Город Юнчжоу был не только старым гнездом Шанхэского клана Цинь — местом с богатой историей и известным на весь мир, — но и вторым по величине городом в провинции Шанхэ, густонаселенным и экономически развитым.
Однако в настоящий момент в Юнчжоу из-за дел клана Цинь царила такая атмосфера, что каждый шорох или порыв ветра казался приближением неприятеля, а каждое дерево и травинка виделись вражескими солдатами; город был затянут в тугой узел строжайшей охраны.
Поэтому при таких обстоятельствах идея Линь Фаня заполучить под самым носом у клана Цинь надежно охраняемое сокровище определенно не была легкой задачей.
По своей сложности это мало чем отличалось от проникновения в штаб вражеской армии с целью выкрасть чемоданчик с кодами от ядерной бомбы.
— Эх, ну почему тут нет никакой системы или чего-то подобного? Как же хочется просто лежать пластом и ничего не делать, — уныло подумал Линь Фань.
Но! Не зайдя в логогово тигра, не поймаешь тигренка!
Линь Фань размышлял целые сутки, пока наконец не скрипнул зубами и не принял решение: «Ради обретения бессмертия, ради вечной молодости и абсолютной свободы... Твою мать, эту авантюру мне придется воротить!»
Один за другим сменялись восходы и закаты солнца. Наконец, потратив миллиарды нервных клеток, Линь Фань разработал три стратегии и в конце концов решил бить по всем фронтам сразу, чтобы непременно расколоть эту черепаšью панцирную скорлупу клана Цинь и утащить сокровища себе.
Первый план: огромная армия силой берет штурмом Юнчжоу, грубая мощь творит чудеса. Мне плевать, какие там у Шанхэского клана Цинь оборонительные сооружения, ловушки или коварные замыслы — мы всё раскатаем в пыль.
Когда весь клан Цинь будет вжат лицом в грязь и лишен возможности сопротивляться, разве я не смогу делать всё, что захочу?! И даже если клан Цинь охрипнет от криков о помощи, никто к ним на выручку не придет!
Но ведь это домашнее поле клана Цинь. Как собрать армию? Как штурмовать Юнчжоу? Как отступить после боя?
Эти три животрепещущих вопроса требовали четкого и осуществимого плана. Иначе речь шла бы вовсе не о том, чтобы втоптать клан Цинь в грязь, а о том, что он сам добровольно сунется в пасть к тигру и поведет за собой братьев на убой в качестве бесплатного опыта для врага.
Очевидно, что если бы Линь Фань лично повел Армию Черного Тигра на штурм Юнчжоу, это не только создало бы риск поднести себя на блюдечке для прокачки чужих воинов, но и со стопроцентной вероятностью преждевременно раскрыло бы его личность и истинную силу.
Тогда, не говоря уже о борьбе за власть над Поднебесной и культивации ради бессмертия, весь Ван Северного Подавления оказался бы обречен на гибель и разрушение. Самым лучшим исходом было бы уехать на родину уже на следующей неделе.
Следовательно, использовать собственную армию нельзя.
Однако штурм Юнчжоу, находящегося на военном положении во всей своей полноте, — это вам не драка стенка на стенку между двумя деревнями. Без ста с лишним тысяч человек под рукой ты, скорее всего, даже до каменной кладки стен не дотронешься.
К счастью, то ли благодаря главному герою, то ли по милости Небес, Линь Фань в этот момент как раз идеально воспользовался благоприятным моментом — супернаводнением.
Эх, сейчас по всей провинции Шанхэ повсюду сновали обезумевшие от голода беженцы.
Вдобавок к этому ни местные чиновники всех уровней, ни сам Шанхэский клан Цинь в данный момент не имели ни малейших свободных ресурсов на ликвидацию последствий катастрофы или спасение людей. Иными словами, миллионы несчастных были брошены на произвол судьбы и должны были выживать как придется.
А ведь эти миллионы беженцев — готовые семена для крестьянского восстания! Стоит лишь немного подтолкнуть их, самую капельку разжечь искру, и народный бунт поднимется сам собой, без каких-либо титанических усилий. И когда этот бунт грянет, число восставших легко может составить от ста тысяч до миллиона-другого.
У повстанческой армии ведь всегда есть базовые лозунги: отбирать у богатых ради помощи бедным, действовать от имени Небес.
Верно? Разве не логично, что столь богатый город, как Юнчжоу, станет главной целью для удара армии восставших?
Линь Фань хлопнул себя по бедру: делаем! Организовать людей, отправить их в деревни поднимать народные массы на борьбу против давящих на простых людей гор-угнетателей. А заодно поручить Торговому дому Линь скрытно раздобыть партию бронзовой экипировки сносного качества, чтобы вооружить наши народные массы и поддержать революционное движение крестьянского класса.
Хотя, конечно, разжигать войну — дело жестокое.
Но ведь говорят же: не проявишь жесткости — не удержишься на ногах.
К тому же этот мир и так напоминает сковороду с кипящим маслом, где огонь поддерживают раскаленным жиром, и всё, что делает Линь Фань, — это просто добавляет щепотку зиры в это проклятое мироздание.
Что до тех вовлеченных в водоворот событий скитальцев... Ничего не поделаешь, они станут лишь пылью, безжалостно растоптанной колесницей истории. К тому же, если удастся успешно захватить Юнчжоу, у этих бродяг по крайней мере появится надежда на выживание.
Впрочем, Линь Фань на самом деле и не рассчитывал, что армия беженцев сможет взять Юнчжоу. Ему было достаточно того, чтобы пламя войны заполыхало в Юнчжоу, отвлекая внимание клана Цинь и сковывая его вооруженные силы, что дало бы Линь Фаню достаточное окно возможностей для собственной операции.
Второй план: точечная ликвидация верхушки клана Цинь, доведение их до паранойи, а затем стремительный налёт элитного отряда для обезглавливания врага.
Суть этого плана заключалась в быстром и скрытном устранении ключевых членов среднего и высшего звена клана Цинь — того самого руководящего ядра и командного центра всего рода.
В то же время гибель большого числа влиятельных родственников посеяла бы среди выживших панику и паранойю, породив неразрешимое противоречие между необходимостью защищать фамильные реликвии и заботой о собственной шкуре.
Никто не хочет умирать. А раз так, различные фракции и главари внутри клана при выделении сил на охрану сокровищ неизбежно станут приберегать людей или халтурить.
В этот момент, если Линь Фань поведет элитный отряд на штурм хранилища, шансы на успех многократно возрастут.
Третий план: масштабные диверсии повсюду, отвлечение внимания ложным маневром и скрытное проникновение в суматохе ради кражи добычи.
Устроить масштабный хаос одновременно во многих точках владений клана Цинь внутри Юнчжоу: поджоги, погромы, грабежи. Заставить весь клан Цинь метаться в мыле на фоне вспыхивающей то тут, то там неразберихи.
Именно тогда, воспользовавшись тем, что всеобщее внимание будет приковано к пожарам и беспорядкам, Линь Фань благодаря своим превосходящим обычных людей боевым навыкам тайком проберется в резиденцию Цинь на поиски сокровищ — тихо и незаметно, хе-хе-хе.
Однако клан Цинь обладал глубокими корнями, и там наверняка найдется пара старых лис, так что, дабы избежать ловушек и не попасться на чужие уловки, Линь Фань приготовил крошечный козырь для спасения собственной шкуры.
В конце концов, сокровища, безусловно, ценны, но собственная шкура дороже, верно?
Каждый из этих трех планов обладал определенной жизнеспособностью. Но в силу профессиональной привычки старого тысячелетнего хитреца Линь Фань не собирался пренебрегать ни единой возможностью, способной повысить шанс на успех и защитить его драгоценную жизнь.
Чтобы его план претворился в жизнь еще надежнее, Линь Фань немедленно отдал приказ гарнизону Черной Горы перебросить одну бригаду в Шандан для поддержки.
Из этой бригады один батальон должен был скрытно пробраться в Юнчжоу для содействия действиям Линь Фаня, а остальные силы — залечь в засаде у реки Сянцзян за пределами Юнчжоу и в горах Юэлушань на стыке провинций Бинчжоу и Шанхэ, ожидая сигнала к отступлению.
При таком раскладе, если только Линь Фань не будет убит на месте прямо во время поисков сокровищ, проблем с благополучным побегом у него не возникнет.
Провозившись в городе Шандан еще два дня, Линь Фань оставил двоих людей ждать прибытия основных сил, а сам во главе личной гвардии двинулся через горы Юэлушань прямиком на Юнчжоу.
Одна горная цепь разделяла два мира, словно между ними лежали века. Если в Шандане стояла ясная и солнечная погода, то здесь, в Шанхэ, лил непрекращающийся дождь сменявшийся мелкой моросью, и солнце казалось забытым явлением. Дороги превратились в сплошное месиво грязи, передвигаться по которому было поистине мучительно. И даже несмотря на то, что Линь Фань и его спутники ехали верхом, в таких дорожных условиях скорость не превышала двадцати километров в час; они то и дело увязали ногами в грязи, выглядя весьма жалко.
Преодолевая препятствия целых семь или восемь дней, отряд наконец ступил на земли Юнчжоу.
В истории это место называлось Дунанем, и оно было чрезвычайно знаменито во всей Великой Цянь. В Оди о Дунане говорилось так:
Прекрасный Дунань, жемчужина Юнчжоу, врата южного Сяна, древний уезд Великой Цянь. Лежит под горами Юэчэнлин и у истоков реки Сянцзян, на востоке гранича с Линленем, на юге соприкасаясь с Цюаньчжоу, на западе смыкаясь с Синьнином, а на севере соединяясь с Шаояном.
Река Сянцзян прорезает эти земли насквозь, пик Сюньфэн горделиво возвышается на юго-западе. На северо-западе тянутся гряды высоких гор, на юго-востоке раскинулись бескрайние равнины.
Семь частей гор, одна часть воды и полторы части полей, полчасти дорог и усадеб.
Эта земля одарена благодатью природы и духом мудрости. Природный рай гор Сюньхуаншань, созданные искусством духов скалы Сюньхуанья. Историческое путешествие по Лаошаньцзе гремит на всю Великую Цянь; каменные зубцы городской стены пересекают небосвод, и люди зовут их Восточным Драконом.
Пещера Хуанцзиньдун словно обитель бессмертных, струи воды и нефритовые брызги в Цзаошуйдан. Уголок истинного блаженства Шанцзетяу, алые азалии заливают море цветов. Экологический Танцзя — многослойные террасные поля;
зеленый Гаоянь — десятимильная галерея извивающихся картин. Сянцзян течет на тысячи ли, вбирая в себя сто рек, и входит в наши пределы из Гуйчжоу.
Каменный ларец хранит древние тома чудесных книг, а прозрачные воды Сянтань входят в десятку знаменитых пейзажей Сясяна.
Вечерний колокол и утренний гул барабана в обители Чэньсян'ань будят людей от безумных снов;
милосердные облака и целительный дождь храма Хунъиншань уповают лишь на искреннюю веру паломников.
Туманные пейзажи Шуйлина подобны чертогам бессмертных, виды Цзышуя — живая ширма картин.
Золотой петух гордо стоит на мосту Гуанли, башня Гунгуна устремлена в небеса.
Тени пагод в ряби волн Мацзитаня, утреннее солнце освещает каменный лес Дусюфэн.
Усадьба Шудэ — национальное достояние и памятник; просторный двор семьи Чжоу известен повсюду.
Трехтысячелетний царь-гинкго подпирает небосвод, следы императора Шуня в горах Соугуошань живы по сей день.
Это место изобилует богатствами. Здесь родится отменный лесной урожай, всюду зеленеют рисовые поля и чайные деревья. В изобилии разводят скот и птицу; в недрах таятся запасы сурьмы, цинка, вольфрама и марганца. Стройный бамбук поднимает зеленые волны, густые леса окутаны дымкой и туманом.
А жареный тофу почитается как императорская дань, цыпленок по-дунански славится на весь белый свет.
Линь Фань не удержался от вздоха: в столь благословенном краю неудивительно, что тысячелетний клан Цинь смог пустить корни, процветать из поколения в поколение, а его благословения оказались столь глубоки и протянулись сквозь века.
— Чертовски хорошее местечко, мать вашу, — невольно вырвалось у Линь Фаня.
Как только они вступили на земли Юнчжоу, стало заметно, что здешние места выглядят намного лучше прочих уголков провинции Чанхэ, через которые они проезжали; создавалось впечатление, будто они попали в оазис мира и спокойствия.
Первой причиной было то, что рядом с Юнчжоу протекала река Сянцзян с ее широким руслом и высокими дамбами, так что сколь сильным ни был бы ливень, вода, стекая в реку, вызывала лишь чуть больше всплесков.
Второй причиной являлось то, что Юнчжоу все-таки был вторым по величине городом провинции Чанхэ, к тому же старым гнездом Шанхэского клана Цинь, поэтому экономическое развитие здесь естественным образом оставалось на высоте.
Окрестности Юнчжоу были заполнены поместьями богатых землевладельцев и фермерскими угодьями клана Цинь, где от запахов жира и вина ломились богатые ворота, а царящим вокруг стихийным бедствием никто из них особо не страдал и не пугался. Даже крестьяне-арендаторы и домашние рабы, хоть и подвергались постоянной эксплуатации и угнетению, по крайней мере были привязаны к могущественным силам и не голодали до смертного истощения.
При этой мысли Линь Фань тайком ухмыльнулся: «Если те беженцы, которые вот-вот умрут от голода, увидят, что всего в нескольких сотнях ли от них город Юнчжоу настолько богат и безмятежен, боюсь, их потом и силой не удержишь — неужто они не побегут туда сломя голову ради спасения жизни?»
Пройдя еще полдня пути, отряд Линь Фаня прибыл к самому знаменитому древнему монастырю Юнчжоу — храму Чэньсянсы.
Этот храм пользовался немалой известностью даже в пределах Великой Цянь.
Чэньсянсы располагался на вершине пика Цзянфэнлин на северном берегу реки Сянцзян в уезде Дунань в двадцати ли к северу от города Юнчжоу. Предание гласило, что свое название он получил из-за гигантского дерева агарового дерева, росшего на самом краю обрыва.
Это было то самое место, где располагались Десять пейзажей Сясяна поэта Ван Фучжи под названием Прозрачные воды Сянтань, и ныне обитель являлась священным центром буддийской медитации в уезде Дунань.
Монастырь построили двести сорок лет назад — примерно в сорок восьмом году правления Цяньлун династии Цянь в мире Синей Звезды. Его история была поистине почтенной, почти не уступая по времени моменту проникновения буддизма в Великую Цянь.
В те времена возведение всего храмового комплекса получило мощнейшую поддержку со стороны клана Цинь. Линь Фань даже подозревал, не промыл ли тогдашний глава клана Цинь мозги старому монаху или еще что, ведь поговаривали, что строительство едва не разорило весь род Цинь.
Поэтому масштабы монастыря впечатляли: грандиозные строения, величественная архитектура. Три главных зала, по четыре боковых крыла с каждого боку. Основная конструкция представляла собой редчайшую кирпично-деревянную кладку под глазурованной черепицей. Желтые стены и красная черепица создавали ощущение грандиозного величия.
Передний зал был посвящен божеству Военного Святого — Гун-ю, внутри находились позолоченные статуи самого Военного Святого и двух его верных сподвижников, а перед ними стоял огромный железный колокол полусаженя в диаметре;
в среднем недвижно возвышался Великий зал сокровищ с тремя гигантскими древними статуями Будды в версии ProMax, а также огромным железным треножником для сжигания благовонных бумаг.
По обеим сторонам зала стояли золоченые изваяния восемнадцати архатов и двадцати четырех божеств-девов, чей облик излучал суровую торжественность;
задний зал занимал храм Гуаньинь, в котором возвышалась древняя каменная пагода под названием Пагода Летящих Голубей. Она имела форму семиэтажного шестигранника высотой в четыре чжана, а диаметр ее основания составлял один чжан и три чи. В боковых помещениях располагались алтари и молитвенные залы со статуями Будды Майтрейи и Царя Обезьян.
У отвесного обрыва перед храмом возвышалась высеченная из камня статуя богини Гуаньинь с добрым и милосердным выражением лица, созданная еще двести лет назад.
На скальной стене позади храма были высечены четыре крупных иероглифа: Мое сердце — не камень, каждый размером по два чи, исполненные глубокой, тяжелой и мощной каллиграфией.
— Тц-тц-тц, при таких масштабах и такой стоимости в Великой Цянь подобные траты по карману разве что императорскому двору, — про себя съязвил Линь Фань.
Прибыв в храм Чэньсянсы, Линь Фань и его спутники, разумеется, вовсе не собирались возжигать благовония, молиться Будде или делать щедрые пожертвования маслом. Место было выбрано для размещения группы поддержки и обустройства временного лагеря перед броском в город.
Лазутчики, уже давно внедрившиеся в Юнчжоу, за несколько дней до этого прибыли в Чэньсянсы и от имени какого-то богача из города арендовали загородное поместье под видом места для отдыха. Разумеется, на улаживание всех формальностей и взятки ушла некоторая сумма денег.
Земли вокруг храма принадлежали обители, налогов и сборов с них не платили. Расположение было относительно уединенным, чужаки сюда без надобности не совались проверять то да се, так что уровень конспирации оказался превосходным.
Вскоре после наступления темноты телохранители Линь Фаня под прикрытием ночи двойками и тройками собрались внутри поместья.
В главном зале усадьбы уже толпилось около сотни человек. Они одновременно ели, пили и тихонько переговаривались.
Когда все насытились, Линь Фань постучал по столу, и в просторном зале мгновенно воцарилась тишина. Продолжая, Линь Фань произвел смотр:
— В этот раз мы прибыли в Юнчжоу вовсе не на отдых или экскурсию.
В зале раздался дружный смех.
— Наша цель на сей раз — фамильный храм клана Цинь. Согласно собранной нашими ребятами в городе информации, за последнее время перед родовой усыпальницей клана Цинь одна за другой усилили охрану несколько партий бойцов. Подумайте сами, с какой стати старому зданию, где хранится лишь куча деревянных табличек с именами предков, выглядеть неприступной медной крепостью, если внутри не спрятано какое-то сокровище? Следовательно, эти сокровища клана Цинь непременно упрятаны именно там.
Выслушав его, присутствующие согласно закивали.
— И я повторюсь: жизни моих братьев важнее всего на свете. Поэтому силой брать Юнчжоу мы не будем, действовать нужно с умом.
— Клан Цинь ведет себя в провинции Шанхэ словно заправский император, попирает законы торговли и притесняет простой люд, так что врагов у них хватает с избытком. А теперь этот клан забился в раковину словно черепаха, и мы должны извлечь из этого максимальную пользу. В конце концов, враг моего врага — мой друг.
Наш план таков, — Линь Фань сделал небольшую паузу, а затем продолжил:
— Первое. Все рассредоточиваются и тайными тропами проникают в Юнчжоу. Никакого оружия и доспехов при себе не иметь — я переброшу их по другим каналам. Попав в город, разбиваемся на малые группы и ждем приказаний в укрытиях. Во время ожидания у каждой группы три задачи: первая — разведать обстановку в закрепленном за вами секторе, выявить магазины, склады, особняки, мастерские и прочие объекты клана Цинь, расставить их по степени важности и составить план нападения; вторая — план должен предусматривать атаку в порядке от второстепенных объектов к ключевым; третья — после начала нападения немедленно выдвигаться в указанные точки сбора для нанесения общего удара.
— Второе. Военная разведка рассредоточивается по окрестностям Юнчжоу, ликвидирует оставшихся там управляющих клана Цинь и стравливает местные группировки с этим родом, чтобы отвлечь часть людей клана Цинь из самого Юнчжоу, после чего во взаимодействии с братьями из Сто второй бригады уничтожить их. Мы шаг за шагом превратим этого гиганта в истощенного дистрофика.
— Третье. На каждом из четырех направлений — севере, юге, востоке и западе — подготовить по два варианта путей отступления. Как только операция завершится, немедленно эвакуироваться. В самом городе также подготовить несколько запасных укрытий: если отход окажется невозможным или операция сорвется, немедленно залечь на дно на месте.
— Таков план нашей операции. Все запомнили свои задачи?
— Есть! Клянемся выполнить задание! — тут же вытянувшись в струнку, отдали честь собравшиеся.
— Поешьте и ложитесь пораньше. Чжан Сань, Ли Сы, за мной, — бросил Линь Фань и направился во внутренний двор.
Посреди двора у небольшого пруда стояла аккуратная беседка. Линь Фань уселся на каменный табурет и заговорил:
— Чжан Сань, ты берешь парней из разведки, отправляешься по уездам провинции Чанхэ, поднимаешь людей и организуешь повстанческую армию из беженцев, после чего ведешь ее на штурм Юнчжоу. В момент, когда твоя армия пойдет на штурм города, и настанет час нашего выступления.
— Командир, со времени основания Великой Цянь прошло более трех сотен лет, и крестьянских восстаний повсюду было никак не меньше сотни. Однако ни одно из них так и не добилось успеха. Все они либо были подавлены императорской армией, либо развалились изнутри. Если мы сейчас начнем сколачивать повстанческую армию, не получится ли так, что она долго не протянет и мы не добьемся желаемого эффекта? — поинтересовался Чжан Сань.
— Как по-твоему, в чем главная причина того, что крестьянские восстания неизменно терпели крах? — с улыбкой переспросил Линь Фань.
— По мнению подчиненного, восстания проваливались, во-первых, из-за нехватки ресурсов для обеспечения возрастающих военных нужд, а во-вторых — из-за разложения и деградации руководящего состава, — немного подумав, ответил Чжан Сань.
— Сказано верно, но лишь отчасти, — постучал пальцем по столу Линь Фань и продолжил:
— Если смотреть шире, то коренные причины краха крестьянских армий сводятся к трем пунктам.
— Первое — отсутствие цельной идеологии борьбы. Иными словами, все повстанческие армии, что тебе доводилось видеть, какие бы лозунги они ни вывешивали — будь то действовать от имени Небес, или Синее Небо погибло, должно воцариться Желтое Небо, или любые другие, — по своей сути являлись лишь пассивной реакцией низов общества на экстремальное угнетение и эксплуатацию.
— Разве восстания поднимают не потому, что из-за угнетения становится невозможно жить? — озадаченно переспросил Чжан Сань.
— Если бы люди восставали исключительно оттого, что их прижали к стенке и лишили средств к существованию, то скажи мне: если бы тебе дали надежду на выживание, стал бы ты продолжать бунт? И разве после этого само угнетение и эксплуатация исчезли бы? — парировал вопросом Линь Фань.
— Следовательно, пассивный протест обычно порождает две проблемы: во-первых, когда положение восставших улучшается или степень давления снижается, стимул к сопротивлению у них испаряется. Вот почему большинство повстанческих армий, достигнув определенного масштаба, останавливаются в развитии, а порой даже сами превращаются в новых угнетателей. Во-вторых, из-за исчезновения внешнего давления внутри самой повстанческой среды начинается борьба за несправедливое распределение власти, что в итоге приводит к тяжелым разногласиям и междоусобицам.
— Командир, а какова вторая причина? — спросил Чжан Сань.
— Второе — отсутствие контроля над средствами производства. Проще говоря, богатства повстанческих армий добывались в основном за счет грабежей, поэтому при переходе войны в позиционную фазу, когда экспансия сил ограничивалась и грабить больше было некого, ресурсы постепенно истощались, пока запасы не иссякали подчистую. Если говорить коротко: хочешь бунтовать — учись возделывать землю и вести торговые дела.
— Третье — вопрос перераспределения средств производства и производственных отношений. Ответь-ка мне на два вопроса. Первый: чем эпоха зарождения Великой Цянь принципиально отличалась от предыдущей династии? Второй: почему Шанхэский клан Цинь смог передавать свое величие сквозь тысячелетия?
— Сменился император? — неуверенно протянул Чжан Сань.
— Ха-ха-ха, в общем-то, тоже верно, — рассмеялся Линь Фань.
— Одной из коренных причин гибели каждой феодальной династии всегда было чудовищное сосредоточение земель в одних руках.
По мере разрастания чиновничьего аппарата и знатных кланов они прибирали к рукам всё больше участков. Плюс ко всему, в периоды долгого мира население неуклонно росло. Рано или поздно наступал момент, когда всё больше людей оставались без куска хлеба.
Стоит прийти катаклизму или бедствию — и смена династий происходит как веление Небес.
Смена династий — это вовсе не банальная замена одного императора другим. Новый правящий класс неизменно вырезает старую знать под корень, забирая себе их богатства и земли. Переход средств производства от старой аристократии к новой и порождает зарождение нового правящего класса.
В то же время многолетние войны, бедствия, эпидемии и голод уничтожали массу людей, благодаря чему уцелевшее население вновь получало в свое распоряжение обширные наделы земли. В этом и заключается разница между старой и новой династиями, а также корень увядания каждого царства.
То же самое касается и Шанхэского клана Цинь, и любых других знатных родов, передававших власть из поколения в поколение на протяжении сотен и тысяч лет. Прежде всего, они накрепко держат в своих руках земельные ресурсы — взгляните-ка на земли вокруг Юнчжоу: девять из десяти участков носят фамилию Цинь. В то же время они изо всех сил избегают прямого участия в войнах за смену династий. То есть поступают так, как мы обычно говорим: в смутные времена сиди за закрытыми дверями, а в мирные — получай титулы и чины. Все эти разговоры о древних традициях учености и благородстве нравов — чушь для одурачивания детей. Единственное, что волнует любой знатный клан, — это земля, а поступление на государственную службу — лишь способ удержать власть над распределением средств производства.
— Подчиненный понял, — склонил голову Чжан Сань.
— Отправляясь формировать повстанческую армию, помни: твое знамя должно быть четким и понятным. Дам совет: в крайнем случае используй метод старого монаха — пускай в ход фокусы с духами и божествами. Во-вторых, скажи, что потребуется, и я распоряжусь, чтобы Торговый дом Линь оказал тебе всемерную поддержку.
— Есть, командир. Подчиненный выполнит задачу до конца, — отдал честь Чжан Сань.
— Ли Сы, перед тобой стоят три задачи, — подняв голову на луну, произвел инструктаж Линь Фань.
— Прошу приказаний командира.
— Первое. После проникновения в город размести бойцов у всех четырех городских ворот. В момент, когда повстанцы пойдут на штурм Юнчжоу, примените выданное мной секретное оружие, снесите городские ворота и помогите повстанцам ворваться внутрь. Знаешь почему?
— Подчиненный не понимает.
— Эх, Небеса любят всё живое. Раз уж мы задействовали повстанцев для отвлечения сил клана Цинь, так давайте подтолкнем их и посмотрим, смогут ли они сами взять свою судьбу в свои руки. К тому же клан Цинь — это тысячелетняя лиса, у них наверняка припасены козыри, и пока мы их как следует не прижмем, их истинное лицо нам не увидеть.
— Подчиненный понял.
— Второе. Дождаться, пока клан Цинь обнажит свои козырные карты, и уничтожить их.
— Третье. Когда в Юнчжоу разгорится пламя войны, вместе со мной ворваться в фамильный храм клана Цинь.
— Есть, клянусь выполнить задание.

Комментарии

Загрузка...