— Но... как же... ты ведь так мал...
— Матушка учила меня.
— Нет-нет, даже если и учила, это же...
Георгий Гапон отчетливо помнил мать этого ребенка, Наталью.
Хоть она и была социалисткой, ее манеры и стать были столь безупречны, что любой с первого взгляда признал бы в ней даму из высшего света.
К тому же священник прекрасно знал, насколько строгое воспитание получают отпрыски европейских монарших домов.
Грамоту на родном языке они осваивали еще до шести лет, а к семи годам в программу обычно добавлялись иностранные языки, математика и искусства.
Но даже допустив, что Наталья дала Михаилу поистине королевское образование, происходящее все равно не укладывалось в голове.
Разве мог семилетний ребенок, сколько бы он ни учился, изъясняться столь складно и мыслить на таком глубоком уровне?
Это выходило далеко за рамки цепкой памяти и живого ума.
— Батюшка, как вы думаете, почему в России стало так тяжело жить?
— ... Что, прости?
— Многие твердят, будто бедняки бедны оттого, что ленивы. Но в трущобах, где я жил, нет ни одного лентяя. Люди уходят на заработки на рассвете, а возвращаются затемно. Так почему же они не вылезают из нищеты?
Всякий раз, сталкиваясь с подобными вопросами, Гапон терялся:
— ... Юный господин, к чему вы спрашиваете о таких вещах?
— Потому что хочу знать ответ. Мужики из нашего квартала от зари до зари гнут спину на заводе, а хозяин фабрики не показывается у станков ни разу. Он даже в Петербурге не живет — сидит себе в Москве. Но забирает все деньги именно он.
— ......
— Говорят, хозяин вложил нечто под названием «капитал», поэтому ему позволено грести все под себя. Но когда рабочие, которые на самом деле делают дело, надрывают здоровье и заболевают, хозяин просто отворачивается. Разве это справедливая страна?
Для слов, слетевших с уст едва разменявшего восьмой год мальчишки, вопрос ранил слишком глубоко и бил точно в цель.
У Гапона кругом пошла голова.
— Видите ли... юный господин. В мире заведен свой чин, и Господь каждому отвел его удел...
— Разве Господь велел фабриканту бросать на произвол судьбы людей, которые на него батрачат, когда они занемогут?
— ......
— Разве так написано в Писании? В притчах, что я слышал, Иисус жил среди нищих и говорил, что удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие.
Неужто в царском дворце теперь обучают искусству полемики с пеленок?
Мальчик не просто заучил стихи из Евангелия — он пропустил их смысл через себя и сделал собственным оружием. Это повергало в трепет.
— Так вот, батюшка, послушайте, что я думаю, — спокойно и размеренно продолжал ребенок. — Чтобы Россия изменилась, два колеса должны вращаться вместе. Одно — православная церковь и такие пастыри, как вы. Другое — люди вроде моей матери, борющиеся за бедняков. Если колеса крутятся порознь, телега никуда не поедет.
— Два колеса... должны вращаться вместе?
— Да. Церковь призвана врачевать души, а они — менять жизнь людей к лучшему. Нужно и то, и другое.
— ... Юный господин. Но ведь социалисты отрицают Бога.
— Разве среди них нет тех, кто верует, и тех, кто нет? Моя мама верила в Бога. И при этом хотела помочь обездоленным. Разве здесь есть противоречие?
Гапон медленно покачал головой.
Перед этим ребенком сомнения, которые священник годами носил в сердце, рассыпались в прах с пугающей легкостью.
— Юный господин... Неужели этим мыслям вас и впрямь научила матушка?
— Не всему. Я размышлял над ее рассказами и сам пришел к такому выводу.
— Ха-а...
В обычных обстоятельствах он заподозрил бы обман.
Но живое свидетельство дышало и говорило прямо перед ним — что тут возразишь?
Даже заставь ребенка зазубрить готовый текст, разве смог бы семилетний мальчик сыграть роль столь убедительно?
Как ни крути, напрашивался единственный вывод: дитя мыслит именно так.
«Впрочем, недаром государь забрал его во дворец. Разве оставит кто подобного гения без присмотра? Разумеется, его величество пожелал приблизить мальчика, чтобы вырастить из него верную опору престола».
Гапон сам собой нашел вполне логичное объяснение тому, почему Михаила удостоили исключительной чести жить в царской резиденции.
— ... Юный господин. Когда вы приедете в следующий раз, я буду ждать вас. Мне хочется о многом вас расспросить.
— Я тоже буду ждать, батюшка.
С тех пор Михаил стал наведываться в благотворительную столовую на Выборгской стороне с завидным постоянством.
Официально он приезжал как юный князь, помогающий благотворительным начинаниям государыни; на деле же каждый визит оборачивался глубокой беседой с Гапоном.
— Юный господин, в последнее время среди фабричных рабочих участились стачки. Что вы об этом думаете?
— Стачки — это хорошо, но одних только забастовок недостаточно.
— ... Почему же?
— Забастовка вспыхивает от голода, верно? Но если соберутся одни лишь голодные и будут кричать, что хотят есть, от этого станет только больше голодных ртов. Нужно заставить шевелиться сытых.
— ... И как же принудить сытых шевелиться?
— Нагнать на них страху. Если показать им, что объединенная сила бедняков способна перевернуть мир, тогда даже сытые смекнут: лучше поделиться куском пирога по доброй воле.
Гапон невольно затаил дыхание.
Мальчик вел речь не о чем ином, как о политизации рабочего движения!
О том, что сугубо экономическая борьба должна перерасти в борьбу политическую, теоретики социализма спорили десятилетиями.
А этот семилетний ребенок излагал фундаментальные выводы простыми словами.
— Юный господин...
— Да, батюшка?
— Нет... ничего.
Дни складывались в недели.
Вскоре Михаил снова увлек Гапона в кладовую и протянул ему аккуратную пачку исписанных листов.
В самом верху значилось заглавие, от которого у священника потемнело в глазах:
[ Несколько предложений о направлении российского социал-демократического движения. ]
— Ю-юный господин... Это же...
— Мы ведь не станем печатать это в России, а переправить рукопись в Англию не так уж сложно, верно?
— Доставить что-то из Лондона сюда — задача непростая, но отправить за границу вполне по силам. Однако же содержание...
— Ах да, батюшка, когда будете отправлять в Англию, не поправите ли слог? Я старался писать по-взрослому, но выходило с трудом. В подобных статьях язык должен звучать солидно.
— Д-да... что ж, по этой части я, пожалуй, мастак.
Он уже сбился со счета, в какой раз этот ребенок повергает его в столбняк, однако покорно принял протянутые листы.
Вовсе не потому, что безоговорочно разделял написанное.
Его одолело жгучее любопытство: какую бурю поднимет эта рукопись в Лондоне среди тамошних социалистов?
Взглянуть бы на их лица, когда они прочтут эти строки... Ему просто нестерпимо захотелось это увидеть.
......
Лондон, духовная колыбель и пристанище социалистов начала XX века.
Редакция газеты «Искра» в районе Клеркенвелл.
— В корзину.
Ильич раздраженно швырнул только что прочитанную рукопись на край стола.
— Опять отказ?
— Полюбуйтесь сами! Этот субъект слово в слово содрал третью главу брошюры «Что делать?», прилепив в конце один абзац от себя под видом собственных мыслей. Такую стряпню товарищам показывать стыдно.
Вера Засулич, наблюдавшая за ним сбоку, тяжело вздохнула:
— Нынче все поступающие статьи как под копирку.
— Вините гениальный труд нашего дорогого товарища, — хохотнул один из членов редколлегии, с лукавой усмешкой покосившись на Ильича. — С тех пор как весной вышла книга «Что делать?», каждая весточка из России превратилась в панегирик твоей брошюре. Ильич, не кажется ли тебе, что ты малость перегнул?
— А что мне оставалось делать?! И что бы вы ни говорили, в текущий исторический момент эта работа была жизненно необходима!
— Была, кто спорит. Но теперь ни один товарищ не рискует отойти от нее ни на вершок. Носятся с ней как со священным писанием, из-за чего теория застыла на мертвой точке.
— ... Тц.
С этим доводом даже Ильич не мог поспорить.
Для революционера нет ничего гибельнее, чем превращение собственных трудов в закостенелую догму.
Теория обязана поспевать за реальностью, проходить проверку на острие классовой борьбы и двигаться вперед.
Однако все присылаемые статьи начинались со слов «Как верно указал товарищ Ильич...» и неизменно заканчивались выводом: «Следовательно, генеральная линия товарища Ильича абсолютно верна».
Дурной, тревожный знак.
— И все же тот молодой товарищ, которого я недавно привлек, весьма недурен, а?
Засулич, прекрасно поняв маневр Ильича, пытавшегося перевести тему, с готовностью поддакнула:
— Ах, это верно. Отклик на его статью в прошлом номере превзошел все ожидания. Давно нам не попадался столь сочный слог вкупе с основательной теоретической глубиной.
— Читать его — сущее эстетическое удовольствие, тут не поспоришь.
Пока соратники оживленно соглашались, Ильич едва заметно усмехнулся в бороду.
Неужели среди груды бумаг не сыщется хоть одной статьи, от которой по-настоящему вскипит кровь?
Ильич порылся в стопке рукописей на столе, выуживая непрочитанное:
— Вот эту я еще не смотрел.
Его взгляд зацепился за одну из тетрадей.
Корреспонденция из России.
Вместо подписи — скромная литера: «М.».
При виде заглавия бровь Ильича недовольно дернулась:
[ Несколько предложений о направлении российского социал-демократического движения. ]
— Опять то же самое? Небось очередная порция слепого славословия или критика ради критики...
Но выбросить рукопись не глядя он не мог.
Ворча себе под нос, Ильич перевернул первую страницу.
И буквально через три предложения его поза невольно изменилась:
[ Книга "Что делать?" — труд, безусловно необходимый российскому социал-демократическому движению на текущем историческом этапе. Однако товарищи упускают из виду ключевую деталь. Если они не поймут, почему товарищ Ильич намеренно перегнул палку в противоположную сторону, книга обратится в догму, а движение закостенеет. ]
— Хм?..
Ильич резко выпрямил спину.
Неизвестный автор с пугающей, хирургической точностью обнажил тот контекст, в котором создавалась книга!
И главное — мысль о том, что палку пришлось круто выгнуть назад лишь потому, что «экономисты» перегнули ее в свою сторону до опасного предела.
Разве не эта формулировка точнее всего отражала его сокровенные мысли, которыми он еще ни с кем не делился?!
Сердце Ильича застучало чаще; он поудобнее перехватил листы и сделал глоток воды.
Читать. Читать дальше!
[ Суть работы сводится к необходимости выковать организацию профессиональных революционеров, отвечающую суровым реалиям современной России. Это этап, через который движение обязано пройти, и любая попытка перескочить через него неминуемо подорвет фундамент социализма.
Однако этот этап не должен стать вечной догмой. Организация профессиональных революционеров — лишь средство, а не конечная цель.
Если в определенный момент эта организация не растворится в широких трудящихся массах, она выродится в замкнутый кружок оторванной от жизни интеллигенции. ]
Пальцы Ильича судорожно стиснули край бумаги.
[ Таким образом, наша насущная задача носит двоякий характер:
Во-первых, выковать железную дисциплину, обязательную для каждого профессионального революционера.
Во-вторых, заблаговременно разработать конкретный план: когда и какими средствами эта узкая организация преобразуется в широкую массовую партию.
Если не озаботиться второй задачей прямо сейчас, едва завершится первая — аппарат неминуемо поразит чиновничья бюрократизация. А забюрократизированная революционная организация рискует превратиться не в локомотив освобождения, а в новый правящий класс, занявший место прежних угнетателей. ]
Ильич шумно втянул воздух и ошарашенно кивнул.
Автор зрел в самый корень грядущих послереволюционных угроз.
И не оставалось никаких сомнений: он с кристальной четкостью видел, в какую именно форму эти угрозы отольются!
[ В качестве действенных мер по слиянию с массами предлагаю следующие тезисы... ]
Последовавшие семь пунктов били точно по больным мозолям всех дискуссий, раздиравших редакцию «Искры».
Крестьянский вопрос, национальный вопрос, сочетание легальных и подпольных методов борьбы, координация между заграничным центром и ячейками на местах, тактические союзы с буржуазными либералами...
Аргументация каждого пункта поражала безупречной логикой, а самое поразительное — автор предлагал четкие, практически применимые шаги!
К последнему абзацу пальцы Ильича мелко подрагивали от охватившего его возбуждения:
[ Труд товарища Ильича в настоящую минуту служит хребтом российского революционного движения. Однако хребет сам по себе не приведет тело в движение. Пришла пора нарастить на этот остов крепкие руки и ноги, а главное — вдохнуть в него пламенное сердце.
С товарищеским приветом, соратник из России. ]
Ну и кто тут только что сетовал на бездарных графоманов?!
С родины, из самого жерла России, соратник, способный чеканить столь зажигательный слог, прислал полновесный ответ на его книгу!
Сгорая от нетерпения выяснить личность автора, Ленин метнулся к подписи, но там, кроме литеры «М.», не было ничего.
Впрочем, разумно. Учитывая длинные руки царской охранки, перехватывавшей почту, только безумец поставил бы под таким текстом настоящее имя.
— Т-товарищи... вы только взгляните на это! Подите сюда, живее!
Подумать только: в душной царской России до сих пор зреют умы столь колоссального масштаба!
Кто бы это мог быть?
Бунтующий студент с горящими глазами? Нет, судя по железобетонной эрудиции — ученый с многолетним стажем или маститый университетский профессор!
Сгорая от жажды разделить восторг с соратниками, Ильич энергично замахал рукой молодому товарищу, который как раз переступил порог редакции:
— Троцкий! Скорее сюда! Я хочу немедленно выписать этого мыслителя в Лондон... неужели нет никакой возможности наладить с ним связь?!
Один из отцов-основателей «Искры» и стремительно набиравший силу исполин российской социал-демократии, Владимир Ильич Ульянов — литературный псевдоним Ленин — с благоговением смотрел на исписанные листы в своих руках.
Он был твердо убежден:
На ниве революционного движения пустил могучие корни новый исполин мысли.
Глава 7

Комментарии

Загрузка...