Глава 2: Счастливый день угря.
— Ты когда-нибудь один заходил в настоящий угревой ресторан? — спросил Кадзио Такая у друга, который ел угря перед ним.
Друг, Дзюдзёдзи Рётаро, остановил палочки, слегка перевёл глаза за очками в сторону Кадзио и переспросил:
— Настоящий — в смысле, такой как этот?
— Такой как этот.
Кадзио тоже кивнул, беря палочками свой угорь.
Была пятница, 26 ноября, ближе к концу месяца, чуть после двух дня. Они зашли в угревой ресторан в глубине торговой улицы с заметными рольставнями, в семи-восьми минутах ходьбы от ближайшей станции, и ели специальный угорь-донбури в качестве довольно позднего обеда.
Дзюдзёдзи, разламывая палочками ароматное мясо угря, плотно уложенное в лакированный ланч-бокс, и отправляя его в рот вместе с пропитанным соусом белым рисом, коротко ответил:
— Не один.
— Почему?
— Угорь вкусен, но не настолько, чтобы есть его любой ценой, не думая о деньгах. Одна такая порция угря стоит примерно столько, сколько я мог бы неделю нормально обедать снаружи. Если бы я ел один, пошёл бы в такое место.
— Верно. Мы оба вроде бы зарабатываем неплохо, но не настолько, чтобы легко направить ноги в угревой ресторан в одиночку.
И Кадзио, и Дзюдзёдзи были холостыми мужчинами за тридцать, и хотя позволить себе роскошь в еде они могли, специальный угорь-донбури в этом заведении не был той ценой, которую можно легко потратить на обед.
Ресторан специализировался на угре, был выдержан в старом стиле, и в обеденное меню были только обычный, верхний и специальный угорь-донбури. По вечерам, возможно, из-за того, что это была ещё и закуска к саке, подавали и отдельные блюда вроде сирояки, узаку, умаки, но выбор был ограничен. Внутри было около пяти мест у стойки и несколько столиков на четверых или двоих. Вместимость — от силы двадцать человек, даже если набиться. Столы, колонны, стены — всё было со стариной, казалось, пропитано ароматом угря и угля. Персонала, наверное, было всего двое-трое. Внутри было чисто, но некоторые, возможно, сказали бы, что всё немного закопченное. Именно поэтому здесь была атмосфера заведения для ценителей, где подают настоящего угря.
На самом деле, используемый угорь тщательно отбирался по месту происхождения, и место закупки менялось в зависимости от сезона, а соус, говорят, был домашний, не от производителя. Говорили, что это известный среди знатоков ресторан в этом районе.
— Да и чтобы заходить один в такое место, нужен всё-таки определённый возраст или опыт, — продолжил Дзюдзёдзи.
Кадзио согласился:
— Да, в двадцать лет, если ты не большой любитель угря, один не зайдёшь. Да и заведение не из тех, куда легко войти. В тридцать, пожалуй, тоже ещё тяжело. В десять лет и мысли такой не возникнет.
С улицы почти ничего не было видно внутри, освещение было приглушённым — для едящих это уютно, но для входящих создавало сопротивление. А расположение в глубине малолюдной торговой улицы усиливало это. Скорее всего, сюда приходили, когда тебя приводили или ты приводил кого-то, или несколько человек по какому-то празднику или памятному случаю.
Сейчас Кадзио был независимым архитектором первой категории со своим офисом, но впервые он переступил порог этого заведения под вывеской с иероглифом «угорь», когда его привёл начальник из архитектурной компании, где он раньше работал. Без такого повода он, возможно, никогда бы сюда и не попал. Позже он посещал его несколько раз в год по особым случаям с кем-нибудь, хотя и не стал завсегдатаем.
Иными словами, даже перешагнув за тридцать пять, один в настоящий угревой ресторан заходишь нечасто.
Тут Кадзио перешёл к сути:
— Тогда что это было?
Он не сделал ни одного жеста в ту сторону, но по слову «это» было понятно, что он имеет в виду самый дальний столик в зале. Дзюдзёдзи, поняв намёк, промычал и остановил палочки.
— Интересно, что.
Двое взрослых мужчин, которые колебались бы зайти одни в солидный старинный угревой ресторан. И за самым дальним столиком, как ни в чём не бывало, сидела и ела специальный угорь-донбури маленькая посетительница, выглядевшая на возраст девочки.
Волнистые волосы, кожа, напоминающая фарфор. Пальцы, правильно держащие палочки, были маленькими, тонкими, изящными, и то, что они двигались, казалось удивительным. Одежда сдержанных тонов, сидящая на ней строго, без растрёпанности, судя по фактуре ткани, вероятно, была дорогой. С её внешностью и ростом она была похожа на фарфоровую куклу в западном стиле из витрины.
И эта маленькая девочка подносила угорь-донбури к своему маленькому рту и ела. При детских чертах лица каждое её движение было прекрасно, и в этом тоже было что-то кукольное. Если бы она не ела угорь, а просто сидела, её вполне можно было бы принять за куклу.
Из-за времени дня в зале были только они двое и эта девочка. Поскольку от их столика до девочки было расстояние, при обычном разговоре содержание вряд ли было бы слышно, но оба с самого начала говорили потише.
Девочка пришла в заведение спустя некоторое время после того, как они сели и сделали заказ. В тот момент Кадзио удивился присутствию девочки, столь неподходящей для этого места, а Дзюдзёдзи, видимо, был застигнут врасплох и широко раскрыл глаза.
Рост девочки, наверное, не дотягивал до ста пятидесяти сантиметров. В кремовой беретке, изящно опираясь на красную трость в правой руке, в светло-розовом пальто, с маленькой сумочкой в левой, она вошла в заведение, излучая даже какую-то не от мира сего ауру. Подошедший служащий растерянно спросил:
— Вас двое?
Но она спокойным голосом ответила:
— Нет, одна.
Её проводили к дальнему столику, она села, сняла беретку и пальто, без колебаний заказала специальный угорь-донбури, достала из сумки книгу в обложке и начала читать. Во всей этой последовательности не было ни тени колебания или робости, она держалась совершенно естественно, как будто в её действиях не было никакой проблемы, и ждала, пока принесут угря.
Один раз девочка посмотрела в их сторону, сделала удивлённое движение, слегка склонив голову, но, встретившись взглядом с Кадзио, изящно, с какой-то заботливой улыбкой закрыла книгу, пересела и приняла позу, будто смотрит в пространство. Это было похоже и на то, что она, как ястреб, заметила, что они, хоть и не вслух, обращают на неё внимание, и тактично это пресекла, и на то, что она просто не обращала на их взгляды никакого внимания.
После этого Кадзио пытался выкинуть девочку из головы. Дзюдзёдзи тоже делал вид, что намеренно игнорирует её, и ел принесённый угорь, но, видимо, она его всё равно беспокоила. Раз уж он поддержал разговор, стоило Кадзио лишь слегка навести на эту тему.
К специальному угрю-донбури подавались суп из печени угря и соленья. Кадзио, прополоскав рот супом, продолжил разговор, стараясь как можно меньше обращать внимание на девочку в глубине зала.
— Как думаешь, сколько ей лет?
— Сначала кажется, что подросток. Старшеклассница, нет, скорее, ученица средней школы.
— Но сейчас будний день, день. Ещё время школьное.
— Может, у неё случайно выходной.
Говоря это, Дзюдзёдзи с подозрением добавил:
— Однако от неё веет не то что старшеклассницей, а даже более взрослой.
Кадзио тоже успел это подумать.
— Верно. Почему-то от неё странно веет опытностью, даже отрешённостью. К тому же у неё совсем нет ауры обычного человека с внутренностями.
— Без внутренностей угря не съесть.
Хотя аргумент Дзюдзёдзи был логичен, Кадзио с трудом с ним соглашался на уровне чувств.
— И всё же, разве эта девочка не больше похожа на сложный автомат?
— Есть автоматы, которые пишут, курят или играют на музыкальных инструментах, но вряд ли найдётся такой, который ест угря-донбури.
— А вот среди японских механических кукол мог бы быть.
— Она даже как кукла — западного типа, называемого автоматоном. С угрем-донбури не сочетается.
— Не в этом дело.
Поскольку Кадзио хотел серьёзно продолжить рассуждения, он слегка укоризненно поднял палочки. Дзюдзёдзи дотронулся до очков, бросил короткий взгляд на девочку и сказал:
— Судя по осанке и умению обращаться с палочками, воспитана она прекрасно. Денежных трудностей, наверное, не знала. Без колебаний заказала специальный угорь-донбури. Может, какая-нибудь затворница-барышня?
— Разве затворница-барышня пойдёт одна в угревой ресторан?
— Может, она страстная любительница угря.
Дзюдзёдзи парировал замечание Кадзио, но и это было натяжкой.
— Тогда у неё, наверное, есть привычное заведение. Или, если нет, её сопровождающие заказали бы доставку. По крайней мере, стала бы она заходить одна?
— Служащий тоже растерялся, увидев её, так что постоянной клиенткой она не является.
— Если бы она приходила с кем-то, эту девочку вряд ли можно было бы забыть, увидев раз.
Чем больше думалось, тем более неестественным казалось присутствие девочки в этом угревом ресторане.
Кадзио попытался найти реалистичное объяснение.
— А может, наоборот, именно потому что она затворница-барышня, отрешённая от мира, она может без сопротивления заходить одна даже в такое заведение?
— Для отрешённой затворницы-барышни она как-то слишком не оглядывается вокруг с любопытством и, кажется, привыкла к таким местам.
Дзюдзёдзи, возражая, вздохнул.
— Вообще, вряд ли затворница-барышня, даже самая большая любительница угря, просто так, в одиночку, забредёт в глушь увядающей торговой улицы, чтобы пообедать.
— Само заведение есть и в интернете, и отзывы хорошие.
— Разве затворница-барышня будет специально искать в интернете угревые рестораны, смотреть отзывы и приходить?
Кадзио попытался представить, как эта девочка ищет в интернете угревой ресторан, но у него никак не получалось.
— Совсем нереалистично.
— Может, если это барышня-гурман, которая объезжает угревые рестораны по всей стране и оценивает их.
— Что за барышня. Тоже нереалистично.
Хотя сама девочка в беретке, с искусно вырезанной тростью, детская, но производящая впечатление опытной, и так лишена чувства реальности.
— Всё-таки загадка.
Отправив в рот хрустяще зажаренного угря с пропитанным соусом белым рисом, Кадзио с досадой пробормотал.
Дзюдзёдзи прищурился:
— Что-то ты сильно задумался. Так беспокоит?
— Лучше без загадок. И чтобы вкусно поесть, и чтобы крепко поспать ночью.
Кадзио не был тем, кто скрупулёзно анализирует каждую мелочь в повседневной жизни, но присутствие девочки было слишком необычным даже для мелочи, и, если оставить это как есть, оно могло надолго засесть в голове. Сегодня ему этого совсем не хотелось.
Тут Дзюдзёдзи предложил сменить направление:
— Давай пока оставим причину, по которой эта девочка здесь. А ты-то почему сегодня вдруг позвал меня поесть угря на обед? Это тоже редкость.
Похоже, он хотел заново проверить причину их визита и мотивы, чтобы найти какую-нибудь зацепку.
На это Кадзио мог ответить просто:
— Прошло полгода с тех пор, как умерла моя жена Юкиэ. Работа, которую я взял ещё до того, тоже как-то завершилась, и я подумал, что пора начинать заново. Вот и решил поднять настроение, поев угря.
Его покойная жена Юкиэ тоже любила вкус этого заведения, так что это был хороший повод.
— Но хоть я и бывал здесь несколько раз, одному заходить в такое место тяжело, да и в одиночестве молча есть дорогое — тоскливо. Я подумал, что ты, как и я, работаешь на себя, так что если предложить угостить угрем, то выберешься.
Дзюдзёдзи был фрилансером-программистом и мог довольно свободно распоряжаться временем. Кадзио тоже работал на себя, так что его было легко позвать.
— Я тоже, если бы не чьё-то угощение, вряд ли стал бы есть угря в таком месте.
Дзюдзёдзи кивнул в знак согласия, и лишь уголки его рта тронула улыбка.
— Всё-таки я немного успокоился. Похоже, смерть жены сильно тебя подкосила. Когда мы встречались месяц назад, у тебя тоже был очень уставший вид, явно исхудал.
— Да, с тех пор как Юкиэ ушла, тело стало каким-то тяжёлым, и ночами не спалось. Ходил по нескольким больницам, но ничего плохого не нашли. В итоге оказалось, что это психосоматическое недомогание. Нелёгкая штука — сердце.
Он потерял больше двадцати процентов веса. Сам не думал, что дойдёт до такого состояния.
— Но, кажется, я наконец пришёл в себя, последние дни хорошо сплю, аппетит вернулся. В такое время есть угря — самое то.
— Ага. Говорят, ещё в эпоху Нара угорь считался полезным для тела.
— Правда?
— В «Манъёсю» тоже есть стихи о том, что он помогает от летней усталости. Хотя сейчас зима.
Этот друг со старших классов школы, как всегда, знал разные ненужные вещи. В серебряных очках, с острым умом, он производил сильное впечатление холодного человека, и, возможно, из-за резковатой манеры говорить у него часто возникали проблемы в общении с людьми. То, что сейчас он работал не в организации, тоже было из-за этого. Но он был хорошим другом, который, если Кадзио внезапно звал на обед, аккуратно приходил и мог ненавязчиво проявить заботу.
Пока они так разговаривали, маленькая девочка в глубине без заминок продолжала есть угря. Возможно, даже быстрее их. Но в её обращении с палочками не было ни суеты, ни небрежности. И в этом тоже угадывалось хорошее воспитание.
Даже в угре-донбури, где жареного угря кладут на белый рис или зажимают им, чтобы он не остывал, если много болтать и есть медленно, вкус, конечно, ухудшается. Кадзио какое-то время молча ел вместе с Дзюдзёдзи, но вдруг тот заговорил:
— Давай сменим угол зрения.
Похоже, пока молча ел, он искал ответ. Кадзио, продолжая есть, подтолкнул его:
— В каком смысле?
— Сложно по ограниченной информации угадать, почему эта девочка пришла в это заведение. Даже если бы она сама назвала истинную причину, сомнительно, что её можно было бы связать с предположениями.
— Может быть.
Если бы она сказала, что ей во сне явился дух и велел сегодня одной пойти в угревой ресторан и съесть угря-донбури, чтобы случилось что-то хорошее, это было бы слишком надуманно и не давало бы покоя. Угадать невозможно.
— Тогда подумаем наоборот. Почему мы столкнулись с таким странным явлением?
— Наоборот?
— С древних времён, когда сталкивались с редкими, необъяснимыми явлениями, их интерпретировали как добрый или дурной знак. Может, это для нас какой-то знак?
Дзюдзёдзи ответил таким спокойным тоном. Действительно, такие истории ненаучны, но где-то на уровне инстинктов они понятны.
— Как в старину говорили: если чёрная кошка перебежит дорогу — будет плохое.
— Если чаинка встанет вертикально — будет хорошее.
— Ещё слышал, что встреча с катафалком — к несчастью.
— В некоторых регионах говорят, что встреча — к удаче.
— Вот как.
— Ещё есть поверье, что появление роя бабочек — знак социальных перемен, а утренний паук — к удаче, но ночной — к несчастью. Если говорить о необъяснимых примерах, то явления вроде того, что статуя святого плачет кровавыми слезами или священный предмет в храме внезапно трескается, тоже иногда будоражили мир как знак перемен.
Даже если неизвестно, как появился рой бабочек или как статуя заплакала, если бы было понятно, о чём хотели сообщить таким явлением, это как-то уложилось бы в голове.
— А что значит, если увидишь девочку, которая одна ест угря-донбури в настоящем угревом ресторане?
Хоть девочка и была нереалистичной, физически невозможным человеком она не являлась, и, окажись она в лаундже или чайной комнате приличного отеля, она бы привлекала внимание, но не казалась бы неестественной. Именно потому что она была одна в этом угревом ресторане, она была странной и необъяснимой.
Судя по её миловидности, хотелось бы думать, что это знак удачи, доброе предзнаменование.
Дзюдзёдзи дотронулся до очков и поправил их.
— Всё-таки то, что это угревой ресторан, и то, что появившаяся там особа, человек или нет, неизвестно, яркая, должно иметь какой-то смысл или быть символом.
И затем, глядя на Кадзио испытующим взглядом, продолжил:
— Угорь считается посланцем кое-кого, знаешь?
— Нет.
Кадзио, продолжая есть угря, позволил другу блеснуть знаниями.
— Угорь считается посланцем божеств и будд, в частности, бодхисаттвы Кокудзо. А бодхисаттва Кокудзо, говорят, ведает счастьем и мудростью, в левой руке держит драгоценную жемчужину, означающую счастье, а в правой — драгоценный меч, означающий мудрость.
— Ого. Мудрость.
«Счастье» было трудно понять, а вот это было ясно.
Тут Дзюдзёдзи выдал новые знания:
— Кстати, насчёт угря, знаешь, чем отличается разделка в Канто и Кансае?
— А, да. В Канто вспарывают со спины, а в Кансае — с брюха. Если вынимать внутренности, то со стороны брюха логичнее, но в Канто, говорят, было много самураев, и они избегали этого, потому что это напоминало сэппуку.
Кадзио сказал, что это, наверное, известно, но Дзюдзёдзи пошёл дальше:
— Так говорят в народе, но на самом деле считается, что разница в способе приготовления. В Канто при приготовлении кабаяки нанизывают на шампур и готовят на пару перед жаркой, а в Кансае нанизывают на шампур и жарят сразу. Если вспороть с брюха и нанизать на шампур, говорят, при готовке на пару из-за толщины мяса легче соскальзывает. Поэтому в Канто вспарывают со спины. Но в Кансае не готовят на пару, поэтому логично вспарывают с брюха.
Дзюдзёдзи поднял палочками один кусок угря из ланч-бокса.
— Поэтому и текстура угря в восточных и западных регионах разная. Говорят, что на востоке мясо мягче, а на западе есть хрустящая корочка и более выраженный вкус.
Затем он отправил его в рот и с обычным холодным лицом продолжил:
— Судя по текстуре угря в этом заведении, они, кажется, используют кансайский способ приготовления. То есть вспарывают с брюха, что намекает на сэппуку.
— Если так сказать, то да.
Кадзио, с интересом продолжая есть угря, прислушивался, к чему же клонит его друг.
Дзюдзёдзи снова взял палочками кусок угря и представил ещё одно знание:
— Также угорь из-за трудности ухватить его тело, покрытое слизью, иногда используется как метафора того, кто ловко ускользает.
Учитывая, что это костистая рыба, которую едят ещё со времён «Манъёсю», с ней связано много всего. Кадзио, впечатлённый, подтолкнул:
— И что получится, если всё это объединить?
Дзюдзёдзи мельком взглянул на кукольную девочку.
— Та отрешённая от мира девочка представляет бодхисаттву Кокудзо, а угорь — преступника, пытающегося ловко ускользнуть от вины. Следовательно, это намекает на то, что бодхисаттва Кокудзо своим мечом мудрости ловит того, кто бежит от преступления, и заставляет совершить сэппуку.
— Ловко связал.
— Да. Появление той девочки может быть откровением свыше о том, что преступление будет раскрыто и осуждено тем, кто обладает мудростью.
И затем Дзюдзёдзи не спеша заявил Кадзио:
— Ты убил свою жену Юкиэ, да?
***
Загадочная девочка по-прежнему ела угря. Казалось, что для её телосложения порция специального угря в этом заведении довольно велика, но она не проявляла ни малейших признаков затруднения. Казалось, она несколько раз поворачивалась в их сторону, но, возможно, это было воображение.
— Я подумал, разве не будет противоречием, если бодхисаттва Кокудзо станет есть собственного посланца — угря?
Кадзио нахмурился и выразил сомнение, но Дзюдзёдзи, как и ожидалось, отмахнулся:
— Если уж быть бодхисаттвой, разве не свободен он обращаться со своим посланцем как хочет?
Это, казалось бы, могло повлиять на веру в бодхисаттву, но, наверное, не в этом была суть.
Кадзио, невольно развеселившись, спросил:
— Итак, почему ты думаешь, что я убил Юкиэ? Юкиэ полгода назад ночью на неё напал уличный грабитель, вырвал сумку, толкнул, и она упала на дорогу. При этом она сильно ударилась головой и, к несчастью, умерла.
— Так решили лишь по обстоятельствам обнаружения тела. Момент нападения грабителя никто не видел. Если бы ты убил её, ударив головой о землю, а затем инсценировал нападение грабителя, получилась бы та же ситуация.
Раз уж он обвиняет друга в убийстве, то, наверное, хорошо всё продумал. Чтобы это проверить, Кадзио, продолжая есть угря, с радостью стал перечислять вопросы:
— Кроме погибшей, до нападения на Юкиэ происходили преступления с аналогичным почерком. После смерти Юкиэ тоже было несколько случаев. Поэтому расследование идёт по линии уличных ограблений.
— Если бы ты убил Юкиэ, скопировав метод серийных уличных ограблений, то ничего странного. Или же сами серийные ограбления мог совершать ты, чтобы скрыть истинный мотив происшествия с Юкиэ. Ведь того грабителя так и не поймали. Если других погибших, кроме Юкиэ, нет, то это не такой уж рискованный способ маскировки.
Дзюдзёдзи не отложил палочки, но оставил угря как есть и, уставившись на Кадзио глазами, похожими на глаза рептилии через линзы очков, стал излагать картину.
— Юкиэ хотела с тобой расстаться. Говорила, что ты стал докучать из-за сильной собственничности и навязчивости. Такой ревнивый, как ты, вряд ли смог бы смириться с тем, что после расставания она, возможно, будет с другим мужчиной. Скорее, чтобы навсегда сделать её только своей, ты мог бы решиться убить её — это вполне вероятно.
О разговорах о расставании Кадзио сам, хоть и не советуясь, рассказывал Дзюдзёдзи. Оставалось только гадать, насколько сильной этот друг считал его собственничность, но, учитывая долгое знакомство и то, что он знал, что Юкиэ была первой любовью Кадзио, оценка была недалека от истины.
— Доказательства?
«Неужели я испортил настроение банальной фразой?» — с легким сожалением подумал Кадзио, но тут уже ничего не поделаешь, и он отхлебнул супа.
Кадзио считал японскую полицию в основном компетентной. Если бы были доказательства, которые можно получить любительскими рассуждениями, они бы давно их нашли.
— Вещественных нет. И всё же для меня самым главным доказательством является то, что после смерти Юкиэ ты страдал бессонницей и исхудал.
Дзюдзёдзи с уверенностью выдвинул аргумент, смысл которого был не сразу понятен.
— Это ещё что значит?
Кадзио невольно восхитился такой уверенностью.
Дзюдзёдзи слегка нервно пошевелил одной бровью, прокашлялся, собрался и выложил это:
— Ты не тот человек, который из-за убийства Юкиэ впадёт в уныние и будет влачить унылые будни, терпя эту потерю. Ты бы действовал как огонь, пытаясь любой ценой найти грабителя, убившего твою жену, и отомстить. Ведь ты не позволишь, чтобы с твоей Юкиэ что-то сделал кто-то другой. У тебя нет времени на уныние.
За дальним столиком загадочная девочка отложила палочки и пила чай. Похоже, она полностью управилась с угрем. Кадзио, доедая свой почти закончившийся угорь, с интересом слушал рассуждения Дзюдзёдзи.
— Допустим на минуту, что ты простил грабителя и ничего не сделал, потому что раз жена умерла, она не станет ничьей другой, и в этом смысле это даже хорошо. Тогда ты был бы доволен ситуацией. Хоть и не стал бы открыто радоваться, но жил бы почти так же, как и раньше. Ты же не особо обращаешь внимание на мнение окружающих, так что вёл бы себя совершенно естественно. Поэтому у тебя не могло бы накопиться столько переживаний, чтобы довести себя до такого исхудалого состояния.
Это было разумное замечание, и Кадзио слегка кивнул, признавая, что наблюдения друга верны.
Дзюдзёдзи холодно продолжал наступать:
— Но ты вёл себя точно как обычный муж, потерявший любящую жену, ежедневно понурившись, и было видно, как происшествие отражается на твоём теле и душе. Не предпринимал никаких особых действий. Невероятно. Это наверняка игра. То есть ты боялся, что окружающие и полиция хотя бы на йоту заподозрят, что ты доволен смертью жены и у тебя есть мотив для убийства, и тебе нужно было так себя вести. Если бы ты не был преступником, то не стал бы беспокоиться, даже если бы тебя заподозрили. Именно потому что ты преступник, тебе приходилось сверх меры играть роль подходящего мужа, потерявшего любящую жену.
Дзюдзёдзи протянул палочки к своему угрю, оставшемуся наполовину и начинающему остывать, и, глядя на Кадзио, твёрдо заявил:
— Хоть вещественных доказательств и нет, но если рассказать это полиции, то тебя, бывшего вне подозрений, подвергнут жёсткому допросу, и могут появиться веские улики. Например, доказательства того, что именно ты совершал серию уличных ограблений.
Кадзио выслушал всё, немного подумал и наконец понял.
— Понятно, теперь ясно.
— Что именно?
Возможно, потому что ответ был не таким, как ожидалось, Дзюдзёдзи выглядел недовольным. Кадзио, слегка указав на дальний столик, от радости не сдержал оживлённый голос:
— Эту девочку ты подставил, чтобы она пришла в заведение. Чтобы с неожиданной стороны завести разговор о том, что я убил Юкиэ, вывести меня из равновесия и психологически загнать в угол.
Хотя метод и окольный, но оригинальный. Теперь не придётся ломать голову над существованием той непостижимой девочки.
Та девочка допила чай и, возможно, собиралась достать кошелёк, открыла сумочку и расправила пальто.
Дзюдзёдзи скривился и покачал головой.
— Нет, эта девочка — совершенно случайная посетительница. Я сам хотел бы знать, что за натура. Вообще, ты позвал меня на обед всего около часа назад. За такое короткое время невозможно найти такую необычную и яркую девочку.
— Вот как, значит, эта девочка так и останется загадкой.
Это было куда досаднее, чем быть названным убийцей старым другом. Теперь лишняя заноза в душе останется.
Пока Кадзио унывал из-за своей ошибки насчёт девочки, Дзюдзёдзи с неприязненным видом снял очки и прикрыл глаза.
— То, что, увидев ту девочку, я подумал о бодхисаттве Кокудзо, преступнике, ускользающем от вины, и сэппуку, — факт. Поэтому явление в виде той девочки показалось мне откровением свыше о том, что мои прежние подозрения верны и я должен обвинить тебя.
Затем он положил руки на стол и опустил голову.
— Какое недоразумение. Прости, ты не виновен. Я ошибся.
— Что случилось? Вряд ли ты говорил то, что пришло в голову вчера-сегодня. Мне показалось, что твой анализ моей натуры в основном верен.
Это было честное мнение, и Кадзио, наоборот, стало неловко от того, что перед ним извиняются. Да и вообще, отозвать своё заявление сразу после того, как назвал тебя преступником, не приводя никаких возражений или опровержений, было непонятно.
Дзюдзёдзи поднял голову и снова начал есть угря.
— Потому что анализ верен. Если бы ты был преступником, то, будучи так внезапно обвинённым мной, ты не мог бы без всякого волнения, более того, с видимым удовольствием есть. Ты бы сразу же остановился, сосредоточился на том, как выйти из ситуации, и противостоял бы мне. Тебе было бы не до той девочки. Тогда бы я ещё больше утвердился в этой гипотезе. Но ты просто с интересом слушал. Думал о той девочке. Невозможно.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...