Пробравшись в ряды повстанческой армии, Чжу Вэнь и Чжу Цунь воочию убедились, что идеалы прекрасны, а суровая реальность жестока.
В доме Лю Чуна пусть не каждый день удавалось отвесать мяса, но солеными овощами и пшенной кашей они всегда были сыты, и голодать им еще не доводилось.
В повстанческой же армии Хуан Чао за три дня им приходилось девять раз голодать.
О том, чтобы выбиться в люди и прославиться, нечего было и думать — просто дожить живыми до следующей карательной облавы правительственных войск казалось их самым несбыточным желанием.
Вокруг них постоянно падали одни лица и беспрестанно появлялись другие.
Когда город падал, награбленное золото и серебро отбирали мелкие командиры и сдавали на военные нужды.
Оставь человек добычу себе — и он побежал бы медленнее других.
Уж лучше отдать ее в общак в обмен на несколько сытных обедов.
Они вовсе не думали о побеге: во-первых, армия Хуан Чао никому не позволяла сбежать, так как на внешнем периметре давно патрулировала конница — тело можно унести, но голову придется вернуть.
Во-вторых, сзади подступали карательные отряды правительственных войск: даже если удасться убежать, солдаты все равно отсекут голову ради получения воинской награды.
Деньги тратить было попросту негде.
Вспыхнувшее в конце династии Тан восстание началось с торговцев контрабандной солью во главе с Ван Сяньчжи, к которому примкнул Хуан Чао, занявший вторую по значимости позицию.
В один прекрасный день дочь Ван Сяньчжи услышала тигриный рыв и потребовала у отца принести ей маленького тигренка для забав.
Ван Сяньчжи объявил награду: тому, кто приведет тигренка, он пожалует звание сотника.
А ведь это был офицер повстанческой армии, которому не нужно идти в пушечное мясо!
Все вокруг только и говорили:
— Вовсе не обязательно, что тигрица, издающая такой рев, — самка, это вполне может быть и самец.
— Мы и так толком не едим, откуда у нас силы на охоту за тигром?
— Если я отправлюсь ловить тигра, разве это не значит принести тигру угощение?
Для двух братьев это был редкий шанс.
Хотя тигров они раньше не убивали, опыт охоты у них имелся, а по звукам было очевидно, что рожает дикий зверь.
Обладая высоким мастерством и отвагой, братья не стали звать остальных и тем же вечером отправились в горный лес.
Им выпало одновременно и счастье, и несчастье.
В помете тигрят один оказался альбиносом, и мать изгнала его из логова.
Тигрица обнаружила двоих мужчин и сбила с ног Чжу Цуня.
Убегая, Чжу Вэнь заметил этого изгнанного детеныша белого тигра.
Второй брат, Чжу Цунь, навсегда остался в том лесном массиве.
Чжу Вэнь же, как и желал, получил должность мелкого командира над сотней воинов. Благодаря пониманию повадок животных он стал помогать дочери Ван Сяньчжи, Ван Рухуа, выкармливать маленького тигренка, постепенно попав в поле зрения самого Ван Сяньчжи и завоевав его доверие.
Так продолжалось до тех пор, пока циньчжоуский цыши Пэй Во не смог одолеть повстанцев и пообещал направить императорскому двору прошение о жаловании чинов для Ван Сяньчжи. Стороны договорились о прекращении огня.
Ван Сяньчжи, Хуан Чао и другие вместе с Пэй Во отправились на пир.
Вскоре император Тан Сицзун пожаловал Ван Сяньчжи должность главного стража левой гвардии Шэньцэ, из-за чего в мыслях Ван Сяньчжи зародились колебания — он захотел отказаться от борьбы и принять официальный пост при дворе династии Тан.
Хуан Чао затаил злобу на то, что двор не наградил его самого, и отчитал Ван Сяньчжи: Мы вместе давали клятву очистить Поднебесную под корень, а теперь только ты один переходишь на госслужбу и вступаешь в левую армию, куда же деваться остальным пяти тысячам человек?
Тогда толпа пришла в ярость, люди наперебой принялись ругаться, а потерявший самообладание от гнева Хуан Чао ударил Ван Сяньчжи кулаком.
Из-за упреков Хуан Чао и яростного протеста крестьянского войска Ван Сяньчжи был вынужден скрепя сердце отказаться от сдачи династии Тан.
Пэй Во и посланцы бежали.
После этого конфликта Ван Сяньчжи и Хуан Чао разделили войска и порвали отношения, разойдясь каждый своей дорогой.
Большинство командиров последовало за Хуан Чао.
Оставшийся в одиночестве и покинутый всеми Ван Сяньчжи горько раскаялся и продолжил восстание, однако вскоре был уничтожен императорским двором.
Хуан Чао же принялся рыскать повсюду с грабежами, двигаясь с севера на юг: где было слабее и где имелось больше продовольствия, туда он и направлялся.
Пройдя от Хэбэя до Гуандуна, он всю дорогу сжигал, убивал и грабил, а в конце концов вернулся на север, захватил столицу династии Тан Чанъань, официально провозгласил себя императором, учредил государственное название Великая Ци и ввел девиз правления Цзиньтун.
Цзедуши в различных регионах изначально стремились сохранить свою военную мощь и ждали, пока другие ввяжутся в бой.
В итоге они обнаружили, что армия мятежников разрослась до невероятных размеров и загнала самого императора в Сычуань.
Тогда Хуан Чао устремил свои взоры на самих цзедуши.
А цзедуши было всё равно, под чьим началом служить.
Раз у тебя кулак крепче — будем служить тебе.
Они один за другим сдавались Хуан Чао, и двор Великой Ци занял больше половины территории династии Тан.
Но Хуан Чао требовал слишком многого, переходя все границы терпения цзедуши.
Цзедуши Хэчжуна из Великой Ци по имени Ван Чунжун первым не вынес этого, убил прибывшего от Великой Ци за продовольствием посланца и вновь вернулся под крыло династии Тан.
С момента его сдачи Великой Ци не прошло и месяца.
Хуан Чао пришел в ярость и приказал Чжу Вэню идти походом на Ван Чунжуна.
Ван Чунжун первым открыто восстал против Ци.
Многие перешедшие на сторону Ци силы выжидали, наблюдая, как Великая Ци расправится с Ван Чунжуном.
Изначально Чжу Вэнь был полон уверенности.
Однако этот парень Ван Чунжун пренебрег правилами честного боя и стал созывать союзников.
Императорский двор Тан также руководил действиями издалека, посулив щедрые награды.
Чины раздавались бесплатно, словно на какой-то распродаже со скидкой.
Цзедуши династии Тан из разных областей один за другим отправляли войска на помощь.
Проведя несколько сражений, Чжу Вэнь во всех потерпел поражение от Ван Чунжуна.
Не справляешься — зови подкрепление: Чжу Вэнь неоднократно обращался к главному боссу Хуан Чао с просьбой о подмоге.
Но у главного босса над ним стоял мелкий начальник, и отношения Чжу Вэня с этим мелким начальником не задались, поэтому вести о помощи вовсе не доходили до Хуан Чао — их перехватывал и зажимал командующий левой армией Мэн Кай.
Видя, что Великая Ци катится по наклонной, лидер не обладает широтой взглядов, а подчиненные братья подливают масла в огонь, да еще и жена подбадривает, Чжу Вэнь вспомнил известное стихотворение: Не держишь меня здесь — найду другое место по душе.
Так он сделал второй шаг в своей карьере: сменил место работы.
Руководствуясь гибким жизненным принципом: не можешь победить — присоединяйся, Чжу Вэнь сдал Тунчжоу прежнему врагу Ван Чунжуну. Танский цзедуши оказался человеком в высшей степени надежным и в тот же день подал прошение от его имени.
Император Тан Сицзун, увидев доклад в землях Шу, радостно воскликнул: Это посланный небесами великий полководец! Он издал указ о пожаловании Чжу Вэню должности великого генерала левой гвардии Цзиньу, назначил заместителем командующего полевой армией по усмирению Хэчжуна, а также даровал новое имя — Цюньчжун.
В феврале третьего года Чжухэ (883 г.) танский двор назначил Чжу Вэня цыши Бяньчжоу и цзедуши армии Сюаньу, оговорив, однако, что к исполнению обязанностей он приступит после того, как правительственные войска отвоюют столицу.
Бяньчжоу принадлежал Хуан Чао, и прежние чиновники либо сдались, либо были уничтожены.
Стоило лишь помочь императору вернуться в Чанъань, отвоевать обратно свой удел — и тогда можно вступать в должность бяньчжоуского цыши.
Поэтому Чжу Вэнь усилил осаду Чанъаня совместно с различными отрядами танской армии.
В апреле Хуан Чао оставил Чанъань и двинулся на восток через заставу Ланьтянь (на территории нынешнего уезда Ланьтянь).
Самый большой вклад в этой войне внес лидер племени шато Ли Кэюн: он повел за собой пятнадцать тысяч конников шато и заставил повстанческую армию Хуан Чао отступать шаг за шагом.
Людям с проницательным взглядом было очевидно: хотя под началом Хуан Чао все еще оставалось сто пятьдесят тысяч человек, они уже выдохлись и исчерпали свои силы.
А Чжу Цюньчжун тем временем стал бяньчжоуским цыши и цзедуши армии Сюаньу.
Когда военные действия немного утихли, он повел подчиненных на родину — в уезд Даньшань.
Как говорится в известной поговорке: богатство и знатность без возвращения на малую родину — все равно что прогулка в парчовых одеждах ночной порой.

Комментарии

Загрузка...