Коу Лайгуна прославляет стих простого человека:
Прям и тверд был слуга, преуспел в созиданье и стойкости,
Но из-за алчных желаний погубил и себя, и доброе имя.
Три фута реки Хэян по-прежнему зримы воочию,
Должно быть, горько жалеет, что верный совет не подал вовремя.
Стоило Коу Чжуню отправиться в ссылку, как Дин Вэй сделался еще более буйным и своевольным. В следующей главе мы продолжим рассказывать о преступлениях Дин Вэя, и почтенные читатели всё узнают, когда прочтут её.
Настоящая глава представляет собой соединенную биографию Ван Даня и Коу Чжуня. Оба они именуются выдающимися канцлерами, однако Ван Дань страдал от излишней уступчивости, а уступчивость ведет к беспринципности; Коу Чжунь же страдал от излишней жесткости, а жесткость ведет к узости взглядов. По сути дела, ни один из них не обладал всесторонним талантом, а стремление преуспеть и страх потерять нажитое были свойственны и Ван Даню, и Коу Чжуню. Вот почему Ван Дань плыл по течению и разделял общую порчу нравов, а Коу Чжунь то возвышался, то вновь терпел падение — разве не по этой же причине? Говорят, что благородный муж служит государю в соответствии с Дао, а если это невозможно — останавливается. Если бы Ван Дань и Коу Чжунь постигли это Дао, то и уступчивость была бы уместна, и жесткость хороша; с чего бы тогда им после содеянного раскаиваться и оставлять предсмертные завещания с просьбой облачиться в монашеские одежды, льстить ради почестей и навлекать на себя кары за ссылки? Что же до прочих упомянутых лиц — мудрых и продажных, достойных и ничтожных, — все они лишь гости в этой главе, но и через них можно показать добродетель и порочность. В этом и заключается суть просвещения простого народа, заложенная здесь, так что нельзя относиться к сему труду лишь как к заурядному роману.
Глава двадцать вторая. Ван Игун обличает злодея и карает главного смутьяна, а советник Лу удерживает колесницу, дабы преподнести верный совет
Глава двадцать вторая
Ван Игун обличает злодея и карает главного смутьяна
Советник Лу удерживает колесницу, дабы преподнести верный совет
Между тем Дин Вэй захватил власть и заправлял всеми делами, однако с Ли Ди они никак не могли сойтись. Дин Вэй единолично вершил назначения и смещения, и большинство чиновников получали должности в обход Ли Ди. Тот в гневе сказал своим сослуживцам:
— Я поднялся из простых людей до поста канцлера, приняв глубочайшую и тяжелейшую милость государя. Если представится возможность отплатить родине, я и смерти не устрашусь без сожаления. Разве могу я пойти на сговор с вельможами ради личной безопасности?
С тех пор он пристально следил за Дин Вэем, не позволяя тому творить произвол. В то время Чэнь Пэньнянь уже скончался, Ван Циньжо был отправлен с назначением в провинцию, а Лю Чэнгуй лишился влияния; из пяти злодеев почти никого не осталось, и лишь один Линь Тэ всё еще ошивался среди придворных чинов. Дин Вэй возжелал провести Линь Тэ на пост заместителя министра Управления военных дел, но Ли Ди отказался дать согласие. Разъяренный Дин Вэй вступил с ним в спор, и тогда Ли Ди явился ко двору лично, чтобы обличить недруга. В своем докладе он заявил:
— Дин Вэй обманывает государя и играет властью, втайне сплотившись с Линь Тэ и Цянь Вэйянем, а кроме того, составил клику с Цао Лиюем и Фэн Чжэном, мутя государственные дела. Коу Чжунь проявил прямоту и твердость, но был изгнан в далекие края. Ваш слуга не желает делить службу с продажными чиновниками и испрашивает позволения сложить полномочия вместе с ним, передав дело в Ведомство цензоров для разбирательства.
Эти слова, прозвучавшие с чрезвычайной страстью, вызвали гнев Жэнь-цзуна, который повелел ханьлиньскому ученызнику Лю Юню составить указ о понижении Ли Ди в должности до управляющего Юньчжоу, а Дин Вэя — до управляющего Хэнаньфу. На следующий день Дин Вэй явился ко двору с повинной. Жэнь-цзун спросил:
— Будучи высшими сановниками, как вы могли препираться друг с другом подобно рыночным торговцам?
Дин Вэй опустился на колени и ответил:
— Смел ли я затевать спор? Ли Ди без всякой причины оскорбил меня, и я был вынужден защищаться. Если удостаиваюсь особой милости и прощения Вашего Величества, я готов остаться при дворе, чтобы усердно отплатить за бесчисленные благодеяния.
Он вел себя в точности как хвастун Мао Чанда. Жэнь-цзун произнес:
— Раз ты действительно полон решимости и не имеешь дурных помыслов, разве желал Я отпускать тебя?
Выразив благодарность за монаршую милость, Дин Вэй вышел из дворца и самовольно объявил императорский указ, после чего вновь вернулся в канцелярию отправлять дела; более того, он приказал Лю Юню переписать текст высочайшего повеления. Лю Юнь ответил:
— Указ уже составлен, и без особого высочайшего повеления я не стану его переписывать.
Его имя полностью соответствовало его сути, и он не посрамил стойкость бамбука. Тогда Дин Вэй призвал другого ученого мужа — Янь Шу — составить новый указ, которым за Дин Вэем вновь закреплялась должность канцлера. Лю Юнь с негодованием воскликнул:
— Раз злодеи захватили власть, как можно провести здесь хотя бы день?
С этими словами он подал прошение о переводе на службу вне столицы и, получив высочайшее повеление, отправился управлять Лучжоу.
Вскоре Жэнь-цзун обнародовал указ: Впредь все важнейшие дела государства и армии решать через испрашивание высочайшей воли, как и прежде, остальное же поручить наследнику престола совместно с канцлерами, министрами военного ведомства и прочими сановниками для обсуждения и претворения в жизнь. Наследник решительно отказался, но государь не принял его отказа, и тогда для обсуждения государственных дел открыли Зал Цзышань. Почтенные читатели! Только подумайте: наследнику едва исполнилось одиннадцать лет, и пусть он обладал ниспосланным небесами умом, но до зрелости ему было еще далеко, а дел он не ведал. Стоило выйти этому указу, как это лишь увеличило власть Вдовствующей императрицы Лю и прибавило влияния Дин Вэю. Сплотившись внутри и снаружи дворца, они создали угрозу, которая становилась всё опаснее. К счастью, Ван Чжэн был вызван обратно в Бяньцзин и вновь назначен помощником главноуправляющего государственными делами. Сохраняя невозвозмутимый вид, он втайне шепнул Цянь Вэйяню:
— Наследник еще мал, и без покровительства Вдовствующей императрицы ему не удержаться на престоле; с другой стороны, без опоры на наследника сердца людей едва ли сплотятся вокруг императорского дома. Ради блага Вдовствующей императрицы: если она окажет милость наследнику, тот сам пребудет в безопасности. Когда наследник обретет покой, разве останется хоть капля тревоги для рода Лю?
Сначала следовало добиться единства между матерью и сыном, а затем все проблемы решились бы сами собой. Цянь Вэйянь ответил:
— Ваши слова, помощник главноуправляющего, — поистине великий план для государства.
Тотчас же он вошел во дворец и доложил всё Вдовствующей императрице Лю. Та также прониклась глубоким доверием. Дело в том, что Цянь Вэйянь по своей природе умел угождать людям и даже выдал свою родную сестру замуж за Лю Мэя. Серебряник породнился с родовитой девицей — поистине жена возвысилась, и муж поднялся. Благодаря этому он приходился Вдовствующей императрице Лю родственником через свойство, и все его доклады легко находили у нее доверие. Ван Чжэн открылся не кому-то другому, а именно Цянь Вэйяню, руководствуясь именно этим расчетом.
Минул пятый год Тяньси, и Жэнь-цзун изменил девиз правления на Цяньсин, объявив всеобщую амнистию по всей Поднебесной. Дин Вэй был пожалован титулом Цзиньского гуна, Фэн Чжэн — титулом Вэйского гуна, а Цао Лиюн — титулом Ханьского гуна. В день Праздника фонарей государь лично изволил выйти к Восточным воротам, чтобы полюбоваться иллюминацией, и был преисполнен радости. Однако, как водится, за чрезмерным ликованием последовало горе: годы жизни подходили к концу, и в месяце сюнчунь у Жэнь-цзуна вновь открылась болезнь. Шли дни, но хворь не отступала; во все стороны были отправлены посланцы для совершения молебнов горам и рекам, но состояние государя лишь ухудшилось. Вскоре наступил смертный час, и Жэнь-цзун отдал распоряжение возвести наследника престола Чжэня на трон императора, а также с глазу на глаз наказал Вдовствующей императрице Лю:
— Наследник еще мал, в великих делах можно положиться на Коу Чжуня и Ли Ди.
Слова человека на смертном одре всегда исполнены добра. Произнеся это, он уже не мог связать слова и испустил дух. Всего Жэнь-цзун находил на престоле пять раз меняя девиз правления, в общей сложности двадцать шесть лет, и прожил пятьдесят пять лет. Вдовствующая императрица Лю созвала Дин Вэя, Ван Чжэня и других на дежурство в покои при дворе, чтобы составить проект предсмертного указа. Было объявлено, что по особой воле покойного императора военные и государственные дела решаются через распоряжения Вдовствующей императрицы, которая помогает наследнику управлять государством. Ван Чжэн тут же взял кисть и при составлении текста вставил иероглиф «временно» меж слов об управлении государственными делами по усмотрению Вдовствующей императрицы. Дин Вэй запротестовал:
— В высочайшем повелении Вдовствующей императрицы не было и речи о временном характере правления! К чему вы прибавили этот иероглиф?
Ван Чжэн сурово ответил:
— В нашей династии не было обычая, чтобы вдовствующая императрица восседала за занавеской. Ныне же из-за малолетства императора власть приходится брать временно — это и без того знак неблагоприятных времен для государства, а добавление иероглифа «временно» как раз подчеркивает это. К тому же изменять текст указов — прямая обязанность нас, сановников, и заветные установления предков изначально дозволяли это. Вы — первый сановник нынешнего царствования, разве можно относиться к столь важным делам небрежно и своими руками разрушать устоявшиеся образцы?
Его доводы были справедливы, а голос — крепок. Дин Вэй умолк. Когда проект указа был окончательно утвержден, его подали во внутренние покои дворца. Вдовствующая императрица Лю уже была наслышана о словах Ван Чжэня, сочла неудобным спорить и приказала обнародовать этот указ как внутри дворца, так и за его пределами. Восшествие наследника Чжэня на престол перед гробом усопшего государя сделало его императором Жэнь-цзуном; Вдовствующую императрицу Лю возвысили до звания Вдовствующей императрицы-матери, а благородную супругу Ян — до звания Вдовствующей императрицы-консорта. Поскольку регентство императрицы-матери при дворе и в министерстве Управления военных дел устанавливалось впервые со времен основания династии Сун, этот вопрос был вынесен на широкое обсуждение чиновников. Ван Чжэн предложил последовать примеру эпохи Восточная Хань: усадить Вдовствующую императрицу по правую руку от императора и опустить занавеску для слушания докладов о делах правления. Дин Вэй возразил:
— Император еще мал, и всеми делами в любом случае должна ведать Вдовствующая императрица. Достаточно того, чтобы первого и пятнадцатого числа каждого месяца император созывал чиновников на аудиенцию, а при возникновении важных государственных дел Вдовствующая императрица будет вызывать сановников для обсуждения и принятия решений. Что же до обычных мелких дел, то их можно передавать во внутренние покои через евнухов, скреплять печатью и рассылать для исполнения.
Ван Чжэн вспылил:
— Если государь и императрица будут находиться раздельно, а вся власть сосредоточится в руках евнухов, разве это не заложит зародыш будущих бедствий?
Его мудрые слова не подлежали сомнению. Дин Вэй, однако, счел иначе. Чиновники также долго спорили и не могли прийти к единому решению. Кто же знал, что Дин Вэй втайне сговорился с главой евнухов-распорядителей Лэй Юнгуном и в обход всех выхлопотал личное повеление Вдовствующей императрицы, которое и было обнародовано в точности по плану Дин Вэя. Никто из придворных не осмелился выступить против, и Дин Вэй был чрезвычайно доволен собой. С той поры Лэй Юнгун сосредоточил в своих руках огромную власть, и лишь благодаря тому, что Ван Чжэн твердо и прямо стоял на страже интересов государства при дворе, во дворецких покоях и за их пределами пока еще не произошло иных смут.
Вскоре князь Цзин, ЮаньЯнь, был возведен в ранг Дин-вана, и ему было даровано право не называть своего имени при поклонении государю. ЮаньЯнь приходился Тай-цзуну восьмым сыном, отличался суровым и строгим нравом, непреклонной волей, перед которой все трепетали; как внутри дворца, так и за его стенами его блеск вызывал всеобщее благоговение и страх, и в народе его звали не иначе как Восьмой великий князь. В народных романах Дэчжао ошибочно именуют Восьмым великим князем. Дин Вэй был назначен великим учителем наследника и помощником главы палаты исправления текстов, а также Левым пушэ; Фэн Чжэн — хранителем сокровищ и помощником главы палаты исправления текстов, а также правым пушэ; Цао Лиюн — Левым пушэ и помощником главы палаты исправления текстов. Трое этих людей составили преступную клику, причем Дин Вэй отличался наибольшей заносчивостью и своенравием. Вдовствующая императрица затаила глубокую обиду на Ли Ди, который некогда пытался отговорить ее от возвышения во время церемонии интронизации. Дин Вэй же во всем стремился угодить императрице, а кроме того, питая личную неприязнь к Коу Чжуню, и вовсе объявил обоих чиновников заговорщиками; припомнив старых друзей Ли Ди и Коу Чжуня, он подал доклад с требованием предать каждого из них суду за преступления. Императрица, разумеется, дала свое согласие, после чего ученому мужу Сунь Шоу было приказано составить указ: Коу Чжуня сослали в Лейчжоу на должность помощника начальника уездной стражи, Ли Ди — в Хэнчжоу заместителем командира отряда ополчения, а Цао Вэй вдобавок был отправлен управлять Лайчжоу. Ван Чжэн вошел к Дин Вэю и произнес:
— Наказание слишком тяжко, а вина легка, стоило бы проявить большую осмотрительность.
Дин Вэй, поглаживая бороду, с ухмылкой ответил:
— Боюсь, что и хозяин дома сего также не избежит участи сией.
Ван Чжэн счел неуместным упорствовать в споре. Дело в том, что, когда Коу Чжун находился в столице, Ван Чжэн некогда уступил ему свой особняк, отсюда и появились такие намеки со стороны Дин Вэя. Дин Вэй также отдал тайное распоряжение Сунь Шоу внести в текст фразы: «В период весны и осени не помышлял о военачальстве, а по законам Хань преступил черту дозволенного». Сунь Шоу хоть и не смел ослушаться, но остальную часть текста составил довольно расплывчато. Когда же указ был готов, Дин Вэй счел это недостаточным и собственной рукой вписал еще четыре фразы. Знаете, почтенные читатели, что это были за слова? А вот какие: «Когда продажная клика подрывала устои государства, то было в самое начальное время недуга покойного императора; перенеся столь тяжкое потрясение, государь и впал в столь тяжелую болезнь». Подобные искусно подогнанные обвинения были зачитаны по всей столице. Не было в столице человека, который бы не вопил о несправедливости, и вскоре в народе сложили четыре стиха:
Хочешь мира в Поднебесной — убирай с дороги Дина.
Хочешь блага для страны — лучше возврати старого Коу.
Дин Вэй ничуть не совестился людской молвы, отправил гонцов с требованием к Ли Ди немедленно отправляться в путь, а евнуху вручил высочайший указ для доставки Коу Чжуню, с особым повелением преподнести тому парчовый мешок, в который был вложен меч, — в знак того, что его ждет казнь перед конским конем. Когда посланец нагнал Коу Чжуня в Даочжоу, тот как раз пировал с уездными чиновниками. Внезапно заместитель начальника округа вбежал в залу с известием о прибытии императорского посланца и о том, что при нем обнаженный меч выказывает угрозу. Чиновники за столиком побледнели от страха, и лишь Коу Чжун остался совершенно невозмутим духом и телом. Пригласив местных чиновников встретить посланнца на пороге, он спокойно обратился к нему:
— Если императорский двор дарует Коу Чжуню смерть, я желаю видеть высочайший указ.
Посланнец нашелся что ответить лишь после минутного замешательства, после чего поднялся в залу и вручил декрет. Коу Чжун, повернувшись лицом на север, почтительно принял его, не спеша поднялся по ступеням и пригласил посланнца разделить трапезу, которая затянулась до самого вечера. На следующий день посланец удалился, а Коу Чжун тронулся в путь — в Лейчжоу.
В то время усыпальница Жэнь-цзуна еще не была готова, и Дин Вэй был назначен совмещающим обязанности распорядителя работ на горе императорских гробниц, а Лэй Юнгун — главным инспектором. Юнгун вместе с главой астрономического ведомства Син Чжунхэ отправился выбирать место для гробницы. Осмотрев местность, Син Чжунхэ сказал Юнгуну:
— В ста шагах выше по склону находится прекрасное место, сулящее процветание потомству по всем правилам геомантии. Опасаюсь лишь, что в глубине залегают скальные породы и близко подходят грунтовые воды.
Юнгун ответил:
— У покойного императора было немного наследников; если мы дадим его потомкам возможность широко размножиться, почему бы не перенести строительство гробницы выше?
Син Чжунхэ заметил:
— Дело с императорской усыпальницей великое, и если затевать новые изыскания и проверки, на это уйдет много времени. Боюсь, к июльскому сроку похорон мы не успеем соблюсти установления, как же быть?
Юнгун бросил:
— Вы только руководите перестройкой работ, а я вихрем помчусь в столицу и доложу Вдовствующей императрице — она непременно даст свое согласие.
Мысль его была еще понятна, но поступки выдавали вопиющее самовластие. Син Чжунхэ молча склонил голову и отступил. Юнгун в тот же день вернулся в столицу, явился к Вдовствующей императрице и испросил позволения перенести место захоронения. Императрица произнесла:
— Усыпальница имеет важнейшее значение, не следует менять ее без всякой причины.
Юнгун возразил:
— Разве не лучше будет, если это принесет процветание потомству покойного императора?
Императрица пробыла в нерешимости полдня, а затем молвила:
— Ступай и обсуди это с распорядителем работ на горе, пусть он решит, возможно ли такое.
Тогда Юнгун отправился к Дин Вэю. Тот не выразил никаких возражений, после чего они вторично подали доклад Вдовствующей императрице. Только тогда она дала свое согласие и приказала начальнику строительных работ Ся Шоуэню возглавить несколько десятков тысяч землекопов для прокладки нового хода в погребальной горе. Когда начали копать землю на глубину нескольких футов, из-под земли полезли ряды разноразмерных камней. С большим трудом убрав камни, рабочие вдруг наткнулись на бьющий ключом чистый источник, который за мгновение превратился в небольшое озеро. Рабочие подняли страшный шум. Ся Шоуэнь также испугался, не смея продолжать работы, и немедленно отправил евнуха Мао Чанда с докладом во дворец.
Вдовствующая императрица подвергла суровому допросу Юнгуна, а заодно и Дин Вэя. Дин Вэй продолжал выгораживать Юнгуна, лишь испрашивая позволения направить других сановников для личного осмотра. Ван Чжэн прямо заявил о своем желании отправиться на место и в тот же день пустился в путь. Не прошло и трех дней, как он вернулся в столицу; стоял уже поздний вечер, когда он прибыл во дворец с просьбой о личной аудиенции. Императрица тут же велела ему войти. Завершив обряд поклона, Ван Чжэн доложил втайне:
— Ваш слуга по высочайшему повелению осмотрел гробницу — переносить ее категорически нельзя. Дин Вэй затаил злой умысел, втайне сговорившись с Юнгуном самовольно сдвинуть императорский склеп и поместить его в гиблом месте.
Это была хитрость со стороны Ван Игуна, но ради искоренения злодеев ему не оставалось ничего иного. Услышав это, Вдовствующая императрица пришла в ярость и воскликнула:
— Покойный император оказал Дин Вэю милость, да и я относилась к нему неплохо! Кто бы мог подумать, что он окажется столь бесчувственным к добру?
Обернувшись к слугам, она приказала:
— Быстро приведите Фэн Чжэна!
Вскоре Фэн Чжэн явился во дворец. На лице императрицы все еще читался гнев, и она строго отчитала его:
— Нельзя простить Дин Вэя, который отплатил черной неблагодарностью за добро и затеял смуту. Если не подвергнуть его суровому наказанию, в стране не останется законов! Лэй Юнгун же, снюхавшись с высшими сановниками, и вовсе преступил все границы. Немедленно пошли стражу арестовать Дин Вэя и Лэй Юнгуна и предать их суду по закону!
Услышав этот приказ, Фэн Чжэн едва не остолбенел от страха и не мог вымолвить ни слова. Императрица продолжала:
— Уж не соучастник ли ты Дин Вэя?
Эти слова прозвучали как гром среди ясного неба и лишили Фэн Чжэна возможности возразить. Спешно сняв головной убор, он рухнул на колени:
— Смел ли ваш слуга быть в сговоре с Дин Вэем? Однако ныне император только что взошел на престол, и казнь высшего сановника сразу же по воцарении, боюсь, устрашит всю Поднебесную. Просим Вдовствующую императрицу проявить снисхождение!
Он по-прежнему пытался выгораживать преступника. Лицо императрицы немного посветлело, и она смягчила тон:
— Раз ты так говоришь, ступай пока и арестуй Лэй Юнгуна, а с остальным разберемся после.
Фэн Чжэн вышел и тотчас же выполнил высочайшее повеление — Лэй Юнгун был взят под стражу. Следствие завершилось быстро, приговор был вынесен незамедлительно, и преступника принудили покончить с собой. Син Чжунхэ также признал свою вину. При обыске имущества Юнгуна были обнаружены секретные письма, в которых Дин Вэй поручал Юнгуну заказать у мастеров паркового ведомства золотую утварь, а также черновики ходатайств Юнгуна к Дин Вэю о содействии в назначении на руководящие посты в Управлении охраны императорского города и в ведомствах трех финансовых палат. Все эти бумаги преподнесли Вдовствующей императрице. Собрав придворных сановников, императрица показала им оригиналы писем и объявила:
— Дин Вэй и Юнгун преступили закон в преступном сговоре. Накануне, докладывая о делах, они всякий раз уверяли, будто всё уже согласовано со всеми вами, поэтому я в большинстве случаев и давала свое согласие. Ныне же при строительстве усыпальницы покойного императора они своевольно затеяли перенос. Если бы не тщательный осмотр, мы едва не испортили великое дело.
Фэн Чжэн и прочие низко поклонились со словами:
— Когда покойный император преставился, все дела вершились исключительно Дин Вэем и Лэй Юнгуном. Они вечно ссылались на то, что получили высочайшее повеление во внутренних покоях, и мы были не в силах отличить правду от вымысла. К счастью, прозорливость пресветлой государыни разоблачила козни негодяев — поистине это великое счастье для нашего государства и алтарей духам земли и злаков!
Они спешили поскорее снять с себя подозрения — обычное поведение мелких людишек. Тотчас же был вызван составитель указов императорской канцелярии для написания текста высочайшего повеления о понижении Дин Вэя в должности до помощника учителя наследника и отправке его на службу с особыми полномочиями в Сицзин. Этот указ вывесили у ворот дворца и разослали по всей Поднебесной. Ван Чжэн был возвышен до соправительствующего делами канцелярии, Лю Ицзянь и Лу Цзундао — до помощников главноуправляющего государственными делами, а Цянь Вэйянь — до министра Управления военных дел. Лю Ицзянь приходился племянником Ли Мэнчжэну. Некогда, когда Жэнь-цзун совершал жертвоприношения на горе Тайшань и у реки Фэньхэ, он дважды проезжал через Лоян и оба раза удостаивал визитом частный дом Ли Мэнчжэна, осведомившись у того, годятся ли его сыновья для великих дел. Ли Мэнчжэн ответил:
— Мои сыновья бездарны, и лишь племянник Лю Ицзянь обладает талантом канцлера.
Когда же Жэнь-цзун вернулся в столицу, он сразу призвал Лю Ицзяня на дежурство во дворце, откуда тот постепенно возвысился до управляющего Кайфэном, снискав прекрасную репутацию на поприще управления, и теперь был введен во дворец помощником главноуправляющего. Лу Цзундао ранее служил правым советником цензора, отличался прямотой и беспристрастностью, и Жэнь-цзун часто называл его Лу Цзянь — Прямой Лу, поэтому ныне они поднялись по службе вместе с другими достойными мужами. Ван Чжэн тут же обратился к Вдовствующей императрице с просьбой оказывать помощь новому государю и ежедневно выходить за занавеску для слушания докладов, на что императрица наконец дала свое согласие.
Незадолго до этого в доме Дин Вэя появилась женщина-шаманка по имени Лю Дэмяо, которая часто бывала у них. Дэмяо обладала немалой привлекательностью и состояла в тайной связи с третьим сыном Дин Вэя по имени Цы, чего сам Дин Вэй поначалу не замечал. Она лишь прикрывалась именем Старого государя Лао-цзюня, лживо вещая о бедах и счастьях, чтобы одурманить людей. В доме Дин Вэя даже установили изваяние Лао-цзюня, а по ночам устраивали моления в саду. Когда наступала глухая ночь, Цы приходил к ней для любовных утех, и они жили словно пара случайных любовников на поприще росы. Как удобно устроились! Лэй Юнгун также хаживал в дом Дин Вэя с молитвами, а после кончины Жэнь-цзуна Дэмяо вместе с Юнгуном проникла во дворец и была представлена Вдовствующей императрице. Она отвечала на вопросы подробно и четко, рассказывая о прошлых событиях во дворце так, будто знала всё до мельчайших деталей, чем в конце концов заставила Вдовствующую императрицу поверить ей. Императрица Лю отличалась умом, но и она поддалась помрачению от духов, что уж говорить о простых женщинах! Дэмяо также принесла во внутренние покои изображения черепахи и змеи, уверяя, будто вынесла их из горной пещеры в доме Дин Вэя и что это не кто иной, как два полководца — черепаха и змея — перед престолом Истинного Воина. Дин Вэй даже сочинил оду черепахе и змее, заявляя, будто император Хуньюань пожаловал их Дэмяо; в народе же поговаривали, что черепаха со змеей переплелись в соитии, а раз Дэмяо предавалась блуду с Цы, то и появление этих даров вполне закономерно. Императрица колебалась, не зная, верить ли этому. Когда же Дин Вэй уже понес заслуженное наказание, Дэмяо бросили в темницу, приказав евнухам подвергнуть ее пыткам на допросе. Дэмяо выложила всё как на духу, и ее, разумеется, приговорили к наказанию, а Дин Вэя дополнительно сослали в Яйчжоу на должность помощника начальника уездной стражи. Дело о блуде сына Дин Вэя, Цы, было расследовано одновременно с прочими, и оба они были вычеркнуты из списков чиновников. Ученый муж Сунь Шоу по высочайшему повелению составил указ, первые четыре фразы которого гласили: Предостережение о недопустимости мятежа записано в древних сводах со всей очевидностью, а преступление против законов не подлежит прощению по обычным статьям. Столица ликовала, обсуждая это. Но как быстро приходит возмездие!
Когда Дин Вэй в изгнании направлялся в Яйчжоу, его путь лежал через пределы Лейчжоу. Коу Чжунь отправил к нему гонца с целым вареным бараном в качестве дара. Дин Вэй выразил благодарность и пожелал встретиться с Коу Чжунем, но тот решительно отказался от встречи. Домашние слуги Коу Чжуня замышляли убить Дин Вэя, чтобы отомстить за господина, но Коу Чжунь запретил им это; заперев ворота, он позволил слугам предаваться азартным играм и пирушкам и успокоился лишь тогда, когда Дин Вэй уехал далеко. Современники сложили об этом стихи:
Коль встретишь в Лейчжоу чиновника Коу,
То вспомнишь: где в жизни друг друга не встретим мы вновь?
Эти две строчки передавались из уст в уста и не забывались долгие годы. По тому, как человек судит о проступках, можно постичь его человеколюбие — разве не здесь тому пример? Год спустя Коу Чжуня перевели на должность армейского советника в Хэнчжоу, но прежде чем он успел отправиться к месту службы, его внезапно сразил тяжелый недуг. Он велел слугам привезти из Лояна пояс из пронзающего небо носорогого рога, омылся в бальнее, облачился в парадные одежды, поправил головной убор, вновь совершил земной поклон лицом на север, приказал слугам вычистить постель, лег на ложе и испустил дух. Тот самый пояс из пронзающего небо носорогого рога был пожалован ему некогда императором Тай-цзуном, в темноте он испускал сияние и почитался величайшим сокровищем, из-за чего Коу Чжун во что бы то ни стало желал быть погребенным в нем. Гроб с его телом отправили обратно в Сицзин, и когда процессия проезжала через Гунъань, люди устраивали поминовения прямо на дорогах, втыкая бамбуковые ветви и сжигая бумагу. Спустя месяц на засохшем бамбуке выросли побеги, и потрясенные люди возвели в его честь храм, названный Храмом почтенного Коу в Бамбуковой роще. Коу Чжун с юных лет познал богатство и знатность, отличался любовью к роскоши и широте жизни, нередко пировал в окружении певиц и танцовщиц и не связывал себя мелочными условностями. У него была наложница по имени Цяньтао, славившаяся своим поэтическим даром. Одиннадцать лет спустя после смерти Коу Чжуня ему было возвращено прежнее звание по императорскому указу, а посмертно ему даровали имя Чжунминь. Дин Вэй провел в Яйчжоу три года, затем был переведен в Лейчжоу, а еще через пять лет вновь отправлен в Даочжоу. Впоследствии он вышел в отставку в чине секретаря ведомства и скончался от болезни в Гуанчжоу. Было также высочайшее повеление пожаловать ему сто тысяч монет и сто кусков шёлка, но об этом не стоит распространяться подробно.
Скажем лучше о том, как в октябре первого года Цяньсин покойный император был предан земле в мавзолее Юндинлин, а в могилу вместе с ним положили Небесные книги; храмовое же имя государя было определено как Жэнь-цзун. На следующий год девиз правления сменили на Тяньшэн, Цянь Вэйяня освободили от должности главнокомандующего Баода и назначили управляющим Хэнаньфу, а Фэн Чжэн также оставил службу из-за болезни. В столицу вновь призвали Ван Циньжо, назначив его соправительствующим делами канцелярии. Пробыв канцлером еще два года, Циньжо перебывал во всех должностях — и при назначении, и при отставке — без малейшей пользы для государства и не внес ни единого дельного предложения. Он лишь заявил:
— Ныне государь только начинает править, и при назначении людей на посты следует строго придерживаться выслуги лет и старшинства, не допуская беспорядка в чинах.
Составив карту придворных чинов и преподнеся ее во дворец, он посчитал свою миссию выполненной, а вскоре скончался. Юный император Жэнь-цзун сказал помощникам:
— Наблюдая за тем, что творил Циньжо, я вижу в нем поистине подлого и порочного человека.
Юный государь уже умел распознавать подлецов — Жэнь-цзун вовсе не был заурядным правителем. Ван Чжэн ответил:
— Справедливы слова Вашего Величества.
Тогда Жэнь-цзун возвысил советника Чжан Чжи до соправительствующего делами канцелярии, а управляющего войсками в Хэян цзюне Чжан Миня вызвал на пост министра Управления военных дел. В прежние годы, когда Вдовствующая императрица еще не возвысилась, она некоторое время жила в доме Чжан Миня, и тот обращался с ней с величайшим почтением, благодаря чему ныне и удостоился столь милостивого назначения. Заместитель министра Управления военных дел Янь Шу подал доклад:
— Чжан Минь не имеет ни боевых заслуг, ни выдающихся дел, он не годен для столь ответственного поста.
Это заявление шло вразрез с намерениями Вдовствующей императрицы. Вскоре Янь Шу сопровождал государя в храме Юйцин Чжаоин; домочадцы принесли его нефритовый жезл ху с опозданием, и Янь Шу, приняв жезл, в гневе избил слугу так сильно, что тому выломало зубы. У Вдовствующей императрицы появился повод для придирок, и Янь Шу тут же отправили из столицы управлять Сюаньчжоу. Янь Шу был слишком груб и несдержан, но императрица действительно искала повод. На его место назначили ученого мужа Ся Суна. Ся Сун обладал небольшими талантами и отлично умел угождать людям, благодаря чему и получил пост заместителя министра военного ведомства. Вдовствующая императрица правила единолично уже несколько лет, решая любые дела — и большие, и малые — по своему усмотрению; и хотя она неплохо умела выдвигать мудрых и изгонять порочных, ей всё же было свойственно стремление к узурпации власти. Однажды советник Лу Цзундо явился на аудиенцию. Императрица внезапно спросила его:
— Каковой была танская У-хоу?
Цзундо понял, к чему клонит императрица. Быстро выровняв жезл ху в руках, он прямо ответил:
— У-хоу была поистине преступницей перед домом Тан!
Императрица вновь спросила о причине столь резкого суждения, и Цзундо пояснил:
— Она заточила законного наследника и изменила название государства, едва не погубив алтари духов земли и злаков. Разве можно после этого утверждать, что она не преступница?
Императрица умолкла. Вскоре евнух Фан Чжунгун обратился с просьбой учредить семь храмов предков рода Лю, и императрица созвала сановников для обсуждения этого вопроса. Прежде чем остальные успели вымолвить слово, Лу Цзундо вышел из рядов и заявил:
— На небе не бывает двух солнц, а у народа — двух царей. Если род Лю учредит семь храмов предков, то куда же девать законного государя?
Лицо императрицы изменилось от этих слов, и она отложила обсуждение. Случилось так, что государь и императрица вместе посетили храм Цысяосы; императрица отправилась в путь первой в паланкине, но Цзундо преградил ей дорогу, ухватившись за паланкин, и громко заявил:
— Муж умер — следуй за сыном, таков извечный закон древности. Вдовствующая императрица является матерью для всей Поднебесной, ей не пристало нарушать великие законы и оставлять повод для насмешек потомкам.
Речь его еще не окончилась, как императрица приказала остановить паланкин, дождалась, пока вперед проследует императорский экипаж, и лишь после этого последовала за ним. Кроме того, министр Управления военных дел Цао Лиюн кичился своими старыми заслугами, и его напор внушал всем страх. Императрица также опасалась его, величая не иначе как министром и никогда не называя по имени. Один лишь Лу Цзундо ни перед кем не сгибался и на утренних аудиенциях неизменно спорил, опираясь на принципы справедливости, за что во дворецких покоях и за их пределами его прозвали Рыбьей Головой — Советником Рыбья Голова. Неизвестный автор сложил об этом стихотворение:
Род Чжао еще не пал, а ты смеешь возвышать Лю?
Защита слабого и искоренение сильного рассеивают тревогу страны.
Слова Лу Цзяня когда-то были высечены на стенах дворцовых палат,
Такой талант, как у него, поистине стоит прозвища Рыбья Голова.
Небеса не даровали ему долгих лет, и годы зрелости вновь миновали: не прошло и нескольких лет, как Цзундо и другие также внезапно скончались. Желающие узнать, что было дальше, пусть прочтут следующую главу.
Слушание докладов Вдовствующей императрицей из-за занавески во многом стало возможным благодаря силам Дин Вэя и Лэй Юнгуна, и именно поэтому эти двое удостоились столь высоких почестей. Не будь твердости Ван Чжэня, вставшего на защиту престола при дворе, беды в стенах собственного дома вряд ли удалось бы избежать. Некоторые говорят, что раз в сунской династии не было обычая регентства из-за занавески, почему же Ван Чжэн не вступил в ожесточенный спор на основе принципов справедливости, стремясь докопаться до корней и очистить истоки, а вместо этого пререкался лишь из-за какого-то иероглифа «временно» — какая от этого была польза? Что же до повторной ссылки Коу Чжуня, то он из-за подозрений в гостеприимстве даже не стал защищаться — разве это не те самые люди, что трепещут при мысли о потере или приобретении нажитого? Они не понимают, что это проявление гибкости и приспособления к обстоятельствам со стороны Ван Игуна, позволило ему постепенно спасти положение. Если бы он действовал опрометчиво, то непременно подвергся бы изгнанию, заслужив лишь пустую славу праведника — какая от этого польза для государственных дел? Стоит лишь взглянуть на то, как Дин Вэй закончил свои дни в глухой ссылке на краю пропасти, а Лэй Юнгун был принужден к самоубийству, чтобы понять: талант и проницательность Игуна недоступны пониманию обычных людей. Злобные сановники исчезли, а Лю Ицзянь, Лу Цзундо и другие поднялись по службе одновременно; советник Рыбья Голова стяжал себе имя, а Вдовствующая императрица обрела славу правительницы, умеющей принимать советы столь же легко, как течет вода. Историки порой приписывают эту заслугу Лу Цзяню, но в действительности всё это было достигнуто трудами Ван Игуна. Посему эта глава поистине воспевает Ван Игуна, а советник Лу занимает в ней лишь второе место.
Глава двадцать седьмая. Вдовствующая императрица Лю отбывает в обитель величайшего блаженства, а императрица Го лишается престола из-за раздора
Глава двадцать седьмая
Вдовствующая императрица Лю отбывает в обитель величайшего блаженства
Императрица Го лишается престола из-за раздора
В шестой год Тяньсин соправительствующий делами канцелярии Чжан Чибай скончался. Годом позже ушел из жизни и помощник главноуправляющего государственными делами Лу Цзундо. Чибай был родом из Цанчжоу; хотя он прошел через высокие и славные должности, он до конца дней оставался столь же простым и бережливым, как бедный ученый муж, за что посмертно был удостоен имени Вэньцзе. Цзундо происходил из Бочжоу, всю жизнь отличался прямотой и ненавистью к пороку, а посмертно был наречен Цзяньсу. Вдовствующая императрица лично присутствовала на церемонии жертвоприношений и поминовения, назвав его поистине прямым мужем, и долго не могла унять скорбь. Исторические хроники династии Сун называют императрицу Лю мудрой правительницей именно по этой причине. Цао Лиюн рекомендовал левого помощника министра Чжан Шисуня на пост соправительствующего делами канцелярии. Вскоре племянник Цао Лиюя, Цао Жуй, служивший инспектором войск в Чжаочжоу, опьянев на пиру, забыл о подобающих границах и облачился в желтые одежды, приказав окружающим приветствовать его возгласами «десять тысяч лет». Когда об этом донесли ко двору, было возбуждено грандиозное судебное дело, и Жуй был насмерть забит палками под следствием. Цао Лиюн также подвергся наветам со стороны евнуха Ло Чунсюня, и его дело передали на обсуждение сановников. Чжан Шисун на судебном заседании перед императорским престолом заявил:
— Это дело рук никчемного племянника, а Лиюн — высший сановник, он никак не замешан в случившемся.
В гневе императрица возразила:
— Ты обязан Лиюю за милости, вот и говоришь так!
Тогда Ван Чжэн выступил с докладом:
— Это дело никак не связано с Лиюем.
Императрица спросила Ван Чжэня:
— Ты же сам прежде говорил, что Лиюн заносчив и своенравен, почему же нынче выгораживаешь его?
Ван Чжэн ответил:
— Лиюн издавна уповал на монаршую милость, потому я и позволял себе критические замечания в его адрес; но ныне приплетать его к делу племянника и обвинять в измене — на это ваш слуга решительно не может согласиться.
Тогда гнев императрицы немного утих, и Лиюя сместили с должности, пожаловав титул генерала стражи Тысячи быков и отправив управлять Суйчжоу. Чжан Шисун также лишился поста. Едва покинув столицу, Лиюн вновь был обвинен в незаконном займе казенных денег и отправлен под надзор в Фанчжоу. Ло Чунсюнь вновь послал своего подручного Ян Хуайминя конвоировать Лиюя до постоялого двора в Сянъяне, где того осыпали грязной бранью. Охваченный гневом и отчаянием, Лиюн покончил с собой, повесившись на веревке.

Комментарии

Загрузка...