Саксен провёл рукой по Камням Пантеона, продолжая говорить.
— Ваше Святейшество.
— Да, мастер Саксен?
— Знаете ли вы, сколько техник обычно используют люди в реальном бою?
— Хм? У меня много навыков, так что я использую довольно много. Хотя большинство из них — усиливающие.
— Превосходно. Но для обычного человека даже десять — это, как правило, предел. Знаете почему?
«Хорошо...»
Немного подумав, Су Хо ответил.
— Выбор и концентрация?
Саксен рассмеялся в ответ.
— Верно. В итоге, все техники таковы. Выживают лишь самые сильные и эффективные. Говорят, в мире нет бесполезных знаний, но после бесконечных оттачиваний остаются лишь самые действенные формы. Что же до Вашего Святейшества, помимо священных искусств Пантеона, у вас есть целая гора других способностей, которые необходимо применять, не так ли?
— Это правда.
— Поэтому отныне Вашему Святейшеству нужно изучать лишь самые необходимые техники из тех, что записаны в этих Камнях Пантеона.
— Вы поможете мне с выбором, мастер Саксен?
— Выбор остаётся за вами, но я дам свои рекомендации. Основываясь на собственном опыте.
— Звучит неплохо. Ваши рекомендации определённо будут надёжнее моих, ведь я в этом почти ничего не смыслю.
— Благодарю. Тогда начну с того, что считаю фундаментом и одновременно венцом всех священных искусств Пантеона.
Саксен слегка коснулся своим двуручным мечом одного из вкраплённых в поверхность Камней Пантеона.
Тотчас из камня начал сочиться белый свет.
— Это Камень Клирика. Вам нужно запомнить лишь две вещи.
«Две вещи?»
— Да. Клирики — это существа, творящие чудеса исцеления с помощью священной силы. Поэтому есть только две вещи, которые вам действительно нужно знать: восстановление и очищение.
Восстановление и очищение.
Су Хо сразу всё понял.
Среди его нынешних навыков ближайшими аналогами были «Восстановление» и «Рассеивание».
Саксен продолжал объяснять.
— Конечно, у Клириков есть множество других умений. На вашем текущем уровне вы, вероятно, используете такие навыки, как «Паладин», наделяющий оружие священной силой, «Божественная аура» для непрерывного исцеления или «Святой купол», создающий защитный барьер над заданной областью.
— Да, верно.
— Но по правде говоря, если не считать восстановления и очищения, всё остальное в арсенале Клирика — лишь суррогат техник других классов. Например, если вы умеете использовать защитные священные искусства Монахов, нужна ли вам будет такая вещь, как «Святой купол»?
— Я использую «Святой купол» чаще для защиты других, а не себя. Разве это не меняет дело?
— С чего вы взяли, что защитные священные искусства можно применять только на себе?
— А?
Глаза Су Хо расширились.
Точно.
Почему он раньше об этом не подумал?
— Всё зависит от того, как именно это применять. Зашоренное мышление создаёт барьеры и ограничения для чего угодно. Чего бы ни недоставало в Камне Клирика, это можно восполнить ключевыми техниками других классов, так что не стоит слишком беспокоиться.
— Я понимаю. Раньше я никогда не думал об этом с такой точки зрения. Как и ожидалось от вас, Мастер Саксен.
— А теперь вернёмся к объяснениям. В Камне Клирика вполне достаточно восстановления и очищения. На самом деле, если смотреть радикально, хватило бы одного лишь восстановления. Ведь восстановление — это, по сути, возвращение чего-либо в исходное состояние, а очищение служит схожей цели.
— Тогда зачем их разделять?
— Потому что, испытав всё на собственном опыте, я понял, что мой образ мыслей был ошибочным.
— Что вы имеете в виду?
— Когда мой кругозор был ещё узок, я верил, что всё в мире происходит из чего-то чистого и светлого. Но некоторые вещи изначально были тем, что мы назвали бы грязным и осквернённым.
— А-а!
— Теперь понимаешь?
— Да. Если применять концепцию очищения к восстановлению, то всё должно было бы возвращаться в то, что мы определяем как чистое и благое состояние. Но если само исходное состояние порочно и зло, то восстановление теряет всякий смысл.
— Верно. Вот почему необходимо очищение. Ведь стандартом для очищения должно быть то чистое и праведное состояние, которое мы сами для себя определяем.
— К примеру, если чья-то сущность изначально была ментально осквернена, то даже при использовании восстановления разум этого существа оставался бы осквернённым, сколько бы раз его ни «исцеляли».
— Вот почему, опираясь на долгий опыт, я понял, что из Камня Клирика стоит сохранить только восстановление и очищение.
— Поразмыслив немного, Су Хо спросил.
— У меня есть вопрос.
— Слушаю.
— Лично я считаю, что ваши рассуждения верны, Мастер Саксен, но во время Конклава кардинал по имени Антонио использовал технику под названием «Белый Домен». Честно говоря, она показалась мне довольно привлекательной.
— «Белый Домен». Ты имеешь в виду святое искусство доменного типа, которое запрещает всё, кроме святых атрибутов?
— Именно так.
— Саксен усмехнулся.
— Это была улыбка взрослого, смотрящего на ребёнка, который сказал нечто незрелое.
— Это, безусловно, заманчиво. Но в итоге, что случилось с Антонио?
— Он проиграл.
— В том-то и дело.
— Хм?
— «Белый Домен», безусловно, отличное святое искусство. Пока оно активно, оно накладывает множество ограничений. Но знал ли ты вот что? Как только «Белый Домен» активируется, сам пользователь также оказывается под тяжёлыми ограничениями.
— Вдруг Су Хо вспомнил Вольфганга, стоявшего на страже Антонио.
— Так вот почему Вольфганг его защищал?
— Кто-то однажды сказал, что никто не может сделать всё в одиночку. Я согласен с этим. Но, прожив достаточно долго, я понял: в большинстве ситуаций тебе всё равно приходится справляться со всем самому. Такова жизнь. Как бы люди ни помогали друг другу, когда наступает настоящий кризис — когда помощь нужна тебе отчаянно, — ты зачастую остаёшься один. Вспомни конец своей прошлой жизни.
— Конец его прошлой жизни.
— Предательство тех, кого он когда-то считал товарищами.
— Су Хо не нашёлся что ответить.
— Помощь других необходима. Если есть возможность, её, конечно, хорошо принять. Но мы, мстители, не можем полагаться на столь сладкие надежды. Мы должны жить с мыслью, что обязаны совершить всё в одиночку, если это возможно. Поскольку ты уже испытал это на себе, я больше не буду говорить на эту тему. И в этом смысле «Белый Домен» для нас не представляет особого интереса. Сам «Белый Домен» создан для ограничения противника, но если такая уловка работает на твоём враге, значит, он давным-давно должен был погибнуть от наших рук.
— А-а.
— Каждое слово звучало как истина.
Су Хо кивнул.
Потому что он всё прекрасно понял.
— Вы правы. Если посмотреть с этой стороны, всё, кроме восстановления и очищения, действительно кажется излишним.
— Верно. Сейчас мы отсеиваем из каждого Камня только самые выдающиеся и эффективные способности. А насчёт Белого Домена, то его возможности можно с лихвой восполнить техниками из других Камней.
— Я поторопился.
— Вовсе нет. На самом деле, я рад, что вы спросили. Я чувствовал ваше стремление стать сильнее.
Тёплые слова.
Тепло, исходящее от мстителя, казалось странно ироничным, но, с другой стороны, Заксен не был рождён мстителем.
Заксен продолжил свои объяснения.
— А теперь на очереди Камень Монаха.
Когда он слегка коснулся Камня Монаха своим двуручным мечом, из того просочился золотистый свет.
— Из Камня Монаха стоит взять лишь одно.
— Защитные священные искусства?
— Верно.
Как и ожидалось.
Он так и предполагал.
Наконец, даже Пё однажды назвал монахов «доспехами Пантеона».
— Если вы считаете, что концепция защитных священных искусств ограничивается лишь защитой самого себя, то это глубокое заблуждение. Защитные священные искусства в буквальном смысле защищают всё. Это значит, что существует сотни способов их применения, зависящих лишь от воли Вашего Святейшества.
— Когда вы говорите о способах применения, вы имеете в виду защиту кого-то, кроме меня самого?
— Вы уже видели это однажды. Нечто вроде барьерной стены. Это тоже форма защитного священного искусства.
Он вспомнил.
Щит, который Вольфганг воздвиг, чтобы защитить Антонио.
— На пике своего развития защитные священные искусства становятся поистине необычайными. Они почти кажутся живыми, словно обладают собственной волей. Они постоянно реагируют на ману своего хозяина, всегда стремясь защитить его, и, в зависимости от его намерений, превращаются в шлемы, доспехи или щиты.
— Значит, вот почему вы сказали, что достаточно изучить только защитные священные искусства.
— Священные искусства монахов изначально были созданы для защиты других.
— Понятно. А что дальше?
— Паладины.
— Сколько техник у паладинов?
— У паладинов тоже только одна.
— Значит, это должна быть атакующая техника.
Заксен кивнул.
— Если клирики отвечают за исцеление, а монахи — за защиту, то паладинам, естественно, отведена роль атакующих.
— И что это за священное искусство?
— Истребление Зла.
— Истребление Зла... По сравнению с предыдущими, это название звучит довольно грандиозно.
— Он величественен. И обладает силой, достойной столь громкого имени.
— А что это за сила — «Истребление Зла»?
— «Истребление Зла» — это своего рода навык призыва. Если говорить прямо, то это священное искусство, призывающее порочное чудовище, готовое пойти на любые меры, лишь бы уничтожить зло.
При слове «порочное» взгляд Су Хо стал острее.
— Я долго размышлял над этим. Какая из всех техник, которыми владеют паладины, поистине сильнейшая? Кандидатов было немало. Например, «Священное Пламя» — священный огонь. Или «Сияние», собирающее святой свет и взрывающее его. Но что бы я ни выбирал, я никак не мог прийти к единственному ответу. Знаешь почему?
Подумав, Су Хо ответил.
— Потому что у врагов разные атрибуты?
— Верно. Если сам враг — существо из пламени, то даже «Священное Пламя» утратит большую часть своей эффективности. В таком случае тебе пришлось бы прибегнуть к силе мороза. И если так пойдёт и дальше, ты неизбежно вступишь в бой, обременённый бесчисленным количеством различных вариантов. Конечно, ради достижения цели можно овладеть ими всеми. Но я жаждал более эффективной силы. И в ответ на мою просьбу паладины объединили усилия, чтобы создать «Истребление Зла».
— Значит, «Истребление Зла» было создано для вас, мастер Саксен?
— Верно. Благодаря этому «Истребление Зла» стало высшим священным искусством, олицетворяющим всех паладинов.
— Понятия не имел. Я никогда прежде его не видел.
— Это разумеется. За всю историю Пантеона лишь один человек смог овладеть «Истреблением Зла». Только я.
Саксен улыбнулся.
Затем он поднял свой двуручный меч и сказал.
— Вот почему из Камня Паладинов единственное, что я хочу порекомендовать Вашему Святейшеству... Это «Истребление Зла».

Комментарии

Загрузка...