Чжан Линьчуань непонятно почему изменил свою внешность, о чём Цзян Ван заранее не знал.
Однако это лицо он запомнил отчетливо и больше никогда не забудет.
Разумеется, Цзян Ван не стал полностью доверять словам таинственного незнакомца, которого только что встретил.
Истинное положение дел ещё требовало проверки.
Однако этот человек упомянул, что Церковь Безжизненности сейчас ведет активную деятельность в государстве Юн.
Когда город Фэнлинь пал, второй старейшина Пути Кости, Лу Янь, исполнил Песнь Безжизненной Кости, и Бог Почитания Костей использовал её, чтобы применить ужасающее первородное божественное искусство под названием «Бедствие Без Жизни», чтобы предрешить смерть Чжуан Чэнганя.
Название «Церковь Безжизненности», очевидно, берет свое начало от Пути Кости.
Согласно тому, что только что сказал таинственный незнакомец, Церковь Безжизненности была основана Чжан Линьчуанем.
Было неизвестно, создал ли Чжан Линьчуань свою секту независимо или же объединил существующие силы Пути Кости, чтобы сформировать Церковь Безжизненности.
Если верно второе, то силу Чжан Линьчуаня действительно стоит переоценить, ведь он как минимум подчинил себе Лу Яня, обладавшего Врожденными Глазами Преисподней и находившегося на пике развития в пределах Внешнего Чертога.
Церковь Безжизненности возникла после уничтожения Пути Кости, из чего можно сделать вывод, что Чжан Линьчуань был предводителем — или, по крайней мере, одним из лидеров — в предательстве Бога Почитания Костей.
Что Цзян Ван хотел прояснить сейчас больше всего, так это то, какими средствами Чжан Линьчуань полностью избавился от влияния Бога Почитания Костей, тем самым завершив свое предательство и основав новую церковь? Или, вернее... Избавился ли он от Бога Почитания Костей окончательно?
Чжуан Чэнгань избавился от влияния «Бедствия Без Жизни», взрастив и воздействуя на другое «я», чтобы заполнить собой это бедствие.
Чжан Линьчуань не был учеником Пути Кости и не попадал под действие «Бедствия Без Жизни», будучи относительно свободным от столь сильных ограничений. Точно так же и Цзян Ван использовал тайные техники Кости, но степень этого осквернения была молчаливо стерта Чжуан Чэнганем.
С этой точки зрения, избавление от Бога Почитания Костей не было чем-то совсем недостижимым.
Бог Почитания Костей не был непобедим; Чжуан Чэнгань уже доказал это.
И само название «Церковь Безжизненности» дало Цзян Ваню огромное количество информации.
В Пещере Демонов под водой одной из раскрытых целей Чжуан Чэнганя было свержение Бога Почитания Костей с его божественного трона.
Будучи предателем Пути Кости, Чжан Линьчуань мог питать те же амбиции... Возможно, он даже пытался узурпировать божественную силу Бога Почитания Костей. Иначе зачем создавать новую силу под именем безжизненности?
Но Чжан Линьчуань определенно не знал, что Бог Почитания Костей уже устранил самое большое препятствие для своего пришествия в мир. Чрево Пути Кости, возможно, уже дало жизнь в каком-то уголке нынешнего мира...
Идя по улицам уезда Вэньси, Цзян Ван долго хранил молчание.
Он вдруг осознал, что сам того не ведая, постоянно сравнивал Чжуан Чэнганя и Чжан Линьчуаня. Возможно, это было связано с тем, что оба они одержали верх в противостоянии с Богом Почитания Костей, что сейчас делало Чжан Линьчуаня невероятно опасным в его глазах. Он был не просто экспертом Внутреннего Чертога, способным убить Вэй Цюйчиби лишь исподтишка.
Деятельность Церкви Безжизненности Чжан Линьчуаня в государстве Юн могла быть связана с недавно закончившейся войной. Подобные дела с мертвецами всегда были привычны для Пути Кости. Но нельзя было исключать и другие заговоры...
У него не собирался следовать воле таинственного незнакомца, которого он только что встретил; дело Церкви Безжизненности пока придется отложить.
Поскольку убить Чжан Линьчуаня сейчас было невозможно, лучше всего было позволить всему идти своим чередом и вернуться к цели, ради которой он сюда прибыл.
Однако после этого неожиданного инцидента Цзян Ван решил быть осторожнее.
В нынешней префектуре Шунань присутствовали высокопоставленные силы из государства Юн, очень сдержанные ученики семьи Мо, Церковь Безжизненности и таинственный индивид, носивший облик Чжан Линьчуаня... Подводные течения усиливались.
Он должен был сохранять полный контроль, чтобы надежно достичь своей цели.
Свернув в переулок и выйдя из него, он уже убрал коническую шляпу и черный халат в ящик для хранения — наконец, он «купил» их за серебро, что могло пригодиться позже.
Ему также было интересно, как поживают Вэй Бофан и Чжугэ Цзюнь в Зале Линкун, не обглодали ли эти два больших червя Зал Линкун дочиста...
Поддержка, которую он оказал в государстве Чэн, была лишь случайным жестом; Цзян Ван не придавал ей большого значения. Поэтому его мысли быстро переключились на другое.
Судя по новостям, собранным за последние несколько дней, возможность в Павильоне Зеленого Облака была уже близка...
...
...
Празднование трехсотлетия барона Цзяо У из Вэйнэна привлекло бесчисленное множество гостей.
Долго прослужив в армии, старый барон по праву занимал первое место среди знати, воинов и практиков префектуры Шунань.
Учитывая значимость трехсотлетнего юбилея, бесконечный поток посетителей был ожидаем.
Обширное поместье барона было построено за пределами уезда Тунъи в префектуре Шунань и занимало площадь, сравнимую с небольшим городом. Каждый день нескончаемая вереница повозок доставляла в поместье припасы.
В этот момент у ворот с подарками выстроилась длинная очередь, растянувшаяся на несколько миль.
Цзян Ван был среди них.
Теперь он выступал под именем Юй Сунхая, единственного ученика секты Меча Сиюнь из уезда Цзююй.
Секта Меча Сиюнь давно пришла в упадок, многие её техники совершенствования были утрачены. К тому времени, как дело дошло до поколения Юй Сунхая, секта оказалась на грани исчезновения.
В прошлые годы он уже бывал в поместье барона Цзяо У. Конечно, его «визит» сводился лишь к подношению дара и сидению за банкетным столом, при этом он даже не видел лица самого хозяина.
Сейчас он всё ещё имел право поздравить барона Цзяо У с днём рождения (его имя до этих пор значилось в старых архивах подарков поместья), но позволить себе достойный подарок он уже не мог.
Цзян Ван добровольно занял их место, выложив собственные деньги, чтобы преподнести подарок от их имени.
Настоящий Юй Сунхай сейчас томился в какой-то безымянной пещере. Цзян Ван заключил с ним сделку, выменяв руководство по техникам владения мечом из Зала Линкун на право временно использовать его личность. Чтобы тот не вздумал схитрить, получив выгоду, Цзян Ван принял меры предосторожности. Как только дело будет завершено, он непременно освободит Юй Сунхая.
Личность Юй Сунхая, единственного ученика секты Меча Сиюнь, была очень подходящим прикрытием.
Этот юный практик славился своим невероятным усердием в совершенствования. После смерти единственного учителя он годами вёл затворнический образ жизни, кропотливо изучая несколько неполных руководств.
То есть, в мире было не так много людей, знавших его в лицо. Даже в уезде Цзююй он был лишь смутно знакомым именем, у которого едва ли набралось бы несколько приятелей.
А уж в поместье барона Цзяо У и подавно — выкрикни кто-нибудь «Юй Сунхай», и десять человек из десяти, скорее всего, лишь недоумённо уставятся в ответ.
Хотя павильон Цинъюнь действительно находился в уезде Вэньси, Цзян Ван проделал весь этот путь до поместья барона Цзяо У в уезде Тунъи вовсе не по ошибке, а потому, что павильон Цинъюнь наверняка тоже посетит торжество.
По сравнению с прямой попыткой сблизиться, начало общения в поместье барона Цзяо У, несомненно, было выбором, который с меньшей вероятностью вызвал бы подозрения.
Длинная очередь двигалась медленно, но Цзян Ван был достаточно терпелив: он спокойно ждал, безмолвно циркулируя свою внутреннюю ци.
Хотя следы от побоев на лице уже сошли, это не мешало ему продолжать попытки постичь методы использования внутренней ци, применяемые настоящими мастерами. Пусть результаты были ничтожны, любая неожиданная крупица знаний стала бы огромным благом.
Успех порой кроется в той крошечной возможности, что вырвана из бесконечного моря тщетности.
Пока он предавался этим мыслям, раздавшийся вдалеке орлиный крик вдруг взбудоражил толпу.
Ропот, стоявший вокруг, вдруг стих, лишь чтобы в следующее мгновение вспыхнуть с новой силой.
Цзян Ван проследил за взглядом толпы и посмотрел вверх.
Там он увидел огромного чёрного орла, парящего в небе. Размером с двух взрослых мужчин, с когтями, подобными крюкам, он широко расправил крылья, отбрасывая внизу громадную тень. Каждое его перо было острым, как стальной клинок.
На спине гигантской птицы стоял босой человек с лицом, скрытым под маской из тёмного железа, а за спиной у него висел квадратный медный ящик.
Не было нужды вслушиваться в оживлённые споры вокруг.
В сознании Цзян Вана уже само собой возникло имя...
Мо Цзинъюй, гений семьи Мо!
Он знал о нём даже раньше, чем эти люди.

Комментарии

Загрузка...