Её крики напоминали карканье старой вороны — резкие, хриплые, они словно резали слух.
Бицюн подошла к умывальнику у окна, взглянула на лазурные волны неподалёку, опустила голову и погрузила лицо в воду.
В мире стало тихо.
Она закрыла глаза, но мир не погрузился в полную тьму.
В бескрайней темноте неизменно возникал человеческий силуэт, словно в том долгом сне из прошлого; даже когда сознание начинало дремать, разум всё равно хранил этот образ...
Лицо, которое искренне печалилось о ней, по-настоящему скорбело.
Она помнила тот ракурс.
Слегка наклонённый.
Тот самый первый раз, когда она оказалась в его объятиях — тогда, когда она, будучи его подругой, была при смерти.
Она была тогда совсем слаба и едва могла разомкнуть веки, но всё же приложила огромные усилия, жадно вглядываясь в его линию челюсти, в его профиль, в его взгляд, устремлённый вперёд.
В тот момент боль уже не казалась такой невыносимой.
Он приближался всё ближе и ближе...
Бицюн вдруг открыла глаза.
Но на дне умывальника она увидела знакомое, пусть и расплывчатое лицо.
Плеск!
Она резко вскинула голову, отпрянув от умывальника.
Кап-кап-кап!
Капли воды с её лица срывались вниз, ударяясь о поверхность и расходясь кругами.
Бицюн судорожно вздохнула, но тут же затаила дыхание.
В позолоченной чаше, под слоями ряби, вновь появилось лицо, которое она видела во снах, в воде, в воспоминаниях.
Оно вырвалось из воображения, ворвалось в реальность. Высеченное в памяти, воплощённое в ожиданиях.
В дрожащих бликах воды это размытое лицо постепенно обретало чёткость...
Изящные брови, спокойные глаза, прямой нос, упрямо сжатые губы.
Словно луна в воде — недосягаемая.
Напоминает юность Цинъяна!
...
...
— Ц-ц-ц.
Чай Аси разглядывал себя в зеркале, облачённый в элегантный чёрный костюм для боевых искусств, купленный за огромные деньги, и стильный красный плащ, подаренный Юань Сяоцин.
Как говорится: «Будда полагается на золотое убранство, а демон — на одеяние».
В этом наряде, да в сочетании с телом, окрепшим благодаря божественному совершенствованию...
Как же он статен, как величествен!
Эти брови, эти глаза, эта аура.
Раньше он не умел одеваться и лишь зря тратил свою внешность.
Кто, если не я, самый красивый мужчина в Клубе Фруктов и Цветов?
Немного полюбовавшись собой, он поправил причёску, добиваясь идеального угла для своей чёлки.
Завершив все приготовления, Чай Аси низко поклонился Древнему божественному зеркалу и сказал: — Всевышний, теперь я стану твоим воплощением!
Древний Бог, который должен был оставаться в зеркале:...
Новый мастер благовоний Клуба Фруктов и Цветов, закончив ритуал, достал красивый мешочек, на котором золотыми нитями было вышито имя «Чай», и с улыбкой убрал туда зеркало.
Конечно, официальной причиной было уважение к Древнему Богу, чтобы не держать божественное зеркало голыми руками — поэтому он и приобрёл этот драгоценный мешочек, который теперь будет носить Юань Сяоцин.
Соревнования по боевым искусствам на арене Цзиньян в городе Мо Юнь уже прошли несколько этапов.
Он неожиданно продвигался вперёд, распевая песни на своём пути.
Даже глава клуба был удивлён и всячески его подбадривал.
Обычные мелкие монстры не могли тягаться с его яростным мастерством владения мечом, а те, чьё мастерство превосходило его, не могли пробить его «Несокрушимое золотое тело». К тому же, после каждого сражения Древний Бог проигрывал ему весь бой целиком, указывая на упущенные возможности, неверные решения и стратегии, которые можно было бы применить.
Это позволило его силе быстро расти.
Тяжёлые удары, полученные на арене, также ускорили прогресс его «Несокрушимого золотого тела» — казалось, эффективность недавних лечебных ванн возросла, было ли это иллюзией или нет.
Награды, полученные от клуба, он целиком обменивал на драгоценные травы, тренируясь до полного изнеможения и отмокая в ваннах так, будто пытался утопиться...
Наш Меч Убийства Бури, сам того не ведая, в это время действительно отмокал в лечебной ванне.
Он участвовал в соревнованиях, бесконечно продвигаясь вверх по лестнице боевых искусств. К тому же, снижение эффективности трав для великого Древнего Бога компенсировалось тем, что он делился с ним половиной.
Меч Убийства Бури, Чай Аси, сосредоточился в основном на соревнованиях по боевым искусствам и совершенствования, используя свою связь с Юань Сяоцином как второстепенную цель, время от времени возглавляя подчинённых и укрепляя своё влияние на этом пути.
Великий Древний Бог Цзян Ван был многогранен.
Он не только следил за боевыми приключениями Чай Аси, помогая ему разбирать каждый бой на арене, но и поддерживал усилия Свиньи Дали по «Убийству Богов», объясняя догматы Тайпин Дао и рисуя грандиозные перспективы; к тому же, он сотрудничал с расширением безликой секты Юань Лаоси, временами являя чудеса и вербуя последователей...
Помимо всего этого, он изучал современную письменность Клана Собак и переводил древние тексты Клана Собак эпохи Ближней Древности.
Вдобавок Цзян Вану приходилось лично направлять культивацию Чай Аси, Юань Лаоси и Свиньи Дали.
Плюс ко всему — залечивание собственных ран и поддержание личной совершенствования...
Каждое мгновение приходилось дробить на части, чтобы всё успеть.
Даже Цзян, известный своим прилежанием, воскликнул от усталости.
Но, к счастью, прогресс был.
После долгих дней и ночей изучения он наконец достиг определённого уровня мастерства в письменности Клана Собак... Можно сказать, без ложной скромности, что теперь он был очень сведущ.
Его глубокое исследование текстов Клана Собак эпохи Ближней Древности требовало усердия, ведь приходилось вникать в значение каждого слова. Без сильного духовного восприятия и ясности ума выполнить такой огромный объём работы за короткое время было бы невозможно.
Сейчас он наконец получил базовое понимание древнего текста, который держал в руках.

Комментарии

Загрузка...