А Чунь задумался на мгновение и произнес: — Вы когда-нибудь слышали о том, что у людей есть души?
Лао Ван цокнул языком и выдал: — Черт возьми, опять эти суеверия? Мы же студенты нового поколения, воспитанные на современных науках, нечего тут всякую чертовщину разводить...
Цзы Ян оборвал его: — Заткнись! Ешь давай.
Цзы Ян продолжил: — Я помню, в каких-то зарубежных научных журналах писали, что у человека есть душа. Некоторые ученые даже проводили специальные эксперименты и утверждали, что человеческая душа весит двадцать один грамм. В западных легендах говорится, что после смерти человек теряет в весе ровно двадцать один грамм. Вроде бы какой-то немецкий врач ставил эксперименты на двухстах умирающих пациентах, взвешивая их до и после смерти. Измерения показали, что все они стали легче на ноль целых двести восемьдесят пять тысячных грамма, и исследователи сочли это весом человеческой души.
А еще ученые из Мексики и США проводили эксперименты, чтобы доказать, что душа — это материальная субстанция, которую можно измерить. Группа исследователей, состоящая из авторитетных специалистов по изучению души, психологов и ученых, создала специальный прибор для ее определения. Говорят, им удалось сделать снимок в самый момент смерти пациента: на пленке запечатлелось нечто белое, вырывающееся изнутри тела. Парапсихологи пояснили, что это как раз только что покинувшие тело элементарные частицы человеческой души.
А Чунь одобрительно заметил: — Не ожидал, что у тебя такие обширные познания, разбираешься даже в столь малоизвестных вещах.
Цзы Ян смущенно почесал в затылке: — Да ладно, просто люблю от нечего делать всякую всячину почитывать. Попадается порой что-то интересное, вот с одного раза и запоминается.
Лао Ван снова вставил свои пять копеек: — А я больше люблю сборники историй, всякие там легенды древности и современности...
Цзы Ян прикрикнул: — Заткнись, ешь!
А Чунь усмехнулся: — Смысл всего, что ты рассказал, примерно тот же, но не совсем точный. По моему разумению, человеческая душа — это нематериальное явление, которое пока невозможно зафиксировать современными научными методами, нечто вроде биомагнитного поля, структуры мысли и сознания... Образно говоря, это как программное обеспечение в компьютере: невидимое, бестелесное, но тем не менее реально существующее.
Заметив, как увлеченно Цзы Ян слушает его, А Чунь добавил: — Сейчас в научном мире нет единого точного определения души. Некоторые считают, что человеческая душа — это отрицательные космические частицы антиматериальной структуры пространства. Виртуальные материальные частицы души не подчиняются гравитационному полю Земли, зато способны свободно перемещаться между Землей и космосом.
Другие ученые полагают, что душа — или, иными словами, человеческое мышление — это ненаблюдаемое квантовое состояние.
Выслушав целый каскад незнакомых физических терминов, Цзы Ян почувствовал, как в нем разгорается жгучее любопытство — это звучало куда убедительнее только что обсуждавшихся духов и божеств.
Лао Ван, которого Цзы Ян уже несколько раз осаживал, ничуть не обиделся — в конце концов, пока была еда, он оставался вполне доволен жизнью. Уплетая за обе щеки, он пробормотал с набитым ртом: — Надо же, впервые слышу о такой теории. Большую часть твоих слов я вообще не понял.
Цзы Ян насмешливо бросил: — Ты же медик, как ты можешь не знать таких вещей? Багаж знаний у тебя просто скужнейший.
Набивая рот едой, Лао Ван возразил: — Всё это беспредметные маргинальные учения! Я — студент медицинского вуза, с какой стати мне верить в теории, не прошедшие научную проверку? К тому же я ведь только на первом курсе. И вообще, я завалил пять экзаменов, забыл, что ли?
Не обращая внимания на их перепалку, А Чунь продолжил: — В твоих словах есть доля правды, эти научные изыскания действительно не обладают общепринятой убедительностью.
Лао Ван ткнул в Цзы Яна палочками для еды: — Вот видишь, видишь? Я же говорил! Я давно велел тебе поменьше смотреть фильмы капиталистических стран и всякую разложившуюся макулатуру, а ты не слушал. Всякие там Привидение, Двадцать один грамм... Если бы душу действительно можно было обнаружить с помощью приборов, столько экспертов и научно-исследовательских институтов по всему миру давно бы ее засекли, неужели я бы не знал? Все эти твои примеры — не более чем псевдонаука, дурачащая людей.
А Чунь возразил: — В том-то и загвоздка, что существование души крайне нестабильно. Не каждый умерший высвобождает поддающуюся измерениям душу. Хотя ученые и обнаружили связь между душой и массой, у этого явления нет четкой закономерности, оно не носит постоянный характер. Столь необъяснимая противоречивость отчасти напоминает принцип неопределенности Гейзенберга в квантовой механике.
Однако люди не могут отрицать само существование подобных потусторонних явлений, потому что в реальном мире неоднократно случалось нечто подобное. Например, когда на фотографиях запечатлевают загадочные силуэты; когда некоторые люди в предсмертном состоянии ощущают выход собственной души из тела; или когда отдельные личности при определенных обстоятельствах способны вступать в диалог с душами...
Разумеется, традиционное общество все эти случаи не признает. Издревле люди списывали непостижимые для себя явления на счет духов и божеств. Просто современным техническим средствам они пока не по зубам, точно так же, как древние не понимали, что Земля круглая, а люди несколько веков назад не верили в то, что самолеты могут летать. Как только наука дойдет до определенного этапа развития, на все эти сверхъестественные явления найдутся вполне разумные объяснения.
Цзы Ян осторожно поинтересовался: — Судя по твоим словам, ты владеешь какими-то неоспоримыми доказательствами?
А Чунь слегка кивнул: — На сегодняшний день наша группа — группа профессора Чжана — располагает достаточными доказательствами, чтобы подтвердить существование подобных сверхъестественных сил.
Цзы Ян изумленно воскликнул: — Раз так, почему бы не обнародовать результаты исследований? Глядишь, и Нобелевскую премию отхватили бы.
А Чунь покачал головой: — Исследования должны проводиться в строжайшей тайне, их нельзя выносить на публичное обсуждение. Во-первых, уровень человеческого сознания еще не готов к восприятию подобных знаний. Во-вторых, наша работа разрушает и опровергает слишком много устоявшихся представлений, и поспешная публикация легко может спровоцировать общественные беспорядки.
Лао Ван тем временем тоже загорелся этой темой: — Тогда расскажи нам, что вообще из себя представляют призраки! Давай ближе к реальности, хватит сыпать теоретическими выкладками, я человек малограмотный, ничего в этом не смыслю.
А Чунь объяснил: — Согласно исследованиям профессора Чжана, человеческое сознание, или мысль — это особая форма сверхъестественной энергии. Принцип образования призрака заключается в том, что после смерти человека его прижизненная обида или неисполненное желание порождают мощный сгусток мыслительной энергии. Эта энергия заставляет душу обрести осязаемую форму, которая под воздействием определенных силовых полей начинает существовать независимо от физического тела. Это и есть то, что мы привыкли называть мстительным духом. Поскольку такая мыслительная энергия обладает человеческими чертами, но при этом свободна от какой-либо плоти, профессор Чжан называет ее бесприютной душой. В зависимости от условий формирования, окружающей среды, температуры и влажности подобные духовные сущности могут быть как более сильными, так и более слабыми.
Энергия сознания подавляющего большинства людей недостаточно сильна, чтобы сконденсироваться в нечто осязаемое, поэтому сразу после смерти сознание человека мгновенно исчезает. Даже если какая-то его часть способна сформировать духовную сущность, со временем она постепенно сладеет и угасает вплоть до полного растворения. Однако при благоприятных условиях дух вполне может сгуститься и веками не рассеиваться. Для рождения бесприютной души необходимо совпадение множества факторов, именно поэтому феномен призраков остается крайне редким исключением.
Затем он посмотрел на Лао Вана и добавил: — Я внимательно изучил тела, поступившие в ваш медицинский вуз. Судя по их прошлому и личным делам, в основном это казненные преступники.
Лао Ван кивнул: — Тут ничего удивительного, больничные трупы для практики — сплошь преступники. Ни один нормальный человек не отдаст тело близкого родственника в больницу на препарирование, мертвые заслуживают уважения. С приговоренными к смертной казни дело обстоит иначе: по понятным причинам родственники зачастую даже не забирают их тела, и тогда соответствующие ведомства передают их медицинским учреждениям для научных изысканий, считайте это вкладом в развитие человечества.
А Чунь продолжил: — Ну так вот, среди них был один человек с весьма специфической судьбой: при жизни он отличался жестокостью, буйным нравом, крайним эгоцентризмом и мрачным складом ума. После казни его переполняла тяжелейшая обида, а нерассеявшееся сознание породило крайне опасного злого духа. К тому же условия хранения тел в вашей больнице оказались на редкость подходящими, что невольно подпитало и усилило его духовную мощь.
Лао Ван поежился: — Какая жуткая история, хорошо хоть не на меня наткнулось. Чур меня, чур, Тай-шан Лао-цзюнь, великий наставник, услышь и помоги...
А Чунь утешил его: — У тебя мощная аура ян, обычным духам к тебе не подобраться — в нормальном состоянии привидения вообще не способны вселяться в людей. Для вселения требуются жесткие условия, а вот эта студентка из палаты пятьсот три от природы страдает лунатиком и каждую ночь в час крысы привычно отправляется бродить во сне. Тем самым она невольно создала условия, которыми дух смог воспользоваться.
Лао Ван протянул: — Ого, оказывается, даже вселение призрака привязано ко времени и месту? Жутко разборчивые они, однако!
А Чунь кивнул: — Можно и так сказать. Согласно закономерностям, выведенным древними, время с одиннадцати часов вечера до часу ночи называется часом крысы. Этот отрезок суток соответствует пику инь в суточных часах тайцзи. Согласно законам взаимодействия инь и ян, в этот момент энергия инь достигает максимума, а духовное начало ян слабеет сильнее всего. Если при этом носитель находится в бессознательном состоянии, бесприютной душе крайне легко завладеть его телом.
И добавил: — Бесприютные души тоже делятся на сильные и слабые, добрые и злые, а вашей студентке достался именно злой дух.
Цзы Ян снова задал вопрос: — А зачем этой девушке после вселения понадобилось пожирать трупы? Неужели у злого духа при жизни была такая извращенная страсть?
А Чунь покачал головой: — Нет. Бесприютная душа не обладает полноценным сознанием и мышлением, как живой человек, от нее остаются лишь фрагменты или смутные отголоски мыслей. Например, этот гуль при жизни мог страдать от сильного голода, и теперь в подсознании его духа засело непреодолимое желание раздобыть еды.
Лао Ван поинтересовался: — Тогда почему он не ел днем, а вылезал обязательно глубокой ночью? Жуть какая! Лучше бы в столовой парочку больших свиных отбивных умял, ей-богу!
А Чунь объяснил: — Вселившись, бесприютная душа не полностью порабощает плоть носителя. Этот мстительный дух только что сформировался, полноценного мышления у него еще нет, и полностью контролировать тело он не в состоянии. Обычно он пребывает в скрытом, спящем режиме, и лишь глубокой ночью в час крысы, когда сознание носителя слабеет, просыпается его сущность. Проявляется духовная природа духа, после чего он начинает искать знакомые места — морг — и совершать соответствующие действия.
Когда мстительный дух только вселяется в тело, его сознание еще довольно слабо. При благоприятных условиях оно постепенно укрепляется, мышление и поведение становятся все более осмысленными, а если запустить процесс дальше, дух полностью вытеснит сознание хозяина тела. Тогда подлинная личность человека постепенно угаснет, и он превратится в некое подобие зомби, бездумный ходячий труп.
Цзы Ян поежился: — Как послушаешь тебя, так девчонку и впрямь безумно жалко. Правда, утром она выглядела хоть и немного увядшей, но в целом ее поведение и сознание казались вполне нормальными...
В голове Цзыяна снова всплыла сцена утреннего самодиагностирования, которую устроила та девушка.
А Чунь кивнул: — Верно, эта девушка контактирует с духовной сущностью еще не так долго, поэтому и вред пока не слишком велик, но если затянуть еще на несколько дней, предсказать что-либо станет трудно. Изгнать дух без сознания носителя — значит свести ущерб для ее собственного организма к минимуму. Я просто ждал подходящего момента и намеренно выбрал четырнадцатый день седьмого лунного месяца — день, когда открываются врата призраков и энергия инь достигает апогея. В этот момент духовная субстанция активируется максимальным образом, и я смогу полностью изгнать ее так, чтобы для самой носительницы все прошло максимально безопасно и надежно.
Лао Ван зацокал языком: — А я-то думал, ты у нас такой мастер на все руки, щелкнешь пальцами — и все готово, а тут вон оно как сложно... Выходит, ты у нас экзорцист, что ли?

Комментарии

Загрузка...