В восточной части Первобытного мира возвышалась окутанная бессмертным туманом гора, чьей высоты не знал никто. Имя ей — Куньлунь. После горы Бучжоу она считалась первой среди всех священных гор этого мира.
Куньлунь, которую также называли Куньлуньсюй или горой Юйцзин, почиталась как прародительница всех гор. Её хребты простирались на тысячи ли, среди них клубились бескрайние моря облаков, а вершины круглый год были овеяны фиолетовым сиянием и радужным светом. Здесь было не счесть причудливых пиков и отвесных скал. Гору укрывали благодатные облака, духовная энергия текла здесь подобно воде, а повсюду зеленели диковинные цветы, редкие травы, духовные корни и древние деревья, растущие среди причудливых камней.
Куньлунь делилась на Восточную и Западную. На Восточной обитали Хунцзюнь и Трое Чистых, а на Западной находилось озеро Яочи, где зарождались Мать Запада и врожденное дерево персиков бессмертия Жэньшуй.
— И где же обещанные горы духовных сокровищ? Где же легендарные духовные корни? — ворчал Чэнь Сюань, блуждая по Западной Куньлуни.
Покинув Лэйцзэ, он проделал долгий путь на восток и наконец добрался до гор Куньлунь. Однако, прочесав Западную Куньлунь вдоль и поперек, он не нашел даже захудалого артефакта, не говоря уже об озере Яочи или персиковом дереве.
— Ладно, видимо, пока Мать Запада не явилась миру, персики тоже не появятся. Пойду поищу счастья на Восточной Куньлуни.
Восточная Куньлунь была окутана густой духовной дымкой. Гряды пиков то появлялись, то исчезали в бесконечных облаках.
Оглядевшись, Чэнь Сюань невольно воскликнул:
— Не зря говорят, что это гора, породившая великое множество могущественных существ. Духовная энергия здесь даже гуще, чем на западе.
Он двинулся вверх по склону. Чэнь Сюань надеялся отыскать здесь хоть что-то ценное. Согласно прежним путям Небесного Дао, здесь должен был находиться Двадцатичетырехлепестковый лотос созидания. Позже, после появления Трех Чистых, этот артефакт разделился на три части: метелку Тай-и, нефритовый жезл Трех Сокровищ и меч Цинпин, которые разобрали между собой Трое Чистых. Именно поэтому в народе говорили: Красный цветок, белый корень, зеленый лист — три учения вышли из одного корня.
Сейчас Трое Чистых ещё не обрели телесную форму, и, судя по всему, Хунцзюнь ещё не завладел этим сокровищем. Чэнь Сюань хотел попытать удачи и найти его первым. Однако спустя некоторое время он сдался: результат был таким же, как и на западных склонах — пустота.
Что же до другого хаотического элемента в горах Куньлунь — Мутной почвы, то Чэнь Сюань уже ощутил её местоположение, но поглотить её пока не мог. Придется вернуться сюда позже.
— Похоже, сокровища Куньлуни мне не суждены, — вздохнул Чэнь Сюань. — Да и великого Хунцзюня я так и не встретил, видимо, он сейчас странствует вдали отсюда. Раз так, здесь больше нечего делать. Пора уходить.
Он уже собрался покинуть горы, как вдруг его шаги замерли. В этот самый миг в его теле встрепенулись Жемчужина Хаоса, Золотое пламя Великого Солнца, Истинный огонь Солнца и Небесный огонь Девяти Небес.
На лице Чэнь Сюаня промелькнула радость.
— Ха! Небеса всё же не оставили меня. Значит, здесь есть сокровище, предназначенное мне судьбой.
Следуя за зовом внутри себя, он принялся искать источник возмущения и наконец наткнулся на врожденный защитный барьер.
— Врожденная преграда? Неужели это и есть Двадцатичетырехлепестковый лотос созидания? — с надеждой прошептал он.
Но стоило ему взломать барьер, как радость померкла. Внутри скрывался не лотос, а масляная лампа. Внутри неё плясал золотистый огонек, и Чэнь Сюань сразу понял, почему его внутренние огни так всполошились.
Эта лампа была Юйсюйской стеклянной лампой — Небесной лампой из триады Небо-Земля-Человек, величайшим врожденным духовным сокровищем. Золотое пламя внутри неё называлось Древним огнем десяти тысяч духов — одним из четырех великих небесных пламен, способным прозревать суть всего сущего.
В прежних путях Небесного Дао эта лампа досталась Юаньши Тяньцзуню, но из-за того, что у него было слишком много других сокровищ, она не стала знаменитой и использовалась им лишь для освещения.
Помимо неё, существовали ещё две: Земная лампа — Дворец восьми видов, доставшаяся Тайцин Лао-цзы, с пламенем Сожжения небес, способным плавить всё сущее; и Человеческая лампа — Лампа гроба, спутница Даоса Жаньдэна, содержащая Призрачный огонь преисподней, который мог освещать картины из жизни умерших.
Эти три лампы были редчайшими сокровищами одного происхождения.
Чэнь Сюань с легким разочарованием посмотрел на Юйсюйскую лампу.
— Эх, Куньлунь явно не мое место силы. Но по крайней мере, эта лампа — хоть какое-то утешение. Пора в путь.
С этими словами он развернулся и покинул горы Куньлунь.

Комментарии

Загрузка...