Награды никуда не денутся, так что просто наберись терпения.
Если говорить о том, случилось ли за эти два месяца что-то масштабное вокруг Аото... в общем-то, кое-что произошло.
Это масштабное событие разворачивается прямо на глазах у Аото — на сцене для рассказчиков.
Вероятно, примерно в то время, когда Аото выписали из больницы, на литературном рынке Эдо внезапно появился некий роман.
Автора этого творения зовут Юдзаки Сюсиро — красивый и довольно известный в литературных кругах Эдо романист.
Он зарабатывает на жизнь созданием романов о веселых кварталах, исторических и мифических повествований, а также иллюстрированных книжек для рассказчиков.
Вышел в свет новый роман... По идее, это никак не должно касаться Аото.
Наконец, Аото и сам не особо интересуется искусством рассказчиков.
Но проблема в том, что в этом новом романе повествуется история о нем самом — Татибане Аото...
Сюжет начинается с его дней в качестве Чурбан-досина и тянется вплоть до того момента, как он повел Сайто и остальных на выручку Институту иностранных языков.
В какой бы стране или эпохе ни жили люди, они особенно любят те истории о преодолении трудностей, в которых полно откровенности и насилия.
А стремительный взлет Аото — как раз подобная история.
Хотя в этом романе, основанном на реальных событиях из жизни Аото, нет откровенных сцен, это типичное произведение о борьбе аутсайдера с избытком насилия!
Мир рассказчиков Эдо уже давно не видел качественных романов.
Даже несмотря на то, что предания о войне кланов Тайра и Минамото, смуте периодов Намбокутё, героях эпохи Сэнгоку и сказания Троецарствия имеют неизменную аудиторию, как бы часто их ни пересказывали.
Но и рассказчики, и слушатели жаждут появления свежих и качественных романов, чтобы оживить несколько потускневший теперь мир устных предысторий.
В подобной обстановке появление столь удачного романа с популярной темой и ладно скроенным сюжетом, где главным героем выступает нынешняя знаменитость... нетрудно вообразить, какая картина развернулась вокруг.
Как только книга поступила в продажу, ее мгновенно расхватали глазастые рассказчики, сразу понявшие, что она неминуемо станет хитом.
Вскоре в таких местах, как площадки для рассказчиков на Рёгоку-дори и прочих развлекательных улицах, зазвучали сказания о Нио.
Нио — такое новенькое прозвище дал Аото в своем романе Сюсиро.
В японской буддийской культуре стражи людского мира, именуемые Нио, почитаются как очень известные и великие существа.
Потому японцы часто превозносят грозных людей, величая их Нио.
Наделять людей самыми разными крутыми прозвищами — традиционная причуда, глубоко укоренившаяся в японском менталитете во все времена.
То дракон, то тигр, то призрак, то бог. Только за одну эпоху Сэнгоку кто знает, сколько развелось драконов, тигров и призраков...
Простолюдины тоже предпочитают истории о знаменитых людях с крутыми прозвищами.
Надо признать, писатель Сюсиро, сочинивший этот роман, отлично понимает нрав простого народа.
Причина, по которой повествование об Аото обрело столь широкую популярность, во многом кроется в звучном, классном и очень притягательном прозвище, которым Сюсиро наградил главного героя.
Кстати говоря — Аото узнал о существовании нового романа, где он выступает в роли главного действующего лица, лишь тогда, когда в один прекрасный день старший товарищ по Залу Шивэй в шутку окликнул его: «Нио!»
Слушание рассказов, не требующее никаких затрат, — одно из самых распространенных развлечений для простолюдинов той эпохи.
Поэтому сцены для рассказчиков считаются едва ли не главнейшим каналом вещания в любом призамковом городе.
Значит — благодаря столь мощному медиаканалу репутация Аото вновь взлетела на волне успеха романа, а само имя «Нио» распространилось со скоростью лесного пожара.
Всего за два коротких месяца слава имени «Нио» полностью затмила прежнюю мешанину прозвищ вроде «Маленького Тэнгу Северного караульного поста» и «Нового героя меча».
Этот новый титул фактически стал личным товарным знаком Аото.
Теперь, прогуливаясь по улице, Аото то и дело сталкивается с обывателями, которые узнают его и радостно выкрикивают: «Нио!»
Что до своего нового прозвища, Аото вовсе не испытывает к нему неприязни и не против, когда другие величают его «Нио».
Пусть это звучит несколько по-детски и незрело... Аото искренне считает титул «Нио» очень крутым.
Пока речь не идет о клевете или злонамеренном искажении фактов, Аото совсем не против того, чтобы окружающие превращали его историю в различные литературные произведения.
Еще до выхода романа Сюсиро Аото пользовался довольно широкой известностью в Эдо.
Аото, давно привыкший к тому, что его узнают на улицах, не почувствовал, будто эта книга принесла ему невиданную популярность и как-то в корне изменила привычный уклад жизни.
Его единственное замечание по поводу романа Сюсиро... сводится к тому, что в нем он выглядит чересчур сильным.
В книге его изображают кем-то вроде переродившегося Сян Юя или Лю Фэнсяня.
Если взять за пример битву у Института иностранных языков: то и впрямь было тяжелое и изнурительное сражение, где Сайто и остальные внесли весомый вклад, однако роман несколько преувеличивает заслуги самого Аото.
Стоит только послушать все эти описания того, насколько божественен Аото на страницах книги, как зрители невольно задумываются: «Раз уж Нио настолько потрясающ, почему он просто не уничтожил всех членов Фракции изгнания варваров, напавших на Институт иностранных языков?»
Впрочем, большинство слушателей совсем не волнуют подобные детали.
Большинству хочется лишь хорошенько повеселиться и получить удовольствие, не задумываясь о том, что имеет смысл, а что нет.

Комментарии

Загрузка...