Чу Янь при виде этого тоже обнажил собственный меч и последовал за ним, ступая по лезвию.
Всего через несколько минут они уже прибыли на место.
В этот момент их от демонического зверя отделяло ровно пятьдесят чжанов.
Посреди пышной зеленой лужайки монстр, внешне похожий на кролика, склонив голову, пожирал добычу, а из уголка его рта то и дело сочилась кровь.
Его зрачки отливали зловещим багрянцем, четыре уха слегка подрагивали, а серо-белая шерсть уже была испятнана капельками алой крови.
Очевидно, это был демон-кролик, хотя точного его названия ни Чу Янь, ни Шэнь Вэйвань не знали.
В конце концов, в Горном хребте Юэхань водилось великое множество разнообразных тварей, и об этой конкретной они даже никогда не слышали.
Шэнь Вэйвань пустил в ход духовную энергию для разведки и определил, что уровень этого чудища находится на четвёртом ранге.
Чу Янь также был на четвёртом ранге, так что по всем законам логики справиться с ним не должно было составить труда.
Шэнь Вэйвань подал знак Чу Яню.
Чу Янь слегка кивнул и тут же ступил тише, незаметно подбираясь к демону-кролику.
Тот был полностью поглощен трапезой и не замечал происходящего вокруг.
По мере того как Чу Янь подходил всё ближе, демон-кролик наконец почуял неладное, резко вскинул голову, и все четыре его уха затрепетали.
В следующее мгновение его глаза уставились на стоявшего рядом Чу Яня, тело зверя внезапно взметнулось вверх, и он яростно бросился на него.
Этот демон-кролик был не слишком велик: хотя он и принадлежал к четвёртому рангу, размером он был не с дом, а примерно с обычный обеденный стол.
Увидев атаковавшего зверя, Чу Янь поспешно поднял меч для защиты, после чего влил духовную энергию и сцепился с ним в бою.
Шэнь Вэйвань же молча наблюдал со стороны, отойдя на пятьдесят метров.
Разумеется, при равных уровнях силы Чу Янь и демон-кролик мгновенно сошлись на равных, ведя борьбу пятьдесят на пятьдесят.
Однако вскоре Шэнь Вэйвань заметил неладное.
Чу Янь всё это время применял лишь базовую технику владения мечом: пусть его фундамент был крепок, а реакция — молниеносной, но в затяжном бою он упорно не использовал никаких других способностей.
Если полагаться исключительно на подобные базовые движения мечом и блоки, то при встрече в будущем с сильными противниками того же ранга или при попытке бросить вызов практикам более высоких ступеней он, боюсь, будет разбит в пух и прах при первом же столкновении.
Но как такое возможно?
Будучи наследником одного из трех великих семейств, неужели Чу Янь не владел никакими достойными приемами?
Время шло секунда за секундой, и брови Шэнь Вэйваня хмурились всё сильнее.
Лишь полчаса спустя Чу Янь наконец зарубил этого демона-кролика.
Да и то лишь потому, что демон-кролик изначально не славился свирепыми атаками, а природной проворства самого Чу Яня и изнурительного затяжного боя хватило для победы с большим трудом.
Лицо Чу Яня сейчас покрывали синяки и ссадины, а на теле зияло несколько глубоких кровавых дыр, сквозь которые проступали белые кости.
За весь этот бой он от начала до конца не выпил ни единой пилюли, полагаясь исключительно на собственную волю и зажатый в руке меч, чтобы насмерть сражаться с демоном-кроликом.
Теперь его одежда превратилась в лохмотья, и выглядел он крайне жалко.
Чу Янь тяжело вздохнул, достал из Пространственного кольца целебную пилюлю, проглотил её, после чего сел, скрестив ноги, чтобы восстановить дыхание.
Шэнь Вэйвань тоже шагнул к нему.
Под воздействием лекарства раны на теле Чу Яня затягивались с невероятной скоростью, видимой невооруженным глазом, вот только одежда по-прежнему была насквозь пропитана кровью.
Он взмахнул рукой, сбросил окровавленные одежды и вновь облачился в чистое ханьфу.
Чу Янь поднял взгляд, встретившись глазами с Шэнь Вэйванем.
Непонятно почему, но на душе у него заскребли смутные сомнения, и он спросил:
— Молодой господин... Шэнь, как прошёл мой сегодняшний бой в реальных условиях?..
Шэнь Вэйвань погрузился в раздумья.
Сказать, что плохо? Но его базовые навыки владения мечом поистине безупречны, а предсказание движений и скорость реакции тела просто поразительны.
Но сказать, что хорошо? У него от начала и до конца не было ни единого заклинания или техники, и что это вообще такое?
Если бы на его месте сражался Шэнь Вэйвань, то одних лишь таких приемов, как Домен Ци Меча, Проявление Световых Перьев или Рассечение Световых Перьев, хватило бы, чтобы заставить демона того же ранга хлебнуть лиха.
У Чу Яня же не было решительно ничего.
Он походил на бродячего практика из крошечной секты, которому приходится день за днем тупо зубрить основы и у которого нет доступа ни к какому учению, из-за чего он вынужден раз за разом оттачивать лишь базовые удары мечом.
При этой мысли Шэнь Вэйвань, глядя на Чу Яня, лишь молча погрузился в раздумья.
Этого не должно быть. Всё это абсолютно неправильно.
Поразмыслив с минуту, он задал вопрос:
— Какова чистота твоего духовного корня?
Поразмыслив над всем, Шэнь Вэйвань мог искать причину только в чистоте духовного корня.
Чу Янь слегка замер и ответил:
— Шестьдесят. У меня Духовный корень Огня.
Шэнь Вэйвань окончательно онемел.
Шестьдесят... Чистота этого духовного корня — до чего же она заурядна.
Шэнь Вэйвань направил духовную силу, незаметно прощупав костный возраст Чу Яня.
Чу Яню едва исполнилось двадцать лет, но он уже ступил на четвёртый ранг — подобный талант можно было смело назвать выдающимся.
Но раз талант неплох, почему же чистота духовного корня оказалась столь посредственной?
Одолеваемый нарастающими сомнениями, Шэнь Вэйвань прямо спросил:
— Ты уже на четвёртом ранге, почему же чистота твоего духовного корня настолько низкая?
Чу Янь опешил, а затем тихо произвел:
— Пожалуй, это связано с моей семейной кровной линией.
— Семейная кровная линия? — в недоумении переспросил Шэнь Вэйвань.
Чу Янь кивнул и пояснил:
— Чистота семейной кровной линии у меня равна девяноста.
Уголки рта Шэнь Вэйваня судорожно дёргались.
И впрямь: одно — на небесах, другое — под землей.
— Какая польза от семейной кровной линии? — не унимался Шэнь Вэйвань.
Чу Янь прижал руку к подбородку, опустил взгляд и, немного подумав, медленно произнес:
— Чем выше чистота семейной кровной линии, тем сильнее талант духа зверя, с которым можно заключить контракт, тем крепче связь с ним и тем проще отыскать принадлежащего именно тебе духа зверя.
Услышав это, Шэнь Вэйвань озадачился еще сильнее.
Дух зверя?
Звучало это почти как духовный зверь у заклинателей зверей, но почему в устах Чу Яня это превратилось в духа зверя?
— Вы ищете этих духов зверей в этом самом мире? — осторожно поинтересовался Шэнь Вэйвань.
Чу Янь покачал головой:
— Нет, в других мирах.
— В нашем клане, когда сородичи пробуждают кровную линию и её чистота достигает нормы, глава семьи лично открывает для сородича пространственный туннель. Те члены рода, что соответствуют условиям, могут войти туда и отправиться в путешествие по различным мирам на поиски своего духа зверя.
— В каждом отдельном мире существует лишь один-единственный соответствующий дух зверя. Чем выше чистота крови и сильнее резонанс, тем проще отыскать подходящего духа зверя; и наоборот — при низкой чистоте крови связь слабее, и отыскать своего духа зверя крайне трудно.
— Если чистота кровной линии ниже двадцати, человек, скорее всего, за всю жизнь не сможет отыскать подходящего духа зверя и будет вынужден силой бросать вызов безхозным духам зверей и подчинять их. Но поскольку чистота крови сама по себе отражает природный фундамент таланта, то, что удается отыскать таким людям в итоге, чаще всего оказывается духами зверей, не приспособленными к атаке, и для них самих это служит разве что средством самосохранения.
Шэнь Вэйвань кивнул. К рассказу Чу Яня о духах зверей он проявил искренний интерес.
— А как именно вы подчиняете этих духов зверей? — с любопытством спросил он.
Чу Янь неспешно ответил:
— Подчинение духа зверя зависит от его собственного нрава.
Некоторые духи зверей заносчивы и горделивы — им нужно сперва хорошенько наподдать, чтобы они признали тебя и связали себя узами с хозяином.
Иные духи зверей покладисты нровом — им, возможно, требуется общество или какое-то иное условие.
Некоторых духов зверей приходится уговаривать.
Однако чем выше степень чистоты семейной кровной линии практика, тем выше и талант духа зверя.
В таких обстоятельствах более чем в девяноста процентах случаев с духами зверей требуется установить ментальную связь и сойтись с ними в драке.
Лишь победив духа зверя, можно заключить с ним контракт.
Чу Янь уже собирался добавить что-то еще, как вдруг сообразил, что в данный момент его личина — это Цзи Сюйнань.
Разве подобное поведение не означало, что он сам выдает свои секреты?
В конце концов, то, о чем он толковал, вовсе не было тайной — любой, кто хоть немного знал клан Чу из Трех великих семейств, был прекрасно осведомлен об этом.
Но сейчас он носил имя Цзи Сюйнаня.
Обладать столь глубокими знаниями о секретах духов зверей клана Чу, будучи Цзи Сюйнанем, — всё равно что добровольно бросить себя в огонь.
При этой мысли лицо Чу Яня слегка окаменело.
Он чуть развернулся вполоборота к Шэнь Вэйваню, краем глаза украдкой поглядывая на него.
К счастью, будучи наследником клана, пусть он и уступал Цзи Сюйнаню в умении владеть своими эмоциями, но скорость, с которой он брал себя в руки, оставалась потрясающей.
По логике вещей, Шэнь Вэйвань попросту не смог бы заметить подвоха.
Вот только Шэнь Вэйвань всё это время непрерывно поддерживал циркуляцию духовной энергии для сканирования местности и бдительно следил за окрестными монстрами, поэтому малейшая перемена в выражении лица Чу Яня ускользнула от него.
Впрочем, Шэнь Вэйвань и так прекрасно знал истинную личность Чу Яня, а потому счел такую реакцию вполне естественной и не стал заострять на этом внимания.
Снова подав голос, Шэнь Вэйвань озадаченно спросил:
— Значит, существует ли точное ограничение на количество этих духов зверей? Их бесконечно много или как?
В этот момент Чу Янь уже погрузился в размышления.
Если не отвечать, то после всего того, что он уже выложил ранее, отпираться и говорить, будто ничего не знаешь, — лишь навлечь на себя еще большие подозрения.
Судя по виду Шэнь Вэйваня, тот явно не отступится, пока не докопается до истины.
Ладно уж. Раз уж сболтнул лишнее, придется идти до конца по этой дороге.
Чу Янь на секунду прикрыл глаза, после чего произвел:
— Вовсе нет.
Еще прежние главы клана давным-давно подсчитали, что общее число духов зверей равняется семистам девяноста двум.
Шэнь Вэйвань с пониманием кивнул, но тут же задал новый встречный вопрос:
— Раз их семьсот девяносто два, то те духи зверей, с которыми хозяева расторгли контракты, судя по всему, не входят в это число?
В таком случае разве количество духов зверей не должно уменьшаться?
Если дух зверя погибает в малом мире, их количество опять-таки уменьшается.
Исходя из этой логики, разве у духов зверей не должно быть постоянного количества?
Услышав этот вопрос Шэнь Вэйваня, Чу Янь ничуть не удивился — в конце концов, когда-то он задавался точно таким же вопросом.
Он терпеливо пояснил:
— Ты абсолютно прав, однако в результате неоднократных и бесконечных подсчетов прошлых глав результат неизменно оставался прежним.
И какие бы перипетии ни случались посредине, в конечном счете число духов зверей всегда возвращается к цифре семьсот девяносто два — это предопределенная причинно-следственная связь.
Произнося слово причинно-следственная связь, Чу Янь слегка запнулся.
Заключение союза между носителем крови и духом зверя, когда кровь практика достаточно чиста, по своей сути является предопределенной небесами кармой.
Вот только ему самому уже исполнилось двадцать лет, но дед так и не открыл для него проход в иные миры на поиски духа-спутника.
Все остальные сородичи по достижении нужных условий давно отправились в путь, и лишь его одного оставили в клане. И пусть в душе у него таилось непонимание, он мог лишь подчиняться приказам деда.
— А все духи зверей добрые? — продолжал допытываться Шэнь Вэйвань.
Мысли Чу Яня вернулись в реальность; он нахмурился, поразмыслил с мгновение и ответил:
— Хотя общее число духов зверей составляет семьсот девяносто два, на данный момент задокументированы и открыты лишь пятьсот три из них.
О существовании остальных известно лишь то, что они есть, но никаких сведений о них в записях нет.
И среди этих пятисот трех описанных духов зверей более девяноста девяти процентов относятся к силам добра.
Шэнь Вэйвань изначально питал слабость к подобным преданиям, а теперь, когда Чу Янь отвечал на любой вопрос, он принялся засыпать его новыми, демонстрируя непреклонное стремление докопаться до самой сути.
Чу Янь тоже мысленно собрался с силами; к счастью, Шэнь Вэйвань спрашивал о вещах, общеизвестных всякому сведущему человеку, так что он отвечал на всё спокойно и по порядку.
Когда же Шэнь Вэйвань завел речь об исчадиях зла среди духов зверей, Чу Янь, мысленно перебирая древние манускрипты, что ему доводилось читать в библиотечных павильонах, медленно заговорил:
— На самом деле среди этих пятисот трех духов зверей лишь один является абсолютным злом — это Пожиратель Снов.
Не дожидаясь, пока Шэнь Вэйвань успеет задать новый вопрос, Чу Янь сам начал рассказывать о происхождении Пожирателя Снов.
— Пожиратель Снов кардинально отличается от прочих духов зверей. Если другие духи мало чем разнятся с обычными духовными тварями, то Пожиратель Снов существует за счет поглощения других монстров ради укрепления собственного тела, и само его существование сотканно из чистейшей злой воли.
— Его прозвали Пожирателем Снов потому, что в младенческом возрасте он представляет собой не более чем сгусток черного тумана, способный проникать в сны демонических зверей и пожирать эти сны, попутно уничтожая и поглощая самих зверей ради собственного роста.
— Разумеется, по достижении зрелого возраста эта способность исчезает, и все силы взрослого Пожирателя Снов сводятся к самым мощным из способностей тех чудовищ, которых он пожрал в ранние годы.
— Если он поглотил двух могущественных демонических зверей со схожей мощью, он обретет две способности, трех — значит, три. При условии, что эти способности не противоречат друг другу и равны по силе, иначе они взаимно подавят и отсеют друг друга.
— Однако в период своего младенчества Пожиратель Снов понятия не имеет, какими именно силами будет обладать, когда вырастет, и тем более не подозревает, что со взрослением он утратит способность проникать в чужие сны и истреблять через них зверей. Из-за этого как верхний, так и нижний пределы мощи Пожирателя Снов невероятно высоки.
— Согласно записям в манускриптах, взрослый Пожиратель Снов — гуманоидное создание серовато-черного цвета, у которого есть лишь глаза и рот, а все остальные органы чувств отсутствуют напрочь.
Шэнь Вэйвань кивнул:
— Выходит, если кто-то из практиков свяжет свою судьбу с Пожирателем Снов, да еще если этот Пожиратель превосходит практика по уровню на несколько рангов, это же без пяти минут верная погибель?
Чу Янь кивнул, но тут же покачал головой:
— Между духом звера и его хозяином с самого их рождения существуют оковы роковой предопределенности.
Неважно, кто из них появился на свет раньше — дух или практик, правило неизменно.
Именно поэтому уровни духа зверя и практика никогда не разнятся слишком сильно — в худшем случае разница составит лишь одну малую ступень.
— И всё же против Пожирателя Снов действительно не существует никаких надежных методов борьбы.
Разве что досконально изучить повадки, способности и особенности всех без исключения демонических зверей в том мире, где обитает этот Пожиратель Снов.
Но ведь эти способности присущи лишь самим зверям; Пожиратель Снов обретает их мощь, но к ней не прилагается разум тех монстров.
К тому же природный интеллект Пожирателя Снов куда выше, чем у обычных тварей, из-за чего справляться с ним невероятно трудно.
Велика вероятность, что практик погибнет еще до того, как успеет обуздать Пожирателя Снов.
Однако если укрощение увенчается успехом и контракт будет заключен, жизнь Пожирателя Снов окажется навеки связана с жизнью практика.
Если хозяин погибает, то связанный с ним Пожиратель Снов неизбежно умирает следом. Если же гибнет сам дух зверя, то практик не умирает, но до конца дней лишается возможности обрести нового духа зверя. В конце концов, за всю жизнь у практика бывает лишь один-единственный дух зверя.
Шэнь Вэйвань кивнул: можно сказать, он усвоил основные познания о духах зверей.
Чу Янь стал для него первым человеком, обладающим кровной линией, с которым довелось сойтись столь близко; хотя Шэнь Вэйвань так и не понял, что это была за кровь, впрочем, это было не так уж важно.
Раз уж они вдоволь наболтались, настало время заняться делом.
Раз уж они договорились обучать Чу Яня технике владения мечом, Шэнь Вэйвань вновь призвал свой Меч Световых Перьев.
Увидев это, Чу Янь всё понял без слов и тут же достал собственный меч.
— Твои базовые навыки весьма прочны, но чистота духовного корня слишком мала, поэтому вряд ли ты сможешь добиться хоть какого-то резонанса, связанного с пламенем, — бесстрастно произнес Шэнь Вэйвань. — Но у тебя есть духовная энергия.
Услышав это, Чу Янь невольно усомнился: то, что сказал Шэнь Вэйвань, несомненно, было правдой, но заявлять о наличии духовной энергии — всё равно что рассуждать о том, что человек умеет дышать. Это невольно наводило на мысль, не сморозил ли Шэнь Вэйвань глупость.
Шэнь Вэйвань, впрочем, не стал больше ничего объяснять. Он направил духовную силу в Меч Световых Перьев, после чего окружающая духовная энергия потоком хлынула к клинку.
Шэнь Вэйвань взмахнул мечом перед собой, и в тот же миг ослепительный рубец длиной почти в сотню метров с грохотом рассек воздух, проложив прямой коридор на добрую сотню метров вперед.
Чу Янь ошеломленно замер, глядя на эту сцену.
Шэнь Вэйвань только что не применял никаких иных сил — лишь чистую духовную энергию.
Но для Чу Яня, владевшего лишь базовой техникой, этот единственный удар казался невероятно мощным.
— Э-это... как вы этого добились, молодой господин Шэнь? — глаза Чу Яня мгновенно заблестели, и он с жаром задал вопрос.
Шэнь Вэйвань обернулся и подошел к Чу Яню вплотную.
— На самом деле всё очень просто: прочувствуй сердцем присутствие духовной энергии, направь её в свой меч и нанеси удар.
Этот прием Шэнь Вэйвань разработал в свое время, когда сам пользовался Рассечением Световых Перьев — это была модификация того удара, приспособленная под другие задачи, но поскольку она не сочеталась с его собственным духовным корнем, особого преимущества она не давала. К счастью, Шэнь Вэйвань почти не пользовался этой техникой. Зато для Чу Яня с его заурядной чистотой духовного корня она подходила просто идеально.
И хотя Шэнь Вэйвань объяснил всё легко и непринужденно, на практике овладеть этим приемом оказалось невероятно сложно. Помочь тут Шэнь Вэйвань ничем не мог — метод был выложен как на ладони, а дальше оставалось рассчитывать исключительно на самого Чу Яня.
Какое-то время окружающая духовная энергия то и дело с перебоями собиралась у клинка Чу Яня, а затем, словно оборванная нить воздушного змея, вновь рассеивалась в пространстве — так повторялось раз за разом.
— Держи ровнее, — бросил Шэнь Вэйвань.
Чу Янь ничего не ответил, лишь мысленно кивнул сам себе и продолжил тренировку.
Шэнь Вэйвань же прислонился к довольно ровному стволу дерева и стал наблюдать за Чу Янем.
Чистота духовного корня — шестьдесят, чистота семейной кровной линии — девяносто. Всё это выглядело несколько странно.
В конце концов, чистота духовного корня символизирует природный дар человека, но и семейная кровная линия, о которой говорил Чу Янь, также означает талант.
Но как могут таланты одного человека быть одновременно и высокими, и низкими? Прямо как верхний и нижний пределы Пожирателя Снов — поистине странно.
Время шло секунда за секундой, и прогресс Чу Яня перевалил за половину.
В промежутках Шэнь Вэйвань наклеил по периметру несколько талисманов. Как-никак, они находились в Горном хребте Юэхань, где повсюду рыскала нечисть. К тому же Чу Янь только что убил демона-кролика, и запах крови легко мог привлечь сюда других тварей.
Хотя это была лишь внешняя часть хребта, с одной-двумя тварями Шэнь Вэйвань и Чу Янь еще смогли бы справиться.
Но если бы их набежало с десяток или два — дела бы приняли дурной оборот.
Горный ветер пронесся меж стволов, принеся с собой едва уловимый смрад, а бумажные талисманы легко затрепетали на ветру.
В этот момент в десятке с лишним метров от Шэнь Вэйваня Чу Янь наконец сумел собрать воедино окружающую духовную силу — она густым потоком влилась в его клинок. Чу Янь вскинул руку и нанес удар; на сей раз духовная энергия не рассеялась, и он наконец испустил полноценный разрушительный порыв. Пусть дальность составила всего десять метров, для начала это был превосходный результат.
Глядя на только что полоснутый им след, Чу Янь испытывал бурю эмоций в душе.
Наконец-то! Наконец-то и у него, Чу Яня, появилась собственная способность, и теперь он не просто какой-то парень, умеющий орудовать лишь базовым мечом.
Чу Янь прикрыл веки, а когда открыл их вновь, в его взгляде читалась твердая решимость. Его костяшки побелели от напряжения, но рука, державшая меч, не дрогнула ни на йоту, и он продолжил оттачивать метод, которому научил его Шэнь Вэйвань.
Прошла половина дня. Чу Яню удалось увеличить дальность применения показанного Шэнь Вэйванем приема с десяти до тринадцати метров, да и саму основу этой техники он прочувствовал на семь-восемь десятых.
Конечно, дело было вовсе не в том, что объяснения Шэнь Вэйваня оказались слишком простыми — просто Чу Янь практиковался в фехтовании с самого детства, и его фундамент был невероятно прочен. К тому же он уже достиг четвёртого ранга, поэтому впитывать потоки духовной энергии ему было куда проще, чем какому-нибудь новичку.
Шэнь Вэйваню требовалось лишь обрисовать общую стратегию, а дальше Чу Янь доходил до всего сам на семьдесят-восемьдесят процентов. Правда, по сравнению с сотней метров в исполнении самого Шэнь Вэйваня, его собственный результат всё еще сильно отставал.
Но это было вполне закономерно: постичь саму суть — одно дело, а нарастить радиус поражения и мощь — совсем другое. На это требовалось время.
Поскольку они по-прежнему находились в Горном хребте Юэхань, земля вокруг того места, где стояли Шэнь Вэйвань и Чу Янь, была усеяна грудами мелких мертвых насекомых — все они погибли от ударной волны меча Чу Яня.
Поразмыслив как следует, Чу Янь решил двигаться дальше и поискать в других местах какую-нибудь нечисть для тренировки в реальном бою.
Заметив, что Чу Янь прекратил тренировку, Шэнь Вэйвань поинтересовался:
— Больше не практикуешься?
Чу Янь кивнул.
— Время, требующееся на увеличение силы удара, слишком велико, но тренироваться всё же стоит, — заметил Шэнь Вэйвань.
После этого Чу Янь извлек Компас поиска демонов.
Стоило влить в него духовную силу, как стрелка завертелась со страшной скоростью, а затем резко указала прямо вперед.
Шэнь Вэйвань и Чу Янь двинулись вперед, а Шэнь Вэйвань заодно прибрал те несколько талисманов в Пространственное кольцо.
Вскоре оба вышли к логову трехглавого демона-змеи.
Шэнь Вэйвань запустил внутрь духовное сканирование и обнаружил, что внутри трапезничает трехглавый демон-змея. **Змеиное тело было покрыто иссиня-черной чешуей, все три головы обладали вертикальными зрачками, источавшими холодный золотистый свет, а от самого чудища исходил слабый ядовитый смрад.** Его янтарно-желтые глазища упорно уставились на добычу впереди, а ранг зверя равнялся четвертому.
— Трехглавый демон-змея четвертого ранга, — негромко произнес Шэнь Вэйвань.
Чу Янь кивнул.
После этого Шэнь Вэйвань слегка отступил назад.
Под грозный рев змеиного демона Чу Янь с мечом наперевес шагнул вперед.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Персиковый цвет в следующей жизни — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.