Куаньинь ещё больше уверился в прозорливости Чжао Пу и по любым сомнительным вопросам советовался исключительно с ним. Чжао Пу же служил с исключительной преданностью, зная всё — не утаивал, говоря всё, что думает.
Как раз в это время отец Куаньини, Хун Инь, тоже привёл войска к Чучжоу. Встреча отца и сына, само собой, принесла обоим глубокую радость и утешение. Кто бы мог подумать, что всего через несколько дней Хун Инь тяжело заболеет? Куаньинь дни и ночи ухаживал за ним, о чём и говорить излишне. Но тут из Янчжоу одна за другой полетели тревожные вести, а из столицы прибыл императорский указ с повелением Куаньиню немедленно спешить к Люхэ и одновременно оказать поддержку Янчжоу. Дело в том, что после падения Чучжоу Южная Тан была потрясена до глубины души, и тамошний правитель Ли Цзин отправил Ли Дэмина с прошением о мире, выражая готовность уступить земли и прекратить войну, однако государь Чжоу ответил отказом. Вернувшись в Тан, Ли Цзин отобрал шестьдесят тысяч лучших воинов и велел своему младшему брату, цискому вану Ли Цзинда, выступить главнокомандующим и двинуться на север, прямо к Янчжоу. Янчжоу, некогда захваченный Южной Тан, находился всего в сотне с лишним ли от Люхэ; оба города являлись ключевыми оплотами на северном берегу Янцзы, и в то время отец Куаньини, Хун Инь, по приказу государя Чжоу как раз вёл войска на их захват. Когда же Хун Инь вернулся на запад в Чучжоу, он оставил Хань Линкуня удерживать город. Услышав, что основные силы тангцов приближаются, Линкунь испугался, что малочисленностью не одолеет врага, и отправил в Чучжоу гонца с мольбой о помощи. Государь Чжоу вновь торопил Куаньиня в поход; с одной стороны Куаньиня связывал монарший приказ, с другой — давил товарищеский долг, так как же он смел сидеть сложа руки и никуда не выступать? Однако отец ещё не оправился от болезни, и пойти на то, чтобы покинуть его, Куаньинь не мог. Общественный долг и личная сыновняя преданность столкнулись в его сердце, терзая со всех сторон. Охваченный нерешительностью, он метался в сомнениях, не зная, как разрешить это внезапное затруднение.
Тут он подробно обсудил всё с Чжао Пу, и тот ответил:
— Волю государя нельзя нарушать, прошу вас выступить в поход в сегодняшний же день. Что же до заботы о вашем достопочтенном родителе, то ваш покорный слуга готов целиком и полностью взять на себя сыновний долг.
Куаньинь произнёс:
— Как я могу утруждать вас подобным?
На это Чжао Пу возразил:
— Ваша фамилия — Чжоу, моя фамилия — тоже Чжоу, мы изначально принадлежим к одному роду. Если вы не станете пренебрегать моим положением, то ваш отец — это и мой отец. О всём остальном: справляться о самочувствии, укрывать от холода и подавать лекарства — за всё это буду отвечать я один. Прошу вас, отправляйтесь со спокойным сердцем!
Разве те люди вроде некоего Юаня в более поздние времена, навязывающие чужим людям общее с ними родовое имя, не у этого ли самого научились?
Куаньинь с поклоном поблагодарил его:
— Раз вы соизволили позаботиться о нашем родстве, отныне мы будем как братья, и я клянусь никогда вас не подвести.
Чжао Пу в испуге ответил поклоном:
— Кто я такой? Разве достоин столь тяжких почестей?
Тогда Куаньинь оставил Чжао Пу в гарнизоне, доверив ему все дела — как государственные, так и личные, отобрал две тысячи крепких воинов и в тот же день двинулся на восток.
Прибыв в Люхэ и услышав, что оборонявший Янчжоу Хань Линкунь уже бросил город и бежал на запад, Куаньинь пришёл в сильнейший гнев и воскликнул:
— Янчжоу — важнейший бастион на северном берегу! Если Южная Тан отберёт его вновь, великое дело будет погублено!
Он немедленно разослал воинов занять перекрёстки дорог, чтобы перекрыть отступающих из Янчжоу беглецов, и отдал приказ:
— Если кто из янчжоуских солдат пройдёт здесь — рубить им ноги, самовольно никого не пропускать!
Одновременно он послал письмо Хань Линкуню, в котором говорилось примерно следующее: Мы с тобой друзья с детских лет, и я всегда знал о твоём мужестве. Но теперь до меня дошли слухи о твоем трусливом отступлении, что совершенно расходится с моими ожиданиями. Если ты отойдешь от Янчжоу хоть на шаг, то наверху тебе нечем будет отчитаться перед государем, а внизу — перед товарищем. Где же твоя прежняя слава?
Потрясенный этими словами, Хань Линкунь вновь повернул войска и возвратился в Янчжоу держать оборону.
Как раз в это время танский воевода Лу Мэнцзюнь подступил с войсками из Тайчжоу. Линкунь обратился к воинам с пламенной речью:
— Нынче враг у ворот, и я намерен дать ему решительный бой. Жить — так вместе с вами, умереть — так вместе с вами! Если кто вздумает отступить перед сражением — предам немедленной казни без права помилования, не говорите потом, что я вас не предупреждал!
Солдаты в один голос ответили согласием. Линкунь тут же приказал открыть городские ворота, сам выскочил наружу впереди всех, и отряды один за другим последовали за ним, изо всех сил рвясь вперёд и отчаянно прорывая вражеский строй. Танский воевода Лу Мэнцзюнь поспешно выстроил войска для отпора, но никак не ожидал, что воины Чжоу ринутся на него с такой яростью, словно живые драконы и свирепые тигры: они рубили каждого, кто попадался на пути, и кололи каждую встреченную лошадь, так что никто не мог их сдержать. В мгновение ока ряды тангцов смешались, и чжоуские воины ворвались в самую их середину. Поняв, что противостоять им невозможно, Мэнцзюнь повернул коня и пустился наутёк. Танские солдаты тоже бросились искать спасения, оставив главнокомандующего и разбегаясь кто куда. Разве мог Хань Линкунь отпустить его? Не сводя глаз с Лу Мэнцзюня, он преследовал его по пятам, сократив расстояние примерно до ста шагов, затем схватил лук, наложил стрелу, и со свистом стрела настигла Мэнцзюня, сбросив его с лошади. Чжоуские воины наперегонки бросились вперёд, скрутили Мэнцзюня и заволокли обратно. Увидев, что вражеский полководец схвачен, Линкунь велел забить в барабаны победы и вернулся в город. Эта заслуга по праву принадлежала Чжао Куаньиню.
Приближенные приволокли Мэнцзюня, и Линкунь приказал заковать его в тюремную телегу и отправить под стражей к императорскому двору. Он как раз собирался назначить сопровождающих, как вдруг из-за походной ширмы выскочила женщина и сквозь слёзы закричала:
— Прошу генерала заступиться за вашу служанку, разрубить злодея на куски и отомстить за моё горе!
Линкунь взглянул на неё — это была недавно взятая им в наложницы госпожа Ян. Он спросил:
— Какая у тебя с ним лютая вражда?
Госпожа Ян ответила:
— Ваша служанка — уроженка Таньчжоу. В прошлые годы этот разбойник Мэнцзюнь захватил Таньчжоу и перебил больше двух сотен моих родных; лишь меня одну укрыл танский воевода Ма Сичун, благодаря чему мне и удалось избежать смерти. Нынче мой кровник перед глазами, как же мне не отомстить?
Оказалось, что госпожа Ян отличалась некоторой красотой, и танский воевода Ма Сичун сделал её своей наложницей. Когда Хань Линкунь взял Янчжоу, Сичун бежал, а Янчжоу досталась Линкуню; увидев, что она прекрасна как цветок, он тут же взял её в побочные жёны и весьма сильно полюбили. Услышав слова Янчжоу, Линкунь допросил Мэнцзюня. Тот и не думал отпираться, лишь просил о быстрой смерти. Тогда Линкунь велел воинам установить жертвенный столик с благовониями, поставить на него таблички с именами родителей госпожи Ян, зажечь свечи и воскурить благовония, приказав госпоже Ян первой совершить поминальный поклон. После этого Мэнцзюня раздели донага, приволокли к столу, и Линкунь лично вытащил из ножен меч, пронзил ему грудь, вырезал сердце в жертву родителям семьи Ян, а затем велел приближенным разобрать его тело на мелкие куски. В мгновение ока мясо было срезано до конца, а голые кости уволокли за городскую заставу на съедение собакам и свиньям. Такова кара всем кровопийцам! Но об этом пока довольно.
Что же касается танского маршала Ли Цзинда, то, услышав о поимке Мэнцзюня, он поспешно созвал подчинённых для обсуждения дальнейшего наступления. Приближенные сказали:
— Хань Линкунь крепко держит Янчжоу, взять его непросто. Вашему высочеству лучше ударить на запад по Люхэ; падет Люхэ — путь на Янчжоу будет отрезан, и его можно будет взять в самые сжатые сроки.
Если нельзя взять Янчжоу, как же взять Люхэ? Танцы были сущими глупцами. Цзинда последовал этому совету, двинулся к Люхэ и разбил лагерь в двадцати ли от города, выкопав рвы, установив рогатки и засев в глухой обороне. Куаньинь тоже держал войска на месте без движения. Обе стороны стояли друг напротив друга около нескольких дней. Воеводы Чжоу заподозрили, что Куаньинь боится сражения, вошли в палатку и доложили:
— В Янчжоу одержана великая победа, танский главнокомандующий наверняка потерял рассудок от страха. Если наша армия воспользуется моментом и ударит на него, мы непременно победим!
Куаньинь ответил:
— Вы, воеводы, многого не знаете. В нашем распоряжении всего две тысячи воинов. Если мы пойдём в атаку первыми, он увидит, что нас совсем мало, и, напротив, ободрится. Лучше подождать, пока он сам выступит в бой, а мы встретим его во всеоружии и отдохнувшими — тогда победа будет за нами!
В прошлый раз при штурме Цинлюгуаня залогом успеха была стремительность, теперь же при осаде Люхэ залогом успеха было выжидание.
Воеводы возразили:
— А если он тайком уведёт войска обратно, что тогда делать?
Куаньинь сказал:
— Танский воевода Цзинда — родной брат танского государя. Он получил назначение главнокомандующего всеми армиями и явился сюда с такой помпой, как же он посмеет бежать без боя, уронив свою честь? Держу пари, пройдёт еще несколько дней, и он непременно выйдет на бой.
Тогда воеводы не смели больше спорить. Прошло ещё несколько дней, и лазутчики действительно принесли весть: вражеский полководец Ли Цзинда двинул войска вперёд. Куаньинь тут же выстроил войско за городом, развернув боевой порядок в ожидании приближения танской армии.
Вскоре показались танские войска: с криками и размахивая знамёнами, они свалкой двигались вперёд. Куаньинь отдал приказание воинам и командирам ринуться в бой. Загремели бронзовые гонги и забили барабаны, грохот сотряс землю. На одной стороне не видели во враге никакой силы и поклялись полностью очистить Хуайнань, на другой — упорствовали в защите государства и оспаривали первенство на правобережье Янцзы. Срезались со времени сы (девять-одиннадцать утра) до времени вэй (час-три часа дня), и силы оставались равными. В обеих армиях стали заметны признаки голода, и тогда Куаньинь велел ударить в гонги и отвести войска назад. Ли Цзинда не стал преследовать их и отступил в свой прежний лагерь.
Услышав сигналы гонгов, чжоуские воины вернулись в город. Куаньинь лично тщательно всё проверил: убитыми и ранеными оказалось всего несколько десятков человек, так что и говорить было не о чем. Затем он велел всем воинам и командирам принести свои кожаные шляпы, и те тотчас поднесли их. Лично осмотрев каждую шляпу, Куаньинь внезапно приказал нескольким воинам выйти вперед и, грозно глядя на них, произнес:
— Почему вы не пожелали выложиться до конца? Неужели ждали, пока враги перемрут сами?!
Сказав это, он тут же отдал приказ личной страже скрутить этих воинов и выволочь за ворота на казнь. Все командиры растерялись, не понимая в чём дело, и из чувства старого товарищества не могли смотреть на их казнь, а потому один за другим выступили вперед с мольбами о помиловании и просьбой даровать им милость. Куаньинь сказал:
— Неужели воеводы думают, что я обвиняю их напрасно? Сегодня во время боя все носили кожаные шляпы. Почему же на шляпах именно этих людей остались следы от мечей?
Дойдя до этого, он поднял шляпы и указал на них — всё сходилось безошибочно. Увидев это, воеводы почувствовали себя еще более растерянными. Но Куаньинь подробно пояснил:
— Нас мало, а их много. Мы целиком и полностью полагаемся на то, что каждый из нас выложится до конца — только так можно сокрушить врага и добиться победы. Когда я руководил сражением, то видел, как они отступали и пятились назад, поэтому специально полоснул мечом по их кожаным шляпам, чтобы оставить метку. Если не предать их справедливому суду, разве все остальные не начнут брать с них пример? Как тогда вести войну? Пришлось бы просто сдать этот город врагу без боя!
Услышав эти слова, воеводы так испугались, что переглянулись в оцепенении и, высунув языки от удивления, отступили. В мгновение ока перед палаткой легли несколько голов. Воинская дисциплина должна быть суровой, и дело здесь вовсе не в жестокости Куаньиня. Куаньинь приказал разнести весть по всем лагерям, после чего тела были преданы земле.
На следующий день на рассвете он вновь взошел на помост, созвал воинов и обратился к ним с суровым напутствием:
— Если мы хотим отбросить врага, всё зависит от сегодняшнего дня. Вы должны сражаться каждый за себя и не сметь оглядываться назад! Если каждый из вас проявит доблесть, то пусть у него хоть сколько угодно войск и генералов, я заставлю их потерпеть сокрушительное поражение!
Воеводы единодушно дали согласие. Куаньинь снова подозвал младшего командира Чжан Цюна, приветливо улыбнулся и сказал ему:
— Когда мы были в Шоучуне, ты прикрывал меня при переправе через ров. На городской стене внезапно защелкали тугие самострелы, и стрелы полились дождём, но ты не отступил перед лицом смерти, и даже когда наконечник стрелы вошел в кость, на твоем лице не было страха — ты действительно превосходишь всех своей верностью и отвагой. Сегодня я выделяю тебе тысячу воинов и назначаю тебя их командиром. Сначала окольными путями обойди врага и выйди к устью реки, чтобы перерезать пути отступления танской армии. Если танские войска побегут и станут переправляться на южный берег, ты сможешь воспользоваться моментом и ударить. Я тоже подойду им наперерез, и мы атакуем их с двух сторон. Спорим, Цзинда этот мерзавец, если не будет убит, то обязательно утонет! Верная победа у нас в руках.
Чжан Цюн отдал честь и удалился.
Куаньинь приказал воинам досыта наесться, а когда наступил час чэнь (семь-девять утра), отдал приказ выступать. Воины с ликованием высыпали из города. Едва они прошли около ли, как увидели приближающуюся танскую армию. Все бросились наперегонки прорывать вражеский строй, не обращая внимания ни на какие мечи, копья и алебарды — чем больше там было врагов, тем яростнее они вклинивались в их ряды. Танские солдаты не смогли выдержать натиска и были вынуждены пятиться. Цзинда, полагаясь на многочисленность своего войска, приказал подчинённым разделиться на два крыла и обойти чжоускую армию с флангов. Однако стоило им окружить одну сторону, как прорывалась другая; стоило окружить ту сторону, как прорывалась эта. Вдруг один из отрядов с длинными пиками ворвался в самый центр вражьего войска и сбил крючьями огромное знамя перед конем Цзинда. Танский воевода пришел в ужас и поспешно осадил коня назад, а чжоуские воины с криком бросились вперёд, стремясь завладеть головой Цзинда. К счастью, подчинённые Цзинда отчаянно бросились наперерез и позволили ему уйти, спасши жизнь. Увидев, что главное знамя повержено, а главнокомандующий в ужасе бежал, танские солдаты потеряли всякое желание сражаться. Армия мгновенно обратилась в бегство, и вдоль дороги валялось бесчисленное множество брошенных доспехов и оружия. Куаньинь отдал приказ в войсках не подбирать оружие и снаряжение, а лишь преследовать врага вперёд. Солдаты не смели ослушаться и мчались следом на быстроногих скакунах. Бедняга танский главнокомандующий Цзинда и прочие неслись сломя голову, пока наконец не выскочили к реке, втайне надеясь отыскать лодки, чтобы переправиться по воздуху и вырваться из тигровой пасти. Но вдруг прогремел сигнальный пушечный выстрел, загремели барабаны и зазвучали рожки, и из засады сбоку выскочил отряд свежих сил, перерезав им дорогу. Цзинда растерялся и чуть не выпал из седла. Только танский воевода Цэнь Лоуцзин обладал некоторой храбростью: вооружившись огромным мечом, он выехал наперерез, но лоб в лоб столкнулся с грозным воином, который в левой руке держал щит, а в правой — меч, громко крича:
— Не уходи, вражеский воевода! Твой дед Чжан Цюн здесь, отдавай голову!
Лоуцзин разъярился, взмахнул мечом, погнал коня на Чжан Цюна. Чжан Цюн встретил его с мечом наперевес, и лошади их сошлись. Они сошлись в бою, скрестив клинки больше двадцати раз, но это была встреча равных по силе противников и достойных соперников. Как раз в этот момент подоспело войско Куаньиня, и чжоуские воеводы Ми Синь, Ли Хуайчжун и другие тоже бросились на помощь. Каким бы мастером на все руки ни был Цэнь Лоуцзин, сражавшийся за десятерых, его всё же оттеснили за пределы круга, и он был вынужден спасаться бегством, волоча меч за собой. Ли Цзинда к тому времени уже примчался к речному берегу, нашёл маленькую лодку и торопливо поплыл прямо через стремнину. А у танцев оставалось ещё с десяток тысяч воинов, но они никак не могли отыскать больших лодок — как им было переправиться? Когда подоспели чжоуские войска, они принялись рубить врагов словно дыни и капусту, не проявляя ни малейшей жалости: трупы покрыли поля, а кровь потекла ручьями. Те из воинов, кто умел плавать, поснимали доспехи и бросились в реку, спасаясь вплавь; те же, кто плавать не умел, тоже попытались уйти вплавь, да только оказавшись в воде, руки и ноги перестали их слушаться, и вихревые воронки утянули их на самое дно. Цэнь Лоуцзин и прочие перемахнули на конях вброд до того места, где ещё можно было как-то держаться, ударили хлыстами и бросили скакунов в воду — наполовину погруженные, наполовину плывущие, они с большим трудом перебрались на тот берег. Это была третья победа Куаньиня.
После этого поражения элитные войска Южной Тан были почти полностью уничтожены, а боевой дух всей страны сломлен. Один лишь Чжоу Ши-цзун, осаждавший Шоучжоу уже несколько месяцев безрезультатно, как раз собирался отдать приказ об отходе войск, как вдруг получил из Люхэ донесение о том, что Куаньинь одержал великую победу. Он немедленно призвал канцлера Фань Чжи и других на совет, выразив желание изменить направление удара и наступать через Янчжоу, чтобы соединиться с силами Куаньиня и совместно ударить на Южный Цзяннань. Фань Чжи доложил:
— Ваше Величество выступили в поход ранней весной, а теперь уже наступило разгар лета. Войска устали, подвоз продовольствия не успевает за армией, боюсь, это не самый надежный план. По моему скромному разумению, лучше вернуться в Далян, отдохнуть несколько месяцев, а когда войска станут сильными, а зерна будет вдоволь, выступить на Цзяннань — это не поздно.
Ши-цзун возразил:
— Такой огромный город Шоучжоу осаждали несколько месяцев и до сих пор не смогли взять, да к тому же истратили столько казны и продовольствия — моё сердце просто не желает мириться с этим!
Фань Чжи попытался было возразить вновь, но тут из-за походной ширмы выступил человек с предложением:
— Ваше Величество может смело возвращаться в столицу, а ваш слуга готов остаться здесь и взять город!
Ши-цзун взглянул — это оказался командующий карательным походом Ли Чунцзинь. Он пришел в великую радость и воскликнул:
— Раз ты согласен взять на себя этот тяжкий труд ради Моего Величества, о чём тут еще говорить!
Тогда он оставил десять тысяч воинов под началом Ли Чунцзиня осаждать Шоучжоу, а сам во главе с Фань Чжи и прочими вернулся в столицу. В то же время за долгую службу вне дома Чжоу Куаньинь и остальные были отозваны ко двору, а для охраны Чучжоу и Янчжоу направили других воевод.
Получив приказ в Люхэ, Куаньинь привёл войска обратно в Чучжоу и вошел в город навестить отца. Он застал Хун Иня уже совершенно здоровым, и тот рассказал сыну, что своим выздоровлением полностью обязан заботам судьи Чжоу, который ухаживал за ним день и ночь. Куаньинь вновь отвесил Чжоу Пу земной поклон в знак благодарности. Как только прибыла замена из других воевод, он сопроводил отца и Чжао Пу в Бяньду.
По прибытии в Бяньду он вместе с отцом предстал перед императорским двором. Ши-цзун осыпал их наградами и похвалами, а Куаньиню сказал:
— Я лично ходил в поход на Южную Тан и, перебирая всех воевод, вижу, что по заслугам никто не превзойдет тебя. Да и твой отец Хун Инь тоже внес свой вклад, заслуживающий увековечения. Я должным образом вознагражу вас обоих, отца и сына, чтобы подать пример всем остальным министрам!
Куаньинь ударил челом о землю и ответил:
— Всё это лишь благодаря милости и мощи Вашего Величества, а также совместным усилиям всех воевод. У вашего слуги нет никаких заслуг, и он не смеет претендовать на награды.
Разве нужно было проявлять излишнюю скромность?
Ши-цзун произнес:
— Награждение за заслуги — великий государственный закон, не скромничай так сильно!
Тогда Куаньинь сказал:
— Судья Чжоу Пу обладает великим талантом и вполне может быть назначен на важную должность, смею просить Вашего Величества обратить на него внимание!
Воздать добром за добро. Ши-цзун кивнул.
После окончания утреннего доклада Хун Инь был назначен на должность проверяющего дела в министерстве финансов и пожалован титулом барона уезда Тяньшуй; Куаньинь стал цзедуши Динго и одновременно командующим передворной гвардией; Чжоу Пу получил должность судьи при цзедуши. Все трое подали памятные записки с выражением благодарности. С тех пор отец и сын Куаньини совместно заведовали императорской гвардией, и их слава сияла столь ярко, что равных им в то время не было.
Предание гласит, что танский Ли Чуньфэн, составивший «Туйбэй ту», оставил там следующее пророческое стихотворение:
Этот отпрыск родом из Цзичжоу,
Губы разомкнул, лук натянул, встал по обе стороны.
Его поступь естественна и величава на вершине неба и земли,
Смеет ли он повернуть огненное зеркало к собственному сердцу?
В последнее время в «Туйбэй ту» это стихотворение переставили в последующие главы, и поговаривают, будто основатель Сун поменял местами текст и рисунки, чтобы запутать глаза людей, поэтому порядок нарушен.
Отец и сын Куаньини выросли в Чжоцзюне, чьи земли соответствуют Цзичжоу; разомкнутые губы и натянутый лук образуют иероглиф Хун; величавая поступь на небе и земле означает обретение Поднебесной. Основатель Сун установил государственную династию, царствуя под стихией Огня, поэтому сказано огненное зеркало. К тому же в медной табличке из пророчеств Баочжи из династии Лян тоже есть такие слова: Разомкнутые губы, натянутый лук — по обе стороны, потомки из поколения в поколение во веки веков. Правитель Южной Тан Ли Цзин дал своему сыну имя Хунцзи, а правитель Уюэ тоже как-то назвал сына именем на Хун. Всё это совпало с пророческими предсказаниями — кто бы мог подумать, что они сбудутся именно на Хун Ине? Этого действительно никто не мог предвидеть.
Если вы хотите узнать, как Куаньиню удалось завладеть государством, прочтите следующую главу.
То, как император Тай-цзу династии Сун вежливо отклонил предложения Доу И и высоко оценил Чжоу Пу, говорит о его умении разбираться в людях и привлекать их на службу. Что же касается его гневных упрёков в адрес Хань Линкуня, то в них нет ничего, что не являлось бы методом управления людьми. Управлять учеными мужами следует с помощью мягкости и уговоров; управлять же грубыми вояками — с помощью авторитета и силы. Тот, кто способен совмещать жесткость и мягкость, не встретит в Поднебесной людей, которыми не смог бы управлять. Что же касается порки кожаных шляп ради казни ленивых воинов и поднятия боевого духа для сокрушения сильного врага — всё это прекрасные стратегии управления военными людьми, суть которых сводится лишь к гармоничному сочетанию жесткости и мягкости. По этой главе можно увидеть и ум, и отвагу сунского императора Тай-цзу.

Комментарии

Загрузка...