Старик закончил говорить, и все погрузились в задумчивость.
В этот момент Дедушка Хо снова спросил:
— Почему это я раньше не слышал о таком правителе? Неужели это был вассал времён династии Хань?
— Очень может быть. К тому же, судя по стилю росписей и окружавшей обстановке, этот правитель, вполне вероятно, жил где-то к северо-востоку от тогдашней империи Хань. Если это действительно так, то мальчик, о котором говорится в тексте, судя по всему, и есть основатель государства Пуё — Святой царь Дунмин.
Господин У посмотрел на всех с совершенно серьёзным видом.
— Но разве Святой царь Дунмин не первый правитель Когурё?
Я немного интересовался этой историей в прошлом и, услышав его слова, тут же возразил.
Господин У неожиданно кивнул мне.
С улыбкой он произнес:
— Это я тоже знаю. Но историю Пуё и Когурё изначально довольно трудно разграничить. Сейчас вопрос не в том, чьим именно царем был Дунмин, а в том, что у него давным-давно была своя усыпальница. Почему же эти росписи появились именно в этой могиле?
Услышав это, я вдруг всё понял. Верно, зачем здесь тратить столько сил и средств на изображение императора, который уже давно был похоронен?
Неужели эту гробницу построили его потомки?
Но это место совсем не похоже на усыпальницу членов императорского рода.
— Господин У, идите сюда скорее, тут тоже есть росписи!
Пока я предавался безумным мыслям, кто-то из братьев крикнул это. Я посмотрел в сторону донесшегося голоса и заметил, что все они прошли к развилке.
Я закинул за спину брошенное на землю снаряжение и тоже поспешил туда.
Я увидел, что на стенах по обе стороны небольшой погребальной галереи изображен человек в ханьских одеждах. Судя по всему, он совершил какой-то проступок: на его руках и ногах были цепи, а двое солдат с мечами конвоировали его под стражей.
Глядя дальше, можно было заметить, что на следующей картине этот человек словно находится внутри какой-то могилы, и в его руке смутно виднеется какой-то темный предмет.
Я подумал про себя: с чего это он вдруг занялся расхищением гробниц?
Когда я опустил взгляд ниже, в картине появился еще один персонаж, а тот человек, что только что был в гробнице, уже выбрался обратно на поверхность земли. Правда, вид у него был крайне потрепанный — он лежал пластом на земле в лохмотьях.
При этом человек, стоявший перед ним, обладал поистине царственной осанкой.
Однако лицо этого человека показалось мне до боли знакомым. Я немного убавил яркость фонарика, подошел ближе и присмотрелся повнимательнее: оказалось, этот человек был поразительно похож на виденного ранее Святого царя Дунмина!
Я вспомнил те росписи, что мы видели снаружи, и подумал: неужели у этой серии фресок в самом конце тоже есть текстовая летопись?
С этой мыслью я поспешил вглубь небольшой погребальной галереи, и в самом конце фресок действительно обнаружились письмена, выполненные тем же шрифтом, что и снаружи.
Я хотел сначала позвать старика, чтобы он помог все перевести, но, посветив фонариком, заметил, что они все еще толпятся у второй фрески и что-то оживленно обсуждают, размахивая руками.
Мне не терпелось подтвердить собственную догадку, и я решил сначала разобраться во всем самому. Я подумал, что пусть не пойму все до мельчайших деталей, но общий смысл все равно смогу уловить.
К счастью, мне повезло: этот текст оказался намного проще предыдущего, а благодаря моему знакомству с историей я очень быстро разобрался, что именно хотели донести эти росписи и надписи.
Но когда я по-настоящему понял весь текст целиком, по моему телу побежали мурашки — в этой гробнице тоже находился веерообразный каменный фрагмент!
Тот самый каменный фрагмент, что видели Чжуцзы и мой старший брат, почти наверняка был точно таким же предметом, как и этот!
Судя по моей интерпретации, человек в ханьских одеждах на фреске, судя по всему, и был хозяином этой погребальной камеры.
Изначально он служил военным чиновником при династии Хань. Хотя его должность была невысокой, он отличался преданностью и всей душой желал послужить родине.
Однако во время подавления восстания он пал жертвой козней недоброжелателей: император лишил его поста и сослал на границу рядовым солдатом.
По дороге он улучил момент, тайком сбежал, а когда бежал через предгорье, неосторожно провалился в наполовину засыпанный лаз расхитителей гробниц.
Тогда он спасался бегством от погони, так что ему было уже не до того, есть ли внутри живые люди или призраки. Шаг за шагом он добрался до внутренней погребальной камеры хозяина могилы, прислонился к гробу и мгновенно заснул.
Проснувшись на следующий день, он с замиранием сердца осмотрел уже вскрытый грот.
Он рассчитывал найти хоть каких-нибудь уцелевших сокровищ, но обнаружил, что мародеры уже начисто обобрали высохший труп.
Он заметил лишь, что левая рука мумии все еще сжимает небольшой веерообразный камень. Приглядевшись пару раз, он понял, что этот камень выглядит искусно вырезанным, да и по текстуре отличается от остальных камней.
Он тщательно обследовал остальные углы гроба и, поняв, что кроме этой безделушки здесь больше ничего нет, поразмыслив, захватил каменный фрагмент с собой и выбрался на поверхность.
Поскольку у него не было ни гроша в кармане, а дорогу он не знал, проскитавшись сутки напролет, на следующий день под вечер он упал без чувств на придорожной лужайке.
Когда же к нему вернулось сознание, он обнаружил, что рядом с ним стоит человек необыкновенной внешности — это был Святой царь Дунмин.
Оказалось, что в тот день, когда он потерял сознание, Святой царь Дунмин как раз впервые прибыл в Центральный Китай. Заметив у дороги человека, упавшего без чувств от жажды, добрый Дунмин спас этого ханьца.
Узнав об этом, спасенный тут же рухнул на колени и принялся со слезами благодарить спасителя. Из текста было понятно, что он готов сложить голову и служить ему верой и правдой, как скот, лишь бы отплатить за спасение.
Я подумал про себя: неудивительно, что этот человек даже после смерти пожелал сначала воздать почести Дунмину в собственной усыпальнице, тут, оказывается, вон какая история.
Затем во второй половине текста рассказывалось о том, как после спасения Дунмином ханьца привезли в Когурё, где он сменил фамилию и имя.
Поскольку прежде он служил военным чиновником при ханьском дворе и сумел проявить свои истинные таланты, Святой царь Дунмин тоже пожаловал ему чин.
С тех пор этот человек словно рыба в воде провел с десяток лет и в конце концов превратился в прославленного, любимого народом главнокомандующего.
В те времена его звали не иначе как непобедимый генерал Мэн.
Однажды генерал Мэн услышал, что ханьский Сын Неба начинает строительство собственного мавзолея, и вдруг вспомнил о том веерообразном каменном фрагменте, который он некогда добыл в древней гробнице. Тогда он поручил послам, отправлявшимся с данью к ханьскому двору, выяснить, что же это за вещица.
Однако, как он ни старался наводить справки, в конце концов удалось отыскать лишь древнее предание из восьми строк об этом веерообразном каменном фрагменте:
Небесный камень средь облаков,
Дарует мне божественную силу.
Сражу я воинов гор Лишань,
Врагов обращу в бегство без усилий.
Словно блюдо держу камень в руке,
Запечатаю я дыхание врагов.
Получено то по велению небес,
Разделено добро на семь кусков.
Считалось, что эти слова произнес некий даос, практиковавший уединение в горах. Когда же у него стали расспрашивать, откуда ему это ведомо, он лишь ответил, что услышал это от старого даоса, и не сказал больше ни слова.
С тех пор генерал Мэн уже не смог отыскать никаких вестей, связанных с каменным фрагментом.
Вплоть до самой смерти он не забывал ни о том прошлом приключении, ни об этом веерообразном каменном фрагменте.
В конце концов, не найдя другого выхода, он решил взять каменный фрагмент с собой в могилу, чтобы тот служил памятным знаком и покоился с ним до скончания веков.
На этом текст обрывался, и я погрузился в раздумья над этими последними строками.
Получено по велению небес?
Разделено на семь кусков?
С волей небес мне все понятно, но неужели это разделение на семь частей указывает на количество?
Я хлопнул себя по бедру: целых семь каменных фрагментов!
При этой мысли я поспешно громко позвал Чжуцзы, но, сколько ни повторял зов, в ответ не раздавалось ни звука.
Я подумал: неужели этот парень до сих пор слушает лекцию старика? И, повернувшись, посветил в ту сторону фонариком.
Однако от ослепительного луча волчьего глаза я мгновенно остолбенел.
Вся погребальная галерея была совершенно пуста.
Не говоря уже о Чжуцзы — там не было и следа человеческой тени!

Комментарии

Загрузка...