— Воин из Внутренних Чертогов Цзинго, вступивший в бой, по имени Хуан Шэри, владеет четырьмя Божественными Навыками. Из них он уже продемонстрировал публике два: во-первых...
В недавнем сражении он противостоял...
В этой битве...
Его отец, Великий генералов Стражи Жёлтого Дракона, Хуан Фу, известен как «Монах Хуан», и его семейные...
Глядя на исчерпывающе подробные сведения в своей руке, Цзян Ван несколько изумился.
— Сколько же сил на это ушло?
Чжунсюань Шэн пояснил сбоку: — «Знай себя и знай врага — и не будешь побежден». Кто-то всегда должен выполнять эту работу. Впрочем, я никак не ожидал, что Чэнь Цэцин лично возглавит разведывательную работу на Собрании Желтой Реки. Возможно, всё дело в Цзи Цжаонане.
Продолжая изучать документ, Цзян Ван вдруг о чём-то задумался: — Если у меня на руках столь подробные сведения, то, должно быть, и в других государствах накопилось немало информации обо мне?
— Ерунда, — фыркнул Чжунсюань Шэн. — Ты представляешь Государство Ци; если взглянуть на весь мир, кто за тобой не следит?
Бросив краткое пояснение, он продолжил: — Что, разве ты не готов?
Цзян Ван на мгновение умолк, а затем ответил: — Ничего страшного. Пора бы уже стать известным.
...
...
Грань между «жизнью» и «смертью» простиралась бесконечно далеко.
Позади раскинулась полная жизни бескрайняя степь, а впереди лежала мертвенно-тихая, необозримая пустыня.
Пожалуй, для воинов, охранявших «рубеж жизни и смерти», самым невыносимым на Приграничной Дикой Пустоши были вовсе не «демоны».
Волны Демонов не случались уже много лет, а редкие заблудившиеся демоны Инь порой и вовсе становились источником развлечений.
Поэтому самым большим испытанием, скорее всего, были бесцельное ожидание и необходимость постоянно сохранять бдительность.
Однообразие Приграничной Дикой Пустоши угнетало.
Разумеется, так думали лишь те, кто никогда по-настоящему не сталкивался с Волной Демонов.
Юйвэнь Цзэ уже три года нёс службу на «рубеже жизни и смерти».
Будь то ради позолоты собственных заслуг или просто для виду, будучи Истинной Кровью из престижного клана Вэнь Стражи Му, он действительно провёл в этом месте три года своей юности.
Настоящий образец для подражания среди молодой знати Государства Му.
По своему статусу и реальным полномочиям носители Истинной Крови из Государства Му были примерно равны отпрыскам влиятельных семей из Государства Ци. Однако их положение определялось вовсе не титулами, а тем, насколько близко кровная линия новорождённого напоминала предков.
Ребёнок, рожденный рабыней, тоже мог оказаться носителем Истинной Крови. И напротив, отпрыск аристократа порой рождался совсем заурядным и не дотягивал до звания «Истинной Крови».
Разумеется, если обнаруживалось, что дитя рабыни обладает Истинной Кровью, его воспитывала не сама рабыня, а законная жена господина.
Знатные дамы, неспособные произвести на свет наследника с Истинной Кровью, нередко сохраняли высокое положение, усыновляя таких детей.
По сути, все носители Истинной Крови из знатных семей Му вольны были рассекать по этой бескрайней степи.
Ограничить их могли лишь воля Бога Цанту да императорский указ Королевского Двора.
На самом деле борьба за ресурсы среди носителей Истинной Крови велась жестокая.
Степным детям положено пасти скот, охотиться и сражаться; мысль о том, чтобы отлеживаться в шатре в ожидании добычи, обычно не приносила вообще ничего.
В шатре, подобающем вождю племени, Юйвэнь Цзэ с многочисленными косичками на голове с сожалением сказал: — Чжао, мой Е Гай! Я непременно вернусь к Королевскому Двору!
В этот момент Чжао Жучэн сидел перед жаровней с углями и ловко нарезал мелкими ножнами кусочки баранины, после чего отправлял их прямо в рот, с аппетитом уплетая жирное мясо.
На самом деле еда была ему вовсе не нужна для утоления голода.
Но любой, кто углублялся в бескрайнюю пустыню, понимал, каким прекрасным чувством отдаёт этот свежий вкус из мира живых.
После долгих боев в пустыне его длинные волосы жутко пересохли, и, не имея времени за ними ухаживать, он просто их состриг.
С короткой стрижкой под ежик Чжао Жучэн, помимо несравненной красоты, приобрел еще и нотку свирепости.
На нем была покрытая пылью кожаная куртка из шкуры неизвестного зверя, очень прочная на вид. Его сапоги отливали землисто-желтым — то ли это был их первоначальный цвет, то ли их так изваляло в пустыне.
Несмотря на столь неотесанную манеру трапезничать и неподобающий наряд, он все равно источал завораживающую красоту.
Это очарование не имело никакого отношения к полу и не зависело от одежды.
Юйвэнь Цзэ часто думал, что Чжао Жучэн, пожалуй, и есть Божественный Сын. Если он не был сыном божества, как мог оказаться настолько безупречно сложен?
Он повторил: — Вся средоточие силы степи — Верховный Королевский Двор!
Проглотив большой кусок баранины, Чжао Жучэн отрезал ещё один и обронил: — Что ж, поздравляю.
— Благодаря твоей помощи, когда я вернусь, мне достанется хорошее место... — Юйвэнь Цзэ покосился на тугой мешок из овечьей шкуры на полу, загадочно замолчав, но, заметив, что Чжао Жучэн не проявляет ни капли волнения, продолжил сам: — Прямо в Божественную Кавалерию!
Лишь тогда Чжао Жучэн с улыбкой повернулся к нему: — Неплохо!
Божественная Кавалерия, о которой упомянул Юйвэнь Цзэ, была сильнейшим конным войском в степи — Божественной Кавалерией Цанту.
С годами, как бы ни менялись места в десятке лучших кавалерийских отрядов мира, Божественная Кавалерия Цанту неизменно занимала первое место.
Эта прославленная на весь мир лучшая конница служила предметом гордости для всех детей степи.
Воинов Божественной Кавалерии Цанту пастухи почитали как рыцарей Божественной Кавалерии самого бога Ту.
Даже для человека благородного происхождения вроде Юйвэнь Цзэ, к тому же приходившегося кровным братом хану, пробиться в эту кавалерию было непросто.
С тех пор как они встретились с Чжао Жучэн, непрерывный сбор голов иньских демонов сослужил ему огромную службу.
— Е Гай, — тщательно подбирая слова, сказал Юйвэнь Цзэ. — Что ты будешь делать, когда я уеду? Я имею в виду... Ты по-прежнему собираешься отправляться в глушь, чтобы убивать иньских демонов?

Комментарии

Загрузка...