Глава 4: Гильотина Сансиро
Когда Морино Саёко увидела новость о том, что Мияигава Кодзиро арестован по подозрению в убийстве, она подумала:
«Но мы так тщательно избавились от тела».
Услышав затем, что Кодзиро сам позвонил в полицию и сдался, она почувствовала, как холод пополз от ступней вверх:
«Неужели скоро полиция дотянется и до меня?»
В тот день Саёко вернулась в свою комнату в квартире под утро, совершенно измотанная, проспала до вечера, затем выполнила несколько работ как иллюстратор и, уже после одиннадцати вечера, включила телевизор, принимаясь за поздний ужин. Тогда-то и показали эту новость.
Узнавая подробности по телевизору и из интернета, она немного успокоилась:
«Похоже, Кодзиро не рассказал обо мне. Видимо, просчитал, что если расскажет, его вина станет тяжелее».
Однако в словах и действиях арестованного Кодзиро было для Саёко несколько необъяснимых моментов. Они оставались источником беспокойства, но пойти и расспросить его было, конечно, невозможно.
Согласно репортажам, дело выглядело простым, почти лишённым загадки: 73-летний Мияигава Кодзиро в ходе ссоры случайно убил своего шурина, сам позвонил в полицию и добровольно сдался.
Однако перед звонком в полицию подозреваемый, Мияигава Кодзиро, совершил действие, сделавшее новость громкой: он специально отрубил голову тела жертвы на принадлежащей ему гильотине, хранившейся в его доме.
Это и превратило дело в крупную новость. Само существование в Японии частного лица, владеющего полноценной гильотиной, тоже стало поводом для обсуждений.
Последующие несколько дней Саёко провела в тревоге, слушая, как все только и говорят об этом деле. Однако раз преступник сам явился с повинной и даже сам объяснил причину, по которой отрубил голову жертве гильотиной, тема скоро исчерпала себя. Меньше чем через неделю в интернете уже перестали о нём сплетничать. К Саёко не пришли следователи.
Арестованный Кодзиро на вопрос, зачем он специально отрубил голову тела, ответил, как передавали, так:
«Мне давно хотелось попробовать, сможет ли эта гильотина, сделанная в Японии, но никогда не использовавшаяся на людях, на самом деле отрубить человеку голову».
Гильотина, хранившаяся в доме Мияигавы, как выяснилось, была изготовлена в эпоху Мэйдзи и являлась единственной сохранившейся полностью японской гильотиной.
***
Гильотина. Орудие казни, изобретённое в конце XVIII века во Франции. Простой механизм: между двумя вертикальными стойками подвешивается широкое скошенное лезвие, которое затем падает, отрубая голову преступника, зафиксированного внизу.
Многие прежние казни через обезглавливание проводились палачом, замахивавшимся топором или мечом. Часто с первого раза отрубить голову не удавалось, и после двух-трёх неудачных попыток осуждённый наконец умирал, претерпев ужасные мучения.
Гильотина же благодаря весу поднятого лезвия и высоте стоек обеспечивала высокую скорость падения, что позволяло отрубать голову быстро и наверняка. Она не делала различий между дворянами и простолюдинами и не причиняла боли. Поэтому в своё время гильотину даже называли скучной, но гуманной и эгалитарной машиной.
Так рассказывал Саёко Кодзиро.
Гильотина в доме Мияигавы была высотой около 230 см и шириной около 150 см. Длина большого серебристого лезвия, поднятого высоко вверх, составляла около метра. Ни капли ржавчины, а узор на стали был ярок — видимо, японский мастер постарался на славу.
Она была крупной, но не настолько, чтобы её нельзя было разместить в обычной комнате. Фактически она и стояла в двенадцатитатаминной комнате в японском стиле в доме Мияигавы, похожем на самурайскую усадьбу с внушительными воротами и окружённую со всех сторон стеной.
20 июня, понедельник. С момента, как Саёко услышала об аресте Мияигавы Кодзиро, прошёл месяц. Полиция к ней так и не пришла, она полностью успокоилась и вернулась к прежнему состоянию духа.
Даже в случае странного преступления, если преступник пойман и сознался, процедуры идут гладко, если нет серьёзных противоречий. Саёко не видела новостей о том, что было после предъявления обвинения и начала суда, но, думалось, беспокоиться не о чем.
В этот день Саёко с утра ехала по местной железной дороге в префектуре B, выходила на промежуточных станциях, фотографируя вдоль линии древние памятники, обветшалые автобусные остановки, безлюдные станции, заброшенные руины и т.д. Погода была ясной, идеальной для сбора материала для работы.
Она была одета просто, для мобильности: джинсы, скромного цвета куртка накинута сверху, через плечо — сумка-тоут с фотоаппаратом, альбомом для набросков и материалами для рисования.
Ей было двадцать восемь. Когда в будний день с раннего утра она в одиночестве разъезжает по малозагруженной местной линии с фотоаппаратом и альбомом, её неизбежно принимают за подозрительную личность, но своим видом без макияжа и украшений она старалась произвести впечатление человека, который работает.
Чуть позже часа дня она с безлюдной платформы, где стояла в одиночестве, села в подошедший поезд. Состав из двух вагонов, сиденья — попарно расположенные друг напротив друга, так называемые кресла. Во всём составе, казалось, было меньше десяти пассажиров. Свободных мест много, можно было сесть хоть у окна, хоть у прохода, но Саёко прошла немного, оглядывая вагон в поисках самого спокойного места.
Однако она сразу же остановилась. Её взгляд приковала сидящая у окна с закрытыми глазами девушка в берете.
Девушка, казалось, спала, прислонившись к окну. Светлые, пышные волосы, фарфорово-белая кожа, маленький рот, тонкая шея. Одежда, возможно, сшитая на заказ, с ярким, лаконичным дизайном, подчёркивающим её миловидность, похожая на то, что могла бы носить западная кукла. Девушка с обликом, близким к кукольному.
В руках у спящей девушки была красная трость с резной фигуркой свернувшейся кошки, что ещё усиливало необычную атмосферу. Не такая трость, что обычно носят с собой юные девушки.
Саёко с первого взгляда притянуло к этой девушке. Она была миловидна. Это признал бы любой. Но помимо этого, чувства Саёко уловили в девушке нечто зловещее. Если «зловещее» не подходит, то что-то тревожное, необычное, словно нарушающее привычный баланс повседневности в худшую сторону. Это и не отпускало её взгляд.
— Что-то случилось?
Неизвестно, как долго Саёко смотрела на девушку, но этот голос вернул её к действительности. Переведя взгляд в сторону голоса, она увидела молодого человека, сидящего рядом с девушкой.
Лет двадцати с небольшим, возможно, студент. На коленях у него был раскрыт ноутбук, и он, похоже, что-то печатал. Если женщина, севшая на безлюдной станции, внезапно останавливается и пристально смотрит на девушку рядом, трудно промолчать. Тот факт, что его тон не был испуганным, было для Саёко, возможно, небольшим облегчением.
У молодого человека была непримечательная внешность. Одежда по сравнению с девушкой выглядела скромно, типичный невзрачный студент. Однако характер, видимо, был неплохой — перед подозрительной женщиной он лишь усмехнулся и не собирался её упрекать.
Саёко поспешно поклонилась.
— А, простите. Не смогла оторвать глаз.
Затем она достала из кармана визитку, которую всегда носила на такой случай, и протянула молодому человеку.
— Я иллюстратор, меня зовут Кодзуки. Внезапно обращаюсь, простите.
На визитке был указан псевдоним Кодзуки, номер мобильного, адрес электронной почты, аккаунт в соцсетях и крупно изображён манэки-нэко — визитная карточка её иллюстраций. Настоящее имя она не раскрывала и в принципе скрывала.
Молодой человек с удивлением посмотрел на полученную визитку, затем снова на Саёко, потом повернулся к ноутбуку и задвигал пальцами по клавиатуре. Интернет был подключён — он, наверное, ищет имя с визитки или проверяет соцсети.
Саёко, глядя на спящую девушку, спросила молодого человека:
— Эта девушка... ваша знакомая?
Раз они сидят рядом в вагоне, где полно свободных мест, вряд ли они незнакомы. А если незнакомы, то, возможно, стоит защитить девушку от этого молодого человека.
Молодой человек поднял лицо от ноутбука и снова усмехнулся.
— Да, хотя она сама называет себя моей девушкой.
— Девушкой?
Саёко удивилась, не будет ли проблем с разницей в возрасте, но молодой человек, взглянув на девушку, добавил:
— Ей, Иванаге, уже двадцать, она студентка, недавно как раз исполнилось. Но когда мы вместе, иногда принимают за подозрительных, и это немного напрягает.
То, что этой девушке двадцать, было неожиданностью, но, прислушавшись к его словам и присмотревшись, Саёко заметила, что поза во сне была по-взрослому изящной, и черты лица тоже не лишены зрелости.
— Понятно, девушка.
— Только с её слов.
Молодой человек сказал это с серьёзным лицом. Видимо, отношения были непростыми.
— Не стоит разговаривать стоя, присаживайтесь.
Молодой человек дружелюбно указал на место напротив. Как раз начало укачивать от движения поезда. Саёко села напротив молодого человека, не спуская глаз с девушки по имени Иванага.
То, что её не сочли подозрительной и не прогнали, было удачей. Судя по внешности Иванаги, её на улице наверняка не раз замечали бы модельные или актёрские агентства. Возможно, подобное случалось с ними часто.
— Меня зовут Сакурагава Куро. Сейчас я аспирант.
Молодой человек назвал имя и положение. Наверное, счёл необходимым из вежливости ответить, раз Саёко даже визитку вручила.
— Я не особо разбираюсь в иллюстрации, но у вас, кажется, довольно известные работы. Например, обложки для популярных музыкальных групп.
Куро задавал вопросы, используя знания, только что почерпнутые из интернета. Саёко, не скромничая, покачала головой.
— Это просто случайность — им понравилось то, что я выкладывала в соцсетях для себя. Я ещё не могу жить только на доход от иллюстраций, подрабатываю в нескольких местах. Да и та обложка была для группы ещё до того, как она стала известной, просто сейчас на неё обратили внимание.
Чтобы люди узнали о её технике и мире, она выкладывала в соцсетях много оригинальных работ, что иногда приводило к заказам. Она хотела бы выпустить личный сборник работ, но до этого ещё далеко.
— У вас особенность — включать манэки-нэко в картины?
Судя по экрану ноутбука, Куро просматривал несколько работ Саёко в соцсетях и поэтому задал такой вопрос.
Действительно, в оригинальных иллюстрациях, которые она выкладывала, будто пейзажи или предметы, манэки-нэко всегда присутствовал в композиции, где его легко заметить. Конечно, в работах по заказу она не вставляла его самовольно, но иногда клиенты сами просили его добавить.
— Если точно, то моя особенность — сочетание манэки-нэко, места, где он стоит, и предметов вокруг.
Так что не сам манэки-нэко был для неё так важен.
Куро, получив разъяснение, снова взглянул на иллюстрации и, кажется, понял.
— Если так сказать, то на всех картинах манэки-нэко находится в местах, где ему вроде бы не место. Среди руин, на краю обрыва, перед смятой оградой... А это виселица? А это электрический стул?
То, что он сразу узнал виселицу и электрический стул, говорило о наблюдательности. Виселица без петли — просто длинная перекладина, поддерживаемая двумя столбами, — вполне могла сойти за сушилку для белья. Электрический стул — деревянный стул с ремнями и проводами с электродами — можно было принять за разновидность массажного кресла.
Оба этих устройства использовались для казни, но если на перекладине виселицы или на сиденье электрического стула сидит счастливый белый кот в две головы, в целом округлый, подняв правую или левую переднюю лапу к мордочке, то не сразу и сообразишь, что это.
Куро, глядя на экран ноутбука, сказал с одобрением:
— Все они вызывают беспокойство, что ли. Пространства и предметы, от которых не становится спокойно на душе. А тут стоит новенький манэки-нэко, и это как-то странно освещает картину, создаёт беззаботную атмосферу, что ли.
Саёко изображала и виселицу, и электрический стул как можно более красиво, свежо, без тени мрака, а манэки-нэко она рисовала с золотым колокольчиком на шее, с большой монетой или рыбой тай в лапах, ещё больше подчёркивая благополучие. Так же она рисовала и обрывы, и смятые ограждения.
Но руины навевают мысли о разрушении, обрыв — о падении, смятое ограждение — об аварии. Как и сказал Куро, чем больше смотришь, тем больше возникает чувство тревоги.
Некоторые, увидев там манэки-нэко, чувствовали, как возникает странная мягкость, словно всё очищается. Другие, наоборот, ощущали, что подчёркивается тревожность пейзажа или предмета. В любом случае неестественность, дисбаланс сочетания порождал особое очарование.
Многим нравились такие иллюстрации Саёко, но она слышала и мнения, что это дурной вкус или что от них становится не по себе.
В реакции Куро не было отторжения. Более того, он довольно точно разгадал замысел её картин.
Саёко решила рассказать всё разом.
— Говорят, что манэки-нэко с поднятой правой лапой приманивает деньги, а с левой — людей, но его также используют в более широком смысле — для привлечения удачи, безопасности, хороших связей. В легендах, считающихся источниками происхождения манэки-нэко, есть истории о том, как он приносил процветание бизнесу, исцелял болезни, как благодаря коту удалось избежать ливня. Кошек с древних времён ценили как защиту от мышей, так что можно сказать, у них долгая история как у существ, призывающих счастье.
В известных храмах вроде Готокудзи, Сэнсодзи, Сумиёси тайся также укоренилась вера в манэки-нэко, а в народных верованиях их ещё больше.
— Когда такой манэки-нэко помещён рядом с местами или предметами, которые ему совсем не подходят, атмосфера этих мест или предметов начинает выглядеть иначе. Это я нахожу красивым и интересным. Сегодня я тоже ищу неспокойные места, где вроде бы не должно быть манэки-нэко, чтобы фотографировать и делать наброски вдоль этой линии.
Саёко достала из сумки фотоаппарат, альбом и маленькую фигурку манэки-нэко размером с ладонь.
— Я сама не считаю, что картины на такую тему — хороший вкус. Виселица и прочее — всё-таки предметы, вызывающие ассоциации со смертью. Но это, можно сказать, моя индивидуальность, мой мир.
Куро с некоторым удивлением посмотрел на увлечённо говорящую Саёко, затем наклонил голову.
— Когда рисуешь на заказ, всё равно без индивидуальности любой художник нарисует одно и то же. Я не в том положении, чтобы рассуждать о вкусах, но...
Он, похоже, понимал работу Саёко, но не мог принять ситуацию, и потому спросил:
— Тогда почему вы заинтересовались этой Иванагой?
Это и было для Саёко главным.
— Да, почему-то от этой Иванаги у меня возникло впечатление «чего-то, что не сочетается с манэки-нэко», которое я всегда ищу.
В каком-то смысле она ощутила от неё то же самое впечатление, что было для неё отправной точкой.
— Она выглядит миловидной девушкой, имеет светлую атмосферу, но в то же время в ней таится что-то зловещее, тревожное, не от мира сего, словно предвестие смерти.
Почему-то она была тревожной.
— Раньше я никогда не получала такого впечатления от человека. Поэтому в моей серии с манэки-нэко нет картин с людьми. Но если бы я смогла нарисовать человека, производящего такое же впечатление, как она, вместе с манэки-нэко, мои работы сильно расширились бы. Вот я и не могла оторвать глаз, размышляя, почему она производит на меня такое впечатление.
Только теперь Саёко начала осознавать, что говорит нечто совершенно дикое и жутковатое. Если тридцатилетней иллюстратор при первой встрече говорит, что твоя спутница несёт в себе тень смерти, олицетворённую орудиями казни и руинами, и я хочу узнать её сущность, — у собеседника не остаётся выбора, кроме как насторожиться.
Однако на лице Куро появилось выражение облегчения, будто разгадка найдена, и он улыбнулся.
— Так вот в чём дело. Человеку, рисующему такие картины, Иванага, видится именно такой. В этом есть своя логика.
— У вас есть какие-то соображения?
— Да. С тех пор как я с ней познакомился, я бесчисленное количество раз был на волосок от смерти.
Звучало как шутка, но чувствовалась искренность. Это ещё больше притягивало Саёко к девушке по имени Иванага.
Упускать эту возможность было нельзя, и Саёко поспешно продолжила:
— Тогда, пожалуйста, можно мне сделать хотя бы одну её фотографию или хотя бы набросок? Конечно, я не буду публиковать работы, где её можно узнать, или выкладывать в сеть.
— Это нужно спрашивать не у меня, а у неё самой.
Разумеется. Но Куро улыбался, и в его ответе чувствовался оттенок «мне всё равно».
— Вообще, Иванага любит вот так вздремнуть, но последние несколько дней у неё шли расследования по долгу службы, плюс наложились три университетских задания, и сегодня она была занята до самого обеда. Одно из заданий я вот как раз помогаю ей делать.
Куро положил руку на ноутбук. То есть Иванага устала и потому спит в поезде под звук рельсов и колёс. В его словах были непонятные моменты, но, видимо, он намекал, что будить её ради разрешения не стоит.
У Саёко был свободный весь день, и она могла подождать, пока Иванага проснётся.
— А куда вы направляетесь?
— Если время позволит, планируем не спеша отдохнуть в горячих источниках в конце линии. Я давно не давал ей как следует отдохнуть, поэтому хочу поскорее закончить дела.
Суть дел была опущена, и ответ намекал, что времени не так много, но, похоже, Куро не возражал, если Саёко посидит тут.
И ещё он, кажется, искренне заботился об Иванаге. Хоть он и подчёркивал, что она сама называет себя его девушкой, возможно, это была просто отговорка от смущения.
Тут Куро неожиданно сказал:
— Кстати, картин с гильотиной у вас нет.
— Что?
Глядя на экран ноутбука, Куро продолжил:
— Есть виселица, электрический стул, даже распятия, но нет иллюстраций с гильотиной — самым известным и впечатляющим орудием казни — вместе с манэки-нэко. Казалось бы, это была бы самая эффектная композиция.
На этот вопрос Саёко задавали не раз, и у неё был готов ответ, но на этот раз она сделала неестественную паузу, прежде чем ответить как ни в чём не бывало:
— Гильотина слишком известна как орудие казни, поэтому её сложно рисовать. Я и исследовала её, и пробовала несколько раз.
Она думала, что этим всё закончится, но Куро с таким же невинным видом продолжил:
— Кстати, около месяца назад было дело, где преступник отрубил голову тела гильотиной, да?
***
Саёко на мгновение замерла, но подобрала нейтральный ответ и произнесла его:
— А, да, было. Преступник, кажется, сам сдался, и дело, видимо, разрешилось без особых проблем.
Дело об аресте Мияигавы Кодзиро. Конечно, она помнила, и оно было связано с причиной, по которой она до сих пор не публиковала сочетание гильотины и манэки-нэко.
Потому что рядом с гильотиной в доме Мияигавы как раз стоял манэки-нэко. Увидев это, Саёко и открыла для себя своё направление.
Куро, найдя ли в сети статью с описанием того дела, заговорил бесстрастно:
— Около девяти утра 21 мая Мияигава Кодзиро, проживающий в деревне Y префектуры D, позвонил в полицию и сообщил, что убил человека у себя дома. Когда полиция прибыла в его дом, в одной из комнат было обнаружено тело Асама Садао, 55 лет, шурина Кодзиро, с отрубленной головой. В комнате стояла гильотина, и Кодзиро пояснил, что отрубил голову тела с её помощью.
В доме Мияигавы была комната в японском стиле, где Кодзиро выставлял понравившиеся ему произведения искусства и ремёсел, и там же стояла та самая гильотина. Было забавно и странно видеть это западное орудие обезглавливания, восседающее в комнате с татами и токономой. Более того, Кодзиро поставил рядом с гильотиной белого манэки-нэко высотой около тридцати сантиметров.
Куро рассказывал о деле:
— Согласно показаниям Кодзиро, вечером 20 мая Асама Садао пришёл к нему в дом просить денег взаймы. Более десяти лет Садао часто приходил к Кодзиро за деньгами, и из-за того, что это продолжалось, в последнее время возникали проблемы. В тот день из-за этого произошла жаркая ссора, Кодзиро в пылу толкнул Садао, тот сильно ударился затылком об угол стола и умер.
Жена Кодзиро умерла от болезни семнадцать лет назад, детей у них не было, и с тех пор Кодзиро жил в доме один. Садао был младшим братом его покойной жены, изначально они не были близки, но у того, похоже, возникли проблемы с финансами в компании, которой он управлял, и он начал приходить за деньгами.
С точки зрения Саёко, не было нужды давать деньги мужчине, с которым и так не общались, даже если он был братом покойной жены, но семья Мияигавы была в тех местах старой, они сколотили состояние на торговле недвижимостью, а сам Кодзиро зарабатывал сотни миллионов в год на бирже, поэтому он в какой-то мере помогал.
Но если это продолжалось больше десяти лет, то, конечно, это переходило все границы. К тому же Садао, кажется, с самого начала, когда брал деньги, использовал полуугрожающие слова вроде «Это ты виноват в смерти сестры» и вёл себя так, будто получение денег само собой разумеется.
Саёко, которая с времён старшей школы бывала в доме Кодзиро, знала об этих обстоятельствах с самого начала.
— Кодзиро был потрясён смертью Садао, но, будучи пожилым и одиноким, не имел ничего терять, поэтому сразу решил сдаться. В последнее время у него были проблемы со здоровьем, и он считал, что лучше отправиться в тюрьму, чем умереть в одиночестве в своём доме. С другой стороны, он давно интересовался, сможет ли его гильотина на самом деле отрубить человеческую голову, и страстно желал попробовать. Раз перед ним оказался труп и он всё равно собирался сдаться, то небольшая добавочная вина не имела значения, поэтому он отнёс тело в комнату с гильотиной и действительно использовал её.
Кодзиро был пожилым, но крепкого телосложения, поэтому полиция, наверное, не сомневалась, что он один смог отнести тело и зафиксировать его в гильотине без особого труда.
Куро посмотрел на Саёко:
— В статьях пишут, что эта гильотина была изготовлена в Японии в эпоху Мэйдзи, но никогда не использовалась, и по неизвестным причинам в начале эпохи Сёва оказалась во владении семьи Мияигавы. Я только из этого и узнал, что в Японии вообще делали гильотины.
Такая информация была и в газетных статьях.
Саёко колебалась, но раз она говорила, что изучала гильотину как тему для рисунков, то полное незнание о ней и деле могло показаться подозрительным, и она несколько нерешительно ответила Куро:
— В эпоху Эдо в Японии тоже проводили казни через обезглавливание, но это делалось человеком с помощью меча, идея механического отрубания головы по-западному не прижилась. В Японии сильно ценили мечи, были семьи, для которых обезглавливание было наследственной профессией, и они могли оттачивать своё мастерство, делая пробные удары по обезглавленным телам. Возможно, неудач при казнях было мало. Но с наступлением эпохи Мэйдзи Япония резко вестернизировалась и модернизировалась, наказания тоже стали приводить в соответствие с западными. Жестокие виды казней вроде сожжения, распятия, выставления голов на обозрение один за другим отменялись.
— Вы и правда хорошо осведомлены.
Это были знания, полученные от Кодзиро, но, конечно, она не могла этого сказать.
— Я вроде как изучала гильотину, и статьи по связанному с ней делу тоже попадались на глаза. Так вот, относительно гильотины говорят, что рассматривали её использование, чтобы внедрить западный механический способ обезглавливания. Видимо, ввоз настоящей гильотины был сложен, поэтому решили изготовить её в Японии по чертежам, с сохранением формы и функций. Так была завершена полностью японская гильотина, но к тому времени обезглавливание само по себе сочли жестоким и отменили его как вид казни. Кажется, в пятнадцатом году Мэйдзи. Поэтому та гильотина никогда не использовалась для казней и была убрана, так и не отрубив ни одной человеческой головы.
По одной из версий, в начале эпохи Мэйдзи во Франции была изготовлена гильотина, тайно ввезённая в Японию, и под руководством Дандзёдай её испытали, но официальных записей не осталось, и её существование не подтверждено. Поскольку это довольно спорная версия, Саёко её не упомянула, но факт, что у изготовленной в Японии гильотины тогда не было шанса быть использованной.
Куро, похоже, нашёл другую статью и с одобрением добавил дополнительную информацию:
— Такова история полностью японской гильотины семьи Мияигава? А, около двадцати лет назад говорили о её пожертвовании музею, проводили исследования. И академически подтверждено, что эта гильотина была изготовлена в эпоху Мэйдзи и не имеет никаких следов использования.
— В каком-то смысле это редкий инструмент, имеющий историческую ценность, так что, наверное, лучше всего хранить его в университете или где-то подобном.
— Но тогда пожертвование отложили, и было решено передать её музею после смерти Кодзиро или когда он сам пожелает, да?
Кодзиро, похоже, радовался исследованию своей любимой гильотины, но сопротивлялся немедленной передаче. После этого, думается, он несколько раз давал её напрокат для специальных выставок о наказаниях или истории Мэйдзи в музеях.
Куро вздохнул.
— Гильотина, созданная для казней, но никогда не использовавшаяся. И, похоже, Кодзиро был к ней привязан. В статьях пишут, что он хорошо за ней ухаживал и выставлял вместе с другими произведениями искусства.
Наверное, это дополняло впечатление, что Кодзиро мог использовать гильотину из любопытства.
— Тогда он мог и захотеть попробовать, годится ли она для практического использования. Интересно, насколько японские мастера выполнили работу без изъянов. И если перед ним оказался труп, а решимость сдаться уже была, то, возможно, он не удержался от воплощения желания в жизнь.
Ощущение, что это было «не удержался», вряд ли общепринято, но Куро согласно кивнул.
Но Саёко знала, что показания Кодзиро были ложью. Не по этой причине он отрубил голову Асаме Садао.
— Кодзиро, говорят, удовлетворённо заявил, что гильотина великолепно отрубила голову с одного раза. Мол, теперь у него не осталось сожалений. А так как эксперимент с гильотиной успешно завершился уже глубокой ночью, то, мол, если сообщать полиции сейчас, вокруг поднимется шум и побеспокоит соседей, да и сотрудникам полиции будет сложно, поэтому он подождал до утра.
Куро говорил, следя глазами за экраном ноутбука.
— Полиция, говорят, сначала сомневалась в показаниях Кодзиро. Отрубить голову тела гильотиной — это уже выходит за рамки здравого смысла, похоже, что-то скрывают. Однако по результатам вскрытия причина и время смерти совпали с показаниями Кодзиро, а действия жертвы перед смертью тоже совпали. Более подозрительных моментов не нашли. Поэтому полиция, говорят, ведёт расследование в направлении обвинения в причинении смерти по неосторожности или нанесении телесных повреждений, повлёкших смерть, и порче тела. Приговор, кажется, ещё не вынесли, но обвинение вряд ли сильно изменится.
Долго ли ещё будет продолжаться разговор о Кодзиро?
Саёко начала слегка раздражаться и, чтобы как можно естественнее прекратить этот поток, взглядом указала на спящую в берете Иванагу.
— Слушайте, а может, не стоит так громко разговаривать? Она устала и спит, шуметь, наверное, нехорошо.
Такая отговорка обычно неуместна, но Куро, казалось, совершенно не понимал чувств Саёко или, может, у него действительно не хватало чувствительности к Иванаге, потому что он улыбнулся и махнул рукой.
— Всё в порядке. Однажды в дождливый день мы зашли в фастфуд, и она там заснула. Я воткнул ей картошку фри в ноздрю, но она не просыпалась минут три.
Но раз она проснулась через три минуты, это вряд ли можно считать ориентиром.
— Из-за таких поступков вы, наверное, и попадаете в ситуации на грани смерти?
— Но это лучше, чем запихнуть в нос дикий ямс.
— В фастфуде же нет дикого ямса.
Или, может, в последнее время в фастфуде и правда есть? Она давно там не была, и её вдруг охватило сомнение. Куро сразу же пояснил:
— А, это было в другой раз. Однажды Иванага пришла ко мне в комнату с диким ямсом длиной больше пятидесяти сантиметров, гордо подняв его и говоря что-то вроде «Достала хорошую вещь».
Куро, видимо, вспомнив ту ситуацию, с недовольным видом нахмурил брови. Саёко, представив эту сцену, тоже немного посочувствовала.
— Когда девушка приходит с диким ямсом, это наводит на определённые мысли.
Дикий ямс, как говорят, повышает жизненные силы. В смысле придания энергии его едят и в обычной жизни, но если его приносит девушка, то, конечно, возникают догадки.
— Скорее, кроме этих мыслей, ничего другого и не было.
Куро с отвращением подтвердил.
Девушка по имени Иванага, спавшая рядом принцессой, явно была необычной личностью. Саёко убедилась, что её глаза не обманули, но хорошо ли это?
Пассажиров в вагоне, пока она не заметила, остались только они. Немногочисленные пассажиры, наверное, выходили на промежуточных станциях. Воздух в вагоне вдруг показался холоднее.
Саёко собралась с мыслями, решив, что нужно взять инициативу в свои руки, как Куро завёл новый разговор.
— Кстати, вы знаете, что такое «цукумогами»?
— Цукумогами?
Снова странное слово. Она что-то такое слышала, но сразу не могла вспомнить, что именно.
Куро с лёгкой улыбкой дал вежливое объяснение:
— Может, проще сказать — ёкай из предметов обихода. Говорят, что в старых инструментах, проживших сто лет, поселяется дух, и они превращаются в монстров с собственной волей, способных свободно двигаться. В «Хякки яко эмаки», например, изображены пипа, кото, котлы и кастрюли с ногами, руками и лицами, шествующие в процессии.
С таким объяснением можно было представить. Она вспомнила, как это пишется иероглифами. И помнила, что видела тот свиток. Это так называемая антропоморфизация предметов.
— Не всякая старая вещь становится цукумогами, но есть истории, что легче всего превращаются те, что особенно берегли или, наоборот, много лет были заброшены.
И что с того?
Обращаясь к озадаченной Саёко, Куро продолжал лёгким тоном:
— С первого года Мэйдзи прошло уже почти сто пятьдесят лет. Тогда вещи, сделанные в эпоху Мэйдзи, около времени отмены обезглавливания, должны были уже давно стать цукумогами, не так ли?
Куро закрыл ноутбук и прямо посмотрел на Саёко.
— Гильотина в доме Мияигавы стала цукумогами уже несколько десятилетий назад. Поэтому в деле семьи Мияигава участниками были не только преступник и жертва, но и этот цукумогами.
Какие ещё цукумогами? О чём этот молодой человек вдруг заговорил?
Но Саёко почувствовала, как стало трудно дышать. Хотя вагон опустел, за окном под солнечным светом раскинулись горы и зелёные поля, а звук рельсов и колёс по-прежнему слышен.
Куро чуть скосил глаза на спящую рядом девушку, называющую себя его возлюбленной.
— На самом деле эта Иванага несёт обязанность выслушивать просьбы и решать проблемы ёкаев, оборотней и прочей нечисти. И вот недавно к ней обратился цукумогами той гильотины. Он не может понять слов и поступков арестованного Кодзиро, особенно причины, по которой тот отрубил голову тела своего шурина, и просит выяснить правду.
Тут Куро слегка усмехнулся.
— Кстати, тот цукумогами гильотины назвался Сансиро. Говорит, взял имя в честь длины лезвия — три сяку четыре суна.
Три сяку четыре суна. Примерно метр. Совпадает с длиной лезвия той гильотины.
Наверное, совпадение, но молодой человек не собирался прекращать свои нереалистичные заявления.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...