам этикета при встрече с чиновниками, да и у самого Ли Коу оставались вопросы, которые он хотел задать спутнику.
Он первым делом спросил, действительно ли префект проводит судебные заседания лишь раз в месяц.
Чжу Вэнь ошеломленно ответил:
— При наличии ведомства надзора и палат зачем утруждать личным допросом самого префекта области? Префект разбирает лишь дела особой важности, которые потрясают всю округу. В обычное время от него требуется лишь напоминать шести палатам о необходимости тщательного различения добра и зла, а также отделения правых от виновных.
И впрямь: исторические сериалы в очередной раз его обманули!

Комментарии

Загрузка...