Руины храма Увядания и Процветания в чернильной ночи, казалось, соединялись с каким-то неведомым местом.
Это неведомое место притягивало Цзян Вана, осознавал он то или нет.
Цзян Ван шагал всё быстрее, хотя его путь становился всё более хаотичным — он двигался словно наугад, во все стороны сразу. Чжунсюань Шэн следовал по пятам, однако его не покидало странное чувство, будто он постепенно отдаляется от товарища.
Это ощущение тревожило.
Лицо Цзян Вана было бесстрастным, но взгляд выдавал, что он всё ещё в сознании и даже о чём-то размышляет; при этом он, похоже, совсем не замечал, что происходит с его телом.
Сцена выглядела очень причудливо, но у Чжунсюань Шэна было слишком мало информации, чтобы понять, с чего начать анализ.
Однако он не мог просто стоять и смотреть.
Придя к такому выводу, Чжунсюань Шэн не удержался и протянул руку, пытаясь с помощью своей Тяжёлой техники остановить странные движения Цзян Вана.
Но стоило силе Тяжёлой техники приблизиться, как рука Цзян Вана уже легла на рукоять меча, и Ци Меча была готова вырваться наружу! Это была инстинктивная реакция тела на угрозу.
В такой ситуации Цзян Ван не мог сдержаться — он оказался не в силах сдерживать свою силу и был вынужден развеять Тяжёлую технику.
Как только техника рассеялась, Чжунсюань Шэн взглянул на Четырнадцатого.
Годы молчаливого взаимопонимания означали, что Четырнадцатому хватило одного взгляда, чтобы всё понять.
Облачённый в доспехи, он одним шагом оказался прямо перед Цзян Ваном.
Этот шаг сделал его похожим на гору, прочно вросшую в землю — величественную и непоколебимую.
Он не собирался нападать и не пытался вступить в прямой контакт; Четырнадцатый просто встал на пути, «ожидая», когда тот подойдёт ближе.
Как и предвидел Чжунсюань Шэн, это не вызвало инстинктивной реакции у Цзян Вана.
Он продолжал быстро идти и врезался в Четырнадцатого — закованного в броню Фу Юэ — точно в гору!
«Гора», разумеется, осталась неподвижной.
Тело Цзян Вана тоже остановилось, наткнувшись на эту преграду.
Но, судя по наклону корпуса и напряжённым мышцам, он всё ещё пытался идти вперёд.
Четырнадцатый почувствовал, как Цзян Ван напирает на него, и кивнул Чжунсюань Шэну.
При посредственных навыках закалки тела Цзян Ван, полагаясь лишь на инстинкты, никогда не смог бы сдвинуть Четырнадцатого с места.
Чжунсюань Шэн подошёл ближе, чтобы заглянуть ему в глаза.
Глаза Цзян Вана напоминали спокойное море.
Ясные, безмятежные, решительные — казалось, они всегда были такими, всегда прекрасными и неизменными... Но в их глубине таилась непостижимая бездна.
В этой безмятежной глади Чжунсюань Шэн вдруг увидел нечто мерцающее... Символ «»!
В этот самый миг.
В восприятии Цзян Вана он тоже «увидел» этот символ свастики — не зрением, а иным способом.
Затем он «услышал» голос, но не ушами.
Внезапное озарение снизошло на него, и он увидел образ того желтолицего старика-монаха, монаха Ку Цзюэ, который необъяснимым образом появился в городке Зелёных Овец и без всяких причин решил сделать его своим учеником.
Голос вопрошал.
— Исчерпать жизнь, не отнимая жизней, — сможешь ли ты придерживаться этого теперь?
До конца своих дней не отнимать ни единой жизни — готов ли ты отныне соблюдать этот обет?
И главный вопрос, скрытый за этим: желаешь ли ты обратиться в буддизм?
Сознание Цзян Вана было ясным; он не терял рассудка ни на миг. Он продолжал размышлять, но перед ним действительно стояли серьёзные вопросы.
Пока внутренние противоречия не будут разрешены, он не мог воспринимать внешний мир.
Туман невежества, туман невежества... Как для практика на стадии Восходящего Дракона, пришло время столкнуться с «невежеством» и пройти сквозь этот туман.
Как говорится: «Как очистить мир, не подметя собственный дом?»
Как говорится: «Очисти корень, чтобы очистить источник», где ты сам — корень, а разум — источник.
Голос монаха Ку Цзюэ вдруг возник вновь, взывая к его сердцу.
— Исчерпать жизнь, не отнимая жизней, — сможешь ли ты придерживаться этого теперь?
В тот миг Цзян Ван ясно осознал: если он примет обет и обратится в веру, то сможет немедленно «выйти» из этого бесконечного допроса.
Это был путь к спасению из моря страданий, способ «отбросить мясницкий нож и стать Буддой на месте».
Изречение «отбросить мясницкий нож и стать Буддой на месте» не означает, что можно стать святым, просто бросив нож после убийства. Оно означает отказ от злых помыслов в своём сердце, отказ от метафорического «мясницкого ножа», способного вредить живым существам. Когда сердце свободно от злобы и полно сострадания ко всему сущему, человек поистине становится Буддой.
Беспощадные вопросы терзали его внутреннее «я».
Один неверный шаг — и вера будет разрушена.
Но пока человек соблюдает дисциплину, пока он «полностью исправляет себя», он может мгновенно избежать этой опасной ловушки.
Но в сердце Цзян Вана прозвучал ответ: «Я не могу этого соблюдать!»
— Исчерпать физическую жизнь, не убивая, — сможешь ли ты придерживаться этого теперь?
— Я не могу этого соблюдать!
Зачем нужны строгие правила и дисциплина? Я буду следовать велению собственного сердца.
В тот момент, когда этот голос прозвучал, Чжунсюань Шэн и Четырнадцатый отчётливо почувствовали, как напор Цзян Вана иссяк.
А в его сердце...
Столкнувшись с этими допросами, Цзян Ван ответил на каждый из них прямо.
— Насчёт Фан Пэнцзюя: я помню его, я тоскую по нему, но я не жалею, что убил его. Привязанность была настоящей, но и ненависть была истинной.
Насчёт Ху Шаомэна: я действовал согласно уговору, моё сердце чисто.
—...
Насчёт тех, у кого лица из свиных, змеиных или драконьих костей... Моя решимость убивать тверда и непоколебима. Если действительно настанет эра белых костей, я убью снова!
—...
Насчёт солдат государства Ян: ступая на поле боя, они ставят на кон всё, вверяя ему свои жизни. Они делают это, и я делаю то же самое!
На поле боя есть только жизнь и смерть, и о правильном или неправильном говорить не приходится!
В его глазах символ «» мгновенно растворился, давящие лица и яростные допросы исчезли.
Всё, что он видел и слышал, вновь погрузилось в покой.
Наконец, дух Цзян Вана прояснился, он мгновенно вернул контроль над телом и выпалил: — У меня чистая совесть!
К этому моменту он уже понял причину и следствие.
Ещё в городке Зелёных Овец монах Ку Цзюэ, сам того не ведая, оставил на нём символ «».
Это благоприятный знак, традиционно передаваемый в буддизме, означающий место скопления всех благих добродетелей.
Сам по себе этот символ не причинял Цзян Вану вреда; его единственной целью было указать путь, когда разум затуманен. По сути, он служил защитой его истинной природы, и, конечно, этот «путь» естественным образом вёл к поиску убежища в буддизме.
Скорее всего, этот символ никогда бы не проявил себя, потому что врождённая натура Цзян Вана была поразительно стойкой, куда сильнее, чем у обычных людей.
Надо сказать, что у монаха Ку Цзюэ не было дурных намерений.
Но сегодня ночью, когда он пришёл к руинам храма Увядания и Процветания с Чжунсюань Шэном в поисках ответов...
Этот символ притянул нечто из храма Увядания и Процветания, заставив его погрузиться в почти бесконечное чистилище моральных терзаний и потянув к неведомому месту.
Это едва не погубило его, но в то же время и спасло.
Когда он пал жертвой морального допроса, символ предложил ему путь — защитить тело «дисциплиной» и искупить «грехи».
Но Цзян Ван выбрал свой собственный путь.
Он отбросил все защиты и спросил прямо своему сердцу.
И у него действительно была чистая совесть!
Тело и разум были ясны, воля едина.
— Что случилось? — спросил Чжунсюань Шэн.
Он окинул Цзян Вана внимательным взглядом, чувствуя, что тот словно прошёл через некое очищение изнутри и обрёл некое возвышенное качество.
Цзян Ван пересказал всё, что произошло в его сердце.
Только тогда Чжунсюань Шэн и Четырнадцатый осознали, какой опасности он только что избежал.
— Давай сначала уйдём отсюда, — немедленно сказал Чжунсюань Шэн.
В храме Увядания и Процветания скрыта какая-то тайна. Сейчас даже Чжунсюань Шэн не мог её обнаружить; если бы не символ, оставленный монахом Ку Цзюэ, Цзян Ван не стал бы исключением.
Этого было достаточно, чтобы понять: секрет, скрытый в руинах, превосходит их нынешние силы.
Чжунсюань Шэн, разумеется, был умён, поэтому решил уйти немедленно, даже отказавшись от ответов, которые искал изначально.
Не имея сил, но предаваясь любопытству — значит просто искать собственной погибели!
Но когда они уже намеревались уходить, снаружи раздались новые звуки.
В этот раз их услышали не только Цзян Ван, но и все трое.
Этот звук был таким.
— Бах... Бах! Бах! Бах!

Комментарии

Загрузка...