Если пойти от Северной Реки на юг, недалеко будет небольшая земляная площадка. С этим местом у меня и моих друзей связаны самые прекрасные воспоминания.
В деревенском персиковом саду росли два сорта персиков: ранние и поздние. Ранние поспевали еще до того, как созревала пшеница, а поздние приходилось ждать до самого лета.
Особенно когда поспевали желтые персики, каждая семья собирала урожай и сваливала их на этой площадке, где они вырастали огромными горами.
Только представьте: земляная площадка размером в один-два му, доверху заваленная желтыми персиками с румянцем — какое это было величественное зрелище!
А потом приезжал большой грузовик, чтобы скупить желтые персики и отвезти их на консервный завод. В деревнях той эпохи можно было встретить машины лишь двух видов: тракторы да мотоблоки, а автомобили почти не попадались на глаза. Поэтому, когда в сельской местности проезжала машина, мы, малышня, тут же с криками бросались за ней следом, бежали какое-то время прямо за ее выхлопной трубой и втягивали носом запах бензина. У меня даже закрадывалось подозрение: а не не хватает ли чего-то в организмах нас, детей...
Для консервов, разумеется, отбирали лучшие персики — крупные, а те, что торговцам были не нужны, частенько оставались в немалом количестве.
Из-за приезда машины и горы персиков на всей площадке сюда сбегалась детвора со всей деревни, а то и из соседних сел.
Когда скупка заканчивалась и грузовик уезжал, оставшиеся персики можно было есть сколько душе угодно! Бери сколько хочешь! И неважно, в какой семье ты родился и из какой ты деревни!
К тому же, после продажи урожая персиковый сад переставали сторожить, его ворота распахивались, и любой мог зайти внучь и устроить так называемый сбор падалицы.
Этот самый сбор заключался в том, чтобы подобрать то, что осталось: поискать те персики, что прятались в густой листве на высоких ветках. Этот обычай, как и собирание упавших колосьев пшеницы, отдавал глубокой древности. Разве в Книге песен не говорится: там остатки зерна лежат, здесь забытый колосок, вдовам на радость?
В старину благородные семейства не возвращались за оброненными на землю колосьями после жатвы, потому что они оставлялись сиротам, вдовам и беднякам из деревни.
Позже я посмотрел старый фильм под названием Время сбора яблок, и некоторые сцены в нем очень напоминали то, как мы собирали персики в нашей деревне. Один одноклассник как-то сказал: его отец очень любит эту картину, часто напевает ее главную песню, и он тоже выучил ее вслед за ним...
Зеленеют бескрайние горные склоны, и спелые ягоды гнут до земли ветвей перегруженных кроны, и рви хоть до ночи румяные яблоки в саду, и песни веселые звонко летят в горячем труду. Скорей за работу, скорей поспешайте! Девчата, с улыбкой плоды собирайте, сад щедрым трудом покоряет сердца...
Не знаю почему, но когда я слушал эту песню, мои глаза намокали от слёз.
Веселые слова рисовали картину идиллических пейзажей, трудолюбивого народа, богатых плодов и счастливой жизни... Разве не об этом так сильно мечтали простые труженики?
Наши отцы жили в эпоху коммун, и их трудолюбие мы видели своими глазами. Хоть мы и родились в восьмидесятые, корни наших душ глубоко уходят в шестидесятые и семидесятые годы...
Когда одноклассник пел эту песню, мы сидели на ступеньках спортплощадки, только что пробежав кросс, потные с ног до головы. Солнце как раз клонилось к закату, и его лучи пробивались сквозь промежутки между многоэтажками, освещая зеленеющую траву.
Прошло уже больше двадцати лет. Прежняя сельская жизнь давно канула в лету: деревенский персиковый сад вырубили под корень, илистое дно реки осело, заирив русло, и речушка становилась всё меньше, пока ее окончательно не вытеснили поля, превратив в заурядную канаву...
Точно так же в Сучжоу я как-то нарочно потратил уйму времени, в отчаянии разыскивая туманный Южный Китай из стихов древних поэтов, но, кроме пары коммерческих улиц, ничего разглядеть так и не смог.
Деревенский уклад, в котором жили мы и наши родители, под воздействием времени тоже был понемногу стерт невидимой рукой, и сегодня от него не осталось и следа.
Ребята, которые продолжали там жить, ничуть не удивляются таким переменнам. Они воспринимают всё как должное: уже привыкли к нынешней обстановке, переселились в многоэтажки, обзавелись кондиционерами, телефонами, Wi-Fi и пьют чистейшую воду. Разве современная жизнь — это плохо?
Хорошо.
Как она может быть плохой.
Жалко лишь таких людей, как я и мой одноклассник, которые с детства уехали из родных мест учиться в город и стали чужаками на чужбине, но в глубине души продолжают хранить образ ранних лет, ревностно оберегая тот самый духовный очаг.
Даже в Пекине, когда я впервые съехал из студенческого общежития и снял жилье на южной Третьей кольцевой дороге в Цаоцяо, там вокруг еще тянулись кукурузные поля. Тогда на душе у меня сделалось холодно-холодно, и я подумал про себя: куда же это меня занесло? Неужели жители провинции Хэбэй приветствуют меня?
Прожив в Цаоцяо года два-три, я переехал в Тунчжоу, а спустя еще лет семь-восемь случайно проезжал мимо Цаоцяо и обнаружил, что там появились метро и торговый квартал. Мне потребовалось немало времени всё осматривать, чтобы отыскать хоть пару старых домов из моих воспоминаний.
Впрочем, хватит об этом.
Ностальгия необходима, но предаваться унынию вовсе ни к чему. В следующем году обязательно позову одноклассников и друзей съездить в Чанпин пособирать яблоки!

Комментарии

Загрузка...