Мои мысли о ВПС - обновлённой региональной валюте провинции Кёнги, введённой как всё начало выходить из-под контроля, когда туман начал наступать, - были в лучшем случае прохладными.
На мой взгляд, стоило военным напечатать их побольше - и вся схема рухнула бы в одночасье.
Я заработал 70 ВПС за одну-единственную миссию как гражданский оперативник. Инфляция не выглядела чем-то далёким.
Так что, естественно, нужно было выжать из этих бумажек максимум ценности, пока ещё возможно. Оказалось, это не так-то просто.
Кто бы ни проектировал эту экономику ВПС, он явно всерьёз продумал сдерживание инфляции. Валюту изымали обратно из обращения на удивление ловко. Начать стоит с гражданских.
Стоя у окна на первом этаже, я бездумно глядел наружу. У входа были припаркованы грузовики, гружённые коробками с припасами, - вылитые легендарные «Золотые повозки»(1), которые, по слухам, существовали в старой армии. Военная полиция с винтовками держала толпу под прицелом, пока офицер тылового обеспечения стоял в центре и перелистывал бумаги. Рядом установили доску с меню.
Люди выстраивались в очередь, держа в руках билеты - ВПС - с указанием звания, имени, подписи и печати утвердившего офицера. Передавали их офицеру тыла, а тот приказывал солдатам выдать соответствующие товары.
Насколько я понимал, экономика ВПС работала так:
Обычные гражданские получали в среднем 2 ВПС в день за труд, приносящий пользу армии. Базовый дневной набор можно было купить за 1 ВПС.
В набор входили две двухлитровые бутылки воды, пять пачек рамёна и три упаковки риса быстрого приготовления. Если вы приводили иждивенцев и могли доказать, что они на вашем попечении, вы получали дополнительный стограммовый пакет кимчи, ещё одну бутылку воды и ещё одну упаковку риса.
Контейнер кимчи из магазина гарниров стоил 3 ВПС. Набор базовых лекарств - 1 ВПС. Две рубашки - 1 ВПС. Пара джинсов - 1 ВПС. Вещи первой необходимости стоили относительно дёшево. Или хотя бы приемлемо.
Главный удар, однако, пришёлся по сигаретам и алкоголю.
Пачка сигарет, вне зависимости от бренда, - 1 ВПС. Бутылка соджу или банка пива - тоже 1 ВПС. Всякий, кто курил или пил, в такие времена был обречён.
Но самой дорогой позицией был приоритет эвакуации.
Регион Кёнги, объявленный второй линией сдерживания, использовал Сувон и Капхён как основные узлы снабжения. Военные взяли под контроль логистику и перекрыли ключевые дороги, чтобы люди не разбегались в провинции Канвон или Чхунчхон. Попытка пересечь периметр без военной авторизации приводила к немедленной классификации как «потенциальная амальгама» и казни на месте.
Они называли это «приоритетом эвакуации». На деле - пропуском ценой в 100 ВПС с человека. По словам лейтенанта Шин Ханги, у этой цены была причина.
«Нам нужны люди для поддержания инфраструктуры, помощи с военной логистикой и снабжением, а также для сдерживания потенциально заражённых беженцев. Порядок имеет значение. Конечно... это может вызывать недовольство, но лучше уж так, чем совсем без системы, верно? По крайней мере, критерии ясны...»
Короче говоря, преступление жителей провинции Кёнги заключалось в том, что они жили в провинции Кёнги.
Точно так же, как преступление тех бедняг в Сеуле - что жили они в Сеуле, а теперь обнимаются с амальгамами и ходят на свидания с хищными хребтами. И, чёрт возьми, теперь это преступление - родится в Корее, когда эти твари появились и весь мир навесил на нас мишень.
В этой безжалостной экономике военного времени даже гражданские оперативники не могли избежать холодной логики капитализма.
Вздохнув, я отвернулся от окна - от людей, уволакивающих коробки с поникшими плечами, - и направился в столовую. Вход мало чем отличался.
Офицер-снабженец лениво сидел за импровизированным столом и зевал. Завидев меня, тут же протянул руку.
-Оперативник Пэк Чемин. 1 ВПС за трёхразовый пропуск в столовую.
-Я эти ВПС кровью зарабатывал. Еда сегодня хорошая, а?
-Это целиком и полностью зависит от того, насколько хорош повар...
Гражданские оперативники зарабатывали ВПС куда быстрее обычных гражданских. И это создавало проблему для совместного американо-корейского командования. Военные прилагали огромные усилия, чтобы поощрять оперативников к участию в миссиях: приоритетный доступ к припасам и ресурсам. Но разве не было бы возмутительно, если бы оперативники срывали куш однажды, а потом бездельничали дни напролёт?
Поэтому в обмен на автономию, преференции и больше ВПС военные заботились о том, чтобы эффективно выкачивать их обратно.
По крайней мере, моя ситуация была чуть лучше.
Неся поднос, я прошёл сквозь линию раздачи и взял острого стир-фрая(2) из свинины, кимчи из кубиков редьки и приправленные соевые ростки. Зачерпнув миску супа с редькой, сел и вытащил своё секретное оружие.
Оставшийся со вчерашнего дня Ричам. Зачерпнул ложку, выложил поверх риса, разломил немного и аккуратно запечатал банку обратно.
Одна банка Ричама или Спама - 1 ВПС. Хвала небесам, безымянный полковник был ко мне расположен и распорядился выдавать мне две банки в неделю бесплатно. Пока я тихо наслаждался своей удачей, рядом возник знакомый друг в тюрбане.
-Пэк Чемин-сси, могу ли я попросить ложечку Спама?
-...
-Я... очень скучаю по Спаму...
В этот момент я окончательно убедился, что магия Хамзы - Интуиция ангела - абсолютно реальна.
Я немедленно выделил ему ложку Ричама.
Глубокое уважение поднялось во мне к этому человеку, который всерьёз воспринимал даже случайные замечания. Если подумать, этот парень, кажется, никогда не появлялся там, где действительно опасно. Конечно, я мог бы заявить, что, поскольку это технически не Спам, просьба недействительна. Но ссориться с тем, кто обладает столь абсурдно полезной способностью, было бы глупо.
Так, через священные узы одной ложки Ричама, наша дружба углубилась.
-Хамза-сси, не чувствуешь ли ты чего-нибудь от меня?
-Не уверен, стоит ли мне говорить...
-Давай. Я не мелочный человек.
-Вы опасны, Пэк Чемин-сси. Когда вы идёте получать ВПС, мои инстинкты подсказывают, что для меня безопаснее не ходить с вами.
-Что? Почему? Может, твой ангел даёт плохие советы?
-Нет. Это определённо руководство от Ангела. Вы не плохой человек, Пэк Чемин-сси, но послание ясно: если я проведу с вами слишком много времени, случится что-то опасное.
По крайней мере, из этого разговора я узнал кое-что. Интуиция ангела тоже не была идеальной.
Покончив с едой и вернув подносы, мы с Хамзой разошлись. Бредя по коридору, я вытащил треснутый телефон, чтобы проверить время и подсчитать, как тратил ВПС.
22 февраля 2028 года, 12:52.
За последние десять дней я потратил 10 ВПС на питание. Если хотел продолжать есть здесь регулярно, стоило отложить около 20 ВПС как неприкосновенный запас. Оставалось 40 ВПС для манёвра. На ходу я начал составлять мысленный список покупок.
Мне не хватало около 10 ВПС для покупки AR-15. После обсуждений начальства цена была установлена в 50 ВПС. Даже если бы я наскрёб недостающие десять, покупка AR-15 вместо куда более привычного К2 выглядела сомнительно.
Впрочем, по словам тех, кто уже покупал снаряжение, пистолеты были относительно доступны...
К тому времени, как я закончил размышлять, я уже прибыл в бывший офис соцзащиты - теперь военный магазин-склад. Лейтенант Шин Ханги поприветствовал меня зевком.
-О, оперативник.
-Пришёл узнать цены на пистолеты.
-Хм. Иметь личное оружие - неплохая идея, но... винтовка ведь послужит вам лучше, верно?
-Но пистолет дешевле, так?
-Ха-ха...
Лейтенант провёл меня к оружейной стойке и начал демонстрировать различные образцы. Проверял патронники, объяснял детали. Вывод оказался шокирующим.
-Даже пистолет стоит 40 ВПС?!
-Военные не в восторге от слишком широкого распространения огнестрела. Были опасения насчёт контрабанды, так что начальная цена вышла немного крутоватой. Но!
-Но?
-Если берёте надёжный пистолет - Glock 19(3), стандартный K5(4) или SIG(5), - получаете промо-набор. Одна коробка из пятидесяти патронов FMJ(6) плюс одна коробка из двадцати пяти JHP(7). Комплиментарный подарок.
Это что, американский дух такой был?
Не в силах подобрать слов, я прикрыл рот рукой и тупо уставился перед собой, пока лейтенант возвращал пистолет на стойку.
-Ха-ха, крутовато, да? И всё же хотя бы не берём плату в иностранной валюте. Конечно, есть и действительно полезные товары.
-Выкладывайте.
-Улучшение стандартного двадцатизарядного магазина для K2 до тридцатизарядного - 5 ВПС. Две гранаты - 5 ВПС. Дозаправка боеприпасов в снаряжённом виде, а не в коробках, - 3 ВПС за обращение. Комплекты химзащиты - 3 ВПС за штуку. Аптечки - 3 ВПС за штуку...
Я поднял руку и решительно покачал головой.
Это вообще Корея? Впрочем, ВПС бессмысленны, если их никогда не тратить. После короткого раздумья я сложил пальцы и поднял один.
-Ладно. Улучшение до тридцатизарядных магазинов, шесть гранат, один комплект химзащиты и одна аптечка.
-26 ВПС. Отлично. Не желаете также противогаз и сменные фильтры? Стандартный комплект вы и так получите, но если потратите кредиты, достанется модель куда лучшего качества.
-Сколько?
-К-5(8) - 10 ВПС. Фильтры по два за штуку.
-Тогда один противогаз и два фильтра. Итого...
Лейтенант зажал папку под мышкой и зааплодировал с видимым удовольствием.
-Ровно 40 ВПС. Доставим всё в вашу комнату.
-...
-Не беспокойтесь. За доставку ВПС брать не будем. К завтрашнему дню всё будет.
Заметив моё выражение лица, лейтенант постучал по папке и криво улыбнулся.
-Основное мы уже предоставляем. Стандартные патроны калибра 5.56 мм(9) поставляются бесплатно. Сервис снаряжения стоит ВПС, только если вам лень самому набивать магазины.
-А вы не могли бы что-то по существеннее просто выдавать?
-Оперативник Пэк Чемин, подумайте. Предположим, мы выдадим оперативникам оружие и все патроны бесплатно. Что помешает им заявить, что потеряли, и попросить ещё? Военные не хотят, чтобы огнестрел расползался по рукам гражданских. Кто сказал, что каждый оперативник будет так же честен, как вы?
-Угх.
-Да и вы - гражданские оперативники. Если армия начнёт раздавать оружие и снаряжение гражданским бесплатно, многие выскажутся против. Вы не солдаты. Поэтому вы пользуетесь свободой и автономией, которых у солдат нет. То, что вам вообще разрешён доступ к военному снаряжению и право его покупать, - уже значительная привилегия. Конечно, есть способ получить всё бесплатно.
-И какой же?
-Если запишетесь добровольцем на специальную службу на передовую, на линию Сеульского сдерживания...
-Ага, иди нахуй, я пошёл.
-Берегите себя.
Оставив лучезарно улыбающегося лейтенанта позади, я свалил оттуда.
Проходя мимо комнаты, откуда сквозь коридор доносился звук молитвы, я заметил пастора Пак Ёхана и монаха Чонхви, сидящих друг напротив друга и ведущих очень серьёзную дискуссию.
-Чем занимаетесь, пастор?
-О, Пэк Чемин-сси. Снова пришли учиться, да? Как раз вовремя. Монах Чонхви тоже здесь.
-Рад видеть вас в добром здравии, благодетель.
Это было воистину поразительное зрелище. Кто бы мог подумать, что настанет день, когда пастор, называвший даже Тангуна идолом, будет сидеть лицом к лицу с буддийским монахом? Вот насколько основательно поехал мир. Придвинув стул, я сел за стол и оглядел ворох странных символов, диаграмм и узоров, разбросанных по нему.
-Вы, ребята, опять помешаны на этих чудных числовых теориях?
-Это называется нумерология, юнец. Да, это сомнительно, еретично и полно чуши, но что, если Господь оставил в ней подсказки?
-Вне зависимости от того, чушь это или нет, придание числам значения свойственно всем людям.
Всякий, кто обратил бы внимание, немедленно понял бы, что происходит.
Три величайших ума и наиболее преуспевших индивида среди Верховных Архимагов независимо исследовали вероятность того, что система магии Альтерационного типа была некой оккультной арканной традицией.
Не то чтобы я провёл период между 12 и 22 февраля, только жуя и проклиная экономику ВПС.
Под руководством пастора Пак Ёхана - вернувшегося из Пхёнтхэка с познаниями обо всех «примитивных» оккультных практиках, какие только можно вообразить, - и уравновешенного монаха Чонхви, способного к рациональным суждениям, мы изучали таинства магии. Поскольку в настоящее время я обладал наибольшим практическим опытом в магии Альтерационного типа, я служил их советником.
22 февраля был первым днём, когда нам троим удалось выкроить время, чтобы встретиться вот так. Я ни за что не собирался упускать возможность обменяться магическими знаниями, обсудить теории и выстроить всё более убедительные гипотезы.
Проблема была в том, что, вопреки ожиданиям, половина обсуждения звучала как полная чушь.
-Пастор, я прострелил себе левую руку, потому что я правша. Давайте не искать в этом скрытых смыслов, ладно?
-Невежественный глупец. Знамения, откровения и знаки никогда не бывают очевидны. Важна интерпретация. Конечно, если бы ты имел непоколебимую веру в Господа, ничего этого не требовалось бы. Но её у тебя нет!
Пастор снова и снова тыкал пальцем в стол, изливая разочарование.
Монах Чонхви спокойно вмешался и привёл пример.
-Хотя это можно списать на простое совпадение, вы сказали, что изученное вами относится к ветви Рук, не так ли? И вы также утверждали, что она символизирует человеческий интеллект.
-Да. Именно так.
-Эй, почему ты всегда так вежлив с монахом?
Ворчливая жалоба пастора наконец вывела меня из себя.
-Может, будешь помыкать Шин Наином, а не ко мне лезть?
-Этот парень даже не из моей церкви! Какое ещё «помыкать»? Пасторы не диктаторы! Мы ничем не отличаемся от обычных верующих!
-Ц-ц. А он-то говорит, что хочет присоединиться. Что плохого в том, чтобы завербовать талантливого молодого человека, желающего возглавить молодёжную группу?
Игнорируя кипящего пастора, я повернулся к монаху. Тот изобразил беспомощную улыбку и продемонстрировал жест рукой.
-В буддизме позиции и жесты рук известны как мудры и несут важное значение. Этот жест - поднятие правой руки до уровня плеча ладонью вовне - называется Абхая-мудра, Жест Бесстрашия. Он представляет рассеивание страха и тревоги среди живых существ. Жест левой рукой, обычно сопутствующий ему, - Варада-мудра, Жест Дарования Благ. Он означает готовность Будды исполнять чаяния других.
Продемонстрировав оба жеста, он сложил руки перед собой и медленно кивнул.
-В буддийской традиции правая рука часто ассоциируется с искусными средствами, спасением и действием, тогда как левая - с мудростью, медитацией и взращиванием. И это свойственно не только буддизму. Последователи Брахмы, дэвов и множества других традиций часто закрепляют отдельные значения за правой и левой руками. Учитывая эти примеры, тот факт, что заклинание первой стадии ветви Рук вредило монстрам через кровь из правой руки, кажется, указывает на осмысленную причинно-следственную связь.
Я кивнул и вытащил блокнот. В этой убогой экономике ВПС ручки и блокноты были одними из немногих вещей, которые мне удалось вытребовать бесплатно.
-Буддизм: Правая рука - спасение и действие. Левая рука - медитация и мудрость.
-В христианстве правая сторона и правая рука также несут большое значение. Даже в Молитве Господней есть фраза о пребывании одесную Господа. Правая рука символизирует Его власть и благословения. Левая, напротив, несёт негативные коннотации. Евангелие Матфея 25:41(10): «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его"». Из-за подобных вещей левая рука естественным образом обрела более негативный символизм.
-Христанство: Правая рука - власть Господа и порядок. Левая - не то чтобы при делах, разве что намёк: на Судном Дне тех, кто по левую сторону, швырнут в адское пламя.
-Эй! Ты какого чёрта так написал про христианство?!
Произошёл небольшой инцидент, но как бы то ни было, начали вырисовываться общие нити.
И буддизм, и христианство разделяли связь с действием. Будь то божественная власть или акт спасения. Само спасение было активной концепцией, так что, если достаточно сильно поднапрячь логику, кусочки складывались.
Однако самой большой проблемой было то, как на самом деле проверить эффекты заклинания первой стадии ветви Рук.
Благодаря защите безымянного полковника я избежал немедленного заточения в лабораторию или превращения в ходячий мешок с кровью для нужд фронта. С другой стороны, привлечение к себе слишком большого внимания почти наверняка привело бы к нежелательной слежке.
Поэтому я решил не начинать поставки военным крови из моей правой руки.
Монах Чонхви тихо кивнул в поддержку.
-Если некто не может даже управлять собой, но всё ещё жаждет добрых дел, то он стремится не к спасению, а к суетному тщеславию. Это не взращивание, но привязанность. Этот скромный монах уважает ваше суждение, благодетель.
-А если там есть какой-то временной лимит? Что, если солдаты начнут полагаться на твою кровь, бросятся на монстров, думая, что в безопасности, а потом эффект иссякнет на полпути? Чем они заслужили быть сожранными?
Проблема заключалась в том, что визуального эффекта не было. Не светилась и не искрилась. Выглядела в точности как обычная кровь. Никакого особого запаха. Просто для верности я уколол палец иглой перед пастором и монахом.
-Это действительно просто кровь. Не светится голубым или неоново-зелёным. Обычная тёмно-красная кровь.
-Хм-м...
Никто из них также не заметил ничего необычного.
Иными словами, единственным способом проверить было прямое столкновение с монстрами. Что граничило с безумием.
-Погоди-ка. Тот кровеносный монстр впился тебе в кожу и попытался соединиться с твоими венами? И ты просто позволил?
-Ну, это был единственный способ схватить его и нанести на него мою кровь.
-Боже мой, ты реально псих.
-И всё же это был ваншот, верно?
-Пэк Чемин-сси, когда настанет момент, будет куда больше людей, готовых выдернуть чеку и подорвать себя, чем тех, кто согласится предложить свою руку монстру.
-Наму Амитабха...
Несмотря на то что пастор и монах подняли большую шумиху, мы продолжили обсуждать и анализировать инцидент.
После долгих дебатов сложились различные предположения.
Поскольку сжатие пучка кровеносных сосудов пропитанной кровью правой рукой повредило всю сеть, раскинутую по потолку, похоже, что прямой контакт наносит урон всему телу монстра.
Однако, так как тот не умер мгновенно, эффект, по-видимому, функционирует как форма периодического урона. Тот факт, что он всё ещё агонизировал к тому моменту, когда лейтенант Пэк Хансон просматривал запись с экшн-камер, позволяет предположить, что урон варьируется в зависимости от площади контакта или того, насколько сильно существо зависит от жидкостей организма.
Неизвестно, достаточно ли просто плеснуть кровью на цель. Однако с точки зрения выживания предположение, что эффект ослабевает, как только кровь высыхает, кажется более безопасным.
Неизвестно, сохраняется ли эффект при охлаждении. Но как с ритуалистической, так и с религиозной точки зрения кровь часто ассоциируется с самой жизнью. Следовательно, как только она теряет тепло и становится холодной, она может символически восприниматься как смерть - и её эффективность, вероятно, серьёзно снизится или исчезнет вовсе.
После обсуждения практического боевого применения разговор перешёл к магическому символу ветви Рук - тому, что состоял из двух наборов из пяти линий, пересекающихся вертикально и горизонтально.
Поскольку одного осознания, что это магический символ, было достаточно, чтобы вызвать тошноту, зарисовать его и обсудить нормально не получалось. Все трое положились на воображение.
К счастью, воображать его, судя по всему, было безопасно. В отличие от взгляда на реальный объект, и пастор, и монах чувствовали себя совершенно нормально.
-Звучит как какая-то сетка.
-Два набора из пяти линий, пересекающихся вертикально и горизонтально...
Никто не рисовал, но все, видимо, представляли примерно одно и то же.
В конце концов пастор начал листать свой блокнот, что был полон "еретических" знаний других конфессий. Несмотря на очки в узкой оправе, зрение его, видимо, подводило: то и дело подносил блокнот ближе к лицу, облизывал большой палец и перелистывал страницы одну за другой.
Похоже, это должно было занять какое-то время. Я прижимал палец, уколотый иглой, чтобы остановить кровотечение, когда...
-О, нашёл. Нумерология. В конце концов, разве то, что вы описываете, - это не просто сетка 5x5, Пэк Чемин-сси?
-Да. Именно.
-Глядя на это, я думаю, ваша интуиция насчёт того, что символ ветви Рук представляет человеческий интеллект, возможно, на верном пути. Значение символа не кажется обыденным. В нумерологии число 5 представляет динамизм, перемены... и само человечество. Затем 5 умножить на 5 - 25. Посмотрим-ка. Что представляет 25...
Я нахмурился. Стоило ли воспринимать эту чушь всерьёз?
А, к чёрту.
Во времена, когда Сеул погребён под туманом и существуют амальгамы, хищные хребты и безымянные монстры из кровеносных сосудов на потолке, - может, эти числовые штуки и впрямь окажутся верными. Если хочешь изучать магию, отвергать возможности лишь потому, что они кажутся притянутыми за уши - глупо.
Я, Пэк Чемин, решил стать более открытым человеком.
Именно в этот момент заговорил монах Чонхви.
-В буддизме число 5 также несёт значимость. Мы говорим о Пяти Совокупностях. Форма, ощущение, восприятие, умственные формации и сознание - вместе составляют человеческое существо. Более того, число 25 появляется в концепции Двадцати Пяти Миров Существования, которая делит Три Сферы на 25 областей, населённых живыми существами. Если магический символ ветви Рук действительно указывает одновременно на 5 и 25 - такую связь нельзя просто игнорировать.
-Лысый монах... вообще-то дело говорит, - неохотно бросил пастор, не отрывая глаз от блокнота.
-В нумерологии 25 называют числом искателя. Число 2 часто представляет отношения и интуицию. Сложите 2 и 5 - получите 7. Эти люди превозносят 7 как самое совершенное число, потому что это Троица - 3, объединённая с 4, четырьмя элементами или четырьмя направлениями, совершенный союз духа и плоти. Использовать Святую Троицу для такой чепухи - возмутительно, но... В общем!
К этому моменту даже я начал задаваться вопросом, может ли в этом что-то быть.
Мы трое обменялись взглядами. После короткого раздумья я добавил свои наблюдения касательно магического символа ветви Глаз.
-Магический символ ветви Глаз был искажённым квадратом, втиснутым в треугольник, верно? Поэтому и начали называть его Треугольноквадратом. Честно говоря, звучит как безумие, но...
-Я подозреваю, что здесь сыграла роль некая форма интуиции. В буддизме число 7 может относиться к 7 шагам, которые Будда сделал сразу после рождения, а также к Семи Факторам Просветления...
-И если число человечества - 5, то умножение 5 на ещё 5 даёт 25. Разложение 25 на 2 плюс 5 даёт 7 - число, представляющее состояние Будды или завершённость.
Мы трое смотрели друг на друга, облизывая пересохшие губы.
Никто не произнёс этого вслух, но к этому моменту ощущалось, что в этом определённо что-то есть.
Тем не менее первым, кто озвучил вывод, был я.
-Основываясь на нумерологической интерпретации магического символа ветви Рук, система магии Альтерационного типа может быть неким эзотерическим каркасом, предназначенным для завершения пяти компонентов, составляющих человеческое существо. Подготовительным процессом, ведущим к совершенству.
-Глаза, Уши, Руки, Сердце... и, вероятно, ещё один неоткрытый атрибут.
-Если это правда, высока вероятность, что система состоит из пяти стадий. С числами, расположенными настолько намеренно, трудно вообразить что-либо за их пределами.
Это всё ещё было лишь гипотезой. Но одно казалось определённым: система магии Альтерационного типа была каким-то образом связана с самим человечеством.
И благодаря сочетанию логических скачков и нумерологических совпадений мы смогли мельком увидеть, как она может быть структурирована.
Пять ветвей. Пять стадий.
По мере того как очертания системы начинали раскрываться, сердце забилось яростно, уголки губ сами собой дёрнулись вверх. Вот на что это было похоже - преследовать тайны мира? Даже когда цивилизация рушилась вокруг, была ли это радость от движения на шаг ближе к всемогуществу?
Потому что у меня всё ещё оставалось...
Двадцать два заклинания, которые предстояло выучить!
***
1. Золотые повозки - это сленговое название в Южно-Корейской армии, означающее передвижной армейский магазин, что доставляет продукты в отдалённые части, где нет обычных магазинов, чтобы солдаты могли купить себе что-то.
2. Стир-фрай - это традиционная азиатская техника быстрой обжарки тонко нарезанных продуктов в раскалённом масле в глубокой сковороде или воке при постоянном интенсивном помешивании.
3. Легендарный глок, думаю мало кто о нём не знает, но всё таки расскажу. Glok 19 - Австрийский самозарядный пистолет. Самый популярный компактный 9-мм «полицейский» вариант, вмещает 15 патронов, крайне надёжен и прост в обслуживании.
4. К5 - южнокорейский пистолет Daewoo K5. Используется армией и полицией Кореи.
5. SIG - швейцарско-немецкие пистолеты (например, P226 или P320). Эталон точности и эргономики, надёжны в грязи, часто стоят дороже Glock'а.
6. FMJ - Full Metal Jacket (патроны с цельнометаллической оболочкой). Это стандартные пули для тренировок и стрельбы по бумажным мишеням, они не расширяются и пробивают навылет.
7. JHP - Jacketed Hollow Point (экспансивные пули с полостью внутри). Боевые патроны для самообороны - при попадании раскрываются «лепестками», останавливая цель и снижая риск рикошета.
8. Противогаз K5 (любят же корейцы всё сокращать до К и цифры) - это современный армейский противогаз нового поколения, разработанный для вооруженных сил Республики Корея. Создан для полной защиты от химических, биологических, радиологических и ядерных угроз, а также от токсичных промышленных химикатов.
9. Патроны 5.56 мм - это стандартные малоимпульсные промежуточные боеприпасы НАТО.
10. Глава 25, стих 41, Евангелие от Матфея.
Разговоры с переводчиком:
Фух, вот и двадцать шестая глава! Надеюсь не заждались.

Комментарии

Загрузка...