— Существует культ под названием «Ушэн», очень злобный, распространяющий свой яд на десять тысяч ли вокруг.
Он опустошает Мо и Чэн, сеет ужас в Юн и Ло, оскверняет пастбища и отравляет великую Ци.
Клан Лу Шуан — родичи императора. Семья Лэй занимает Цянь, гордость нации. Семья Линь взрастила зло, будучи потомками Дяди Небесной Сети, наследниками «зелёной карты» и отпрысками аристократов. И всё же Чжан Линьчуань вредит им всем, ложно присваивая божественные навыки, чтобы заменить законного наследника семьи Лэй!
Грязные злые духи смеют вносить смуту в великое государство.
Вероломство и бессердечие — и всё ради того, чтобы заполучить Ци Инь!
Если демоническая аура не будет искоренена, солнце восходит напрасно.
Если этот зверь не будет казнён, как может существовать Небо?
Разве мир подчиняется только Закону Ци? Разве Цянь Кунь существует лишь для чистоты Восточного Государства?
Посему, от имени Восточного Государства, призываю весь мир уничтожить этот культ!
Везде, куда падает солнечный свет и где ступала нога человека, тех, кто препятствует, — казнить, тех, кто укрывает, — подвергнуть расследованию.
Любой, кто осмелится заявить о защите культа, станет врагом Великой Империи Ци!
Великая Империя Ци, основанная две тысячи лет назад, искоренила пороки Гу Яна, терзавшие народ тысячелетие, и облегчила страдания миллиардов простых людей.
Тем самым она расширяется на юго-восток, объединяясь с заморскими землями.
Величие великой нации заключается в добродетели и ответственности!
Затерянный Мир и Святая Вода несут это бремя, демоны и зло несут это бремя.
Лишь бы мир не проливал полную обиды кровь, а Небесный Свод не видел злых духов.
Посему, распространите это послание по всему миру, донесите его до каждого.
Всех последователей Церкви Безжизненных — казнить! Никого не оставлять в живых!
Издание этого сурового государственного указа Великой Империей Ци не просто подняло тысячи волн — это было подобно сходу лавины и цунами.
Вслед за открытым письмом Маркиза Уань и официальным заявлением Дворца Тройного Наказания страны, которые до этих пор хранили молчание, начали действовать. Декларации от Восточного Шэня и Западного Сюэ, пяти северных стран Ляоте, подтверждения от Цяо, Наньляна и вплоть до Юэ — все официально признали Церковь Безжизненных культом. На фоне такого величия никто не осмелился стать «препятствующим» или «укрывающим».
Страны вроде Цинь и Цзин, хоть и не публиковали собственных указов, молча внесли Церковь Безжизненных в список культов и проинструктировали внутренние надзорные органы об искоренении, чтобы не навлечь на себя критику и не утратить «веса великой нации».
С этого дня Церковь Безжизненных можно было считать практически уничтоженной.
Несмотря на необъятность мира, спрятаться им было больше негде.
Проницательные наблюдатели заметили одну деталь.
В открытом письме Маркиза Уань прямо упоминался предшественник Церкви Безжизненных — Костяное Дао, которое сеяло хаос на его родине, привело к уничтожению целого города и вынудило его покинуть родные края, скитаясь в одиночестве.
Однако в этом указе страны Ци упоминались Мо, Чэн, Юн, Ло и страны Западных Территорий, но странным образом отсутствовала страна Чжуан, которая больше всех пострадала от Костяного Дао. Неужели в те времена, когда Маркиз Уань в одиночку странствовал за морем, скрывалось нечто большее?
Спекуляции, споры, расследования — это был вполне логичный путь развития событий.
Однако прежде, чем эти разрозненные слова могли превратиться в волну общественного мнения, пришла реакция от Платформы Зеркального Мира страны Цзин.
Заместитель главы Платформы Зеркального Мира Фу Дунсюй публично заявил.
— После тщательных расследований Платформа Зеркального Мира разгромила несколько алтарей Церкви Безжизненных, захватила трёх Посланников Земных Демонов, перевоспитала нескольких последователей и глубоко проанализировала евангелие Церкви Безжизненных, «Книгу Безжизненных»... Мы подтверждаем, что Церковь Безжизненных действительно является культом.
Церковь Безжизненных, воплощающая в себе Божественного Мастера, Даочжу и Иерарха Секты в одном лице, — Чжан Линьчуань действительно бывший посланник Костяного Дао. Костяное Дао поклонялось Демоническому Богу Костей из Преисподней, это злая религия, от которой когда-то сильно пострадала страна Чжуан!
Страна Чжуан сотни лет была отравлена Костяным Дао, испытывая невыразимые страдания, но, к счастью, правители и граждане объединились, решительно истребляя зло, пока третий монарх, Чжуан Гаосянь, не очистил от него земли полностью.
Ещё четыре года назад страна Чжуан издала указы о преследовании Костяного Дао, решив не останавливаться до победного конца. На Горе Нефритовой Столицы также есть записи об этом. Так называемое «к сожалению, страна мала и бессильна, не получив отклика в мире, в отличие от Восточного Государства».
То, что страна Ци спустя четыре года смогла заняться охотой на остатки Костяного Дао и искоренением возродившейся Церкви Безжизненных, показывает острое понимание сути культов и лишний раз подтверждает ответственность великой нации. Платформа Зеркального Мира уважает это.
Этот пассаж красноречив и не требует споров, он безупречно связывает страну Ци в борьбе за «признание».
Церковь Безжизненных можно искоренить, можно искоренить её вместе, но вопрос о том, кто направляет это дело, остаётся открытым для дальнейшего обсуждения.
В то же время надпись на монументе, высеченная в те дни монархом страны Чжуан Чжуан Гаосянем, почему-то также начала распространяться среди стран.
Так называемое: «Зимой четырнадцатого года Юнтай, теряя государственную территорию, теряя свой народ...»
Так называемое: «Сердце разрывается от боли, что же ещё! Словно с живого сдирают кожу, сердце кипит в масле...»
Этот монумент действительно был воздвигнут четыре года назад, и каждое слово на нём пропитано кровью.
Эти слова, быстро распространившиеся в народе вместе с открытым письмом Маркиза Уань Цзян Вана, стали называть «Десятью годами скорбных речей».
Имена Чжуан Гаосяня и Цзян Вана впервые оказались связаны в общественном сознании.
Командующий армией «Убийц бедствий» страны Цзин, выходец с горы Нефритовой Столицы Пэй Синхэ, заметил, что оба этих сочинения пронизаны искренними чувствами и горечью, проливающейся кровью сердца. В них вред от сект разъясняется как с позиции правителей, так и с точки зрения пострадавших граждан, «заставляя закрыть свиток и зажмуриться, словно от увиденной трагедии». Как говорится: «Свирепость сектантской катастрофы достигла такого предела, что праведники всего мира не могут этого не заметить!»
Он не выказал ни малейшего пренебрежения к Маркизу Уань Цзян Вану, благодаря чему его похвала в адрес лорда Чжуан, Чжуан Гаосяня, была легче принята людьми.
Люди с удивлением обнаружили, что сильный правитель, возглавивший возрождение страны Чжуан, — человек столь искренний и страстный! В результате многие пожелали посвятить себя служению стране Чжуан.
Государственный министр страны Чжуан Ду Жухуэй публично заявил, что в своё время они не смогли должным образом защитить своих граждан, что привело к падению владений города Фэнлинь и вынудило Цзян Вана бежать в далёкую чужую страну. Всё это он признал своей личной неудачей на посту государственного министра. Поначалу, будучи скованным болью от событий в Фэнлине, он не мог взглянуть на вещи трезво и, увидев обрывочные свидетельства, ошибочно принял Цзян Вана за пособника демонов, из-за чего одно время люто его ненавидел. К счастью, Дворец Тройного Наказания прояснил истину, и недопонимание было исчерпано. Хотя он уже понёс наказание и получил заслуженный урок, по этот день он испытывает стыд и надеется, что ему представится случай лично извиниться перед Маркизом Уань.

Комментарии

Загрузка...